“辨、評、導”在思品教學中的運用 自1987年下半年以來，我校着力開展思想品德課堂教學的研究。我們深切地感到，當今社會發生了深刻變革，社會環境也變得較為複雜。如何提高思品課的課堂教學質量，強化學校德育主陣地的教育作用?實踐證明：改進思品課的教學方法，將“辨、評、導”貫穿於教學的全過程，有助於發揮學生在教育過程中的主體作用，提高思想教育的實效性。
所謂“辨、評、導”，即依據思品課的教學內容，結合學生日常行為和思想認識實際中的熱點、疑點或難點問題，引導學生積極主動地參與教育活動，明辨是非，評説理由，教師及時導行，促使學生知、情、意、行和諧發展。
一、蒐集素材，形成“可辨”樣例
這是吸收和處理信息的過程，是實施“辨、評、導”的基矗根據思品課的具體教學要求及內容，聯繫學生的思想行為實際，收集學生在學習、生活中的實例，教師將這材料進行歸納、綜合、加工，形成帶有普遍意義的“可辨”樣例。
從獲取素材的途徑看，教師可通過有意觀察、問卷調查、家訪、交談等方式獲取，也可是學生在家裏或社會上的表現。
例如：教學《勝不驕，敗不餒》前，可將本課內容引伸到學習中來，召開部分學業差生座談會，讓他們暢談在學習遇到困難時或考試成績不理想時的心情及想法，根據他們的心理，教師總結出學業差生在學習遇挫時的一般心態，形成在教學這一課時可供“辨、評、導”的樣例。這樣來自學生、貼近學生年齡特點和思想行為實際的樣例，更易激起學生的感情共鳴，形成良好的“辨、評、導”的氛圍。又如：教學《敢於同壞人壞事作鬥爭》、《英雄戰士徐洪剛》時，教者可收集丹陽市皇塘鎮高新大的故事等。
二、創設情境，評説“可辨”樣例
評説樣例，是“辨、評、導”的中心環節。在思品教學中，教者通過多種形式，調動學生的參與意識，讓學生在特寫的情境中，結合自己的理解或體會，明辨是非，以形成正確的思想認識。
(1)演一演，玩中悟理。小品、啞劇、童話劇等是學生喜聞樂見的形式，如教《愛護花草樹木》一課時，可將學生分成若干個小組，每一小組讓一名學生扮演“小樹”，伸出雙臂當“樹枝”，讓幾位同學把沉重的書包掛在“樹枝”上，還使勁搖動。“小樹”痛苦地呻吟：“哎呀，我受不了啦，我疼死啦”在學生親身體驗，產生情感共鳴的基礎上，判斷這種行為是否正確，讓學生暢談自己的認識，使學生從中悟出“要愛護花草樹木”這一道理。
(2)辯一辯，議中悟真。“真理越辯越明”。在教學中，可組織學生針對某一問題進行辯論，各抒已見。如教學《愛護班級榮譽》一課時，我出示事先收集到的樣例：“學校衞生員檢查我班衞生情況，小明發現座位下有一張廢紙，他立即用腳踩住，沒讓衞生員發現。結果，衞生員表揚了我班衞生工作做得好，還給我班加了衞生分”。我引發學生討論：“這是愛護班級榮譽嗎?”學生有的説是，有的'説不是，展開舌戰，各擺理由。教者因勢利導，循循善誘，使學生感到：愛護班級榮譽要建立在實事求是的基礎上，不能掩蓋存在的問題，只有敢於承認問題，才有改正的決心。樣例中的小明有愛班心，但行為是不對的。這樣，通過辯論和教者引導，學生形成了正確的認識。
(3)看一看，用形象明理。小學生年齡小，形象思維佔優勢。在思品教學中，幻燈等電教手段來展現樣例，教育效果會更好。如教學《要遵守交通規則》一課時，我讓學生觀看新市口人走車行的交通情況錄像，讓學生判斷誰走得對?
為什麼要這樣走?有沒有走得不對的?為什麼?由於錄像貼近生活，學生較易辨別，並懂得遵守交通秩序才能避免交通事故的道理，印象較深刻。這樣，比簡單的説教效果要好得好。
此外，還可以通過“聽一聽”、“訪一訪”、“問一問”等途徑，讓學生明白事理。
三、注重實效，指導行為實踐
(1)導行要從實際出發。一是因內容而異。思品課的內容涉及面很廣，有教育學生從小養成良好行為習慣的;有教育學生繼承和發揚中華民族傳統美德的;有引導學生培養精神品質鍛鍊意志的。不同的內容，在導行時，要提出不同的具體而明確的操作點或訓練點。二是因人而異。每位學生的行為能力是有差異的。
導行時，應根據每位學生的具體情況提出不同的要求。如教《勞動最光榮》一課，在導行時，我瞭解到有的學生已會燒飯、做菜、洗衣服，而有的學生連掃地、洗紅領巾這些簡單的活都不會幹。於是，我便分層要求，讓學生循序漸進地參與勞動實踐，逐步培養他們的勞動習慣，收到了良好的效果。
(2)導行要注重落實。落實不僅表現在明確具體的要求上，還表現在督促檢查上。特別是對學生的行為過程要進行指導，使學生逐步達到導行目標。如教《爭做合格的小學畢業生》後，每一個月，我們都要求學生根據自定的奮鬥目標對照檢查，有時教師還進行必要的考評，肯定優點，指出不足之處，闡明今後努力的方向。對於一些容量較小的導行，教師可進行現場指導。
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