《孩子你慢慢來》優秀讀後感

當賞讀完一本名著後，大家心中一定有不少感悟，現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。想必許多人都在為如何寫好讀後感而煩惱吧，以下是小編幫大家整理的《孩子你慢慢來》優秀讀後感，僅供參考，歡迎大家閲讀。

《孩子你慢慢來》優秀讀後感1

龍應台是個聰明的媽媽，她的孩子們是幸運的，她也是幸運的，在孩子的問題上選擇了這樣一個理智的做法，《孩子你慢慢來》，是的，慢一點，我們可以感受上天給我們安排的是多麼豐盛的禮物。更真切地感受愛，我們才會生出温柔的情懷的愛。

所有的育兒書都告訴我們，在孩子的成長中出現了這樣那樣讓你無奈的事必須控制自己的情緒，但在面對孩子時，所有的定力似乎都要打個折扣。我們忍不住要拿自己的孩子去和別人家的孩子進行對比，認為他樣樣都不應該落後，我們希望他有出乎意料的進步，卻不能容忍他有任何形式意義上的退步。是的，我們在潛意識裏把自己對生活的期許都加在了孩子身上，希望他強大，希望他優秀，希望他不要惹麻煩。卻忘記了，他才是自己生命的主人，一切進步與成就都有發生的時間和規律。看過龍應台的《孩子，你慢慢來》，深刻地感悟到應當學會寬容與等待，慢慢地，等待那些生命的必然的到來，等待生命的慢慢成長，這需要温柔的堅持。是的，我們不要做強人，就讓我們恢復温柔的本性，讓生命恢復它本來的美麗面目。

想起龍應台《孩子，你慢慢來》中的卷首語：“我在石階上坐下來，看着這個五歲的小男孩，還在很努力地打那個蝴蝶結：繩子穿來穿去，剛好可以拉的一刻，又鬆了開來，於是重新再來；小小的手慎重地捏着細細的草繩。淡水的街頭，陽光斜照着窄巷裏這間零亂的花鋪。我，坐在斜陽淺照的石階上，願意等上一輩子的時間，讓這個孩子從從容容地把那個蝴蝶結紮好，用他五歲的手指。孩子你慢慢來，慢慢來。”龍應台看着那個五歲的孩子，用草繩打個蝴蝶結，她願用一生的時間去等，等他五歲的手指把這個蝴蝶結紮好。捫心自問，我有她那樣用一生去等的耐心與勇氣嗎？看着自己漸已長大的兒子，我越來越覺得做母親是一門學問，一門很偉大很深奧的學問，遠遠難於做一位老師的角色！有時候很茫然，有時候很疑惑，有時候又沾沾自喜。看着學習上不優秀的兒子，缺忽略了他身上很多的閃光點：他陽光，他自信，他對未來充滿自信，也有很多自己的想法，他待人處事從容文雅，他生活上不用你操心，還會倒過來勸解你、安慰你，他堅持自己的愛好，在音樂上有天賦、肯努力呵呵，一個健康的孩子，我為什麼僅僅因為他不適應應試教育而責備他？給自己一個信念：做像龍應台一樣的母親！只想對兒子説，人生的路很長，你美好的人生剛剛開啟，讓我們慢慢地、美美地、堅強地一起走！

這是一本口碑很好的書，很早就聽過，提起龍應台，第一反應是她的散文《野火集》。我會以為那是一個兒童文學作家的散文。這裏的龍應台全然沒有《野火集》裏的憂國憂民，呈現於書裏眼前的只是一個母親，愛着她的兩個孩子，僅此而已，卻使我產生了更大感動與共鳴，差不多是一口氣讀完龍女士的這本《孩子你慢慢來》。這書適合所有已經或將會成為母親的人看，適合所有教育工作者看。不過，這本書裏面的文章，大概是龍應台所有文章中最特別的，它們完全是温情與理性交融、母愛的光澤與孩童的諧趣洋溢的生活散文。誠如封底所言：“這本書裏的龍應台是一個母親，與生命的本質和起點素面相對，做最深刻的思索，最不思索的熱愛。它不是對傳統母職的歌頌，它是對生命的實景寫生，只有真正懂得愛的作家才寫得出的生活散文。”

