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現代簡約竹傢俱設計的美學解析論文

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簡約,從文字上理解為簡潔精緻,其特點是應用簡單洗練的線條,單純明快的色彩,聚焦較少的元素卻明確地傳達出產品的設計主題。產品的簡約與否是通過產品的造型與材質體現的,用最精簡的造型、最適宜的材質去體現產品豐富的意境與內涵。一款看似極簡單的產品,在設計時卻需要花費很多的時間及精力,在無數種看似較恰當的造型與多種材料中進行取捨,選擇最恰當的部分。在對竹傢俱進行簡約設計時,要考慮到竹材本身所具有的特質,以及竹材所特有的人文意境與時代要素,這些都要與竹傢俱的整體造型相協調,從而使竹傢俱產品並非孤芳自賞。

現代簡約竹傢俱設計的美學解析論文

一、竹傢俱的簡約設計

簡約風格追求的是趨於簡單化的視覺效果,目的是最大限度地減少設計元素,用其保留的部分達到以簡勝繁的效果。簡約設計遵循的是對質感的崇尚、細節的精準度以及工藝的精確性,需要做出刪繁就簡的艱難抉擇。簡約主義的包容度很高,從整體造型上看是“不為”,實則每個細節都在“無不為”,它代表着一種精神和藝術的追求,體現的是一種美學思想。簡簡單單的造型,捨棄繁華與豔麗,卻能夠傳達出特殊的意境,就如中國的水墨畫那般高深莫測。簡約這一現代又唯美的形式已經廣泛影響到建築產品、工業產品、生活產品等諸多領域,它已悄然讓人們的生活方式和思想理念產生質的變化[1]。簡約強調對精粹的凝練,選擇簡約而本真的一面,是提高生活質量的一種手段,簡約的觀念能夠營造出一種健康寧靜、和諧而有品質的生活狀態。將簡約觀植入現代竹傢俱設計中,就是要努力挖掘簡約文化、竹文化的精神內涵和思想境界,在賦予竹傢俱文化靈魂的同時,還要將簡約思想發揚光大,進而創造出具有中國文化標籤的竹傢俱產品[2]。用幾款簡約的竹傢俱營造出靜雅優質的生活環境,是當今生活在高壓狀態下的都市人羣的審美趨向。對竹傢俱進行簡約設計,要從以下幾方面考慮:首先,是對竹材進行深入研究並理解竹材的真實內涵,並利用當前先進的工藝發揚竹材的長處。只有把材料與工藝、結構與形式之間的關係處理得當,才能從本質上把握竹傢俱的簡約設計。其次,要創造一種以竹文化為導向,超越於傳統理念的傢俱形式。即從整個中華文化體系中搜尋設計元素,進而整合優化出不復制傳統卻又代表着民族性質的造型,使觀者通過視覺、觸覺的體驗產生心靈上的共鳴。最後,簡化連接件的結構,減少連接件的使用,以部件間的完美過度代替連接件的介入,使竹傢俱整體表現出材料的質感美,傳達出獨特的氣質感染力。竹材的材性、製作工藝以及結構處理的方式,無時無刻不在影響着竹傢俱的發展前景。隨着科研技術的進步,對竹材的研究已取得了很好的成效,可以通過物理或者化學手法對竹材進行改性處理,使其很好地克服易黴、易腐、易開裂等缺陷;竹集成材、重組竹材、竹纖維板等經過多道工序加工而成的竹板材,與原竹材相比,有較高的抗壓、抗拉、抗彎強度,此外竹材人造板的色彩更加豐富,紋理更加多樣。若設計師能夠將簡約這一設計理念很好地嫁接到竹傢俱設計上,從而設計出優雅、簡潔的造型,是對現代主義的審美觀的完美體現。

二、簡約竹傢俱主要的美學構成因素

美這一概念很難界定,這也就是柏拉圖感歎“美是難的”的原因。美學是人類對美的思考,它有助於提高人們對事物的鑑賞能力,促使人們更加理性地認識生活,懷着一顆好奇之心對待周邊的事與物,為平淡的生活增添更多新鮮與美好。美是人類可以感知的一種事物屬性,而傢俱美學是把美學原理廣泛應用於傢俱設計而產生的一門應用美學[3]。隨着社會的進步,生活質量的提升,人們越來越重視產品的設計美感了,而不是停留於功能層面止步不前。這一追求的發展,將美學從以往的高深哲學層面融入到了大眾的生活領域。簡約竹傢俱美學的構成因素主要有造型美、材質美和人文美等,下面做一下簡要論述。

