在社會的各個領域，我們經常接觸到閲讀答案，藉助閲讀答案我們可以更好地掌握此類題型的解題思路和方法。還在為找閲讀答案而苦惱嗎？以下是小編整理的張九齡《感遇》閲讀答案，僅供參考，歡迎大家閲讀。
張九齡《感遇》閲讀答案1
閲讀下面的這首唐詩，完成後面的題目。（8分）
感遇
張九齡
蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。
欣欣此生意，自爾為佳節。
誰知林棲者，聞風坐相悦。
草木有本心，何求美人折？
（1）本詩首聯用整齊的對偶句，突出了“蘭”“桂”怎樣的特點?（4分）
（2）全詩運用了哪種藝術手法抒發情感？“草木有本心，何求美人折”有何寓意？（4分）
答案：
（1）蘭草迎春，生機勃勃；（2分）桂花在秋，潔淨清雅。（2分）
（2）比興手法。蘭迎春而葳蕤，桂遇秋而皎潔，這是它們的本性，並非為了博得美人的欣賞。（2分）詩人以此比喻賢人君子潔身自好、進德修業，只是盡他作為一個人的本分，並非想借此來博得外界的稱譽提拔，求得富貴利達。（2分）
張九齡《感遇》閲讀答案2
感遇十二首（其七）①
張九齡
江南有丹橘，經冬猶綠林。
豈伊②地氣暖？自有歲寒心。
可以薦嘉客，奈何阻重深。
運命唯所遇，循環不可尋。徒言樹桃李，此木豈無陰？
[注]①唐玄宗開元二十五年（737年），張九齡由尚書右丞相被貶為荊州長史，晚年遭饞毀，忠而被貶，遂作此詩。②伊，語氣助詞。
15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）
A．“經冬猶綠”“歲寒心”讚頌了江南橘樹不畏嚴寒的本性和堅貞不渝的節操。超然客整理
B．“嘉客”指親賢遠佞的聖明君主，“阻重深”借重重阻礙寄寓仕途坎坷之悲。
C．人的命運難以預料，但福禍往復循環，作者對重返朝廷受到重用仍有信心。
D．詩人有感於朝政的黑暗和個人的被貶，以橘樹自比，託物言志，意藴深遠。
16．對比是本詩突出的藝術特色，請簡要分析。（6分）
閲讀答案：
15．C [解析]“作者對重返朝廷受到重用仍有信心”不當。
16．①橘樹與其他樹木對比，突出其耐寒的特點；②橘樹自身的形質兼美與受到的冷遇對比，突出作者對橘樹的惋惜；③橘樹和桃李不同際遇的對比，抒發作者的憤慨不平。④作者嚮往的清明政治環境與黑暗現實對比，抒發作者的懷才不遇之情。
【評分標準】6分。每點2分，答出三點意思對即可。
張九齡《感遇》閲讀答案3
【原文】：
感遇；其一
張九齡(唐)
蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。
欣欣此生意，自爾為佳節。
誰知林棲者，聞風坐相悦。
草木有本心，何求美人折?
【註釋】：
①此詩系張九齡遭讒貶謫後所作，《感遇》十二首之冠首。 ②葳蕤：枝葉茂盛而紛披
⑴蘭：此指蘭草。 葳蕤：枝葉茂盛而紛披
⑵桂華：桂花，“華”同“花”。
⑶生意：生機勃勃
⑷自爾：自然地 。佳節：美好的季節
⑸林棲者：山中隱士
⑹ 坐：因而
⑺本心：天性
⑻美人：指林棲者山林高士、隱士
⑨聞風：聞到芳香。
⑩坐：因為。
【翻譯】：
春天裏的幽蘭翠葉紛披，秋天裏的桂花皎潔清新。
世間的草木勃勃的生機，自然順應了美好的季節。
誰想到山林隱逸的高人，聞到芬芳因而滿懷喜悦。
草木散發香氣源於天性，怎麼會求觀賞者攀折呢！
【賞析】：
此詩系張九齡遭讒貶謫後所作《感遇》十二首之冠首。詩借物起興，自比蘭桂，抒發詩人孤芳自賞，氣節清高，不求引用之情感。