大部分的女作家在文章裏都會流露出一點女性獨有的筆調，但是看她的文章一開始會讓人覺得是個男作家寫的。而這本書則完完全全是從一個女性的感受，一個媽媽的視角寫的，所以充滿了温馨的感覺。如天上的雲，一團團一塊塊的，有時白、有時黑，雲的背後是藍色的天空，偶然飛機經過時有長長的尾巴，把天空分開，如此細膩的描寫，眼前彷佛出現龍應台女士如何跟兒子相處和教導的畫面。諸如送孩子上學時見到一景一物，嚴選孩子看的故事書，孩子犯錯時循循善誘這些平常的事，描寫得細膩動人，像有一股暖流注入心中。

“誰能告訴我做女人和做個人怎麼平衡？我愛極了做母親，只要把孩子的頭放在我胸口，就能使我覺得幸福。

《孩子你慢慢來》優秀讀後感2

冬日的陽光淺淺淡淡，透過玻璃窗，灑在桌上乾淨柔和。路上行人不多，偶爾會從附近傳出幾聲鞭炮響，節日的城市沒有想像中的喧囂。兒子趴在書桌上寫作業，我倚在桌邊，展開書，心也安靜下來。今天要讀的，是龍應台的《孩子，你慢慢來》。

這是一本記錄作者龍應台的兩個孩子成長的散文，平凡的事件，淺顯的文字，展示着孩子的天真與母親的欣喜。印象中的龍應台是《中國人，你為什麼不生氣》裏急公好義、言辭尖鋭，為社會文明振臂疾呼的女中豪傑。而這裏的龍應台充滿母性的温情，活潑温暖的語言，還原出一幅幅温馨的親子畫面。讓讀者看到、聽到、感受到，然後若有所思。

在教育孩子方面，她有自己的方法。她用母愛引領孩子認識世界，隨時隨地耐心地教孩子認識自然萬物天上的雲、地上的花、路上的車她和孩子們一起救出落難老鼠、照顧陽台上的“客人”、放飛蜻蜓她用身教告訴孩子要善待生命，熱愛自然。孩子的教育任重道遠，做母親的有時也有迷惘：要不要讓孩子接受中國文化的傳統教育？怎麼跟孩子解釋“神話、迷信、信仰”的不同？怎樣給孩子講《水滸》中的好漢行為？母愛滲透在生活中的細微處。母親在耐心地付出，安靜地等待孩子的成長。因為她懂得：愛，首先必須是對幼小生命的尊重，而尊重緣於平等。因為她懂得：他的名字叫做“人”。也因此，她會考慮孩子的想法，哪怕孩子還很小；當孩子犯錯誤的時候，不會去簡單粗暴地指責這個偉大的母親，不露聲色地給了孩子善良、正直、誠實、擔當

“有些經驗，是不可言傳的。”慢慢來的或許不僅僅是孩子，或者説我們還都是孩子。慢慢來，因為成長需要時間；慢慢來，因為享受和品位也都需要時間。

《孩子你慢慢來》優秀讀後感3

《孩子，你慢慢來》一書，是龍應台站在女性的角度、媽媽的視角給兒子寫的成長手記，但看這本書時，我仍然站在教師的角度去閲讀和欣賞，並從中吸取了很多教育智慧。

讀着龍應台的文字，我又一次重新認識了孩子。我強烈地認識到，每個孩子都有超強的智慧力，帶着我們永遠無法理解的祕密，安安（龍應台的兒子）超強的、靈活的語言表達就説明了這點。由於安安爸爸、媽媽、老師各有自己的語言系統，所以，耳濡目染的安安竟能靈活地運用三種語言國語、德語、瑞語來稱呼同一個物體，能根據來訪客人是西方人還是東方人而説不同的語言，對於安安的這種能力，連媽媽龍應台都在疑惑地説：“好像腦子裏有幾個按鈕，見到不同的人就按不同的鈕，絕對不會錯亂。小小的人又怎麼分辨西方人與東方人呢？”是啊，對於我們成年人來説，學習一門外語是多麼艱難啊，但安安呢？他卻能靈活掌握，隨意應用。

