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教育教學專著的讀後感範文

欄目: 讀後感 / 發佈於: / 人氣:3.24W

當看完一本著作後,相信大家的收穫肯定不少,何不靜下心來寫寫讀後感呢?那麼讀後感到底應該怎麼寫呢?下面是小編收集整理的教育教學專著的讀後感,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

教育教學專著的讀後感範文

  教育教學專著的讀後感 篇1

教師這些年,可能性格所致,一直以一種淡然對待這份工作,不為利益、榮譽所動,但心中始終有一份責任,那就是讓我的學生在經歷初中階段的人生成長中沒有遺憾。

翻開《做卓越的教師》一書,從目錄上看,似乎是一部做卓越教師的"全兵法書":"教師專業發展的六項修煉"、"做幸福的教師"、"做會育人的教師"、"做會上課的教師"、"做會寫作的教師"、"做會當家長的教師"…每一個題目都讓我想盡快了解裏面的內容,於是靜下心來,慢慢翻閲、品味。

教育永無止境,教師的成長永無止境,這是我讀《做卓越的教師》一書最大的收穫。翻開首頁,一段段文字讓我對教育,對教師工作有了更深的認識。

在"教育是打造卓越靈魂的事業"中,作者説"讓每一個學生都渴望事業的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌,這才是我們教育的終極目標,這才是吧國家和民族引向騰飛和強盛的教育!"高瞻遠矚看教育,如果作為教師沒有這樣的思想和意識,就不能培養出雄心壯志的學生,就不能引領學生向更高層次發展努力!

"什麼是最糟糕的傷殘?了無生氣、不負責任、欠缺野心和渴求,這才是真正的傷殘!""走進學校,你們要學習怎樣成就偉大的夢想和人生的卓越,而不是學習怎樣平庸!""如果我們不停的朝前走,就會不斷的滿足,就會快樂幸福,"人生的樂趣就在於前面永遠有夢想和希望在等待我們去收穫!教書育人自古以來經久不衰,她的魅力就在於不僅僅是"傳道、授業、解惑",也不僅僅是對傳統文化的傳承,同樣也是培養人思想的發展與創新,對人的本質的弘揚和價值的昇華!

"沒有情感,沒有愛,也就沒有教育。教師的愛是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能甦醒;教師的愛是融融春風,即使冰凍的感情也會消融。"愛與教育形影不離,有了愛的教育才是成功的教育。

"教師對學生的愛,不是一種藝術,更不是一種教育策略和技巧,而是從心地散發出來的人性芬芳。"讀到作者的這個觀點,我感觸很多,愛是教育成功的前提,但愛需要通過教育藝術、教育技巧和教育策略來實現。我們經常聽到很多家長和老師抱怨説孩子的逆反心理很強,總是跟家長或老師對着幹。在抱怨之後,我們應該反思一下,在孩子的成長過程中,你對他付出的愛打折扣了嗎?沒有!家長和老師的愛永遠是博大的愛、無私的愛。但孩子理解了你的愛嗎?懂的了你的愛嗎?接受了你愛的方式了嗎?讀《做卓越的教師》,像這樣的收穫還有很多很多。

在《做卓越的教師》中,引用了一個個短小精悍、富有哲理的故事,小故事大道理,給人很多啟迪、啟示、引導、督促。

讀《做卓越的教師》,如同聽一位富有思想又極其有演講水平的朋友的演講,一會兒激情澎湃,一會兒娓娓細語,一會兒諄諄教誨,。

當輕輕釦上這本書時,突然有種感覺:文字是如此的奇妙,當有序的排列後,它就會變成一種思想,產生無窮的力量,成為一種動力,催人努力、催人奮發!

  教育教學專著的讀後感 篇2

最近我拜讀了教育專著《名師怎樣觀察課堂》,讀後感慨很深。這本書闡述了編者對於各學段教學內容的理解和對教學策略的思考,又向我們展示了許多教師個性化的教學設計。在這裏名師能和我們進行推心置腹的對話,是對我們小學教師的教學實踐、教學探索的一種專業引領。讀後你不得不佩服專家那理性的思考、深入淺出的剖析、以及高瞻遠矚的目光……書中留給我印象最深的就是:

