讀完一本書以後，大家一定都收穫不少，這時最關鍵的讀後感不能忘了哦。那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎？下面是小編整理的蘇菲的世界讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
蘇菲的世界讀後感1
談及哲學，大家可能覺得這是一個極其深奧的問題，在看到《蘇菲的世界》之前，我也有這樣的感覺，這種心理迫使我不得不翻開這本書，去探索它其中的奧祕。看完之後，才明白這個世界是那樣的大，我們就是身在其中的一隻螞蟻，而我們正在用心與世界面對面交流。
“我是誰?”“世界從何而來?“這兩個問題在我心中時時縈繞，排解不開。世界彷彿是重新出現在我面前。而我是剛在那隻”大兔子“的皮毛中抬起頭來，端詳宇宙這位”魔法師“——”生命最初的意義“的臉。我並不確定我會知道什麼，我也不確定我會發現什麼。可是我知道，這裏有時候比結果更重要。於是，我開始追隨艾伯特和蘇菲的腳步，展開了這場在哲學世界的遊歷。
十四歲的少女蘇菲看見鏡子裏的自己瘋狂的眨眼，於是，她走進了哲學的世界。笛卡爾説：“我思故我在。“這個少女也在一些神祕信件的帶領下開始在哲學這個世界中徜徉這思縈着。世界起源的紗幕一層層被掀開，但是新的疑問又接踵而來。席德，蘇菲，艾伯特，席德佳，蘇菲亞，大艾伯特，樹林中無人上校的小木屋，祖母從吉普賽婦人那裏買來的一面魔鏡。每件事物都是線索，每件事物也都是新的謎團。
蘇菲邊走邊想，一個個新的天地展現在它的面前。事實的真相，原來竟是如此……
果真是我思故我在。
蘇格拉底，柏拉圖，亞里士多德，中世紀，文藝復興，浪漫主義…一千年，六七百年，一個世紀，兩個世紀，一種思想，另一種都在這本書裏被引述伸展得恰到好處。
像另一個愛麗絲漫遊仙境一樣，如夢如幻，卻又無比真實，在這個缺乏夢境缺乏哲學的時代，我在這邊書裏找到了他們兩者之間最完美的統一。
有時候我會想起自己走過的路，其實生命真的有很多不可思議的地方，可是由於自己已經“習慣“這樣的生活，也就不曾明瞭宇宙的浩瀚和生命的偉大，有位哲學家説過，每個孩子都是哲學家，我想，那是因為孩子都沒有失去對這個世界所抱有的最初的好奇心。假如一個人對自己為何會存在這個世界上而不感驚奇，這是一件多麼悲哀的事啊!
其實我沒有什麼把握能夠真正透徹地瞭解世界和生命最初的意義和起源，可是我想，身為一個活着的人，就應該對自己的生命和自己生活的環境負責，最起碼，我們要知道自己究竟該如何生活才是最好的。我們不能如此無所謂地生活着，像一個沒有靈魂的軀殼，可是生命的意義和世界的起源是一個太大的課題了，我只是一個剛剛開始打量哲學這個金色殿堂的孩子。
世界太大，我們太小。我沒有辦法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究這麼浩瀚這麼偉大的世界。可是我知道，終有一天，我可以站在世界的頂端，仔細審視與我平等的“魔法師“。
蘇菲的世界讀後感2
有一本書，它改變了我的世界，改變了我的一生，它就叫做《蘇菲的世界》。它是由挪威作家喬斯坦.賈德寫的一本哲學啟蒙讀物。賈德擔任高中哲學老師多年，同時撰寫了這本風靡全球書，並憑此奠定了全球十大作家的地位。
本書主人公是一個叫做蘇菲的14歲女孩，在她某天放學回家收到了一封神祕的信，信中只寫了兩句話：“你是誰?世界從哪裏來?”一開始她只認為這是一個惡作劇，可她的思維卻不知不覺的思考這個問題，此後，蘇菲不斷收到這個叫艾伯特的神祕導師的來信，從信中，蘇菲開始了她的哲學課，開始探索人生，探索世界了。作者正是通過艾伯特給蘇菲傳授哲學知識的經過，揭示了西方哲學史的發展。從前蘇格拉底時代，到薩特，以及亞里士多德，笛卡爾，黑格爾等人的思想，通過作者生動的筆觸躍然紙上，並配以當時的歷史背景並加以解釋。然而隨着蘇菲哲學課越來越深入，她和艾伯特漸漸發現他們只不過是一位挪威少校為他的女兒席德寫的一本書中的人物。最後，蘇菲和艾伯特終於脱離了少校的控制，並隨着小説的結束而結束了他們的世界。
簡單的構思就是作者賈德跟我們是同一層面同一世界的人，而少校和她的女兒是作者創造的人，而蘇菲和她的哲學導師又是少校為他女兒創造的人，作者用“少校與蘇菲”的關係，在跟我們探究着人存在的形式究竟是什麼，因為主宰着蘇菲的世界的少校也只不過是作者筆下的人物，而這也恰恰是作者的反諷，或許我們活着的世界也只是造物主寫的一本小説罷了，連我們是否真正存在都需要證明。我不禁聯想到到了笛卡爾説過的一句話：“我思故我在。”也許我們只是在這個特定的時間，特定的空間存在過而已。
