高二優秀議論文

在日常學習和工作中，大家一定都接觸過論文吧，通過論文寫作可以提高我們綜合運用所學知識的能力。那麼你有了解過論文嗎？以下是小編精心整理的高二優秀議論文，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

高二優秀議論文1

朋友，其實很簡單，他們會在你傷心的時候安慰你，在你難過的時候勸告你，在你遇到難題的時候想盡辦法為你解決。

回憶着，我們幾個朋友一起遊玩的畫面有時候總會在我的頭腦中浮現，我們曾經叱吒風雲，看淡世間的一切我們有福同享有，有難同當，每當煩惱的時候也只有回憶起曾經的我們，我也才偶爾會笑一笑。

由於家庭的工作原因，我許多時候都是隻有一個人吃飯，一個人聽歌，一個人寫作，一個人看電視，但是即使這樣我也並不恨父母，因為我知道父母為了賺錢從而缺少了與我和姐姐陪伴。也是因為這樣，朋友總是問我只有一個人吃嗎？然後來我家和我一起吃飯，一起聽歌，一起寫作，一起看電視，一起打牌……逐漸的，我們之間的友誼加深了許多。

也許在別人的眼中自己一個人，或許是孤單的，或許是寂寞的。但是在我的眼裏卻剛好與之相反，一個人的時光雖然難免有點的苦澀，孤獨，但是我卻從未感覺到孤獨，反而促使我養成了獨立，成熟。也許是有了朋友的陪伴，一切也改變了不少。

朋友，是續家人之後的親人，時間的無情流逝，使我們越走越遠，反而這樣，我們的友情也隨着時間的流逝越來越珍貴。

再過一年，我們即將迎來我們人生中12年教育的最後一年，也就是高三，也將表示我們會在這一年後各奔東西，尋找各自人生的道路。

也許正是這樣的匆匆，送走昨天的你，迎來今天的我，才使我們有更多的擦肩和相遇。

而正是這樣的一次相遇，促使了我們的生活中變得色彩斑斕，不再黑白。

有朋自遠方來，不亦説乎。

所以，且行且珍惜。

高二優秀議論文2

自強不息，厚德載物。為清華大學校訓。古語有云：天行健，君子當以自強不息。這是把君子的品德比作萬物的行轉不息一樣地，在古時中國所代表的則是厚德載物，腳踏實地，不但代表的是要有崇高的品德，並且要用兼容的態度對待他人的意見。

戰國時期的百家爭鳴，有不少學派已經創派於世數百年，如儒家創始人孔子是春秋末期人士，但其徒弟徒孫不但沿襲了孔子儒家學派的經典，還在原有的思想理論上加註了自己對萬物的認識、思考。《孟子》一書就是如此，亦因為如此，所以儒家學派成為了後世千餘年各朝各君所推行。

唐朝，雖然只統治中華二百餘年，在眾多朝代中是比較偏短的，但亦是傳播文化傳播得最廣最遠的朝代。日本的文字、建築、服飾是那時傳播出去的。要影響他國，就要達到本土歷史的一個至高點。歷史上每朝每代服飾或多或少都有差別，但唐朝建立後推行寬容的民族政策，各國之間貿易頻繁，集合了眾多民族的精華，再輔以中華五千年博大精深的文化，不斷演變，其中著名的秋梨園春、梨園弟子，名揚各國。唐朝是開放、能容納人才的，就連李白後來因為是叛臣的謀士亦沒有處死，這是在各朝幾乎不可能的！所以，唐朝為後世所敬仰，也是後人自豪的原因之一啊！

中國建國以來，經濟發展，政治制度完善，科技成就不斷增多，自1970年東方紅衞星成功升空後，中國科研人員靠自己的能力，從最基本的理論研究開始，腳踏實地地一步一步開始了中國航天新篇章。神州系列、到嫦娥一號，再到開宮一號，計劃20xx年建成中國第一個空間站。中國眾多的科研人員投身於此工作、合作、研究，我相信中國的航天事業在以後會越來越成功，腳踏實地，厚德載物才是做事成功的根本！

高二優秀議論文3

一個石子可選擇在柏油馬路上奉獻它的一生;也可以選擇隨風飄動，遊玩山川。它們選擇了自己的人生方向，就堅定的走下去，永不放棄，最終創造了自我的價值，收穫了它們各自的愉悦。

春季開花的是桃，夏季開花的是荷，秋季開花的是菊，冬季開花的是梅。它們在各自的季節裏享受着各自的快樂，奉獻着它們的能量，陶醉於他人的讚美。有“六年生根，一月開花”的艾米，有“曇花一現”的奇觀，有大椿千年的傳説，有上古之樹的銀杏。它們擁有着不同的命運，不同的展示自己的舞台，然而他們共同展現了生命的美好，各自價值的實現。