這本書在新課程、新理念的背景下,具體展示了名師授課的過程,對新課改形勢下教師的教學有示範與指導作用。這本教育專著使我深入瞭解在各個學段,我們的教學重點應放在哪裏,應該用什麼方法指導學生的學習。“精彩課堂”中展示的精彩課例,讓我親身感受名師在教學環節上的準確把握,每節課後的教學反思,更是剖析深刻。這樣的內容和形式安排,意在對教師起到舉一反三、名師引路的作用。這本書更吸引我的是,在每一個案例後都有“方法闡釋”的形式,對本課採用什麼方法,引領學生突破本課的難點,做以簡練的總結,讓我們教師一下子感受到他們的別出心裁,從中受到啟發。

讀完這本專著,我收穫頗多。文中指出現在的教學中很多老師走入的極端,我馬上感受到真是旁觀者清,專家指出的很多錯誤做法,在我的教學中都曾出現過,不禁讓我汗顏。

1、教學內容胖。我們在有領導、老師聽課的時候,經常是一節課的內容安排的非常多,把兩節課的任務合併在一節課完成,為了就是課堂上的感覺比較充實、有看頭,過於求全求美。結果呢,往往是倉促結束,給聽課的老師留下的印象就是一節課胳膊記錄的十分勞累,真是疲於追趕呀!而學生呢,更是隨着老師在一個勁的跑。

2、教學環節碎。我們在教學中尤其應該重視培養良好的數感和整體把握的能力,只有整合教學環節才有利於學生對課本的整體把握,才能較好的落實教學目標,切實提高學生的綜合能力。其根本在於提高設問的質量,擴大教學各環節的容量,保證每個人都有自主學習、探究的空間。

3、教學形式花。教師們熱衷於形式的翻新、多媒體的濫用,通過花裏胡哨的教學形式把《課標》理念在課堂中“外顯”出來。我們這是“東施效顰”只學外表,反而丟棄了最根本的東西,那就是課堂的實效性。我們要切合實際,實事求是,根據教學的需要設計必要的教學形式,而不能盲目追求時髦。

這本書,不僅讓我認識到自身存在的不足,還為我指明今後閲讀教學的方向,我要創造性的使用教材,設計出更科學、更合理的教學過程,激發學生的興趣,變被動學習,為主動學習。我感受到教師課堂角色的轉化的必要性,學會與時俱進。“活到老,學到老”,名師們在三尺講台上奮鬥了幾十年,有的甚至兩鬢斑白,仍然奮鬥在教學最前沿,不斷探索,努力學習,以求不斷完善與提高,這種終身學習、學無止境的熱情,讓我感動,名師的課堂藝術值得我們學習與借鑑,要讓它成為激勵我們思考與探索的思想火花與精神嚮導。

  教育教學專著的讀後感 篇3

《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學教師而寫的,再根據我國的國情和需要,譯者選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另外從蘇霍姆林斯基的其他着作裏,選擇了有益於教師開闊眼界,提高水平的精彩條目作為補充,全書有一百條,統稱《給教師的一百條建議》。書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精闢的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來。書中眾多理論對我影響深遠。它讓我明白了原來學生這樣教。會存在那些不足,那樣教會出現什麼樣的問題。讀後我思緒萬千,久久不能平靜,我為大師給我指引教學方向心中激動萬分,同時,為自己過去的想法而慚愧。

第一個感受:愛學生

我曾經為自己選擇了教師行業迷茫過,也為我第一次當班主任泄氣過,還為丟了學生想放棄教師這一職業。並面對幾十個有着不同思想的孩子時,煩心的事就接踵而至。今兒張三和李四打架,明兒王五不寫作業,後天家長説某某學生打了他的孩子……日復一日,一年又一年,沒有一天消停過。漸漸地剛畢業時的雄心壯志漸漸隱退,我甚至也懷疑自己是否能勝任教師這個職業。當我閲讀了《給教師的一百條建議》後有豁然開朗的感覺。霍姆林斯基針對教師的困惑和不解,好象與教師面對面地交流一樣,他的文章中使我懂得了:教師的職業就是要研究人,長期不斷地深入人的精神世界。世界上沒有不可救藥的兒童、少年。我們教師就是要做到使這個幼小的人的身上所具有的美好的、善良的人性的東西不受到壓抑、傷害和扼殺。因此,每一個決心獻身於教育的人,應當容忍兒童的弱點,缺點,甚至不良的嗜好。如果對這些弱點仔細地觀察和思索,不僅用腦子,而且心靈去認識它們,那就會發現這些弱點是無關緊要的,是每個孩子年齡階段所表現出應有的特徵時,你會為自己生氣、憤怒和加以懲罰的行為感到可笑。我們要理解兒童的行為,懂得兒童是一個經常在變化着的人。教師的心胸要寬廣,做到把自己的心分給每一學生,在自己的心中應當有每個學生的歡樂和苦惱。參與學生的活動,讓學生感覺老師是他們學習生活中不可缺少的一分子。懂得這些對我有很大的啟發,我帶着這種對孩子的熱忱投入到工作中去,前途不再迷茫,師生關係會比以前更融洽。