我們正處於世界觀，價值觀，人生開始慢慢形成的階段，而這本書對自身素質境界提升有很大的好處，其實能不能做社會的強者是一回事，能做一個真人才是最重要的，剛去世的喬布斯就是蘇格拉底的超級粉絲，他酷愛哲學，他曾自問自答：“哲學是什麼?—哲學就是認識你自己。”所以讀這本書可以讓你的思想更深刻，更清楚的認識你自己甚至是認識世界。哲學可以提高人心靈層次，現在的社會尤其是當今中國社會被實用主義佔領，人們天天都在為生活而忙碌，沒什麼人去關心心靈的問題，什麼哲學還不如一份快餐，一部網絡小説，一張影碟，。我希望更多的人去看看《蘇菲的世界》，蘇菲的世界即智慧的世界，夢的世界，它能喚醒每個人內心深處對生命的讚歎與對人生終極意義的關懷和好奇。我們應該好好看看這個世界，不要總是覺得凡事都是理所當然，這個世界什麼東西都有它的根源，它的道理，我們要抱着好奇心去探索，去發掘，去應用。
蘇菲的世界讀後感3
小時候的我很喜歡收藏一些苦澀難懂的書籍，厚厚的磚塊書堆砌起的“城堡”讓我驕傲。今天，我拿起了城堡中一塊歷經風霜卻依然閃閃發光的“金磚”，細細地品味它的含藴。
《蘇菲的世界》這本書很多人都瞭解，它是一本以哲學為中心的啟蒙書。以蘇菲接收的無名信為開端，以神祕導師的教導信為線索，喬斯坦·賈德以不俗的文筆把讀者帶進少女蘇菲的神祕世界中。在這個博大的世界中，我隨着蘇菲的腳步，走進哲學，反思人生。
哲學，在我的腦海裏一直以一個高高在上、遙不可及的形象佇立存在。他就像一個不容侵犯的神祗，繁複而枯雜。我從沒想到我會以這種方式去接觸和體味他——讀。
晴朗的下午，我輕抿一口茶，慢慢翻開有點泛黃的書頁。在細細咬嚼文字的過程中，我似乎融入了蘇菲的世界。
我在蘇菲身後與她一起閲讀第一封無名書信。“你是誰?”我皺眉。蘇菲在思考不得後跑去花園。我沒有跟着她的思路。我在想，如果我沒有名字，我應該怎樣被稱呼?或許，每個人的靈魂都始終有個不朽的名字，我也是。那麼，我又是誰呢?這個問題顯然很有趣卻也難以回答。我想不出來，無奈地讀第二個問題，“世界從何而來?”。這也太困難了!我跟蘇菲一樣百思不得其解。或許我該好好讀完這本書，説不定我在讀完後會懂得這些問題，我暗暗想着。
抱着這個信念，我極有興趣地花了四個下午啃完這本書。在這短短四天裏，我長了不少見識，對柏拉圖、笛卡爾和洛克等人的瞭解也更深刻了。《蘇菲的世界》這本書最吸引我的卻不是在賈德筆下簡單的“哲學”，而是蘇菲與席德、少校等人的關係。就像偵探小説一樣，實在是太牽人心魄了!我甚至會不由自主地翻到後幾頁去探尋真相!這本書正如作家馬德蘭·藍格爾所評價的：“《蘇菲的世界》一書有助於使讀者以閲讀偵探小説般的心情遊覽從柏拉圖以前一直到20世紀的世界哲學史，而絲毫不產生任何枯燥厭煩的感覺。”這簡直是我的心裏話，當然，我並沒有這麼準確的語言。所以我只能用我貧瘠的文字來努力表達我的意思。
蘇菲是一個抽象的人物，她是少校的作品。蘇菲的世界是少校送給女兒席德的禮物，但作為禮物的蘇菲和艾伯特卻有自己的想法，他們努力掙脱這種束縛，這使我很受觸動，對於在逆境中反敗為勝的人物我總是充滿敬意的。我很佩服作者賈德，他細緻入微的對哲學的思考以他完美的文筆展現在我眼前，我甚至真的溶入其中懷疑自己的存在。我想，讀完這本書，我獲得的最大啟發應該就是：作為“上帝的作品”，我們應該有理智和思維，只有這樣，我們才能擺脱“上帝”的控制與命運的枷鎖。
對於這本書，我可能不是理解最深的人;但是對於我來説，它最是令我感觸良多的書。我希望諸如此類的書籍能夠越來越多，也能讓我們這些讀者擁有更多的精神糧食。
蘇菲的世界讀後感4
這是從讀書羣裏瞭解的一本書，一本寫給孩子但是成人對來也愛不釋手的哲學啟蒙書。以講故事的方式將哲學從希臘誕生、與宗教分離、科學產生的發展歷程鋪陳開來，講述了樸素唯物主義、二元論、一元論、存在主義、歷史唯物主義的主張和區別，介紹了從亞里士多德、柏拉圖、笛卡爾、薩特、康德、馬克思等各位哲學大拿的生平。
但是本書更有意思的地方是講故事的方式，全書分成三個階段：
第一階段，女孩蘇菲跟哲學老師艾伯特間突然聯繫，並開始由艾伯特講述哲學故事，深入哲學世界。學習過程中，慢慢介入了女孩席德，和席德的父親上校艾勃特。