野馬喜歡在遼闊的草原上狂奔，獅子喜歡在午間愜意的休憩，海鷗喜歡在海風作用下翱翔，海豚喜歡在海底世界盡情舞蹈……正是由於它們構成了多姿多彩的動態大自然。大自然的無限生機，又正恰恰反映了他們各自的精彩。

物如此，人亦然。

有選擇棄官歸隱的陶淵明，有選擇棄醫從文的魯迅，有選擇提倡改革開放的。在不同的時代，不同的位置，他們都實現了自我的價值，完成了自我的突破。

曾經洪戰輝帶着妹妹求學的故事讓我們感動，曾經演繹《千手觀音》的舞蹈演員們讓我們感動，曾經給我們帶來無數歡笑的侯耀文老師讓我們感動……不同的生活領域，不同的位置，上演着不一樣的人生感動，在感動之餘，所帶給我們的是他們人格的閃光，人性的光輝。

霍金對宇宙的見解開啟了天文學的新紀元，海倫·凱勒的堅強不屈讓我們見證了奇蹟的誕生，《鋼鐵是怎樣煉成的》激勵了一代又一代的年輕人。這些不同國家，不同位置的人，在此刻被賦予了更大的含義，他們代表了人類的進步，文化的飛躍。

生活中，有富可敵國的微軟，有生活窘迫的工人，有身份高貴的紈絝，有勤奮好學的子貢。不同的位置，在常人開來有貴賤之分，高低之別，但是隻要自己熱愛自己的崗位，就會有人為你默默的鼓掌，為你喝彩。

位置，是一個固定的點;價值，是人生精彩的度量衡。不論你是否在一個你認為好的位置，只要你用心對待，享受它可以帶給你的樂趣，那麼你就實現了自己的價值。位置並不能決定價值;價值並不依附於位置。想創造自己的精彩，就要做一行愛一行，做一件事盡一份心，在生活中享受屬於自己的那一番別樣驚喜。

高二優秀議論文4

信息時代媒體傳播各色動聽誘人消息輪番不絕，有些人欣然接受，有些人不為所動，還有不僅自己存疑還提醒別人“不要太天真”。

大數據時代的來臨導致信息成為人們將生活的必需品，欣然接受者是想緊握時代脈搏卻不免成了誘惑的俘虜，亂花迷眼而失明辨之慧眼。漠然不為所動者不受誘人香氣役使，心澄如明鏡，可卻有與現世脱節的危險。最後一種人抵制誘惑的同時還保有一份警戒他人之心，可誰知他是否是消極抵制還將己所認為強加於他人呢?

由此可見，此上種種人所需都是一種面對誘人消息時明辨的能力，若是具備這種能力，選擇接受或不會所動便都有了堅實可靠的基礎。

“解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。”揭開被遮蔽的雙眼，以洞悉的目光審視事物，便可作出明智的抉擇。“收秦關百二山河，其謀獨遠。”白雲深處的張良看清時局所向，明澈內心所往，在劉邦大封羣臣時辭出朝閣，不為功名利祿所誘，隱入修篁蔽日的山林。入世為雄出塵為仙，他是明眼人而選擇“做自覺的神仙”。不像同時期的韓信因太過篤信而得了那般下場。相似地，在濁流中見清明的還有“獨步當世”的蔡襄，他與張良不同，他選擇了投身於造福一方百姓的事業，卻又如張良一樣澄明的是內心，是他作為一代封建文人的灼灼良知，可見面對誘人之物，人可欣然接受可不為所動，面對名聞利養的隱退面對八閩故土的熱情，有明心見本質即明抉擇。

歷史的車輪行到當下，這道理更是世所需人所乏。“信仰危機”的出現可見大眾的視線與心靈的盲目已到了一種境地，我們缺乏清醒的頭腦因此無法遏制信息的肆虐，無論是接受抵制或是勸誡他人，在不經歷深思明辨前的行為都無法阻止精神果實與品位質地的頹勢，無法拯救真正洞徹的理智於動聽誘人消息那傳播明星式的豐腴紅火。

“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”是士大夫屈原的人生狀態，其中的“清醒”正是我們應對一切誘惑漫天傳播的態度，我們時而接受，時而冷漠，時而為他人鳴警鐘都應源於一個已明瞭的對事物的認知。以己之明去創造一個信息更真正的社會，減少虛偽揭下信息所謂“動聽誘人”的面罩，人們將會從中大受裨益。

欣然接受，不為所動，勸誡警示，種種選擇都因我們不為亂花迷人眼，心若洞徹行自明。

高二優秀議論文5

炎黃時代，文明昭然；春秋戰國，百家爭鳴；秦皇漢武，世人敬仰；唐元中興、康乾盛世；民族獨立，偉大復興……5000餘年的輝煌，5000餘年的積澱。在這個大國度裏，有着廣闊壯美的山河，有着悠久的文化傳承；有着先人對世界的科技貢獻，也有天材地寶，能人異士。而這個泱泱大國支撐數千年不倒的原因，就是中華民族從未斷絕的民族精神……美麗的中國，歷史的“中軸”上，熠熠生輝，美麗動人。

