《岳陽樓記》是北宋文學家范仲淹應好友巴陵郡太守滕子京之請，於北宋慶曆六年(1046年)九月十五日為重修岳陽樓寫的。小編收集了岳陽樓記課件一等獎，歡迎閲讀。
教學目標：
1.在朗讀的基礎上背誦全文。
2.學習文章敍事、寫景、抒情和議論多種表達方式巧妙地結合的寫法。 3.積累和運用文言詞彙，掌握文中的實詞，瞭解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無”的用法。
教學重難點：
1.重點：
(1) 在朗讀的基礎上背誦全文。
(2) 積累和運用文言詞彙，掌握文中的實詞，瞭解文中虛詞的用法。
2.難點：
(1)學習文章、抒情和議論、寫景、敍事多種表達方式巧妙地結合的寫法。 (2)理解作者闡述的主要觀點，領悟文中警句的思想光彩。
設計思路：
1.教學中要特別注重引導學生反覆誦讀、品位，體會文章的特點，理解作者闡述的主要觀點，領悟文中警句的思想光彩。
2.引導學生自讀，教師在學生自讀的基礎上啟發引導。
3.教學時間：三課時。
教學過程：
第一課時
一、名樓導入
王勃《滕王閣序》“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長天一色”令人神往之至;崔灝《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無窮;而岳陽樓上，范仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”傳唱不衰。《岳陽樓記》成為寫景狀物抒情的名篇。今天，我們就來共同閲讀這一名篇，看看它描寫了什麼樣的景色，抒發了什麼樣的感情。
岳陽樓樓址在湖南省岳陽市西北的巴丘山下，其前身是三國時期吳國都督魯肅的閲兵台。唐玄宗開元四年(716)，張説在閲兵台舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文士們登樓賦詩。
1046年，范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡，重修岳陽樓。當時，范仲淹亦被貶在鄧州作官。滕子京請范仲淹為重修的岳陽樓作記，並送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據此圖，憑着豐富的想像，寫下了千古名篇《岳陽樓記》，表達了他“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的政治抱負。激勵我們要以天下為己任，樹立崇高的理想，擁有寬闊的胸懷。
“ 記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，並通過記事、記物，寫景、記人來抒發作者的感情或見解，即景抒情，託物言志。你們知道哪些?學生討論，多媒體出示。(《小石潭記》、《桃花源記》、《醉翁亭記》、《滿井遊記》等。)
三、初步感知，自讀疏通文意。
1.有感情地朗讀課文。
朗讀時應注意節奏。本文駢散結合。讀駢句，節奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓，如：陰風/怒號，濁浪/排空;其餘按意義劃分，不要讀破句。如：先/天下之憂/而憂，後/天下之樂/而樂。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長的停頓。如：上T/天光，一碧/萬頃;沙鷗/翔集，錦鱗/游泳。
2.讀懂文句。
藉助工具書和課本註釋，讀懂文句，初步理解全文大意。教師提示重點詞語與句子，要求學生自讀時注意。
(幻燈顯示。)
(1)積累詞語：
實詞：(名詞)賦、國、景、大觀、遷客、騷人、寵辱
(動詞)謫、屬、把
虛詞：夫、斯、其、微、則、然則
四字短語：政通人和 百廢具興 浩浩湯湯 橫無際涯 朝暉夕陰 氣象萬千
淫雨霏霏 陰風怒號 濁浪排空 薄暮冥冥 檣傾楫摧 虎嘯猿啼
滿目蕭然 去國懷鄉 憂讒畏譏 春和景明 波瀾不驚 一碧萬頃
長煙一空 皓月千里 浮光躍金 靜影沉璧 把酒臨風 喜氣洋洋
(2)閲讀思考：
①范仲淹寫本文的緣由是什麼?當時他和他的朋友滕子京的處境如何?
②找出本文中寫景的句子，想一想它們所寫的景物各有什麼特點?它們在文章中分別起了怎樣的作用?
③本文的中心句在哪裏?
四、理解關鍵句
1、哪些語句記載滕子京的政績?
討論並歸納：政通人和，百廢具興。
2、“屬予作文以記之。”中“之”指代什麼?
討論並歸納：乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上。
2、哪些句子寫岳陽樓大觀?
討論並歸納：(洞庭湖全景)銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯。朝暉夕陰，氣象萬千。
4、為什麼略寫岳陽樓之大觀?