第二階段，蘇菲學習過程中，慢慢領悟到原來她和艾伯特是席德的父親為女兒講述哲學故事而寫的書中兩個人物；而席德通過讀這本書，從心靈上跟蘇菲建立起了聯繫。艾伯特策劃計劃，逃離上校的“枷鎖”----書。
第三階段，通過講述故事，以哲學的方式（意識，現實），蘇菲和艾伯特逃出了書本，在另外一個世界（哲學上來講，並非不可能存在）與席德和上校進行了接觸。其實仔細想來，席德和爸爸艾勃特本身也是坐着賈德本身筆下的人物，細細想來很有些《盜夢空間》的感覺。
這本書作為哲學啟蒙書是很不錯的，適合十五六歲的孩子從中找尋自我，對成人來説也是很好的入門書籍。翻譯水平很不錯，非常建議收藏，給孩子推薦閲讀。本書不是讀一遍就可以完全掌握的，適合不同階段以不同心境去閲讀，都會有不一樣的收穫。，喬思坦。賈德著。全書大約40萬字。
這是從讀書羣裏瞭解的一本書，一本寫給孩子但是成人對來也愛不釋手的哲學啟蒙書。以講故事的方式將哲學從希臘誕生、與宗教分離、科學產生的發展歷程鋪陳開來，講述了樸素唯物主義、二元論、一元論、存在主義、歷史唯物主義的主張和區別，介紹了從亞里士多德、柏拉圖、笛卡爾、薩特、康德、馬克思等各位哲學大拿的生平。
但是本書更有意思的地方是講故事的方式，全書分成三個階段：
第一階段，女孩蘇菲跟哲學老師艾伯特間突然聯繫，並開始由艾伯特講述哲學故事，深入哲學世界。學習過程中，慢慢介入了女孩席德，和席德的父親上校艾勃特。
第二階段，蘇菲學習過程中，慢慢領悟到原來她和艾伯特是席德的父親為女兒講述哲學故事而寫的書中兩個人物；而席德通過讀這本書，從心靈上跟蘇菲建立起了聯繫。艾伯特策劃計劃，逃離上校的“枷鎖”----書。
第三階段，通過講述故事，以哲學的方式（意識，現實），蘇菲和艾伯特逃出了書本，在另外一個世界（哲學上來講，並非不可能存在）與席德和上校進行了接觸。其實仔細想來，席德和爸爸艾勃特本身也是坐着賈德本身筆下的人物，細細想來很有些《盜夢空間》的感覺。
這本書作為哲學啟蒙書是很不錯的，適合十五六歲的孩子從中找尋自我，對成人來説也是很好的入門書籍。翻譯水平很不錯，非常建議收藏，給孩子推薦閲讀。本書不是讀一遍就可以完全掌握的，適合不同階段以不同心境去閲讀，都會有不一樣的收穫。
蘇菲的世界讀後感5
兩個月，斷斷續續翻完《蘇菲的世界》這本小説(於我來説，也僅僅是小説)，好吧，我只是看了個熱鬧。那麼小説讀懂了麼？大概…也許…可能吧！也不敢説，蘇菲的世界裏一切都是那麼神祕，留給我的好像只有幻想的恐懼和語塞的尷尬。
恐懼
“蘇菲開始對着鏡中的自己扮鬼臉，就像她在家中浴室裏做的一般。鏡中人也一如預期的跟着他的動作做。突然間，一件駭人的事發生了。有一剎那，蘇菲很清楚地看到鏡中的女孩同時眨着雙眼。蘇菲嚇得倒退了一步。”蘇菲嚇得倒退了一步。好勇敢的小姑娘！僅僅倒退了一步。而我，嚇得趕緊合上這恐怖的東西，關燈，睡覺！這是恐怖小説嗎？夜已深，再讀下去，註定要害怕得失眠了。實際上，還是幻想了很多，幻想假如我遇到了這樣一位哲學老師，會如蘇菲一樣勇敢嗎？會如蘇菲一樣好奇，進而去一探究竟嗎？顯然是不能的，僅僅是一段文字，就被嚇成這番模樣，慫！甚至不明真相地想好了這次讀後感的標題：《假如我是蘇菲》……真的失眠了！於是將它閒置了許久。假日裏，瞥見了它。艾伯特是誰？席德又是誰？蘇菲和他們相見了嗎？好奇心還是驅使着我又拿起了它。“要成為一個優秀的哲學家只有一個條件，要有好奇心……”我想説，好奇心讓我讀完了小説，卻完全忽略了它的實質：哲學。沒想到的是，尷尬來得那麼突然，絲毫沒有防備。
尷尬
讀完小説的那天下午，第一節語文課，《生命與水》已接近尾聲：生物鐘是怎樣進行的？人為什麼會生老病死？……雖然人體存在着許多不解之謎，但我們知道，水是生命之源，人體一切奧妙都離不開水。話音剛落，一隻小手高高舉起：“老師，我有一個問題，人死後有靈魂嗎？”我怔住了，許是蘇菲的影響，腦海中突然蹦出了這樣的想法：這孩子和蘇菲一樣也碰到了一位神祕的哲學老師嗎？抑或是蘇菲和艾伯特從少校的故事中走出來，操縱席德與少校已不能滿足他們，又來尋找下一個目標傳授哲學了麼？還是席德與少校？（荒謬！荒謬！）