第二感受:尊重每位學生的特異性

在書中,蘇霍姆林斯基高瞻遠矚,很明智地提出:教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發展,這種和諧發展的前提又是對每一個學生個性的尊重。“和諧的教育--這就是發現深藏在每一個學生內心的財富。教育的明智,就在於使每一個人在他的天賦所及的一切領域中最充分地表現自己。”正如文中提到的語文老師尼娜彼特羅芙娜的學生米哈伊爾一樣。儘管米哈伊爾在平時上課中讓尼娜彼特羅芙娜氣得臉色發白、雙手顫抖,但當這個“兩分生”--米哈伊爾很瀟灑地為她修理好電視機後,尼娜彼特羅芙娜感到非常的難受,甚至是久久地坐着,哭着……尼娜彼特羅芙娜深深地感到自責:我們做教師的人,怎麼會沒有發覺,在我們認為無可救藥的懶漢和毫無希望的“兩分生”身上,在他們的`心靈和雙手裏,還藴藏着天才呢……

這一事例不禁促發我深思:既然是在學校的“兩分生”,還能很快成為一個技術很高的電視機修理工,我們在今後的教育對學生的評價中是否應該多一把衡量的尺子。

其實,在我們教師日常的教育教學活動中,總會遇到這樣類的學生。如我班的陳瑤同學,在學習上我用盡各種辦法,都是“瞎子點燈,白費蠟”。很是懊惱,但是那次的運動會,我差點丟了她,卻讓我感受發生了改變,我覺得她不是那麼討厭,相反,我每天看見她有一中親切感,不是她有何變化。而是我要尊重孩子的差異,同時也發現他的優點,她是我班最會掃地的學生,學習上她沒有什麼造就,但她將來準會是個優秀的保潔員。還有603班的李珊,她現在本來讀初中,就因剛轉到我們學校時成績太差,本該讀六年級,給她留在四年級,在這後來的三年學習,她成績沒有多大改觀。同家長交談,家長説:一個讀數題我親自叫了十遍,讓她重讀,她還是不會,沒辦法。但是,她在家很會做家務事,不要小看,她可是的家裏的能手。還有王望,成績也是很不理想,我聽俞老師説,王望自己會砌房子,他家的院牆和廚房都是他自己砌的,我很是大吃一驚,。如果用分數衡量他,他肯定要被淘汰,我們可能埋沒了一個無師自通的建築師。與此同時,蘇霍姆林斯基在本文中也旗幟鮮明地指出:如果教師和學校輿論唯一地根據分數來給一個人做出好的或者壞的結論,那他就不會努力去當一個好人。因為上課、掌握知識、分數--這只是人的精神生活的一個局部,只是許多領域的一個領域。人的心理和智能結構的發展水平,事實上無法單純用紙筆工具準確地測量出來。傳統的考試,主要是對學生認知水平的單項測量,由於忽視了學生的個性差異,不能以此對學生做出或優或劣的判定。考試的效力是有限的,考試結果--分數也並不能代表學生全部綜合素質的發展水平。

教育必須尊重學生的差異性,日常的教育活動中,應當儘可能地設計不同的評價標準和方法“多一把衡量的尺子,就會多出一批好學生”,這應該成為所有教育工作者的共識。

第三點:多讀書

我經常對家人説,當老師的我很忙,沒有時間幹家務活。對朋友説,當老師很累,沒有意思。確實沒有老師不抱怨自己的時間不夠用的,天天是上課、改作業、備課輔導、談話開會理論學習等等,連一分鐘空閒的時間都沒有。這裏面除了沒有很好地安排自己的時間而覺得時間不夠用外,整天被迫着去做這些事,心累,恐怕問題還是出在疲於應付上,整天是事情在後面追着自己,簡單的説:“頭痛醫頭,腳痛醫腳”,而沒有主動去做。教師的任務比較繁重,時間總會在不知不覺中流淌,就看自己能不能把握得住了。