討論並歸納：前人之述備矣。
5、第二段哪兩句話引起下文情景交融?
討論並歸納：覽物之情，得無異乎?
6、描寫洞庭湖陰天景色。若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空;討論並歸納：日星隱曜，山嶽潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼。
7、 描寫洞庭湖晴天景色。
討論並歸納：至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳;岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答
8、遷客騷人悲的感情?
討論並歸納：去國懷鄉，憂讒畏譏。
9、遷客騷人喜的感情?
討論並歸納：心曠神怡，寵辱偕忘。
10、“或異二者之為”中“二者之為”指什麼?
討論並歸納：去國懷鄉，憂讒畏譏。
心曠神怡，寵辱偕忘。
11、 “古仁人之心”的內涵?
討論並歸納：不以物喜，不以己悲;居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。 12、 “進亦憂，退亦憂。”中“進”、“退”各照應什麼?“進亦憂”、“退亦憂。”各照應什麼?
討論並歸納：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。
13、 作者的闊大胸襟，政治抱負?
討論並歸納：先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
(警句、名句、勸勉滕子京的話、主旨句、中心句、觀點)
五、分析重點段
1、提問：“古仁人之心”是怎樣的?
討論並歸納：不以物喜。不以己悲。
2、提問：“古仁人”的憂樂觀是怎樣的?
討論並歸納：先講“憂”，“居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君”，“先天下之憂而憂”。後講“樂”，“後天下之樂而樂”。
3、提問：“進”指什麼?“退”指什麼?
討論並歸納：“進”指“居廟堂之高”，在朝廷上做官;“退”指“處江湖之遠”，不在朝廷上做官。
4、提問：“微斯人”的“斯人”指什麼人?
討論並歸納：指“古仁人”，也暗指滕子京，表示對滕子京的慰勉之意。
5、提問：怎樣理解“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”這句話?
討論並歸納：我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子説：“樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”這裏説的“樂以天下，憂以天下’?l來源於民本思想。范仲淹在本文中把它發展成為“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的觀點，並以此作為對待仕途進退的原則，表現他曠達的胸襟和偉大的抱負。他提倡的吃苦在前，享受在後的精神，在今天仍有着借鑑和教育的意義。 .’
6、提問：文章最後一自然段是怎樣推出這個警句的?
討論並歸納：作者十分巧妙地利用設問方式逐層推進，最後才點出警句。先用比較方式設問，以“不以物喜……則憂其君”説明“古仁人之心”的內涵，顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進亦憂，退亦憂”的論斷，突出一個“憂”字，自然引出第二個設問“何時而樂”，使文章又推進一層。設問後而警句出現，給人印象極深。
六、佈置作業
1.完成課後“研討與練習”一、三題。
2.選用本課的《作業設計》。
作業設計
1、這段文字運用了什麼語言表達方式?
2、解釋下面句中的“或”：
或以錢幣乞之
而或長煙一空
或異二者之為
3、“二者之為”指上文所説的( )( )兩種心情。
4、“居廟堂之高”和“處江湖之遠”運用了( )修辭方法，分別指( )和( )。
5、與“是進亦憂，退亦憂”中“是”用法相同的是( ) A故天降大任於是人也 B 是天時不如地利也C於是賓客無不變色離席D不恥下問，是以謂之“文”也
6、“進亦憂，退亦憂”中“進”指( )，“退”指( )。
目錄
1.原文
2.譯文
3詞義現象
4主旨分析
5.段意總結
6.文章成語
7.作者簡介
8.整體感知
9.問題研究
10.寫作背景
11.相關資料
12.文學常識
1.原文
慶曆四年春，滕(téng)子京謫(zhé)守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上。囑(zhǔ)予(yú)作文以記之。
予觀夫(fú)巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯(shāng)，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣(yǐ)。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎?
若夫霪(yín)雨霏霏(fēi)，連月不開，陰風怒號(háo)，濁浪排空;日星隱曜(yào)，山嶽潛(qián)形;商旅不行，檣(qiáng)傾楫(jí)摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃(qǐng)，沙鷗翔集，錦鱗游泳;岸芷(zhǐ)汀(tīng)蘭，郁郁青青(qīng)。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
嗟(jiē)夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲;居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶(yé)?其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。噫!微斯人，吾誰與歸?