小的時候，對於這種問題，我也是困惑的很，也不知從什麼時候開始，漸漸地淡忘它們了，如同書中所説，那種爬進兔子皮毛深處的微生蟲，怡然自得的生活着，不覺地很佩服他能提出這樣的問題。如何回答？像蘇菲的媽媽那樣，還是學校裏的詭辯家？關鍵是我也不知如何詭辯。此刻，好想讓艾伯特或是少校，又或是喬斯坦賈德來回答，突然很後悔忽略了哲學的部分而只是看了個熱鬧，我想要是略讀懂了個一二，起碼還能詭辯幾句。“站在科學的角度來説，是沒有的！事實上，到底有沒有，老師也不知道。”什麼答案？尷尬得溜出了教室……哎！悲哀悲哀！一個不受待見的詭辯家也稱不上了！
謬談就到此結束吧！再讀！再讀！説不定還能和他詭辯個一二。
蘇菲的世界讀後感6
蘇菲面對的第一個問題，“我是誰”。
我是誰？你可以叫我雨，可以叫我全名更可以直接喊我外號或是小名，這個稱呼並沒有實質意義，只要能讓我明白你所説的是我就已足夠。否則那些重名的人豈不是很痛苦。我只是泱泱人類中的一分子，就像人體萬億個細胞中的一員。細胞裏面只以肌細胞，骨細胞，血細胞等等來區分細胞的類別，而不是萬億個細胞就有萬億個名字，更不會有什麼姓甚名甚字甚號甚。類似的，人類中可以分醫生，工人，農民，律師，工程師等，這對於人類的整體發展起着至關重要的作用。而每個醫生，工人的名字重要性就微乎其微了。人體細胞中有負責指揮支配聯絡的神經細胞，有負責發揮具體生物學作用的體細胞，有負責調節，糾正的內分泌細胞，有負責支撐保護的骨細胞等，以及負責提供動力和清理垃圾的紅細胞，吞噬細胞，這一切，都只是為了保證人體的正常運行以及做出某些行為。所以，在人類社會中，重要的只是整個人類組織的持續存在及發展，個人的聲明和得失完全可以忽略。人類只記得那些為人類做出了突出貢獻和造成重大損失的人，比如李時珍和希特勒，但人們記住的不是他們的名字，畢竟你也可以名叫李時珍，他也可以名叫希特勒。人們記住的只是李時珍的精益求精，不辭勞苦為人類做事實的精神還有希特勒帶給人類的血的教訓。那些所謂的名字只是一個象徵罷了，就像那些圖騰，難道那些動物的身體真的是什麼天材地寶或是每一個都與人類有着不解之緣？我們都是人類的一分子，我們或多或少的可以給人類帶來微不足道的改變，這就是存在的意義。你可以選擇什麼都不做，而人類卻完全不缺你這一份。做些什麼吧，為人類的意義增光添彩。
至於每一個人都有死去的一天......其實人類有死有生本就是一種另類的公平，否則又怎會有現在的你我？或許你説，如果最原始的那些人類永遠不死，不斷的學習總結，經驗將遠超我們每一代人，或許能做出很多我們現在想都不敢想的問題。。關於這個問題，首先，人類的個體素質不論多少年都不會有什麼大的改變，而環境卻不斷的改變，冷熱旱澇地震海嘯，作為個體的存在，不可能適應這些改變。所以，需要以傳承來改變身體結構素質以適應新的環境。其次，人類是一個創新的種族，但卻也會因循守舊落入桎梏，而後者往往更佔優勢，人類可能因此止步不前，而偶爾出現一個“叛逆者”，也會被眾人聯合轟殺。因此，這事情就交給了新的一代，一點點的潛移默化將那些桎梏以愚公移山的形式逐漸破除，並不是所有組織都會因為某些人稍微的有些左傾右傾而排擠施壓。最後，每個人都被生出來唱一出人生大戲，然後草草收場，過程簡單而不枯燥，大家都會用心用力吧！！
蘇菲的世界讀後感7
書的主人公就是名叫蘇菲的16歲女孩和一位神祕的哲學家。一天下午，蘇菲放學後發現自家的郵箱裏有一個大信封，上面只寫着兩句話：“你是誰”、“世界從何而來”。蘇菲還以為這只是個惡作劇。但她的思維不知不覺地關注起這個問題了，她思考着我到底是誰，換言之，人類和相之而來的文明是怎樣出現在這個世界上的呢？那麼世界又是怎麼出現的呢？她發現這是一個極深奧而又嚴肅的問題，是的，這很嚴肅，人們在這個世界上來來去去，應該知道這一切的真相。事實上當我和蘇菲一起讀到那封信的時候，就已經開始了哲學和歷史的旅行。或者説，我們已經在探索人生、探索世界了。
接下來發生的一切就和《愛麗絲夢遊仙境》一樣，似乎就是那樣一部充滿邏輯懸念的懸念小説。從蘇菲受到那封信開始，以後每天蘇菲放學回家都會收到一封信。在信中她的哲學老師開始了她的哲學課。闡述了從巴爾幹半島上的希臘文明開始，一直到上帝在歐洲確立了神聖的地位——即中世紀的開始。在這段時間內，我和索菲都認識了蘇格拉底，知道他在雅典廣場上拉住行人的手要和別人討論關於時間存在的形勢和她存在的意義這之類的哲學問題。還有他的學生伯拉圖是怎樣構想烏托邦和唯心主義理論。知道了中世紀初的偉大哲學家史諾賓沙是怎樣將哲學和基督教義以及《聖經》新約和舊約中所有觀點結合起來的。
