李賀因其詩風奇譎詭異被世人譽為“詩鬼”，他以其獨有的“虛荒誕幻”在詩人輩出的唐代獨佔一角。
李賀為什麼會寫出那麼多“虛荒誕幻”的詩，究其原因主要有：當時的潮流對他的影響及他自身的因素，本文主要分析宗族情結對他詩風的影響
“賀，王孫也。所憂宗國也，和親之非也，求仙之妄也，藩鎮之專權也，閹宦之典兵也，朋黨之釁成而戎寇之禍結也。以區區奉禮之孤中，上不能達之天子，下不能告之羣臣。唯崎嶇驢背，託諸幽荒險澀諸詠，庶幾後之我者。而世不察，以為鬼神悠謬不可知，其言既無人為之深繹，而其心益無自明，不亦重可悲乎!”這段話概括了李賀不得志的一生，因不得志而託諸於詩，這是李賀詩風形成的一個最為重要的原因。
李賀，遠祖顯赫乃高祖李淵的叔父李光，但到他這一代，家族早已敗落，他沒有享受到半點貴胄的榮光，李賀的父親不過作了“邊上從事”一小官。李賀一生都沒有沾上祖上的陰德，倒是祖先創下的偉業讓他耗盡心力，一生都為恢復家業、復興宗室而幻。
想着!
王室之後的尊貴與出身的貧寒形成的落差讓李賀天生就有不得志的感覺，但貴胄的自尊又總喚起他對姓氏的自豪，宗族情結成了他一生的支撐。在他的許多詩歌中都流露出這種宗族情結：“宗孫不調為誰憐”(《仁和裏雜敍皇甫湜》)，“莫忘作歌人姓李”(《唐兒歌》)，“唐諸王孫李長吉”(《金銅仙人辭漢歌》)，他不時地提醒別人他是王室之後，似乎想借高貴的出身為仕進尋找一個理論根據。既然為王室之後，王室的安危於他則變得十分重要，看着世風日下，他痛苦不堪，總想力挽狂瀾，而能夠為社稷出力的必要途徑只有一條：出仕。
落花有意，流水無情。正在李賀為宗室的復興摩拳擦掌的時候，王室的大門卻永遠地關閉了。
孔子為世代讀書人立下“學而優則仕”的古訓，像李賀這樣的寒士貴族對因書而仕的熱望更為迫切：恢復家業在它，復興王朝也在它。科舉考試傾注了他所有的熱情和希望。
憑他的才氣與名望，出仕理應暢通無阻，元和五年(810)冬，李賀滿懷信心地赴京趕考。萬事俱備，唯欠一仕。科考順利他便能夠施展他的抱負，力挽狂瀾指日可待。
天意弄人，所有的.信念一瞬間完全倒塌。古代十分講究名諱，而李賀恰恰犯了此忌。他的父親名晉肅，“晉”與“進”同音;若執意要參加進士舉，便不可避免地要背上“不孝”的罵名，進而可以推知，“不仁”“不義”“不忠”等罵名會紛至沓來，人言可畏，李賀背不起“不孝”的罵名，儒家的正統教育讓他望而卻步，儘管韓愈為他作了《諱辯》，全力辯解並鼓勵他去應試，可韓愈的熱心沒能留住李賀離去的腳步：在世俗面前，他的抱負被擊得粉碎。
李賀失去了仕進的敲門磚，仕門永遠被關閉了，光耀門庭、恢復家業的宏圖偉志頓時化為泡影，他唱着：“雪下桂花稀，啼鳴被彈歸。關水乘驢影，秦風帽帶垂。”(《出城》)逃也似的離開了京城，“從此鬱郁不得志成了他一生化不掉的心理情緒。”
經過此番打擊，李賀更加地“神出鬼沒”，潛心鑽研鬼神詩歌。現實世界給他的打擊太沉重，在鬼神世界裏他還能自由呼吸，經過這番打擊，李賀的詩作再也不是傳唱於樓台舞榭的綺靡之音;而是變得鬼氣森森、虛荒誕幻。
古代知識分子還有一條踏入仕門的道路：詩文直達王者，不能從“正門”進去，選擇“旁門“也不失為良策，李賀希望自己的詩才能為王者所識，但此時的唐王朝已非昔日盛世，朝廷處於風雨飄搖之中，“尋章摘句老鵰蟲，曉月當簾掛玉弓。不見年年遼海上，文章何處哭秋風。”(《南園》)天子已無暇顧及“雕蟲”之技了。李賀從“旁門”入仕的希望也落空了，他絕望地寫下了鬼氣最濃的《秋來》：“恫風驚心狀士苦，哀燈絡緯啼寒素，誰看青簡一編書，不遣花蟲粉空蠹。思牽今夜腸應直，雨冷香魂弔書客，秋墳鬼唱鮑家詩，恨血千年土中碧!”
“李賀是一個苦悶的詩人，一言以蔽之就是抒寫內心的苦悶，他的詩歌藝術，一言以蔽之就是苦悶的探索。”李賀排遣苦悶的方式便是選取了“虛荒誕幻”的風格。
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