(一)造型美

在解決了基本功能需求的基礎上,傢俱的造型設計是極其重要的,影響着其在市場上的受歡迎程度。一件產品最先打動人的部分就是它的造型,只有能帶給人們心理的愉悦感和精上的振奮感的產品,才會有博得消費者芳心的可能。好的產品在滿足使用者物質功能需求的同時,更能培養着人們的審美觀念。因竹材獨特的材性、紋理特徵及其自然形態,竹傢俱多以簡潔明快的線條和舒展流暢的造型出現在大眾視眼中,帶給人們一種爽朗與簡潔的美感。竹傢俱造型簡潔明快,沒有繁複的雕刻,不施濃粧重彩,其本身藴涵了“自然和諧、天人合一”的思想,寄寓着使用者的審美情趣和審美觀念,具有豐富的人格象徵意義[5]。竹本身的線形裝飾要素,線與線的交錯或者線與面的搭配構成豐富的造型,彎曲工藝的加入又創造出一種流動、柔和的美感,而竹節的重複出現體現了點要素的獨特韻律美。細竹條經手工排布或編織成面,色彩上稍加處理後拼接出形制美觀的立體圖案,具有濃厚的中國風韻。造型的簡潔而不失功能性與舒適感,同時注重人的生理和心理需求,是竹傢俱簡約設計的根本所在。無論是原竹傢俱,還是由竹集成材料或重組竹材製作而成的傢俱,將簡約風格賦予其上都體現出一種東方淡雅悠閒的家居環境。

(二)材質美

竹材是人們追求生態環保的首選材料。它具有較高的強度與韌性,對室內的温濕度起到調節作用,還會散發出益人身心的芳香氣味。材料美學不能機械地視為材料本身固定不變的審美價值,而是人在應用加工和加工材料過程中變化的、流動的審美價值[5]。竹子自然生長狀態下的天然綠色,給人以生機盎然的感覺;刮青後竹材呈現出的淡黃色,給人以清新、淡雅的感覺;碳化後竹材呈現深棕色,給人以典雅、高貴的感覺。幾種色彩之間的簡單搭配,帶給人不同的視覺享受。原竹傢俱最大限度地保留了竹的天然氣息,展現着竹本身爽利平行的直紋和井然有序的竹節。以竹集成材和重組竹材製作而成的傢俱,能以小尺度滿足高強度稱重需求,因而竹質傢俱相較於木質傢俱在整體造型上更為輕巧,更能體現竹材的剛性美。竹材的觸覺上的温潤感與視覺上的光澤性,使得竹傢俱精細雅緻;竹節錯落有致的節奏感,使得竹傢俱靈動活潑。切削加工成的竹薄片肌理細膩,色澤柔和,高貴中帶着淡雅,它能將竹的自然氣息完美地糅合到傢俱上。竹材傢俱多采用透明塗飾,使竹材的自然肌理與原本色澤得以完美呈現,以便帶給人們迴歸自然之感。

(三)人文美

人文美就是指人類先進文化的價值觀及其規範,即一切由人的文化活動而帶給人的美感[6]。竹讓人們感受到人類文化中的精華,感受到人文關懷,這便是人文美的體現。在中華上下五千年的發展史中,不斷髮掘、培育、創造出藴涵多層面的文化和美學價值,貫穿於中國詩史、畫史、造園史,形成了獨具特色的中國竹文化[7]。竹子屹立於寒風中而枝葉長存,從而獲得梅蘭竹菊“四君子”和松竹梅“歲寒三友”之美譽,反映出竹子在人們心中的高雅形象。竹子虛懷若谷、樸實無華、寧折不彎等,諸多品性成為我國傳統文化稱讚“君子”的典型代表,象徵着“清高、氣節、堅貞、淡泊”,是我國曆代文人寄情言志的對象,被視為人格境界的理想化身,更是中國傳統文化的一種象徵。這個充滿東方情調的植物,藴含着特殊人文價值和環保價值。竹,乃生於自然,長與自然,經過人的合理改造之後服務於社會,而最終又迴歸於自然。人文美是建立在自然美的基礎上,是造物者按照人類審美的規律創作而成。人文美主要是藉助於設計師之手巧妙地應用竹的獨特內涵來協調人與環境的關係。將竹引入現代人的生活中,給枯燥的生活添了一片綠意,給壓抑的氛圍裏增了一縷清香。竹文化會使竹傢俱更具中國的傳統特色,更具深厚的文化內涵,帶給使用者精神上的享受,同時產品的價值也就更大[8]。竹傢俱在一定程度上強化了竹子原有的秉性,營造出高雅的氣氛和安逸的環境。竹材所流露的文化痕跡,給人們帶來了心靈上的反思

三、竹傢俱簡約美的欣賞

隨着現代技術的發展與人們對“迴歸自然、崇尚綠色生態”生活方式等的追求,使得竹材在人們的生活中的應用日益活躍。好的產品既能延續竹子的生命力,又能迎合現代人所追求的寧靜與和諧,還可以傳承竹的傳統文化精神。