我原本以為哲學是一門不切實際的學問，但當我讀完全書後才發現哲學其實是最貼近現實生活的，哲學是“關於天底下每個人都關心的一些問題的學科”。哲學所要解決的都是還沒有科學方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與醜、生與死、秩序與自由等。我認為哲學不是科學，因為它沒有什麼精確的公式來計算、來衡量。哲學是對未知事物或不確切認識的事物的假設性解釋，是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界，僅有科學而無哲學，僅有事實而無洞察力和價值觀，是不能使我們免於浩劫和絕望的。科學給予我們知識，然而只有哲學才給予我們智慧。
從蘇菲的世界裏，讓我知道了很多，同時還改變了我對一件事的看法和心態，我認為去了解世界和人生，不僅是一方面的去思考，不僅是綜合的去判斷，畢竟世界是多姿多彩的，人生是變化莫測的，我們可能一輩子也想不通這個世界。
“有兩件事物我越是思考越覺神奇，心中也越充滿敬畏，那就是我頭頂上的星空與我內心的道德準則。它們向我證明：上帝在我頭頂，亦在我心中。”——康德
“所謂哲學的問題就是每一個世代，甚至每一個人，都必須要一再的問自己的一些問題。”——薩特
蘇菲的世界讀後感8
作為一個哲學科普書，這本書最吸引我的反倒不是那些哲學知識，當然了，如果內容真的是單純的哲學史科普，它也不會這麼出名。
哲學入門不在知識，在於啟發。要知道，啟發人對哲學的興趣和告訴別人哲學知識，這兩者的差距是很大的。當然對於我個人而言，這本書另有大好處——就是它的神奇架構。在於它從開始就設好的那個最底層最大的圈套，讀者稀裏糊塗就入了套。
在前期，每次出現席德兩個字我的心就抽搐一下，忍不住要想，忍不住就要去猜測。這一猜測，就有點偵探小説的意味了，就有趣了。
這本書好就好在有趣。叢林裏不時跑出來的童話人物，身邊隱隱存在的無形的上帝，彷彿有隻看不見的手在影響着你的生活，來源不明的信件，身份可疑的老師，魔幻色彩的木屋。作者在不斷地提醒我們，蘇菲所在世界是不真實的。我們為她着急，跟着她一步一步揭露這個世界的真相，撲朔迷離的劇情經過半本書的緩緩鋪墊，高潮終於在中段席德的出場一下拉開了帷幕。
現實世界裏的少校文字句句驚人，將之前所有的藏着掖着的東西全部揭發出來。可是故事沒完啊，而且要命的是，老師告訴蘇菲，我們要逃出這個世界！這個有點科幻小説的意思了吧，雖然老實説作者的遣詞造句不怎麼樣，但是情節取勝啊！兩線劇情雙管齊下，書裏書外，虛擬與現實，節奏越來越緊，氣氛越來越危險。隨着哲學課逼近現代，蘇菲遇到的奇幻經歷越來越多，直到生日的那天。跟戲劇一樣，所有的人全部出場，觀眾們也能通過書頁的厚度推算出來這一幕有好戲看了。這就是夾着腿憋着尿都不能錯過的部分。
生日到了，桌子鋪好，碟子擺好，衣服穿上，來賓們光彩照人。圍坐在一起其樂融融，是不是好戲要開始了？告訴你，不行。為什麼？男主角還在路上呢。
我們可能在竊笑：這幫人不知道男主角來了之後要亂套。孩子的事，就從孩子開始。突然間喬安站起來，毅然決然地走到傑瑞米身邊，在他的脣上大聲親了一下。BGM響起了！大人們此時十分反常，倆孩子親吻，雙方家長無動於衷。亂了，雞骨頭亂扔，在院子裏隨便放炮，飛機也來了，人們陷入了狂歡。於是男主宣佈，我們都存在於被少校創造的世界。恍若驚雷！
最後男女主角確實是逃出去了，以一種虛無的方式存活在現實世界裏，像一個幽靈。算是一個美好的結束。
可故事結束了，我們的故事還沒完。你夢裏的人會不會逃出來站在你身邊？
你會不會只是某個人的幻想之物？這個世界是真實的嗎？我們會醒來嗎？只要你有了這樣一點點疑惑，哪怕不構成苦惱，不讓你瘋狂，不讓你傷悲，只要你的內心被這些輕輕觸動了。那麼作者可能就會在世界另一頭露出由衷的笑。
這就是《蘇菲的世界》，值得一讀。
蘇菲的世界讀後感9
“你太習慣這個世界了，才會對任何事情都不感到驚奇。”挪威了不起的作家喬斯坦·賈德，借蘇菲之口，以非常平淡的口吻，道出了令人唏噓的事實。
所謂的習慣，是指時間積久養成的思維方式或生活方式。設想一下，當我們的習慣受到某種衝擊時，我們會變得怎麼樣？就像你突然搬家了，突然轉學了，你會不安，也就是沒有安全感。
習慣就是人們所追求的安全感。相較之下，不習慣則是我們的好奇心。
前段時間我看過一檔節目叫奇葩説，其中有個“天問”——高等生物的蛋我們該不該把它砸了？黃執中先生説的一句話讓我印象深刻：一個人如果沒有了好奇心，那他雖生猶死。