21世紀，一個嶄新的中國，一個統一、和諧、富強、民主的大國，正在世界舞台上扮演者重要的角色。歷史不能盡善盡美，雖然也有過傷痕累累，但是，憑藉着從未斷絕的民族精神，在堅持不懈的奮鬥中，我們終是站起來了。

十八大中提出建設“美麗中國”，從政治、經濟、軍事、文化、社會多個層面，構建新中國式美麗。現在的中國美嗎？毋庸置疑，美。

社會主義中國，在中國共產黨的帶領下走上了輝煌的舞台。從只有社會主義才能救中國，到只有社會主義才能發展中國，我們改革開放，使得中國用30餘年時間就達到了5000餘年都沒有達到的高度。就是這短短的30餘年，中國創造了一個又一個的奇蹟，輝煌與美麗，都體現得淋漓盡致。

從一窮二白到現在的世界第二大經濟體，僅數十年時間。在這數十年時間裏，正確的政治制度，正確的指導思想，使得13億人口的大部分人從此褪去了貧窮的帽子。我們的吃穿衣食住行，都在不斷的變換，越來越多樣，越來越新式，越來越科學。小康社會，最重要的就是經濟力量的變化。我們不再一味的依靠外國，我們已經可以自給自足，還可以惠及其他國家。美麗的政治帶來全新的發展，中國現在所體現出的美，是一種使得中國擠入大國行列的經濟力量的美。

自新中國成立開始，中國就從未間斷與忽視過國防科技的發展。從五六十年代的兩彈一星，到深究巡天、深海潛航，中國從多個方面、多個層次鞏固和壯大着國防力量。正是國防力量的提高，才使得其他國家認可了中國，認可了這個大國。新中國每一次的閲兵，都有着重大的變化。從大刀長矛，到現代化武器，是中國軍事力量的蓬勃展現，是中國實力的象徵，是國內和諧的保證，是國際和平的有力維護。這是令國人心生自豪的美。

中華民族擁有的燦爛文化。“中國從3世紀到13世紀曾保持了一個讓西方世界望塵莫及的科學知識水平”。這就是中國輝煌文化的一個體現。我們有着博大精深的漢語言，有着各種先進的思想與創造，不管是古代還是現代，始終蓬蓬勃勃，經久不息。科技的世界裏，“四大發明”，都是常被人提起的標誌，還有那些鮮為人知但卻推動了世界發展的科學技術，不少都來自古代的中國。交流促進了文化的發展，一如最早的絲綢之路，到隋唐之際的遣隋遣唐使，中華文明走向了世界，華夏大地成了世界嚮往的地方……中國之美，也在於其燦爛的文化……

現代社會，和諧也是一個重要的因素。在過去封建傳統禮教下，我們所展現的一些行為是不被現在社會所認可的，因此我們在改變着。雖然曾經有過外國人瞧不起中國人，認為中國人是粗俗迂腐不化的，但我們在世界的影響和社會制度的變革中，大部分的中國人已經脱離了舊社會的封建迂腐。我們的觀念在改變，我們的行為更加文明，人文關懷更加的到位，人人平等得到了最大化的實現。唯有文明的思想才能走出正確的道路。相比曾經，現在卻美得多了。

我們為祖國的歷史上的“美麗”而自豪，更為她現在的“美麗”而驕傲！

高二優秀議論文6

海倫·凱勒説：“我滑落過，跌倒，摔倒，頭破血流，但是我戰勝了自己，繼續攀登。因為我看見燦爛的雲霞在向我招手，希望的頂峯就在前面。”

我一直欽佩海倫的堅忍與毅力，那就像是一個頑強的生命在歌唱，用她的靈魂在歌唱，她留給世人一個永恆的紀念。她在人生苦難中一步步走來，一步步攀登。最終登上了希望的頂峯，最終讓生命結成了豐碩的果實。

老年的貝多芬在經歷了人間苦難後仍高唱着《歡樂頌》，我無法想象一個音樂家聽不見聲音的絕望和痛苦。一個醫生為了創作樂曲的人如何在一個沒有聲音、安靜得讓人悲涼的世界裏活着，並繼續他的創作？他同樣擁有堅忍和毅力，以及他對於生活，對於生命的熱愛。他高唱着《歡樂頌》，讚美生活，讚美生命。苦痛和災難並沒有讓他屈服，而是讓他用頑強的毅力去成就自己的事業，讓生命結出豐碩的果實。