時六年九月十五日。
2.譯文
慶曆四年的春天，滕子京被降職到嶽州做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業都興辦起來了。於是(滕子京)就重新修整岳陽樓，擴大它舊時的規模，刻唐代和現代(宋)名人的詩詞文章在上面，囑託我寫文章來記述這件事。
我看那巴陵的美景，全在洞庭湖。連接遠處的山，吞吐着長江的水,水勢浩大，寬闊無邊;早晚間的陰晴變化，氣象萬千。這些就是岳陽樓雄偉的景象，前人的記述很詳盡了。既然這樣，那麼北面直到(至)巫峽，南面遠通瀟湘水，降職遠調者和詩人，大多在這裏聚集，觀賞自然景物而觸發的心情，難道沒有不同嗎?
像那連綿的雨下個不停，接連數日不放晴，陰冷的風怒吼着，渾濁的波浪衝向天空，太陽和羣星隱去了光輝，大小山峯隱沒了形體;商人和旅客不能出行，桅杆倒下，船槳折斷;傍晚天色昏暗，陰風濁浪的聲勢猶如老虎怒吼，猿猴哀啼。登上這座樓，就會有離開國都，懷念家鄉，擔心讒言，害怕譏諷的情懷，滿眼望去，一片蕭條的景象，感慨萬千，十分悲傷。
又如春風和煦，陽光明媚，沒有驚濤駭浪，上下天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際;沙洲上的鷗鳥時而飛翔，時而停歇，美麗的魚兒遊着泳;岸上的小草，小洲上的蘭花，香氣很濃，顏色很青。然而有的時候大霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，浮動的光閃着金色，靜靜的月影像沉下的玉璧，漁夫的歌聲一唱一和，這樣的樂趣哪有窮盡!登上這座樓，就有心情開闊，精神愉快，榮耀和屈辱一併忘了的感覺，在清風吹拂中端起酒來喝，那是快樂到了極點。
唉!我曾經探求過古代品德高尚的人的思想，或許不同於以上兩種心情，為什麼呢?不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官，就為那百姓擔憂;不在朝廷做官，就為那君主擔憂。這樣在朝廷做官也擔憂，不在朝廷做官也擔憂。那麼什麼時候才快樂呢?那一定要説“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之後才樂”吧?哎!如果沒有這種人，我同誰一道呢?
寫於慶曆六年九月十五日。
3.詞義現象
古今異義：
微 古義:沒有. 例句:微斯人
今義:細小.
氣象 古義:景象. 例句:氣象萬千
今義:大氣的狀態和現象.
越 古義：及，到。 例句：越明年。
今義：越過。
制 古義：規模。例句：增其舊制。
今義：制度。
備 古義：完全，詳盡。 例句：前人之述備矣。
今義：準備。
景 古義：日光。例句：至若春和景明。
今義：景物。
嘗 古義：曾經。例句：予嘗求古仁人之心。
今義：品嚐。
一詞多義：
1.以 來:屬予作文以記之
因為:不以物喜,不以己悲
2.觀 看:予觀夫巴陵勝狀
景色:此則岳陽樓之大觀也
3.一 數字“1”的意思:一碧萬頃
全:長煙一空
4.開 放晴:連月不開
打開:開我東閣門
開設,設置:旁開小窗
5.則 那麼:然則何時而樂耶
就是:此則岳陽樓之大觀也
就:居廟堂之高則憂其民
6.極 極點:感極而悲者矣
盡:此樂何極
7.或 有時候:而或長煙一空
或許,也許:或異二者之為
8.為 行為,活動:或異二者之為
做,為:全石以為底
9.空 天空:濁浪排空
消散:長煙一空
10.通 順利:政通人和
通向:北通巫峽
11.和 和樂:政通人和
和煦:至若春和景明
12.極 盡：南極瀟湘
十分：感極而悲者矣
主旨分析
寫出作者豁達胸襟的：不以物喜，不以己悲。
“不以物喜，不以己悲”的闊大胸襟和”先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的高尚的道德情操。 ]
5.段意總結