談到如何解決時間這個問題,蘇霍姆林斯基舉了這麼一個例子:一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開課,區培訓班的學員和區教育局的指導員都來聽課。課上的非常出色,聽課的老師和指導員本來打算記一些記錄,可是他們聽的入了迷,竟然連記錄都忘記了,就像自己也變成了學生一樣。這是多麼令人驚歎啊!課後有一位教師問他:“你花了多少時間來備這節課?不止一個小時吧?”這位歷史老師説:“對這節課,我準備了一輩子。而且總的來説,對這個課題的直接準備,或者説現場準備,我只用了大約15分鐘。”一輩子都在備課,這是一件多麼不容易的事啊。教師的時間從哪裏來?一晝夜只有24小時。確實,做教師的每天必須備課、上課、改作業、課外輔導……現在還要抽出時間來讀書搞科研。帶着這個問題,我閲讀到書中所寫:怎樣進行呢,書中給了我們一個很好的建議:這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。

蘇霍姆林斯基説:一些優秀教師的教育技巧的提高,正是由於他們持之以恆地讀書,不斷地補充他們的知識的大海。如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年裏所具備的知識,與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10:1,那麼到他有了15年至20年教齡的時候,這個比例就變為20:1,30:1,50:1。這一切都歸功於讀書。我想:這也就是許許多多優秀教師之所以優秀的根源。在今後的日子裏加大閲讀量,多讀書,讀好書,讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閒時間,不至於把備課變成單調乏味的死摳教科書,那你就要讀學術着作。是啊!我們應當在自己所教的那門學科裏,使學校教科書裏包含的那點科學基礎知識,只不過是入門的常識,在科學知識的大海里,我們所教給學生的教科書裏那點基礎知識,應當只是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開,教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的!

這本書給我的感受很多,就是與現實的緊密聯繫,問題意識,憂患意識流淌於字裏行間,而一個個社會現實中實際生動的事例,則支撐起了這種問題意識,使全書鮮活,充實,激起你對現實的關注,激起你對現實的思考,並在這種關注思考中,令你得以專注地讀下去。同行們,讀書吧,書中自有黃金屋。

  教育教學專著的讀後感 篇4

在學校買教育專著的號召下,我選擇了一本《捧着心來不帶草去》,起初拿到書之後發現有些失誤,這本書原來不是介紹陶行知教育思想的,而是像畫書一樣,只是對陶行知的生平,經歷等進行了介紹,於是我又選擇了南懷瑾老先生的《論語別裁》,其實後來才發現這本書還挺有用的。於是這兩本書都成了我本學期的重點閲讀對象,尤其是《論語別裁》這本書更是讓我愛不釋手,收穫頗多。這本書其實是在認識了于丹,看了她的論語感悟後無意間發現的,讀了這本書之後才真正認識到了大家的風範,南老先生對論語的理解讓人如沐春風,感覺自然、生動,下面我就談一談對這兩本的學習和感受。

《捧着心來不帶草去》猛一看,實在是讓人喜歡不起來,可是仔細一翻一讀,還挺有收穫的,雖然裏面沒有我們最需要的教育思想的具體介紹,尤其是沒有生動的事例能夠供我們參考,可是它讓我對陶行知先生有了比較全面的瞭解,因為沒有把這本書拿回家去看,所以到現在還有一部分沒有看完,不過我已經被他深深地打動了,他所擁有的才幹完全可以使自己過上富裕的生活,可強烈的憂國憂民意識使他放棄了這些物質條件,他選擇了辦平民學校,給流浪兒辦學校,為此他吃了那麼多苦,受了那麼多累,這種精神值得我學習,在當今這個物慾橫流的社會環境下,我們好多老師都迷失了方向,是的,物價的飛速上漲下我們需要提高工資待遇,我們也是人,也要首先有能力生活下去才能講做出貢獻,可是想想我的有些所作所為,尤其是近年來對工作失去了原有的興趣,老是感覺有些應付,這實在是有些對不起老師這個稱號,也對不起國家每月發給我那為數不多工資。要我像陶行知先生那樣不計得失去貢獻我還沒有達到這種境界,可是要對得起自己的良心我還是能做到的,我要以陶先生為榜樣,好好地為我的學生服務。這本書中雖然沒有具體講述陶先生的什麼教育思想,但是也提到了陶先生的一條重點思想,那就是"生活即教育",陶先生更注重學生們的親身體驗,給學生提供了許多親自體驗的機會,這樣一來學生的理解、記憶肯定更深刻,這一點給了我一些啟示,雖然我不能像陶先生那樣給學生提供那些親身體驗的機會,但我可以儘可能的提供,還有就是在實在不能提供親自體驗的情況下,可以引導學生聯繫生活實際,聯繫自己生活的體驗來理解掌握知識,另外就是重視課外閲讀,讓學生藉助閲讀別人的文章來增進各方面的體驗。