果實的成熟需要陽光，需要養分，需要時間愛你。即使是一朵花的綻放也是需要長時間的努力，果實的成熟是生命的結果，偉大而艱辛。

生命的旅途總是充斥着幸福與災禍，歡笑與苦痛，喜悦和悲傷。沒有人能躲避苦難，苦難是生命中不可避免的沿途風暴。列夫？托爾斯泰説：“沒有風暴，船帆只不過是塊破布。”同樣的，一個人的生命如果沒有經歷苦痛，又怎麼會體會盜幸福的真諦，又怎麼會了解生活的意義，又怎麼實現生命的價值？

我們要勇敢地承擔生命的責任，勇敢地面對生命的苦難，勇敢地與生命中的挫折、不幸、災難拼搏。不幸是天才進步的階梯、信徒的洗禮之水、弱者的無底深淵。我們一生的事業就是要讓生命結出豐碩的果實，那是你抗爭過、拼搏過的結果。也只有我們真正地付出努力，我們的生命才擁有了價值，才實現了意義。

苦痛和災難不可避免，是我們無法選擇生活的境遇，但我們可以選址生活的態度。永遠不要放棄自己，永遠不要放棄希望。有些人獲得很黯淡，並不是他的生活沒有春光，而是平淡的心境早已把所有朝向春光的窗户悄然關閉。所以在人生的旅途中一定要堅信生命的希望，要堅定自己的信念，要勇敢地攀登，去實現人生的價值。生命的果實經歷過風霜，經歷過飛雪才更具有真味，才更加真實和豐碩。

永遠不要哀歎，要像樹葉一樣又一生綠色後成熟一個金色的夢。用你的生命去拼搏和努力，在你摘取生命碩果的時候你就會感謝曾經苦痛和災難，感謝它們讓你在荊棘叢生的旅途中體會到生命的意義。

高二優秀議論文7

不知是何時養成的習慣，我常常獨自一人仰望天空，思索着，幻想着……記得小時候，我趴在窗台上，望着藍色的天空，看白雲，吹和風，似乎進入了仙境，天空給了我許多的童年的夢。

漸漸的，我長大了，我不再像從前那樣在夢中與星星歌唱，與嫦娥嬉戲了，對於天空，我也有了挑剔，我喜歡天空的雲，因為它多變，像人生，因為它複雜，像社會。雲兒們是那樣頑皮，那樣變幻莫測。它們繚繞在天空，叫你難以看清它們的真實面目，難以領略其深層的美，事實上，能一眼看透的美，又會有什麼意思呢?我們所僅有的難道只是這樣嗎?

我感到遺憾，多姿多彩的天空映出的是我乏味的生活，我所能聽見的、看見的東西太少。是不是我漸漸長大，對於人生有了不一樣的感覺，多了一份盲目，多了一份隨意，多了一份自滿……我枯燥的生活都無法與天空相比，窗外的黃葉落了厚厚一疊，冰冷的雨水灑落在滿是千紙鶴的手上，寒風吹，紙鶴飛，心破碎，人憔悴，陌路人，過客非。

我總想，天空也是一個世界，一個比我賴以生存的世界還要廣闊的世界，那裏也有矛盾，也有衝突，不是嗎?她有時發怒，可以飛沙走石;有時揮淚，可以傾盆汪洋;有時憂愁，可以數日不見笑臉……

天空如此廣闊，神奇，我向往天空，像往飛翔，於是，我遐想我要作片雲。

作片雲，那種在藍天高高遊曳的感覺真好。時而，我會調皮的遮攔太陽，任他煦光從我縫隙中透出，為我鑲上漂亮的金邊;時而，我會悄悄溜到河邊，羞澀的去張望自己水中的倒影，對自己微笑，這就是我……

高二優秀議論文8

雷鋒，1940年出生距今已經半個世紀有餘。他是當時時代的一個英雄代表人物，是時代與歷史的象徵，他的一生都奉獻給了國家與人民。他的那種艱苦奮鬥與“螺絲釘”精神深刻影響了每一個人，至今我們還不斷提起他。無論是過去還是現在都是值得我們去學習和思考的。然而，過去與現在相隔已半個世紀有餘。人們對“雷鋒精神”的理解又有了怎樣新的看法呢？

什麼是“雷鋒精神”？雷鋒精神在過去指有無私奉獻精神的人，由於他驚人的表現，黨和國家都以他為榮。而現代“雷鋒精神”不僅指幫助別人的人，奉獻別人僅僅是外在的'，而心靈上的“幫助”才是最打動人心的。很多人覺得幫助別人就能令別人快樂，其實人們在很多時候需要的不僅僅是幫助，而是一種精神上的理解和關心。例如：朋友間心靈的溝通與寫真、親情間情感的昇華與照顧。這才是“心靈上的雷鋒精神”而不是外表的“雷鋒精神”。

