《孩子你慢慢來》讀後感3000字

看完一本名著後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，何不靜下心來寫寫讀後感呢？但是讀後感有什麼要求呢？以下是小編幫大家整理的《孩子你慢慢來》讀後感3000字，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

《孩子你慢慢來》讀後感3000字1

“我在石階上坐下來，看着這個五歲的小男孩，還在很努力地打那個蝴蝶結：繩子穿來穿去，剛好可以拉的一刻，又鬆了開來，於是重新再來；小小的手慎重地捏着細細的草繩。淡水的街頭，陽光斜照着窄巷裏這間零亂的花鋪。我，坐在斜陽淺照的石階上，願意等上一輩子的時間，讓這個孩子從從容容地把那個蝴蝶結紮好，用他五歲的手指。孩子你慢慢來，慢慢來。”

這算是一個沉重的開頭。婆婆對孩子的呵斥，也許只是一種對客人的尊重，而作者對孩子的耐心等待，讓我看到了一種對孩子的尊重。“這個五歲的小男孩，還在很努力地打那個蝴蝶結：繩子穿來穿去，剛好可以拉的一刻，又鬆了開來，於是重新再來；小小的手慎重地捏着細細的草繩。”作者對孩子打蝴蝶結時細膩的描寫，我彷彿真的看到一個孩子正在耐心地用草繩編蝴蝶結，由於還是個五歲的孩子，手眼並不是特別的協調，因此，總是穿不進洞裏，但是他沒有着急，仍然不緊不慢的做着，彷彿這個傑作能給他帶來很大的成就感。這種屬於孩子的內心的平靜，是多麼的難能可貴。

作為華人世界最有影響的一支筆，龍應台的文章有萬丈豪氣，然而《孩子你慢慢來》卻令人驚歎，她的文字也可以有萬丈深情。這本書裏的龍應台是一個母親，與生命的本質和起點素面相對，做最深刻的思索，最不思索的熱愛。可在我看來，這不僅僅是對母親而言，對作為幼兒教師的我們，作為孩子在平日生活中接觸最多的女性長輩之一，作為對孩子們的生活、教育起着重要作用的我們，更應該對這句“孩子，你慢慢來，慢慢來”有深深的思考和認識。

這本書中，第二個故事提到了一個孩子因為交不起學費，被老師責罵，最後，帶着三個弟妹，在愛河邊跳了下去。看到這裏，我的心狠狠的糾了一下。其實，我一直沒有看懂這段文字被放在這裏的目的，也許是想説，若是這位教師能給孩子一個“慢慢來”的機會，孩子就不會因為壓力與鄙視而自殺；也許，是想讓教師也能和作為母親的一樣，關心孩子，耐心地對待孩子。

這本書的封面，是一個孩子低着頭，默默地走在一片落滿枯黃樹葉的路上。他小心翼翼，又仔仔細細，看似一個在落葉中尋找寶藏的考古學家。這個年齡的孩子，他們對世界充滿了好奇和探索慾望，他們研究着身邊的任何事物，包括他走的路和路邊的風景，又比如，枯樹葉中的奧祕。《孩子，你慢慢來》一書中，夾雜着許多母親與孩子在一起的照片，那是一張張珍貴的照片，它記載着一個個母親用愛澆灌着孩子，用耐心哺育着孩子的感人故事。邊上那些美麗的文字“孩子將我帶回人類的原始起點，在漠漠穹蒼和茫茫大地之間我正在親身參與那石破天驚的‘創世紀’……”，讓我深有感觸。幼兒教師，正如孩子們的母親一般，我們照顧着他們的起居飲食，薰陶着他們的審美，豐富着他們的學識與對這個世界的認識，但是，他們帶給我們的卻是孩童般的心靈，他們為我們展示着這個社會各種的美好面。這難道不是一種天賜的恩惠嗎？

孩子們的世界，和我們成人是不一樣的，孩子們有自己的思想，他們也有着屬於自己的思考問題的方式，因此，在教育過程中，為了避免出現尷尬，就不能只從我們的主觀願望出發，應該多站在學生的立場思考問題。其次，小孩子與生俱來，對外界新奇的世界充滿了好奇，就會問一些奇怪或讓我們驚奇的'問題，我們在日常生活中就需要培養孩子的這種質疑能力。再者，孩子們的觀察力又有着他們獨到的一面，我們要尊重他們的觀察結果，給他們提供更多的機會去觀察這個世界。所以，幼兒教師要做好這份育人工作，首先要當一個合格的傾聽者，能心平氣和地與孩子交談，不添加任何的主觀色彩。