(一)竹材在傢俱中的表達形式

如今人們對簡約竹傢俱創新設計多定位在功能、結構、造型、工藝、生態等全方位的研究。設計師們在充分考慮竹傢俱造型的同時,應更注重現代人的生活需求與審美觀念,並結合竹材的特性和文化內涵,即從“以人為本”的角度出發,充分挖掘竹材所藴含的魅力並豐富其造型語意。竹以其修長挺拔、柔韌靈動的姿態帶給設計師靈感,設計師將竹剛勁的直線、優雅的曲線等造型要素賦予竹傢俱上。例如:設計師範承宗與工藝大師陳高明合作的“飄”竹椅(如圖1),任竹條自然延伸,以流暢的曲線形態聚攏出的竹椅,形如一朵飄浮的'雲,又好似流動的水。這樣的設計將無生命的傢俱散發着波動的生命和文化的靈魂。竹傢俱的設計必須要遵循竹的天然特性,而非一味地模仿木製傢俱的造型,更要把握好竹材獨特的點與線元素。如圖2是以胸徑為16mm左右的茶稈竹作為構成元素,將竹竿按照一定的規律排布形成一個面,使其整體的造型為矩形。凳腿與凳面之間完美地過度,增加了竹凳的柔和感。此設計以功能性為基礎,採用天然的材料、簡約的造型,最大限度地保留了竹子的原始形態,能夠給使用者帶來親近自然、身心舒暢之感。此外,以竹材為主輔材料的竹傢俱也逐漸繁盛起來,不同的材性呈現出不同的五感效應,把不同的材料組合在同一件傢俱中,能發揮其各自優勢。清爽温和的本色竹和沉穩內斂的碳化色竹,同時配以其他材料,以最完美的形式搭配出簡約的風格。例如:金屬的亮麗光澤與時代感;布藝的柔軟性與温暖感;塑料的色彩豐富性與輕質感;玻璃的晶瑩剔透性與視覺通透感等,將這些材料與竹材混搭,可以帶給傢俱更多的現代美和時尚感,使消費者得到更好的精神享受。如圖3所示,此設計是將不鏽鋼、玻璃與竹材相結合,不但節約了竹材還使整體更加輕盈,連接方式更為簡便,造型更為大方。因此,在進行竹製傢俱創作時我們要揚長避短,配合着其他材料使傢俱得以完美呈現。

(二)竹文化在傢俱中的傳遞

竹在中國人心目中的地位是非常特殊的,近年來,我國加大了對傳統文化的重視程度,使得竹文化愈發歷久彌新。竹子在我國傳統文化中象徵着長壽、頑強、幸福和堅定的精神,是氣節高尚、風韻優雅的象徵[9]。中國的傳統文化賦予了竹子深厚的民族氣節和哲學理念,竹的象徵意義已經深入國人的心底。擺設在室內的竹傢俱不僅是它自身的形態、功能的表達,更側重於一種文化內涵的傳遞,可以營造出一種優雅清新、自然寧靜的氛圍,使居於其中的人靜於心、專於事。設計師自身首先要對竹材深厚的文化底藴做到理解和領悟,然後將其融會貫通,最終將富有文化底藴的產品呈現於消費者,這就實現了傳統文化的傳承。傳統竹傢俱整體簡潔質樸的造型藝術,既是儒家凜然正氣、剛毅不屈人格風範的訴求,也喻示了儒家“文質彬彬”的美學內涵[10]。與竹結合最早的材料便是藤材,中國傳統竹藤傢俱具有極強的“人格化”意味[11],二者都是天然的綠色材料,相糅合後迸發出獨特的魅力。古代的文人雅士尤其熱愛竹材,並將淡泊、進取、剛勁的人性品格賦予竹身上,對竹的利用有利於傳承本民族悠久而富麗的美學文化。中國的竹傢俱以綠色、宜人的材質,淡雅、清新的色彩,簡潔、大方的造型,精巧、合理的結構,樸實、適度的裝飾,體現着道家思想所倡導的“天人合一”的美學觀。石大宇的作品“君子椅”採用的是經過防腐、防蛀、乾燥等工序的原生竹條,再對其進行修色,然後彎曲成矩形的框架,再將矩形框並列成“口”形的椅座和“尹”形的椅背,整體的輪廓恰似“君”字。用竹條拼出虛與實的造型,是老子“有無相生”哲學理念的展現。竹條的寬度與間距,與椅子的整體比例協調,和諧的排布也是簡約美的重要之筆。

四、結語

綜上所述,竹材在傢俱創作上日漸豐富與多變,同時由於它環保的特性也將成為傢俱材料的主力軍。竹材被認為是材料界的一種可持續的綠色資源,由它製作而成的竹傢俱在滿足實用、美觀的基礎上,承載更多的是竹的內在價值。目前,隨着生活質量的提升,人們越來越關注自然環保的材料,並且對傢俱不只滿足於功能需求,開始追求時尚、個性且能滿足精神需求的傢俱。總之,竹材在傢俱生產中的應用已經非常廣泛,工藝日漸成熟,應用造型豐富多樣,但竹傢俱的發展應緊跟時代潮流,引導消費者的審美觀念。

參考文獻:

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