為什麼過去社會會有雷鋒這樣人物呢？當時社會處於一種貧困、不發達的狀態。雖然科技與生活品質很低，但正是因為這樣人們的思想才沒有受到像現代社會更多利益與誘惑的影響，人們的思想單純，一心一意想努力發展和改變當時的困境。當時黨和國家的目標也是積極建設國家與大力發展生產力，黨和國家以及人民把精力投身到建設祖國、建設小康社會。可以看出人們對美好生活的追求和嚮往。沒有如今社會科技與知識帶來的各種良莠不齊的誘惑，所以那個時代人們思想很積極，所以才會產生“雷鋒”這樣的人物。正是因為有這樣的人物，人們的思想才會更加積極進取、奮發圖強。這種品質是當時社會的一個產物，可以説：“時代造就了人”。

現代社會的“雷鋒事蹟”都體現在哪裏？。例如：“感動中國”裏面的一些人物最美媽媽、最美鄉村教師等等，他們將半生的時間都給了人民，一生都在幫助別人。是值得人民學習的好榜樣，換來的事全國人民深深地敬畏與讚許。“雷鋒精神”在從過去延續到現在，是中國良好的傳統美德。但卻換來一部分人的不屑一顧，他們覺得這些幫助別人的人不足掛齒。因為現在社會被金錢、利益等等不良誘惑搞得社會烏煙瘴氣，人們分不清好壞。所以，很多人都不相信“雷鋒精神”了，別人幫助你並不是出於好心，而是為了在你身上得到什麼。那些幫助別人的人無非是想出名、想得到一定的利益罷了。因為現在社會的發展與景象，很多人只能這麼想。

而我認為，雖然社會的飛速進步帶給人們各種不良誘惑和不好的氣氛。但依然存在“這樣的人”，其實“這樣的人”在現在來講大多數是自己至親至愛的人。在你需要的時候出現在你們面前，沒有任何理由。例如：父母、朋友、愛人。他們才是“真正意義上的雷鋒”，他們為你付出所有，卻從不抱怨。我覺得當今社會最偉大的“雷鋒”就是我們的父母。從他們生我們那天起，他們的半輩子都奉獻給了子女，可能我們大多數人感覺不到，覺得這是理所當然。但當你真正恍然大悟的時候，我們的父母已經老了。這時候你才真正感歎他們對你做的一切，你才真正感歎“時間都去哪了”。而關於朋友和愛人，我覺得思你之所想，想你之所做的才能真正堪稱是“朋友”“愛人”。

高二優秀議論文9

高二優秀議論文：隨大流大眾效應

人們發現,如果在一羣羊前面放一根樹枝,頭羊跳了過去,第二隻、第三隻也會跟着跳過去;即使把樹枝拿走,後面的羊仍然像前面的羊一樣,向上跳一下。這是怎麼回事呢?原來,羣羊普遍有一種從眾心理:它們只知道盲目地模仿頭羊的動作,而不懂得自己去思考,去判斷。

人類又何嘗不是如此呢?很多時候,我們放棄了自己的個性去“隨大流”,放棄了自己的判斷去“看形勢”,似乎習慣了跟着別人走,習慣了踩着別人腳印,即使有過短暫的猶豫,但最終還是亦步亦趨跟在大家後面。我們在做一件事情的時候,並沒有看清楚自己在做什麼,想明白為什麼要這樣做,只是隨波逐流,人云亦云,不顧自身實際,重複別人的老路。這樣一味地盲從,結果必然是處處碰壁,嚴重的甚至會像那些跳下懸崖的羊一樣,墮入毀滅的深淵。例如,當年“非典”肆虐時,社會上盛傳板藍根、醋可以預防和治療“非典”,人們便瘋狂搶購,由此導致這兩種商品的脱銷及價格的狂漲。而實際上,它們對於治療“非典”並沒有什麼特殊的功效。人們的盲目跟風不僅沒有達到治療非典的目的,反而延誤了疾病的治療,產生了嚴重的後果。

所幸的是,古今中外,有許許多多有主見、有思想、敢創新的人,他們拒絕盲從,堅持自己的信仰和判斷,用自己的行動和成就證明了思考的力量。試想,如果哥白尼不進行獨立思考,怎麼會有顛覆定論的“日心説”?如果麥哲倫沒有堅定的信念,而是隨大流,認為“天如斗笠,地如覆盤”,怎會有完成環球航行的壯舉?正是這些傑出人士,高舉理性的火炬,照亮了歷史的天空,推動了文明的發展和進步。

人與羊的根本區別在於,人擁有思想,會思考。如果説羊羣盲目跟風是出於動物的本能,那麼,人的盲從則是缺乏頭腦,把自己等同於動物了。所以,作為萬物靈長的人類,要善於思考,敢於創新,反對盲從,做一個清醒而理智的人。

無論什麼時候,我們都要保持獨立思考的能力和勇於創新的意識;對任何事情,我們都要自己去思考,去判斷,並用行動去超越。讓我們牢記:我們不是羊,我們是——人!