第一段記述作者撰寫此文的緣由：應滕子京的託付而撰寫。這段寫岳陽樓的重修、增制。
第二段描寫登上岳陽樓看到的壯闊湖景，提出一個看法。
第三段描寫湖上久雨陰晦的淒涼景象以及“遷人騷客”登樓睹此的傷感心情。
第四段寫湖上春光明麗的歡快景象以及“遷人騷客”登樓覽之的喜悦心情。
綜上所述，二至四段描寫了岳陽樓的美景，抒發了作者對岳陽樓美麗景色的讚美之情
第五段直抒作者胸臆，砥礪友人同道。作者明言其人生志向、政治抱負(以“古仁人”為楷模，憂國憂民)，表露其博大襟懷、堅強意志(“不以物喜，不以己悲”、“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”)。強調為人要有寬闊的胸襟和崇高的人格，以天下為己任，吃苦在前，享樂在後，激勵古往今來無數仁人志士憂國憂民，無私奉獻。
主題
“洞庭天下水，岳陽天下樓。”一提起岳陽樓，人們就會很自然地想起千古名臣范仲淹，千古名文《岳陽樓記》，想到其中表明範仲淹寬闊胸襟的句子“不以物喜，不以己悲”，還會讚頌他“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的政治抱負。可以説，人們把太多的目光和關注給了范仲淹，而很少會有人想到功不可沒的滕子京。
6.文章成語
百廢俱興：俱：全，都。許多已經荒廢了的事情一下子都興辦起來。
政通人和：政事通達，人心和順。形容國家穩定，人民安樂。
氣象萬千：氣象：情景。形容景象或事物壯麗而多變化。
心曠神怡：曠：開闊;怡：愉快。心境開闊，精神愉快。
浩浩湯湯：指水勢壯闊的樣子。
先憂後樂：憂慮在天下人之先，安樂在天下人之後。比喻吃苦在先，享受在後。
氣象萬千：形容景象或事物壯麗而多變化。
波瀾不驚：比喻局面平靜、形勢平穩,沒有什麼變化或曲折。
春和景明：春光和煦，風景鮮明豔麗。
皓月千里：皎潔的月光普照千里湖面。
陰風怒號：陰冷的大風呼嘯着。
7.作者簡介
范仲淹(989—1052年)，即太宗端拱二年(989年)——皇祐四年(1052 年)。 范仲淹，字希文。死後諡號：文正。和包拯同朝，為北宋名臣，政治家，軍事家，文學家，吳縣(今屬江蘇)人。少年時家貧但好學，當秀才時就常以天下為己任，有敢言之名。曾多次上書批評當時的宰相，因而三次被貶。宋仁宗時官至參知政事，相當於副宰相。元昊反，以龍圖閣直學士與夏竦經略陝西，號令嚴明，夏人不敢犯，羌人稱為龍圖老子，夏人稱為小范老子。幼年喪父，對下層任命的痛苦感受較深。 1043年(宋仁宗慶曆三年)范仲淹對當時的朝政的弊病極為痛心，提出“十事疏”，主張建立嚴密的仕官制度，注意農桑，整頓武備，推行法制，減輕傜役。宋仁宗採納他的建議，陸續推行，史稱“慶曆新政”。可惜不久因為保守派的反對而不能實現，因而被貶至陜西四路宣撫使，後來在赴潁州途中病死，卒諡文正，有《范文正公集》傳世。
范仲淹喜好彈琴，然平日只彈履霜一曲，故時人稱之為范履霜。他工於詩詞散文，所作的文章富政治內容，文辭秀美，氣度豁達。他的《岳陽樓記》一文中的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”兩句，為千古佳句。也是他一生愛國的寫照。
他不僅是北宋著名的政治家和統帥，也是—位卓越的文學家和教育家。他領導的慶曆革新運動，成為後來王安石“熙寧變法”(即王安石變法)的前奏;他對某些軍事制度和戰略措施的改善，使西線邊防穩固了相當長時期;經他薦拔的一大批學者，為宋代學術鼎盛奠定了基礎;他倡導的先憂後樂思想和仁人志士節操，是中華文明史上閃灼異彩的精神財富：朱熹稱他為“有史以來天地間第一流人物”!千載迄今，各地有關范仲淹的遺蹟始終受到人們的保護和紀念。
范仲淹一生的論著很多，詩，詞，散文都很出色，有不少愛國憂民，反映社會現實的好作品。名篇有散文《岳陽樓記》，詞《漁家傲》，詩《江上漁者》等等。
