《瑜伽經》是我讓翠翠同學推薦我瑜伽要看什麼書，她給我推薦了比較經典的瑜伽三經：《瑜伽經》、《哈達瑜伽之光》和《薄伽梵歌》，再次感謝下這個智商平平但有點智慧的美女，讓我接觸到瑜伽的經典讀本。
沒有為什麼，隨手拿起三本之一的《瑜伽經》就讀起來了，因為我之前接觸過佛經，所以讀起這本書籍的思想理解起來很順利，引用下翠翠美女的話：“瑜伽只是用不同的語言描述相同的東西。”這個其貌不揚的翠翠也能説出這麼智慧的話，讓我很是驚訝，總結的非常到位呢。
普通人眼中，尤其是中國人，認為瑜伽就是女人練的，是為了解鎖“XX姿勢”，這絕對是一大誤解；另一個大眾對瑜伽的誤解相對沒那麼膚淺，他們認為瑜伽就是各種高難度動作和呼吸法訓練，但這也是淺層次的理解。
看完之後，我大概明白了，“瑜伽”在印度語裏面是聯結的意思，指聯結精神，能完全控制精神進入完美聯結（完美瑜伽）狀態，控制身體只是最淺層次的瑜伽，繼而控制精神才是最高境界的瑜伽，是完美瑜伽，也就是冥想，這個冥想和禪宗的入定是一個意思；瑜伽講究的是專注，拋開各種思緒，通過曼陀羅等方式，達到深度冥想狀態（連續五六個小時無思無想，無慾無求），心如海水，不因河流併入而產生波動。
而佛經的思想也差不多，比如《心經》所説：“照見五藴皆空，度一切苦厄...無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色身香味觸法...”。又如《壇經》所説：“菩提本自性，起心即是妄”，不因外界的變動引發心絃的波動，So佛法的最高境界和瑜伽追求的完美瑜伽狀態是一個東西，本質沒有區別，只是瑜伽的語言更接地氣容易理解，看佛經就比較難受些，一篇《心經》260字包羅萬象，這是得有多概括才行...
文萃咖