高二優秀議論文10

隨着信息技術的發展，各種媒體網絡使消息能夠更輕易、更方便地接近人類的日常生活。但過度的宣傳卻帶來了三種完全不同的態度和看法。

帶來這種不同的原因，無非都是個人和現實的選擇，而我們所要做的並非是純粹地接受和拒絕，也不是去提醒別人不要這麼做。而是尊重事實，選擇那些該聽的去深入瞭解，那些誇張的過度修飾簡單忽視，這才是相對合理的方法。

林徽因曾説過：“真正的寧靜並不是避開車馬喧市，而是在心靈脩籬種菊，這才是真正的寧靜。”我們在面對輪番宣傳時，是否也應該讓心靈沉靜下來，去聽聽那些被光鮮外表下隱藏的真實。不是避開車馬喧市，也不是拒絕相信一切。拒絕、不拒絕都是你自身的權利，然而若是被外物所牽引，沒有自己的主張，那麼人就是沒有主見的，不過是空洞的軀殼罷了。

當我們能夠更深入瞭解那些消息的內容，抽取主幹之後，我們或許就會知曉另一個不同的世界。就好比朱塞佩所導演的《天堂電影院》中，有一句台詞説：“如果你不出去走走，你就會以為這就是全世界。”看透問題的本質，生和死就好比是魚和熊掌，也好比是真實和謊言，並非只有賢者有是心也。

然而，我們也是不是應該反思一下：為什麼那些本應該告訴事實的媒介，卻是在做一些屬性轉移的事?當今社會，是不是真的因為人的慾望而變了質?《論語》説“小人喻於利”，是否也該理解媒體真正該做些什麼，雖然我們個體沒有改變媒體性質的權利，但是我們是否也該深思一下，我們能夠做些什麼，又能夠挽救一些什麼呢?

生存還是滅亡，這是一個問題，是默默忍受命運所帶來的毒劍，還是挺身抗擊一切現實的苦難?是繼續持有接受的態度，還是依然置身於事外，都源於你對於本心的選擇。

聖心並非我們人人都具備，但是那份追求真相的好奇心，那份看透事物本質的慧眼，我們卻可以修煉，可以從細小事物中一步一步地走出來，從而進一步達到聖心的境界，人的智慧，對於其主觀判斷和客觀影響都具有深刻的影響，知其本質，我們才不會被虛假所矇騙，也就能去感悟天下。

高二優秀議論文11

自古以來，聖賢的人皆具崇高的理念和堅韌的毅力，視野容納這繁華的大千世界，不禁深感慚愧。

在兇險的峭壁上聳立的古柏，空氣稀薄依靠晨曦的霧水和巖縫中的水份維持自己的生命，在地勢險要的環境中茁壯千年，在浮雲之上抵禦千年之寒，卻不顯露出憔悴，在颶風呼嘯，狂雨灑落，暴雪漫天的環境下聳立千年!他的每一葉無不充盈着毅力!

在枯燥的沙漠中瞭望的胡楊，呼吸着灼熱的空氣，頂着上古之炎，不懈的向下延伸數百米以獲生存的液體，在飛沙走石中佇立的筆直。“活着千年不死，死後千年不倒，倒下千年不腐”，這等毅力是何等的強大他的每一寸肌膚，甚至他的周圍都生長着毅力。

在酷寒的嚴冬中展現婀娜身姿的梅花，在萬物因雪的冰冷而沉睡時，他身悄然綻放，顯出誘人的的粉色，釋出醉人的芬芳，在嚴寒中依然柔和，但卻不丟失剛強，“柔中帶剛”，他的毅力早已在柔和中散發，隨梅香傳播到遠處。

和古柏，胡楊，梅花相比，我可能更勝一籌，但他們身上散發的毅力，我顯的如風吹而過的微沙，如萬頃草原上的一株。

毅力，是強者的精劍;毅力，是文士的煉筆;毅力，是法士的羽扇;毅力，是我們飛向夢想的翅膀!

高二優秀議論文12

海灘上，海浪襲來，小麻雀總能迅速起飛。而海鷗總顯得那麼笨拙。然而，能飛越大洋的，卻只能是海鷗。因為小麻雀的視野，就只有這片海灘。而海鷗的視野，卻在大洋彼岸。不同的視野，自然決定了他們不同的境界。

孔子曾説：“登泰山而小天下。”視野開闊的人，總會得益於自己站的更高，而站得高無疑更提升了自己的境界。

巍巍高山，無數平凡的人在山腳仰望之後不敢攀登，於是乎，山腳下無數狹小的視野凝成一個個相同的境界。

試讀兩首詩：《望廬山瀑布》，“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”另一為“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏!何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足”。

李白與杜甫，盛唐詩壇上的兩座高峯，如此開闊的視野，如此大開大闔的胸襟，無怪乎有如此的境界，作為後人的我們也就只能對其仰視了。

且看那零丁洋中的文天祥，且看那風波亭中的嶽武穆，你在他們的視野中找不到一絲的自私與自利。你能找到的是那“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的呼喊，是那“精忠報國”的脊樑!他們的視野中只有民族危亡和國家興衰。因而，他們的境界達到了一個令所有後來人仰視的高度。