讓孩子自己獨立地嘗試着去完成一件事，這是一個很好的出發點。它能極好地鍛鍊孩子的能力。事實上，只有孩子自己做過或主動嘗試的事情，才能讓他們即喜歡，又印象深刻。往往教師、家長逼着做的事情會讓孩子很反感，效率也低下。幼兒園的孩子，能力畢竟還很有限，對於一些事情，他們不能很快的，很利索的完成，這時，作為教師，我們萬萬不可着急，我們要耐着性子，讓孩子慢慢來。我在給小班新入園的孩子上美術課時，教他們如何正確使用水彩筆，如何整理好用好的彩筆，在請他們演示操作時，他們不停地回憶老師是怎麼做的，動作放到了最慢，當時，為了整節課進度的我，真想接過孩子的筆替他完成之後的操作，可是，我們的教育，不正是以培養孩子的習慣和能力為目的的嗎？為此，我還是選擇了耐心地等待。孩子們也會有着急的時候，拿杯子接水的時候，排隊去玩的時候，上課回答不出問題的時候，他們都會露出焦慮着急的神情，有的甚至是用身體語言和眼淚來表達的，這時候，教師就應該勸他們不要着急，慢慢來。

“孩子，你慢慢來，慢慢來。”在現代如此快節奏的社會大背景下，人們對人生的態度也顯得越來越急躁，不知是誰高喊出了一句：“不要讓孩子輸在起跑線上！”千萬家長整裝待發摩拳擦掌，千萬幼教機構調整課程加速發展，千萬早教中心拔地而起日進斗金，在這千千萬萬的希望與期待下，孩子們收拾起童心，規範地坐在課桌前，從“你我他”到“123”而後又是“ABC”“あいう”，從鋼琴到小提琴而後又是琵琶古箏，從畫畫到書法而後又是圍棋象棋……林林總總，家長用自己曾經想學的，認為孩子要學的種種課程填滿了孩子的童年。當聽着家長們交流“成功經驗”，逢人就要求孩子表演一個，為自己孩子的多才多藝自豪不已時，敢問孩子們是快樂的嗎？那些被逼着學來的東西真的全都會被堅持嗎？而填鴨式的教育到底是幫助孩子提早了解了更多，還是毀了孩子的好奇心讓他在今後會少了解更多呢？這種拔苗助長的教育，真的能讓孩子成長的更快，還是反而毀了孩子的天真爛漫，天生的創造力呢？成人們，我們何不讓孩子慢慢來，讓孩子慢慢的地學會識字，讓孩子慢慢地與人交往，讓孩子慢慢地觀察世界。而作為一名老師，要去改變父母的教育理念上是需要長時間溝通的，但是努力在自己的工作中為孩子尋找樂趣，引發他們的興趣卻是一定要堅持實施的，多給孩子一些時間與耐心，按照孩子的發展規律來給予教育與指導，這樣的教育理念應該更值得推廣。

“我的手還小，請別要求我在整理牀鋪、畫畫和打球時做得很完美。我的腿還短，請你走慢些，好讓我能跟上你的步伐。我的眼睛還沒有看到你所看到的世界，請讓我自己觀察。我的年紀還小，請拿出時間和耐心向我解釋世界上的精彩事情。我的感情還很脆弱，請照顧我的需要，不要一天到晚指責我。”孩子是一個人，所以我們要用待人的方式去待他們；孩子是一個還未完全發展成熟的人，因此，我們又不能用對待成人的方式去對待他們，他們需要的是我們更多的關心和耐心。“孩子，你慢慢來，慢慢來”那是不是更多的是對我們成人説的呢？

書的最後，龍應台説寫道：你可以説“孩子你慢慢來”，可是有時候，快快地“放手”或許也是必要的。我知道，這很難，難極了，但是如果你記得我們兒時的甜蜜時光……所以，回過頭去看第一個故事，婆婆呵斥着孩子的動作太慢，但她卻又能放手讓孩子幫助她，去做這些為客人服務的事情，看得出來，婆婆已經將這個最難的“放手”做到了，這種信任，又是對孩子怎樣的一種尊重啊！