詩一開始用整齊的偶句，以春蘭秋桂對舉，點出無限生機和清雅高潔之特徵。三、四句，寫蘭桂充滿活力卻榮而不媚，不求人知之品質。上半首寫蘭桂，不寫人。五、六句以誰知急轉引出與蘭桂同調的山中隱者來。末兩句點出無心與物相競的情懷。
全詩一面表達了恬淡從容超脱的襟懷，另一面憂讒懼禍的心情也隱然可見。詩以草木照應，旨詣深刻，於詠物背後，寄寓着生活哲理。
【閲讀訓練】：
（1）首聯用了對偶修辭，互文以見義，寫出了春蘭與秋桂 、 的特徵。(3分)
（2）聯繫全詩，從表現手法的角度分析作者所表達的情感。(4分)
【參考答案】
（1）（3分）生機勃發、清雅高潔
（2）（4分）詩人採用了傳統的比興手法，託物寓意，抒發情感。詩人通過讚譽高雅清香的春蘭秋桂不慕求虛榮，不阿諛權貴，芳香出於自然，以此自喻，從而抒發自己孤芳自賞、潔身自好、不求人知、恬淡從容的襟懷，表達堅持政治理想、不求富貴利達的高尚節操。
張九齡《感遇》閲讀答案4
江南有丹橘，經冬猶綠林。
豈伊地氣暖？自有歲寒心。
可以薦嘉客，奈何阻重深！
運命惟所遇，循環不可尋。
徒言樹桃李，此木豈無陰。
【注】詩人寫這首詩的時候正值李林甫得勢，正直之臣備受排擠。
（1）簡析本詩中最主要的表現情感思想的手法。
（2）簡要分析詩中桃李這一意象。
答案：
（1）詩人有感於朝政的紊亂和個人身世的遭遇，在詩中以橘自比，託物言志。
（2）詩中的桃李作為丹橘的對立面出現，影射當時當權得勢的小人。
閲讀練習二：
（1）在作者筆下，丹橘有何品質？
（2）請你簡單談談你對自有歲寒心一句的理解。
（3）全詩運用了什麼藝術手法？表達了作者怎樣的感情？
參考答案：
（1）耐寒、甘於奉獻。（答對一點得/ 分、答對# 點得 分）
（2）丹橘經冬猶綠林，是因為自有歲寒心。 歲寒心，一般是指松柏的。作者在這裏特地要讚美丹橘和松柏一樣具有耐寒的節操，是含有深意的，讓我們聯想到作者坎坷的'經歷和不屈不撓的抗爭精神。
（3）託物言志。不為世所用的憤慨。（答對一點得1分、答對2點得3 分）
閲讀練習三：
[思考與練習]
⑴詩開頭二句，託物喻志。一個 字，充滿了讚頌之意。
⑵自有歲寒心一句引用了孔子的 語。後人常以孔子的這句話作為砥礪節操的比喻。
⑶作者歎惜丹橘的命運和遭遇，並且為桃李之被寵譽，丹橘之被遇打抱不平的詩句是 ， 。
參考答案：
(1)猶 (2)歲寒然後知松柏之後凋也 (3)徒言樹桃李 此木豈無陰
【賞析】
本詩託物言志，詩人借讚頌丹橘，經冬猶綠，是因為有耐寒的本性來比喻自己堅貞不屈的情操。而丹橘由於路途阻隔無法介紹給嘉賓的命運，也映襯了詩人遭排擠的境遇。無可奈何的，詩人只得把這一切歸結於命運，以反詰句收束全詩，指責人們只顧種桃李，而不重視丹橘的行為，進一步抒發了詩人的憤怨。
《感遇十二首》中的第二首也依然是託物言志詩，借歌頌丹橘表達詩人遭受排擠的憤懣心情和堅貞不屈的節操。看到本詩，人們很容易想起屈原的《橘頌》。本詩開篇便説江南有丹橘，經冬猶綠林，其託物言志之意非常明顯。在南國，深秋時多數樹木的葉片都會枯黃凋零，更別説能經受寒冬的摧殘。可是，丹橘卻能經冬猶綠林。句中一個猶字，飽含着詩人的讚美之情。那麼，丹橘經冬猶綠，到底是因為獨特的地理優勢，還是本性使然呢？若是地理優勢造成，也就不值得讚歎了。因此詩人先用反問句豈伊地氣暖一縱，又用肯定句自有歲寒心一收，令詩情跌宕起伏，獨具韻味。在古代詩文中，歲寒心多指松柏。詩人在此讚頌丹橘與松柏一樣具有忍受嚴寒的節操，是別有一番深意的。
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