伊利，中國乳製品企業的龍頭;奧運，舉國同慶的盛事。似乎這是兩件毫無聯繫的事物。然而，伊利人的視野是開闊的，他們抓住了北京奧運的契機，先人一步地成為了奧運贊助商，從而打開了中國企業邁向世界的大門，提升了自己的境界，增加了自己的競爭力。歷史上，因奧運而走向世界的品牌不在少數，如“可口可樂”和“三星”等。如今，奧運到了中國，伊利的這種開闊的視野，值得其他中國企業學習。

如今，我們的社會發展到了一個關鍵的關口，如何提升自己的競爭力成了當務之急。而我認為，首先要做的是開闊自己的視野。理由很簡單：站得高才能站得遠。

視野決定境界。

簡析：本文觀點明確，能引用多項事例論述視野和境界的關係，得出“視野決定境界”的道理，層次清晰，論據得當，視野開闊，有現實針對性。本文引用名人名言較多，一定程度上增加了文章的文化含量。不足之處是在論證思路上沒有拓展開，使觀點沒有得到更透徹的闡發。

高二優秀議論文13

扁舟不像浮萍，任由湖水隨波逐流，而是靠自己的雙槳，駛向遠方的美好;磐石不像沙粒，任由海浪侵蝕身形俱損，而是靠自己的堅韌，屹立無轉移;雄鷹不像落葉，任由狂風呼嘯飄無定所，而是靠自己的努力，翱翔在蔚藍天際。要飛翔，只有靠自己的努力，要成功，只有靠自己的努力。

靠自己，敢於反抗拼搏，頑強不息。貝多芬從小失聰，生活的悲苦、命運的捉弄、愛情的打擊，都沒有挫敗他的信念，他努力練習鋼琴，潛心作曲研究，誓要“扼住命運的咽喉”，日以繼夜，創作出今日的成就《命運交響曲》，他用自己的拼搏，譜寫了他命運的華麗樂章。杜甫命運多舛，歷經坎坷，面對權力的壓迫，生活的艱辛，他都沒有放棄科考，多次失利，但這並沒有擊垮他，他努力學習，時時為人民着想，反抗朝廷重臣的專制勢力，為自己的命運拼搏，終於入朝為官，報效祖國。杜甫用自己的拼搏，書寫了他命運的壯麗詩篇。要成功，只有靠自己的頑強拼搏。

靠自己，堅持不懈，永不放棄。馬克思從小就愛讀書，常常一個人跑到圖書館，一待就是一天，可圖書館的人太多，並沒有他的位置，他便坐在角落裏看書，日復一日，圖書館負責人看到他每天堅持來讀書，馬克思愛讀書的勁頭令負責人很是欣賞，就為他特意安排了一個在借書處的座位。自此，圖書館裏便有了馬克思的專屬座位。馬克思的努力，為他的創作奠定了巨大基礎，他編寫的《資本論》使多少領袖人物為之動容，他用自己的堅持努力，贏得後世政治家們的敬仰欽佩。俄國科學家羅蒙諾索夫也一樣，他從小出身貧苦，冒充貴族去上學讀書險些被流放，後來，國家出錢補助送他去德國留學，又被抓去當兵，九死一生逃了回來。此後，他開始進行雷電實驗，過程中，好友不幸被劈死身亡，可他並沒有放棄，依然反覆琢磨，堅持不懈，冒着生命危險繼續實驗。終於成功了，他用自己的堅持努力，成就了他在科學史上的地位，也就此成為科學界一顆耀眼之星。要成功，只有靠自己的努力奮鬥。

靠自己，不接受他人的施捨幫助。“不吃嗟來之食”，如果乞丐靠自己的雙手去勞動，去創造財富，不靠他人的施捨生活，他們一樣可以在社會立足;如果幼童學步時摔倒靠自己爬起來，不依賴父母的幫助扶持，他們一樣可以自由奔跑;如果我們都靠自己的努力付出，靠自己的智慧才能，不靠他人的幫助，我們就會收穫成功的喜悦。

做一個如“帝王蛾”般的人，靠自己的努力實現夢想，飛翔藍天。

要飛翔，靠自己，你會擁有無限美好，享受自由的馳騁。

要成功，靠自己，你會擁有無價之寶，聆聽生命的高歌。

高二優秀議論文14

心在，則無所不能。——題記

心在何處?