8.整體感知
洞庭天下水，岳陽天下樓。八百里洞庭湖，南接湘、資、沅、澧四水，北分鬆滋、太平等長江支流，煙波浩淼，湖山輝映，自古以來就是令人神往的江山勝地;岳陽古稱巴陵，位於洞庭湖與長江匯合之處，枕山帶湖，為巴、蜀、荊、襄之要衝。北宋慶曆六年(1046)，一代名臣范仲淹應朋友之約，為重修的岳陽樓作記，千古名文《岳陽樓記》於是誕生。
文章開頭即切入正題，敍述事情的本末緣起。以“慶曆四年春”點明時間起筆，格調莊重雅正;説滕子京為“謫守”，已暗寓對仕途沉浮的悲慨，為後文抒情設伏。下面僅用“政通人和，百廢具興”八個字，寫出滕子京的政績，引出重修岳陽樓和作記一事，為全篇文字的導引。
第2段，格調振起，情辭激昂。先總説“巴陵勝狀，在洞庭一湖”，設定下文寫景範圍。以下“銜遠山，吞長江”寥寥數語，寫盡洞庭湖之大觀勝概。一“銜”一“吞”，何等的氣勢!“浩浩湯湯，橫無際涯”，極言水波壯闊;“朝暉夕陰，氣象萬千”，概説陰晴變化，簡練而又生動。“前人之述備矣”一句承前啟後，並回應前文“唐賢今人詩賦”一語。這句話既是謙虛，也暗含轉機，經“然則”一轉，引出新的意境，由單純寫景，到以情景交融的筆法來寫“遷客騷人”的“覽物之情”，從而構出全文的主體。
3～4兩段是兩個排比段，並行而下，一悲一喜，一暗一明，像兩股奔湧跳躍的情感之流，傳達出景與情互相感應的兩種截然相反的人生情境。
第3段以“若夫”起筆，意味深長。這是一個引發議論的詞，又表明了虛擬的情調，而這種虛擬又是對無數實境的濃縮、提煉和昇華，頗有典型意義。“若夫”以下描寫了一種悲涼的情境，由天氣的惡劣寫到人心的悽楚。這裏用四字短句，層層渲染，漸次鋪敍。霪雨、陰風、濁浪構成了主景，不但使日星無光，山嶽藏形，也使商旅不前;或又值暮色沉沉、“虎嘯猿啼”之際，怎能不令過往的“遷客騷人”有“去國懷鄉”之慨、“憂讒畏譏”之懼、“感極而悲”之情呢?
第4段以“至若”領起，打開了一個陽光燦爛的畫面。“至若”儘管也是列舉性的語氣，但從音節上已變得高亢嘹亮，格調上已變得明快有力。下面的描寫，雖然仍為四字短句，色調卻為之一變，繪出春風和暢、景色明麗、水天一碧的良辰美景。更有鷗鳥在自由翱翔，魚兒在歡快遊蕩，連無知的水草蘭花也充滿活力。作者以極為簡練的筆墨，描摹出一幅湖光春色圖，讀之如在眼前。值得注意的是，這一段的句式、節奏與上一段大體相仿，卻也另有變奏。“而或”一句就進一步擴展了意境，增強了疊加詠歎的意味，把“喜洋洋”的氣氛推向高潮，而“登斯樓也”的心境也變成了“寵辱偕忘”的超脱和“把酒臨風”的揮灑自如。
第5段是全篇的重心，以“嗟夫”開啟，兼有抒情和議論的意味。作者在列舉了悲喜兩種情境後，筆調突然激揚，道出了超乎這兩者之上的'一種更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”!感物而動，因物悲喜雖然是人之常情，但並不是做人的最高境界。古代的仁人，就有堅定的意志，不為外界條件的變化動搖。無論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠”，憂國憂民之心不改，“進亦憂，退亦憂”。這似乎有悖於常理，有些不可思議。作者也就此擬出一問一答，假託古聖立言，發出了“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的誓言，曲終奏雅，點明瞭全篇的主旨。“噫!微斯人，吾誰與歸”一句結語，“如怨如慕，如泣如訴”，悲涼慷慨，一往情深，令人感喟。文章最後標明寫作時間，與篇首照應。
《古文觀止》的作者總評本文説：“岳陽樓大觀，已被前人寫盡。先生更不贅述，止將登樓者覽物之情寫出悲喜二意，只是翻出後文憂樂一段正論。”這一評語確實道出了本文的精神實質。
9.問題研究
1.本文的立意和構思有什麼特點?