孩子，請你慢慢來；成人們，對於孩子的教育，也請你們慢慢來啊……

《孩子你慢慢來》讀後感3000字2

《孩子，你慢慢來》一書，是龍應台站在女性的角度、媽媽的視角給兒子寫的成長手記，但看這本書時，我仍然站在教師的角度去閲讀和欣賞，並從中吸取了很多教育智慧。

讀着龍應台的文字，我又一次重新認識了孩子。我強烈地認識到，每個孩子都有超強的智慧力，帶着我們永遠無法理解的祕密，安安（龍應台的兒子）超強的、靈活的語言表達就説明了這點。由於安安爸爸、媽媽、老師各有自己的語言系統，所以，耳濡目染的安安竟能靈活地運用三種語言——國語、德語、瑞語來稱呼同一個物體，能根據來訪客人是西方人還是東方人而説不同的語言，對於安安的這種能力，連媽媽龍應台都在疑惑地説：“好像腦子裏有幾個按鈕，見到不同的人就按不同的鈕，絕對不會錯亂。小小的人又怎麼分辨西方人與東方人呢？”是啊，對於我們成年人來説，學習一門外語是多麼艱難啊，但安安呢？他卻能靈活掌握，隨意應用。

除了這種超強的、靈活的語言表達能力外，安安還有超強的想象力，當他知道了“龍”的形狀，他念念不忘的是“龍，好大”，後來，即使到了歐洲他再也見不到“龍”時，但，當他又看到“一條近一百米長的綵帶，結在枝骨崢嶸的行道樹上，大概是準備迎接聖誕節的彩飾”，安安又大喊起來“龍、龍，媽媽你看……”正當龍應台要給安安強調那是彩條時，恰有一陣風吹來，彩條在風中飄舞，那一刻，連龍應台都疑惑起來：這難道不是龍嗎？回到家，安安把自己的車排列成歪歪斜斜的長條，然後鄭重地告訴媽媽“龍！”

這就是孩子，帶着超強的智慧力和想象力，帶着我們永遠無法理解的祕密。看着這些文字，我想到了自己的兒子。不到兩歲時，兒子就認識了一些簡單的字，有一天，我在廚房削茄子，削掉的茄子皮散落在地上，其中有幾根雜亂在了一起，對於這些，我當然並沒在意，可兒子卻忽然説：“媽媽，你看，這是個‘不’字，這是個‘不’字……”仔細看，可不，那幾個茄子皮就是巧妙地組成了一個“不”字。還有一次，我們拉着一條線繩玩，玩累了，就隨意地把線繩扔在了地上。但兒子看看，又驚喜地對我説：“媽媽，你看，‘風’字，這是個‘風’字。”天，仔細看，線繩散落的就是像個‘風’字。

每個孩子都具有超強的想象力，作為教育者的我們的首要任務就是認識孩子和了解孩子，因為你有一個重大的任務：將宇宙介紹給孩子。在常人意識中，孩子們像白紙，什麼都不懂，但殊不知，這張白紙卻有着無窮的奧祕，似乎帶有神性，帶有靈性，具有着無窮的潛能。意識到了這點，教育者就一定要敬畏每一個生命，那個小不點兒，他可是上帝最得意的傑作。敬畏孩子，才是敬畏我們的未來。

龍應台的文字不僅告訴我要認識孩子、瞭解孩子，她還告訴我，在教育的過程中，教育者要尊重孩子。

真正的尊重，就要允許他説“不”，允許他不完美。當龍應台要求安安把字再重新抄寫一遍時，安安理直氣壯地回答：“為什麼？為什麼我要再多寫一行，你總是要我寫得好，寫得漂亮，我只是一個小孩，我沒辦法寫得像你那麼好……你總是要我得到兩隻老鼠三隻老鼠，我有時候也要得到一隻老鼠，我也有權利得到一隻老鼠，就得一隻老鼠呀……”（老鼠可能是他們獎勵的方式，猶如我們的小紅花）是啊，孩子有權利説不，孩子有權利得到一隻老鼠，在他僅能得到一隻老鼠的時候，我們為什麼非要強迫他去得到兩隻老鼠呢？有時候，缺憾也是一種美麗啊！

