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李賀《馬詩》鑑賞

欄目: 李賀 / 發佈於: / 人氣:2.85W

導語:在家喻户曉的詩篇《馬詩》中,詩人李賀藉助對馬的描寫,展現廣闊的邊疆風景,表達了心中的抱負。下面是小編分享的李賀的《馬詩》鑑賞,歡迎閲讀!

李賀《馬詩》鑑賞

  馬詩

  龍脊貼連錢,銀蹄白踏煙。

  無人織錦韂,誰為鑄金鞭。

  臘月草根甜,天街雪似鹽。

  未知口硬軟,先擬蒺藜銜。

  忽憶周天子,驅車上玉山。

  鳴騶辭鳳苑,赤驥最承恩。

  此馬非凡馬,房星本是精。

  向前敲瘦骨,猶自帶銅聲。

  大漠沙如雪,燕山月似鈎。

  何當金絡腦,快走踏清秋。

  飢卧骨查牙,粗毛刺破花。

  鬣焦珠色落,發斷鋸長麻。

  西母酒將闌,東王飯已幹。

  君王若燕去,誰為曳車轅?

  赤兔無人用,當須呂布騎。

  吾聞果下馬,羈策任蠻兒。

  催榜渡烏江,神騅泣向風。

  君王今解劍,何處逐英雄?

  內馬賜宮人,銀韉刺麒麟。

  午時鹽阪上,蹭蹬溘風塵。

  批竹初攢耳,桃花未上身。

  他時須攪陣,牽去借將軍。

  寶玦誰家子,長聞俠骨香。

  堆金買駿骨,將送楚襄王。

  香襆赭羅新,盤龍蹙蹬鱗。

  回看南陌上,誰道不逢春?

  不從桓公獵,何能伏虎威?

  一朝溝隴出,看取拂雲飛。

  唐劍斬隋公,□毛屬太宗。

  莫嫌金甲重,且去捉飄風。

  白鐵銼青禾,砧間落細莎。

  世人憐小頸,金埒畏長牙。

  伯樂向前看,旋毛在腹間。

  只今掊白草,何日驀青山?

  蕭寺馱經馬,元從竺國來。

  空知有善相,不解走章台。

  重圍如燕尾,寶劍似魚腸。

  欲求千里腳,先採眼中光。

  暫系騰黃馬,仙人上彩樓。

  須鞭玉勒吏,何事謫高州?

  漢血到王家,隨鸞撼玉珂。

  少君騎海上,人見是青騾。

  武帝愛神仙,燒金得紫煙。

  廄中皆肉馬,不解上青天。

李賀《馬詩二十三首(其四)》鑑賞:

  李賀《馬詩二十三首(其四)》

  此馬非凡馬,房星本是精。

  向前敲瘦骨,猶自帶銅聲。

這首詩寫馬的素質好,但遭遇不好。用擬物的手法寫人,寫自己,是一種“借題發揮”的婉曲寫法。

首句開門見山,直言本意,肯定並且強調詩歌所表現的是一匹非同尋常的好馬。起句平直,實在沒有多少詩味。

次句“房星是本星”,乍看起來像是重複第一句的意思。“房星”指馬,句謂房星原是天上的星宿,也就是説這匹馬本不是塵世間的凡物。如果這句的含義僅限於此,與首句幾乎一模一樣,那就犯了重沓的`毛病。詩只四句,首句平平,次句又作了一次重複,那麼這首詩就有一半索然無味,沒有價值。但如細細咀嚼,便會發現第二句別有新意,只是意在言外,比較隱晦曲折。《晉書·天文志》中有這樣一段話:“房四星,亦曰天駟,為天馬,主車駕。房星明,則王者明。”它把“房星”和“王者”直接聯繫起來,就是説馬的處境如何與王者的明暗、國家的治亂息息相關。既然馬的素質好遭遇不好,那麼,王者不明,政事不理的狀況就不言可喻了。這是一種“滲透法”,通過曲折引申,使它所表達的實際意義遠遠超過字面的含義。

三、四句寫馬的形態和素質。如果説前二句主要是判斷和推理,缺乏鮮明生動的形象,那麼,後二句恰恰相反,它們繪聲繪影,完全藉助形象表情達意。李賀寫詩,善於捕捉形象,“狀難見之景如在目前”,這兩句就是突出的例子。“瘦骨”寫形,表現馬的處境;“銅聲”寫質,反映馬的素質。這匹馬瘦骨嶙嶙,説明境遇不好。在常人的眼裏,它不過是匹筋疲力盡的凡馬,只有真正愛馬並且善於相馬的人,才不把它當作凡馬看待。“向前敲瘦骨,猶自帶銅聲。”儘管它境遇惡劣,被折騰得不成樣子,卻仍然骨帶銅聲。“銅聲”二字,讀來渾厚凝重,有立體感。它所包含的意思也很豐富:銅聲悦耳,表明器質精良,從而生動地顯示了這匹馬骨力堅勁的美好素質,使內在的東西外現為可聞、可見、可感、可知的物象。“素質”原很抽象,“聲音”也比較難於捉摸,它們都是“虛”的東西。以虛寫虛,而又要化虛為實,的確很不容易,而詩人只用了短短五個字就做到了,形象化技法之高妙,可説已達到爐火純青的程度。尤其可貴的是,詩歌通過寫馬,創造出物我兩契的深遠意境。詩人懷才不遇,景況淒涼,恰似這匹瘦馬。他寫馬,不過是婉曲地表達出鬱積心中的怨憤之情。

李賀《馬詩二十三首(其二十三)》鑑賞:

  馬詩二十三首(其二十三)

  李賀

  武帝愛神仙, 燒金得紫煙。

  廄中皆肉馬, 不解上青天。

這是一首耐人玩味的諷刺小品。詩人借古喻今,用詼諧、辛辣的筆墨表現嚴肅、深刻的主題。

前二句寫漢武帝煉丹求仙的事。武帝一心想長生不老,命方士煉丹砂為黃金以服食,耗費了大量錢財。結果怎樣呢?所得的不過是一縷紫煙而已。“得”字,看似平常,卻極有份量,對煉丹求仙的荒誕行徑作了無情的鞭撻和辛辣的嘲諷,深得“一字褒貶”之妙。

後兩句寫馬,緊扣詩題。“廄中皆肉馬,不解上青天”,迫切希望能飛昇成仙的漢武帝,不豢養能夠“拂雲飛”、“捉飄風”的天馬,而讓不中用的“肉馬”充斥馬廄。用“肉馬”形容馬平庸低劣,非常精當。由於是“御馬”,吃住條件優越,一個個喂得肥大笨重。這樣的馬在地面上奔跑都有困難,怎麼可以騎着它上天呢!這兩句寓意頗深,除暗示武帝求天馬上青天的迷夢破滅外,還隱喻當時有才有識之士被棄置不用,而平庸無能之輩,一個個受到拔擢,竊據高位,擠滿朝廷。試問:依靠這些人怎麼可能使國家蒸蒸日上,實現清明的政治理想?此詩集中地諷刺了當時最高統治者迷信昏庸,所用非人,穎鋒內藏,含藴豐富,而又出之以“嬉笑”,讀來使人感到輕鬆爽快,這在李賀作品中是很少見的。