世界，是我們最大的常規生存環境，適應了也就習以為常了。可是，每個人最初接觸世界時卻是帶着好奇的。猶記得小時候我為雨而奇，為雷而驚，為火而懼，可大人告訴我不要去淋雨，否則會生病的；不要怕打雷，那只是天空的一聲巨響；不要玩火，不要靠近火，否則會受傷。
就像蘇菲的媽媽告訴蘇菲的：“不要再説這些話。”大人們都在幹什麼？這個不要，那個不準，可是，太多習以為常的東西遠遠不能滿足我們對世界的渴望。其實，這不要那不準的所謂真理是在敲碎我們腦子裏從小擁有的那顆蛋，讓我們少去了探索世界的動力與好奇心。
記得之前的一個晚修，還沒上課，我站在走廊看星星。有個大人問我在幹什麼，我説在看星星，然後他説了一句讓我很不舒服的話：“星星有什麼好看的？快回去上課吧，在這裏站着被領導看見不好。”
我不是叛逆的另類人，但我不希望自己活成別人眼中只懂務實的精靈，更不希望自己一味關心芝麻瑣事，卻懶得抬頭欣賞滿天星辰。我希望教育充滿理想和情懷，而不是無限放大功利心，彷彿考試分數之外的一切都不值一提。
我曾為鮮花而喜，為蝴蝶而笑，為毛毛蟲而驚，而大人們覺得這一切再平常不過了，世界本來就是這樣的。但我確信，大人們也曾有過豐富的童心，他們也曾有過這樣那樣的好奇與驚喜。
我不認為這樣的胡思亂想是幼稚而愚蠢的：即使白天天黑了，你也只會想，要下雨吧，卻沒想過會不會是太陽消失了。
我渴望成熟，但成熟不是讓你變得麻木，變得一切都習以為常，變得不再需要追問和反思。請不要當寄居在兔子毛皮深處的微生蟲，你應當努力沿着兔子的細毛往上爬，哪怕只是為了看看魔術師帥不帥。
“親愛的蘇菲，我不希望你長大之後也會成為一個把這個世界視為理所當然的人。”“我希望你有一個好奇，充滿求知慾的心靈。”這話是説給蘇菲的，也是説給我的。我必然長大，變得成熟，但我的精神拒絕麻木，我的心靈渴望生動。
蘇菲的世界讀後感10
這本書講的是一個14歲的少女蘇菲某天放學回家，發現了神祕的一封信。----你是誰？----世界從哪裏來？就這樣，在一位神祕導師的指導引下，蘇菲開始思索從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時，蘇菲不斷接到了些極不尋常的來信，世界像跡團一般在她眼底展開。蘇菲運用少女天生的悟性與後天知識，企圖解開這些跡團然而事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……
“——你是誰？”
“——世界從哪裏來？”
就是這兩句話，引起了我的思考，吸引着我往下閲讀這本書。
《蘇菲的`世界》是一本文學性很強的哲學書。本來哲學是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者講述哲學的同時，運用了生動的語言來描繪了一個耐人尋味的故事，使讀者閲讀時產生一種像讀偵探小説般的心情。書中刻畫了一個勇敢，聰穎的少女——蘇菲。因為追求哲學，就一定要有好奇心，這正是蘇菲最大的特點，所以我覺得作者刻畫這個人物的用意就在於此。
為了向人們解開世界歷史之謎，書中涉及的內容很多。從遠古羅馬到現代，在每一個不同時期，有哪些為社會做出突出貢獻的哲學家，他們主要討論的題目是什麼，一些哲學家的經歷和遭遇，這本書都詳細地為人們做了講解，彷彿整部世界哲學史在你面前演變了一遍。它內容廣，但並不紊亂，書中內容分成許多章節，每節題目都點出了該章節內容的中心，或深藏或巧露；而每一節內容都會闡述幾個問題。這樣的分節使人讀後更容易消化，也更容易理解。
書中講述了不少的人生道理，使我獲益良多。而它所講述的有關哲學的知識，開闊了我的視野。其實當中的道理很多問題我也曾想過，但這些問題都在頭腦中一閃而過，因為我覺得它對我來説實在太陌生。當我讀完此書後，我覺得一個生存在世界上的人，連世界從何而來也不知道，也不曾去想，未免有些幼稚。
其中，使我感受最深的是有關雅典哲學家蘇格拉底的故事。大約在公元前三四百年左右，出現了一位對歐洲思想有重大影響的人物——蘇格拉底。他的高明之處在於人談話能夠不斷揭露人們思想上的弱點，令人可以領悟哲學的真理。然而對某些人而言，這樣的談話無疑是當眾出醜，併成為眾人的笑柄，對於那些有頭有臉的人，這就難以接受。公元前399年，他被指控“宣揚新的神明，腐化青年人”而被處以死刑。它本可以懇求陪審團手下留情，免於一死。但是他沒有這樣做，因為他重視良心與真理，到生命結束也是為了真理。他那種為了真理而戰，為真理而犧牲的精神值得我們學習。他使我更深切的體會到死有“輕於鴻毛，重於泰山”這句話的含義。