龍應台對孩子的尊重還表現在回答孩子的問題時的態度方面。有一次，龍應台和先生因工作和家務發生爭執，“咆哮了一陣”後，龍應台生氣地坐在草地上。這時，安安走過來，和媽媽肩並肩地坐在一起，問媽媽再想什麼，媽媽遲疑了一下回答“在想事情”，安安繼續追問“想什麼事情”。這個問題難住了龍應台，因為她不知道該怎樣對才僅僅兩歲半的安安解釋清楚“婚姻中的矛盾性”。龍應台就是這樣，她“不願意敷衍着小小的人兒，因為她覺得這不及草高的小小人兒是個獨立而莊嚴的生命，她尊重”。

龍應台的文字還告訴我，教育者要有一定的思考力和甄別力。在陪伴安安成長的過程中，龍應台經常給孩子講故事，但是，就在她給孩子講《小紅帽》《白雪公主》《阿里巴巴和四十大盜》《水滸傳》時，她卻敏鋭地發現故事中的暴力傾向：野狼要麼被開膛破肚，要麼被剪開肚皮放進大石頭，要麼掉到河裏淹死；皇后要勒死白雪公主，將毒梳子插進公主的頭髮，用毒蛇的腳、鼴鼠的眼睛、蛤蟆的尾巴、蜥蜴的翅膀做成劇毒塗在蘋果上，讓白雪公主吃，這不都是一種暴力宣揚嗎？《阿里巴巴和四十大盜》中，強盜被滾燙的熱油燙死，這更是暴力；《水滸傳》裏，魯智深把金剛的手摺斷，朱武、陳達、楊春在需要用錢的時候就帶着小嘍囉下山要買路錢，宋江殺死婆惜等，這樣的人，怎麼能是英雄好漢？灰姑娘的幸福就是嫁給一個王子，難道，女孩子的幸福只有嫁給王子這一條途徑嗎？這，是否價值觀上的暴力？……

是的，教育者，一定要有思考力，要有甄別力，面對課本，我們要有自己的思考、自己的判斷。切忌人云亦云，惟課本是從，惟教參是從，惟經典是從。

龍應台的教育方法，還讓我體會到想讓孩子有愛，教育者必須先帶頭去愛。龍應台教育孩子要愛護生命，有次媽媽帶孩子外出，途中給孩子買了蟈蟈，但不一會兒，龍應台就建議孩子把蟈蟈放掉，因為愛並不是佔有。但不一會，他們又遇到一位朋友，朋友送給孩子幾隻蜻蜓，剛開始，孩子愛不釋手，但捧在手裏裏看了一會兒，他們就決定放掉，因為孩子覺得蜻蜓很“可憐”，要還給它們以自由，“真正的愛並不是佔有”。

還有一次，當孩子看到一隻老鼠被垃圾桶卡住時，孩子以“保姆會弄死老鼠”為理由拒絕找保姆，儘管龍應台非常害怕柔軟的東西，但聽到孩子的要求，她仍然用手掏出老鼠以解救老鼠，之所以這樣做，就是為了保護孩子眼裏的那條生命。

這是真正的教育，真正的教育，要求教育者自己先做出示範來。但，平常的日子裏，我們能做到嗎？課堂上，我們學習遵守交通規則，但是，我們真的能做到一次紅燈都不闖嗎？走出課堂，我們能把課堂上的語言轉化成我們的行動嗎？

德國幼稚園的“學習”方式也給了我很大啟迪。在那裏，孩子唯一的任務就是玩，不需要排隊，不需要秩序，不需要規矩，不需要整齊劃一地做同一動作。他們像小蜜蜂兒一樣，這兒一羣那兒一串，玩厭了積木玩拼圖，玩厭了拼圖玩汽車，他們只有一件事：玩玩玩，他們的特長也是一項：玩玩玩……

我們呢？幼兒園裏，我們的孩子不都在要求中規中矩地坐着，整齊劃一地學語文或者學數學嗎？甚至去廁所，有的幼兒園不也是有統一的規定嗎？

孩子的成長，離不開温情教導；孩子的成長，離不開鼓勵和理性的思考；孩子的成長，離不開安靜、潛移默化的方式教育；孩子的成長，更離不開耐心地等待，是啊，“我願意等一輩子的時間，讓他從從容容地把這個蝴蝶結紮好，用他五歲的手指。孩子，你慢慢來，慢慢來。”