“代溝”是普遍的，對於一定的家庭，不可能表現在所有觀點上都相同，因此它的存在純屬正常，以下內容是小編為您精心整理的關於代溝的議論文，歡迎參考！
不知從何時起，“代溝”成為人們普遍議論的話題。一時間，“相互理解、信任、默契”成了兩代人共同追求的目標，無數不同的家庭，似乎有相同的使命——“填代溝”!
代溝，非填不可嗎?
要回答這個問題，必須先看看“代溝”是什麼。它主要是兩代甚至幾代人由於時代、生活環境、所受教育以及生活經歷的不同而造成的在人生觀、價值觀、審美觀等各方面的看法不同。
代溝必須被填平，得説出它的不合理性才行。它的不合理性在哪裏?在於兩代人的意見不合嗎?只要略懂一點歷史就知道，社會的進步，是通過人類認識自然、改造自然的能力進步來實現；而人類的認識和能力的進步，正是因為每一代人都不同程度地超越了先人。所以兩代人對客觀世界看法有差異，這本是天經地義的。假如現在的社會，幾代人想法如出一轍，默契無比，根本無“代溝”可言，那倒真不是什麼好事情。不説遠的，假設近兩百年前，幾代人“同心同德”，則飽學之士固然搖着腦後的辮子陶醉在普天下的“理解與信任”中，小姑娘亦是躊躇滿志，因為裹了那樣小的腳，連陰溝都跨不過，望見“代溝”更是要發暈了。不知那些熱心於填代溝者可樂意去過那種日子呢?
再者説，填代溝，怎麼填?只有三種方法，要麼老一輩向小一輩“妥協”，要麼小一輩向老一輩“投降”。再就是兩邊一起開步走，來個“勝利會師”，握手言和。這容易辦到嗎?兩代人都有自己的經歷、自己的價值觀念，自己的看法，你想把它們拼命揉合在一起，任何一方都不願接受別人強加的思想。而且，就算揉合在一起，又有什麼用呢?犧牲家庭內部的“爭鳴”氣氛，去換取所謂的“瞭解、一致”，這必要不必要?巴金名著《家》中的那個家，是毫無疑問有着寬深的.“代溝”，並且高老太爺和覺慧，這“代溝”兩邊的代表，是絕不妥協的。而高覺新，正是為了家庭的“理解、融洽”而充當了“填溝人”。他填進去的是什麼?是他的青春、他的前途、甚至於他的妻子!而他所換來的，終究只是家庭最後的破裂。“代溝”這個社會現象是自然的，也是必然的。
那麼，不填又怎麼樣?今天的中國人，應該有勇氣、有膽量，面對“代溝”的存在説一聲：“不填，又怎麼樣!”
“代溝”是普遍的，對於一定的家庭，不可能表現在所有觀點上都相同，因此它的存在純屬正常(至於那些關於生活上具體問題的家庭糾紛，是經濟問題或感情問題，不在“代溝”之屬)，所以，遇到實際問題，家庭成員可討論決定。一般的問題則不必強求一致，你上你的班，我上我的學，讓時間來證明究竟誰對誰錯。
地球誕生億萬年，至今仍在活躍地運動着。地殼的運動使這星球上有高山，也有深谷，還有沙漠。它在變化，也在成熟。沒有人想去把地球上的高山削低、深谷填平。高低起伏，原是大地本色。溝壑縱橫，豈不也正是人生本色?既然如此，那麼——代溝，不填也罷!
代溝，一個既熟悉又陌生的名詞。
以前，我認為在我和我的家長這兩代中，不會有代溝這種狀況出現，可是最近我才發現，代溝並不會因為社會的文明進步而消失，卻反而會因為社會的高速發展而逐漸從無到有，逐漸的被人們所認識。就像環境污染一樣，越是進步，就越嚴重。但是人們的主觀行動呢，只是一味的去改善，而不從根本上去解決問題。長久下去，道高一尺，魔高一丈，代溝的害處只會與日俱增，成為一種無法醫治的“遺傳病”。
古代，人們對代溝都沒有什麼認識（甚至根本不知道代溝的含義），但它還是在無形中存在的，至少，它是無形的。如果沒有代溝，社會就不會發展。
然而，在高度文明的今天，在代溝已經從無形變為有形的今天，有些家長卻還是總以監護人的身份時刻地盯在孩子的身後，不是告訴孩子什麼該幹，什麼不該幹，而是叮囑孩子什麼應該怎麼幹，不應幹怎麼幹，這樣則壓抑了很多孩子的內在潛力。
家長和孩子之間的代溝是説不完的，也是填不完的，就像韓寒説的：你以為填代溝是填陰溝嗎？所以我們根本就不用去填，讓它良性的發展下去會是解決的最好方法。
以上僅是我的個人觀點，供同學們討論，大家一起談。
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