《蘇菲的世界》一書使我覺得世界上還有很多事情等着我們去探索，大自然的祕密使永遠也揭不完的，從前的哲學家為我們解開了不少世界之謎，使後人變得聰明起來；我們不也應該向他們學習，運用哲學的觀點揭開自然與人類社會的奧祕，也為我們後人做一點事嗎？
蘇菲的世界讀後感11
4月份隨意在新華書店買了這本書，到10月份忘記為什麼才開始看，我覺得，書也好，人也好都是要講緣分的，也許這就是我的緣分。
上個無奈的假期，讓我倍受打擊。開學後，連着幾天晚上在寢室裏走來走去不知道要做什麼。心裏煩躁卻沒有人能夠開解我，唯一能給我幫助的人，卻只給我帶來了兩個不幸。我真的想永遠停留在20歲。
這個十一，我回家跟這個我最重要的人談了談我的未來，雖然有些條理不清，但是我把我的意思傳達到了，也明白她對我有什麼要求和期待，我覺得，溝通很重要。相處也很重要。即使是血濃於水，也需要朝夕相對。
雖然我模糊的能感覺到我對未來的需要，但是當我看完這本書，我才有了更堅定的信念。其實也談不上是信念，只不過覺得心裏終於有了支撐，還是會覺得無聊，但是不至於慌亂和不知所措。我大概能夠感覺到我要的是怎樣的生活，在以後。雖然我不知道未來能不能像我設想的那麼平順，但是至少我的心不會改變，我不會迷失自己。“未來”這個詞，也告別了過去不懂事的期待，而終於有了“希望”的含義。
整整兩年的大學生活，我都浪費掉了，但是我對媽媽説，我覺得我浪費得好，浪費得對，浪費得很值得。我知道很多人跟我是不一樣的，他們的生活比我要優越得多，所以在網上看到他們看的書，看的電影，看的動畫，去過的地方，對事情個認識，我覺得自己相當孤陋寡聞。不過，生活的平順讓我對此除了欽佩沒有其他感覺。我沒有想去看那些書，沒有想去看那些電影，沒有想去那些地方，也沒有想把自己變得成熟和深刻。好吧，我有想看那些動畫，順帶發現，《攻殼機動隊》真的不錯，我指的是劇場版，好吧，其實我還沒看完OVA。
我就是一個普通成長的孩子，我覺得沒什麼不好也沒覺得有什麼羨慕。小學的時候，電視裏放什麼就看什麼，中學開始沉迷各種小説漫畫，天天去書屋報到。大學上了個三本，掛過兩次科，至今。
我身邊的所有人都是和我一樣的，或者，其實不如我。當然我知道高中那些重點班的孩子其實還是很有追求的，也許她們才是正常的高考的樣子，像所有我在小説裏看到的那樣。而不是像我這樣，整個高三唯一做的努力，就是少看小説少去網吧。
父母對我們的唯一就是不請家長，我想，好吧，我猜想，家長們的心態是這樣的，能考上大學，就上，考不上，那就上班。那麼多人都是這麼過過來的，沒見上不了大學餓死的。碰巧遇到拆遷，不然奶奶説，還沒錢負擔我一年兩萬的開銷。我就是這樣長大的，我覺得很好。如果沒錢上三本，我就會去讀專科，然後上班，就是這樣，生活就是這樣。我覺得像我們這樣長大的孩子，都沒有那麼計較錢的問題，反正不管做什麼，一個月工資也有個一兩千，要操心也是家長們操心，或者等我們懂事以後自己謀出路。該吃的吃，該玩的玩。也許不會穿一件四五千的衣服，但是每季換換七八百的衣服還是做得到的。你看，這樣也沒什麼。
蘇菲的世界讀後感12
喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》通過艾伯特和蘇菲的對話以及書信往來向讀者簡略地介紹西方哲學史，同時讓讀者瞭解哲學思想發展變化的歷程。讀了這部小説，我覺得這部小説提出兩個最突出的問題，是人生問題及哲學問題。全書的情節發展，啟發我對人生問題和哲學問題的思考。
第一，對人生問題的思考
如果連自己最基本的問題都沒有辦法解決，那什麼東西作為解決其他問題的基礎呢？在《蘇菲的世界》剛剛開始的時候，作者向讀者提出個問題，“你是誰”“世界從何而來”這兩個問題，看似簡單但是要回答得好，回答得有深度，不是一件簡單的事情。對這兩個問題的思考，有助於我們進行準確的人生定位，有利於我們今後的發展。哲學看似是一些很抽象的理論，似乎離我們的生活太遙遠了，但是，不經歷這個過程，即學習理論的過程，那我們如何找到適合我們人生髮展的一套合乎規範的理論，來指導我們的實踐呢？所以，看似這兩個問題有很大的理論性，有些人覺得應該不用去討論，但事實上，討論好這兩個問題對人生道路的選擇有着非同一般的重要性。如果一個人沒有通過這樣或類似的問題探究人的本質以及人存在的意義，那麼他的一生就有可能渾渾噩噩地度過，無法發揮出應有的價值。