除了這種超強的、靈活的語言表達能力外，安安還有超強的想象力，當他知道了“龍”的形狀，他念念不忘的'是“龍，好大”，後來，即使到了歐洲他再也見不到“龍”時，但，當他又看到“一條近一百米長的綵帶，結在枝骨崢嶸的行道樹上，大概是準備迎接聖誕節的彩飾”，安安又大喊起來“龍、龍，媽媽你看”正當龍應台要給安安強調那是彩條時，恰有一陣風吹來，彩條在風中飄舞，那一刻，連龍應台都疑惑起來：這難道不是龍嗎？回到家，安安把自己的車排列成歪歪斜斜的長條，然後鄭重地告訴媽媽“龍！”

這就是孩子，帶着超強的智慧力和想象力，帶着我們永遠無法理解的祕密。看着這些文字，我想到了自己的兒子。不到兩歲時，兒子就認識了一些簡單的字，有一天，我在廚房削茄子，削掉的茄子皮散落在地上，其中有幾根雜亂在了一起，對於這些，我當然並沒在意，可兒子卻忽然説：“媽媽，你看，這是個‘不’字，這是個‘不’字”仔細看，可不，那幾個茄子皮就是巧妙地組成了一個“不”字。還有一次，我們拉着一條線繩玩，玩累了，就隨意地把線繩扔在了地上。但兒子看看，又驚喜地對我説：“媽媽，你看，‘風’字，這是個‘風’字。”天，仔細看，線繩散落的就是像個‘風’字。

每個孩子都具有超強的想象力，作為教育者的我們的首要任務就是認識孩子和了解孩子，因為你有一個重大的任務：將宇宙介紹給孩子。在常人意識中，孩子們像白紙，什麼都不懂，但殊不知，這張白紙卻有着無窮的奧祕，似乎帶有神性，帶有靈性，具有着無窮的潛能。意識到了這點，教育者就一定要敬畏每一個生命，那個小不點兒，他可是上帝最得意的傑作。敬畏孩子，才是敬畏我們的未來。龍應台的文字不僅告訴我要認識孩子、瞭解孩子，她還告訴我，在教育的過程中，教育者要尊重孩子。

真正的尊重，就要允許他説“不”，允許他不完美。當龍應台要求安安把字再重新抄寫一遍時，安安理直氣壯地回答：“為什麼？為什麼我要再多寫一行，你總是要我寫得好，寫得漂亮，我只是一個小孩，我沒辦法寫得像你那麼好你總是要我得到兩隻老鼠三隻老鼠，我有時候也要得到一隻老鼠，我也有權利得到一隻老鼠，就得一隻老鼠呀”（老鼠可能是他們獎勵的方式，猶如我們的小紅花）是啊，孩子有權利説不，孩子有權利得到一隻老鼠，在他僅能得到一隻老鼠的時候，我們為什麼非要強迫他去得到兩隻老鼠呢？有時候，缺憾也是一種美麗啊！

龍應台對孩子的尊重還表現在回答孩子的問題時的態度方面。有一次，龍應台和先生因工作和家務發生爭執，“咆哮了一陣”後，龍應台生氣地坐在草地上。這時，安安走過來，和媽媽肩並肩地坐在一起，問媽媽再想什麼，媽媽遲疑了一下回答“在想事情”，安安繼續追問“想什麼事情”。這個問題難住了龍應台，因為她不知道該怎樣對才僅僅兩歲半的安安解釋清楚“婚姻中的矛盾性”。龍應台就是這樣，她“不願意敷衍着小小的人兒，因為她覺得這不及草高的小小人兒是個獨立而莊嚴的生命，她尊重”。