阿基米德説，我的心在數學那兒，於是有了“讓我畫完這個圓”的千古絕唱;錢鍾書説，我的心在文學，於是有了目不窺園，名滿天下;“掃把姐”説，我的心全在那一把掃把上，於是那把掃把像有了靈性，與她共舞出無限曼妙風情。

心要在，在所愛之處。

“千年滄海上，精衞是吾魂。”文天祥的浩蕩正氣，仍激勵着炎黃子孫。砰然令我心動的，是他至死不渝的報國之心。他將一顆心安放在日漸式微的國家上，一切行動便都有了落腳點。一切戰役，一切悲憤的詩，便都有了共同的根源，那便是對祖國的深沉的愛。心繫國事，便有了那份勇氣，以匹夫之力，欲挽狂瀾於既倒，扶大廈於將傾。林覺民何嘗不愛妻子?只是對國家的大愛使他拋卻兒女私情，投身於挽救危亡的事業。心在所愛之處，即便雷霆轟擊，亦不動搖絲毫。

心在所愛之處，便有了那種力量，能夠承受眾人的冷眼，即使荊棘遍地，也踽踽前行。還記得那個潦倒的老人，“集腋成裘，妄續幽冥之錄;浮白載筆，僅成孤憤之書”，當屢試不中的蒲松齡開始各處蒐集奇聞逸事時，人人都以為他瘋了，但在看過《聊齋志異》後，卻不得不感歎那是一部“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分”的曠世奇書。正是有着那份信念，一心撲在文學上，他才能不理會眾人的非議，在自己選定的道路上一步一個腳印地艱難前行。縱使險阻無數，他只坦然視之。

有些人將心放錯了位置，便只能品嚐失敗的苦澀。唐玄宗愛着楊貴妃，沉迷於“温泉水滑洗凝脂”，換來的卻只是“此日六軍同駐馬”，馬嵬兵變，大唐風光不再。現在的一些人愛著名利金錢，嚮往高guan厚爵，換來的卻只是貪婪的雙眼與累彎了的腰桿，卻再也找不回“一蓑煙雨任平生”的曠達。可見，選擇所愛，也應慎重。

心在何處?

有些人不知心在何處，便只能“解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。”有些人找錯了所愛，便只能如無頭蒼蠅，亂飛亂撞。而有些人，找對了心的位置，方不懼艱險，矢志不渝。

找回自己的心吧，找到你所愛的地方，將他安放。別再羨慕別人“筆落驚風雨，詩成泣鬼神。”只要心在，你也能做到。

心在，則無所不能。

高二優秀議論文15

眼淚很輕，但放在陽光下卻能折射出美麗的彩虹；眼淚很輕，但放在心中，卻代表着一種永恆。朋友離別時的一滴眼淚，訴説着彼此的不捨，詮釋着友誼的珍貴；成功時的一滴眼淚，是我們多次努力，多年汗水的結晶，它鑑證了我們無數次跌倒後再站起來的勇敢，堅強；久別重逢的親人相見時的一滴眼淚，凝聚了他們多少個夜晚望月思親的痛苦。是的，眼淚並不重，但透過眼淚，我分明看到了友誼的珍貴，生命的堅強和親情的無價；透過眼淚，我看到了永恆，看到了無法用金錢衡量的永恆。

是選擇壯烈的死去，去證明自己的高貴，清白；還是選擇生，做一個不完全的男人。司馬遷落淚了，他知道，如果選擇生，那將是一種生不如死的生活，如果選擇死，中國就少了一本真實的史書。從他的眼淚裏，我看到了司馬遷的無奈與心酸。但最後，司馬遷選擇了生，為了全中國的人，為了讓大漢留下一本真實的史書，他選擇了生。在他做出選擇的那一剎那，兩滴清淚在他的臉頰上滑落，從他的眼淚裏，我看到了他的堅強；從他的眼淚裏，我看到了他人格的偉大；從他的眼淚裏，我看到了他生命的永恆。

分居在海峽兩岸的親人約有30多年不能相見，在他們彼此探親的那一刻，他們落淚了。淚水浸透了他們的臉頰。30多年思親的痛苦全部都融進了這眼淚中；千言萬語，都化為了這飽含深情的眼淚。從他們的眼淚裏，我看到了骨肉分離的痛苦；從他們的眼淚裏，我看到了親情的無價。

奧運場上，當中國運動員獲得冠軍，走上領獎台的那一刻，伴隨着微笑，他們落淚了；楊利偉，費俊龍，聶海勝，當他們飛向太空的那一刻，他們落淚了；當雜交水稻研製成功的那一刻，袁隆平落淚了。我知道，這是他們激動的淚水，是情不自禁的淚水，更是成功勝利的淚水。這眼淚凝聚了他們多年的汗水；這眼淚，包含了無數中華兒女對他們的期待。從他們的眼淚裏，我看到了堅持與堅強，看到了一種永恆的精神。

不，眼淚並不輕，眼淚凝聚了太多太多的辛酸，凝聚了太多太多的永恆，眼淚並不輕，眼淚的重量是無法稱量的！透過眼淚，我看到了永恆！