《論語》作為中華傳統文化中非常重要的著作影響了一代一代的中國人,而做了十年語文教師的我居然到現在才開始去閲讀它是不是太晚了些呢,不,"學無止境","活到老,學到老",到什麼時候學習都不晚,只要我醒悟了就好了。《論語》的版本太多了,前一段時間百家講壇推出的于丹講《論語》,掀起了一股國學熱,我也正是在這股國學熱中才開始行動的,經過精挑細選我選擇了南懷瑾先生的《論語別裁》這套書,拿到這套書之後感覺的確如評論中所説,南老先生的講解給人一種輕鬆的感覺,他結合自己對國學的研究寫出了自己對《論語》的理解,另闢蹊徑,在很多方面多次為孔子平反,把原來被肢解,被片面理解的論語進行了系統的理解,讓人收穫頗豐!

孔子是個大教育家,可是這套書的二十個篇章中並沒有單純的教育思想篇章,更多的是在告訴我們該如何做人,如何做事!要説從這本書中我學到了哪些教育思想,我想應該就是某些小篇章某些對話中所透露出來的吧!首先,它告訴了我們學問的目的,不是文學、不是知識,是做人做事。這讓我想起了我經常跟我的學生説的一句話--你們來學校,學知識固然重要,但是還有比學知識更重要的,那就是學習做人。我一直都非常重視學生的思想教育,這句話不知是什麼時候自己總結出來的,反正從總結出來之後我就經常給學生説這句話,今天我終於給自己的這句話找到了依據。是呀,如果我們的學生知識都掌握的不錯,可是卻沒有什麼能力,更沒有善良、愛心等這些重要的東西,那他的知識不如沒有,一個有知識高智商的人,犯起罪來會更可怕,所以我們更應該注意的教學生做人,在本學期的教育中我更加註意了這一點,因為現在的孩子看得多,聽得多,懂得多,這可不是在誇他們啊,真正有用的他們沒有去看,去聽,去懂,相反卻在不該操心的地方學得快,學得多,早熟得很,而這個班上有個孩子在這方面表現得更突出,而且還帶出了一撥好事者,儘管這個孩子腦子挺聰明,但是在我這裏卻幾乎得不到表揚,因為她做人太失敗,還自我感覺良好,帶壞了班裏一些腦子比較夠用的孩子,像這樣的孩子即便在脾氣很好的,很注重啟發學生的孔子面前,我想得到的打擊也會不少,因為實在是太不討人喜歡了。

説到啟發學生了,這裏就要引用孔子的為數不多的教育之句了,那就是"子曰:不憤不啟,不悱不發,舉一隅不以三隅反,則不復也。"這裏孔子告訴我們教育學校要啟發,啟發之前要讓他發憤,而後再啟發,然後還要引起他的懷疑,才能會去研究,才能取得成績。而這一方面正是我平時做得不好的地方,在今後的教育教學中我要多去研究如何使學生髮憤,如何更好的啟發學生,並引起他們的懷疑,而不是讓他們信服我所説的一切。

本書中還有一處講教育方法的句子,就是"子曰:二三子以我為隱乎?吾無隱乎。吾無行而不與二三子者,是丘也。"意思是説:諸位,你們以為我講學問,還會保留祕密,不傳給你們?我絕對沒有絲毫隱瞞,所謂知無不言,言無不盡,你們做學問,為什麼都不懂呢?孔子的意思是説,我不會像有些老是那樣留一手,我的學問很簡單,本身就是教材,表現在平時做人、處世、言行間。這一部分讀完後,我可真有些後怕,其實這個道理我也懂,只是有時會忽略掉,看到那句"表現在平時做人、處世、言行間",我不由自主就想到了自己經常在學生面前大發雷霆,這種行為不正是給了學生一個反面影響,讓他們慢慢地變成容易發脾氣的人嘛?好可怕,有時發脾氣是難免的,也是應該的,可是經常這樣粗暴地處理一些事情不但效果不好,而且還起到了反面教材的作用,這可是今後要加以改正的地方呀!