第二，對哲學問題的思考
《蘇菲的世界》以書信和對話的形式簡略地向讀者介紹了西方哲學史，使讀者瞭解西方哲學思想的演變發展過程。這正體現了人類在觀察世界的時候，思考的深度不斷的加深，才會有同類哲學思想的不斷髮展；至於不同的哲學思想的交鋒，則體現着不同的看世界的角度，在學習哲學的時候，我們完全可以對存在糟粕的哲學思想加以剔除不良思想的過程，這樣才不會使我們的大腦成為各類哲學思想佔據的、未經過整理的書架，這樣對自己的發展是沒有什麼好處的，那樣還不如只掌握主流公認的優秀的哲學思想，否則想事情思維不是會很混亂麼？
第三，爬出“兔毛”，眺望世界
我時常在想，讀哲學作品是不是一味自己在不斷追求曲高和寡的東西？我認為不是的。照叔本華的看法，文學家獻給讀者的是鮮花，哲學家獻給讀者的是鮮花中的精華，所以哲學家的讀者羣比文學家的讀者羣要小。在看哲學的發展歷程，並不是每一種哲學思想一出現就得到大家的一致認可，要經過歷史的層層檢驗才沉澱下來。也許是因為哲學家站得高、看得遠，所以他們的思想不一定能夠為當時的人所接受，按照叔本華的看法，得等到這些思想“都成為乾果的時候”，到那時，人們才會像品嚐棗子之類的乾果一樣享受、品嚐它們。
我認為，如果我們掌握一定量的哲學思想，那麼我們可以在一些事情上不迷糊，不糾結於事物的表象，而是直擊事物的本質，有利於我們更快、更好地解決我們遇到的問題。所以，讀哲學作品並不是追求與別人不同，而是可以幫助我們找到更好的解決問題的方法，從而節省我們的時間和精力。
這種“眺望”，也可以讓我們不被一些事件的表象所迷惑，而是有自己獨立的思考，不被主觀臆造的聯繫所束縛。
蘇菲的世界讀後感13
若是願讀一本書，必是會先從某處知曉她的存在：或從朋友口中，或從網絡，抑或從學校開出的書單。而我接觸到《蘇菲的世界》，卻是從另一本小説的故事情節裏。書中的大學生請同學推薦他一本哲學入門讀物，這位同學先是提及了《西方哲學史》，其後許久，突然叫出了《蘇菲的世界》。大學生拿起了她，於圖書館內坐了一下午，讀完後直呼醍醐灌頂、精彩萬分。
這本小説的作者當時是一位在北京大學就讀的法學院學生。我想，這書中大學生的讀後感受，應也是他當年讀完此書所感吧。的確，我以為《蘇菲的世界》絕對是一本不可多得的哲學啟蒙讀物。這樣的書，她給予讀者的不僅僅是豐富且繽紛不乏味的哲學知識，也有倚靠哲學理念的故事。蘇菲的意識存在於席德的腦海中，而當她發現自己是被大校所創造出的角色時，她選擇了逃離——在這樣一個情節裏，“創造者”是大校。而在書外，喬斯坦.賈德又創造了整個書中的世界!
這不正如在整本書開頭幾張中大校所打的比喻麼：蘇菲好比生活在兔子皮毛中的人，而大校好比白兔，提起這隻兔子的便是喬斯坦先生。而蘇菲竟真的從兔毛中跳脱了出來!當然，這些都只是出自作者筆下，而對於現實中還在兔毛中安居的我們，是可以有所啟示的。
自然，書中的重點自然是大校所敍述的哲學知識。從愛琴海旁萌發的自然派哲學火種，至雅典三大哲人於整個歐洲燃起的燎原智慧之火;從中世紀教廷左右人心似是而非的宗教論調，到啟蒙運動裏思想家們對於教權與神權的反抗、百科全書派對於自然的強調推崇……書中的內容似乎與羅素的《西方哲學史》相仿，但因為是大校書與蘇菲瀏覽的緣故，哲學中許多枯燥的那些“主義”的名詞，都被用生動而通俗的言語解釋了。作者十分善於用活潑的比喻來解釋玄妙深奧的道理，就通過這些具體的形象來觸動讀者的內心，發人深思。
我相信笛卡爾爾的那句話：“Cogito，ergo sum(我思故我在)。”句子被改編成無數個版本，許多聽説過的人也未必清楚它的真正意思。這句話最好的證例或許便是書中的蘇菲，蘇菲對着鏡子問鏡中的影像：“我是誰”、“我從哪裏來”，所有新入門哲學的人似乎在接觸哲學後都會開始質疑自己的存在，這時，不妨用笛卡爾的話來勉勵自己。蘇菲只是一個思想，但她知道自己的存在——在世界中至少證明自己存在，也是令人安心的事情。
在中國這樣一個競爭激烈的社會裏，哲學這門課是令多數青少年大感陌生的。即便高三將要上哲學一門課，但空講唯物主義辯證法這般貶斥唯心，肯定唯物的言論，沒有系統，也過於狹隘片面。而這一本《蘇菲的世界》，最初面向的是西方的青少年，而至今在中國也並不是十分出名的書籍，倘若是被中國的初高中生們廣泛傳閲，一定會像那個比喻一般，讓中國更多的新一代，從匍匐於白兔的皮毛中，轉為站立起來的姿態。
文萃咖