龍應台的文字還告訴我，教育者要有一定的思考力和甄別力。在陪伴安安成長的過程中，龍應台經常給孩子講故事，但是，就在她給孩子講《小紅帽》《白雪公主》《阿里巴巴和四十大盜》《水滸傳》時，她卻敏鋭地發現故事中的暴力傾向：野狼要麼被開膛破肚，要麼被剪開肚皮放進大石頭，要麼掉到河裏淹死；皇后要勒死白雪公主，將毒梳子插進公主的頭髮，用毒蛇的腳、鼴鼠的眼睛、蛤蟆的尾巴、蜥蜴的翅膀做成劇毒塗在蘋果上，讓白雪公主吃，這不都是一種暴力宣揚嗎？《阿里巴巴和四十大盜》中，強盜被滾燙的熱油燙死，這更是暴力；《水滸傳》裏，魯智深把金剛的手摺斷，朱武、陳達、楊春在需要用錢的時候就帶着小嘍囉下山要買路錢，宋江殺死婆惜等，這樣的人，怎麼能是英雄好漢？灰姑娘的幸福就是嫁給一個王子，難道，女孩子的幸福只有嫁給王子這一條途徑嗎？這，是否價值觀上的暴力？是的，教育者，一定要有思考力，要有甄別力，面對課本，我們要有自己的思考、自己的判斷。切忌人云亦云，惟課本是從，惟教參是從，惟經典是從。

龍應台的教育方法，還讓我體會到想讓孩子有愛，教育者必須先帶頭去愛。龍應台教育孩子要愛護生命，有次媽媽帶孩子外出，途中給孩子買了蟈蟈，但不一會兒，龍應台就建議孩子把蟈蟈放掉，因為愛並不是佔有。但不一會，他們又遇到一位朋友，朋友送給孩子幾隻蜻蜓，剛開始，孩子愛不釋手，但捧在手裏裏看了一會兒，他們就決定放掉，因為孩子覺得蜻蜓很“可憐”，要還給它們以自由，“真正的愛並不是佔有”。

還有一次，當孩子看到一隻老鼠被垃圾桶卡住時，孩子以“保姆會弄死老鼠”為理由拒絕找保姆，儘管龍應台非常害怕柔軟的東西，但聽到孩子的要求，她仍然用手掏出老鼠以解救老鼠，之所以這樣做，就是為了保護孩子眼裏的那條生命。

這是真正的教育，真正的教育，要求教育者自己先做出示範來。但，平常的日子裏，我們能做到嗎？課堂上，我們學習遵守交通規則，但是，我們真的能做到一次紅燈都不闖嗎？走出課堂，我們能把課堂上的語言轉化成我們的行動嗎？

德國幼稚園的“學習”方式也給了我很大啟迪。在那裏，孩子唯一的任務就是玩，不需要排隊，不需要秩序，不需要規矩，不需要整齊劃一地做同一動作。他們像小蜜蜂兒一樣，這兒一羣那兒一串，玩厭了積木玩拼圖，玩厭了拼圖玩汽車，他們只有一件事：玩玩玩，他們的特長也是一項：玩玩玩我們呢？幼兒園裏，我們的孩子不都在要求中規中矩地坐着，整齊劃一地學語文或者學數學嗎？甚至去廁所，有的幼兒園不也是有統一的規定嗎？

孩子的成長，離不開温情教導；孩子的成長，離不開鼓勵和理性的思考；孩子的成長，離不開安靜、潛移默化的方式教育；孩子的成長，更離不開耐心地等待，是啊，“我願意等一輩子的時間，讓他從從容容地把這個蝴蝶結紮好，用他五歲的手指。孩子，你慢慢來，慢慢來。”