關於《論語別裁》還有不少收穫,還有下冊沒有來得及看,以後再交流吧!

  教育教學專著的讀後感 篇5

朋友向我推薦了《每個孩子都能成功》這本書,近段時間藉着學校讀書活動的開展,我從頭到尾細細看了一遍,看後感觸頗深。

這本書的作者是美國著名的學習問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生,他進行了15年深入的調查研究寫成的經典教育專著,他的研究成果表明,實際上根本沒有天生的所謂學習上不行的孩子。絕大部分也是世人帶着有色眼鏡看待的結果。在今天我們當前的學校教育中幾乎天天都在製造着大量的“學習殘疾人”,只不過是我們中國人給他們貼上了“差生”這個標籤而已。他們帶着這個標籤在學習生涯中艱難跋涉,永遠走不出失敗的陰影。這樣看來,我們教師豈不是變成了千古罪人。

書中講到有一個活潑好學的六歲小姑娘,當她第一天入校時是何等地激動。她已習慣於把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、玩沙、唱唱跳跳,在入校第一天這麼一個有紀念意義的日子裏,她充滿了期待,她期待能在四周玩玩,她期待能瞭解一些新鮮事物,她還期待着能與其他夥伴在一起自由自在地交流。然而,實際情況並非如此。她發現自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界裏,在那兒,她必須去解析老師宂長複雜的説解,眼睛必須一眨不眨地盯着書本上那些細小而又彎彎曲曲的數字與字母。當她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時,老師就建議她去專家那兒做個檢查。於是,她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查後,又被人認為是徹頭徹尾的“痴呆生”。實際上像《每個孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子,在我們中國的現實生活中又何嘗不多呢?

李聖珍,這位被中國教育界譽為“拯救差生的聖手”的本土教育家,在談到她的教育經驗時,她語出驚人:世界上不願意學習好的孩子根本不存在,學業差只是教育不當的結果。事實也證明了這一點,她成功的教育改變了這些所謂“差生”的人生。在這位老師身邊曾有過這樣一個女孩子。她從小就被老師當作“傻孩子”“瘋孩子”,是不可救藥的學生,是木頭腦袋,被誤送過精神病院。鋼琴老師無情的將她淘汰,學校老師把它看作傻子不讓她參加集體遊戲,因為怕她給班級丟分,老師不允許她參加全班大合唱。她的身後常有冷漠的目光,她的耳邊常響起老師同學諷刺的話語,幾乎所有的人都拋棄了她,她的心陷入了無邊的黑暗。她多次割腕自殺,兩隻手上佈滿了自己用刀片劃的傷疤。就這樣一個在老師家長眼裏註定要失敗的孩子,可在這位優秀老師的關懷教育下居然考上了北京重點大學,還在著名報刊雜誌上發表了許多作品。是什麼力量是這樣一個瀕臨崩潰的孩子變得如此優秀呢?這位老師是用什麼魔力拯救的這個孩子呢?是自信,培養自信。

看到這裏,我也真有點愧疚感。雖然從沒有歧視過成績差、紀律不好的同學,而且加倍關懷,但是在幾次活動中,為了不影響班級,我也有過不讓餘偉坤同學參加比賽。真沒想到,這樣竟然會給孩子帶來這麼大的傷害。昨天我聽餘偉坤媽媽講,餘偉坤叫他媽媽去買些小禮物,他要送同學,這樣同學會對他好一點。聽了此話,我心頭一震,可憐的孩子多麼需要大家庭的温暖。看來對這些孩子來説,老師的愛遠遠不夠,更需要同學的幫助,他們才會感到幸福,才會樹立自信。

我們老師的責任應該是鼓勵每個學生樹立自己的奮鬥目標,而不是狹隘的追求超過別人,以提升自己的聲譽,使考試和學習成為每個學生自我提高的途徑,而不是個別能力較強的學生獲得獎勵的能力競賽,要讓每個學生都有成就感,讓每個學生都樹立必勝的信念,讓每個學生都把自己想象成一個成功的人,讓他們表現的堅強又自信,一步步地走向成功。