據史料記載，滕子京函請范仲淹作記，特附上一幅《洞庭晚秋圖》，並説：“山水非有樓觀登覽者不為顯，樓觀非有文字稱記者不為久。”但《岳陽樓記》卻超越了單純寫山水樓觀的狹境，將自然界的晦明變化、風雨陰晴和“遷客騷人”的“覽物之情”結合起來寫，從而將全文的重心放到了縱議政治理想方面，擴大了文章的境界。全篇看似閒筆漫敍，實際上卻大有深意。滕子京與范仲淹為同榜(宋真宗大中祥符八年，即公元1015年)進士，兩人交誼頗厚。滕子京是被誣陷擅自動用官錢而被貶的，他到嶽州後，“憤鬱頗見辭色”，別人慶賀岳陽樓將落成，他卻回答説：“落甚成?只待憑欄大慟數場。”可見他的情緒極為低落。范仲淹正是借作記之機，含蓄委婉地規勸他要“不以物喜，不以己悲”，試圖以自己“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的濟世情懷和樂觀精神感染老友。這是本文命意之所在，也決定了文章敍議結合的風格。
2.怎樣理解“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”?
范仲淹幼年喪父，生活貧苦，卻刻苦讀書，少有大志。據《宋史》記載，他從小就立下“不能利澤生民，非丈夫平生之志”的誓言。歐陽修給他寫的墓碑文也説：“公少有大節，於富貴貧賤譭譽歡戚，不一動其心，而慨然有志於天下。常自誦曰：‘士當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂也’。”可見，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”這句話是范仲淹自幼的心語，而藉《岳陽樓記》一文廣為人知。“先憂後樂”的思想，究其淵源，即是儒家的仁愛思想。孟子就曾説：“樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”(《孟子梁惠王下》)范仲淹把“樂以天下，憂以天下”的思想進一步發展為“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，也就是要超越個人的憂樂，以天下為己任，以利民為宗旨，補救時弊，積極進取。為此，就要不為外物所動，不論是自然界的陰晴明暗，還是社會環境的順遂艱難，都不能動搖心中的信念。范仲淹的從政生涯，始終踐行了這一信念。例如，天聖七年(1029)，30歲的范仲淹還在沒有資格進諫的小小祕書閣校理任上，就上書諫止皇帝宋仁宗率百官為章獻太后朝拜上壽;第二年又直接上書請章獻太后還政退位──那時章獻太后正垂簾聽政，權傾朝野，滿朝文武，“無敢言者”。范仲淹因此被貶離京，三年後才回來。又如，景三年(1036)，范仲淹向宋仁宗進《百官圖》，指斥宰相呂夷簡結黨營私，任用讒佞，反被誣為“越職言事，薦引朋黨，離間君臣”，又遭貶斥，連為他鳴不平的歐陽修等人也被貶放。范仲淹仕途沉浮幾十年，數遭貶黜，但他澄清吏治、憂國憂民之心始終未改。他用自己的俸祿，在家鄉買“義田”千畝，救濟貧窮的族人，而自己卻貧苦一生，以至於死時“身無以為殮，子無以為喪”。為民請命，憂民之憂，這就是范仲淹“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”精神的具體體現。
3.敍事、寫景、議論、抒情相結合的寫法有什麼作用?
本文全篇僅368字，卻內容充實，情感豐富，將敍事、寫景、議論、抒情自然結合起來，既有對事情本末的交代，又有對湖光水色的描寫;既有精警深刻的議論，又有惆悵悲沉的抒情。記樓，記事，更寄託自己的心志。作者又善於以簡馭繁，巧妙地轉換內容和寫法。如以“前人之述備矣”一語帶過無數敍述，以“然則”一語引出“覽物之情”，以“或異二者之為”展開議論話題，等等，千迴百轉，層層推進，敍事言情都入化境。
4.本文的句式是如何駢散結合的?
這篇記文以單行散句為主，間以駢偶短句，既流利暢達，又簡潔凝練。散句駢句的運用，依文章內容而變化。如開頭結尾的敍述文字用散句，莊嚴而質樸;中間寫景狀物的語句多用駢句，辭彩華美，音韻和諧;議論抒情語段(“嗟夫”一段)也用散句，抑揚頓挫，富於變化。這樣，駢散交替，敍議結合，文質兼美，具有很強的藝術感染力。
10.寫作背景
《岳陽樓記》是北宋范仲淹的名篇，因文中有“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”一句而名留史冊。宋仁宗慶曆五年(1045)，范仲淹因提出政治改革主張，觸動了朝廷中保守派的利益，被罷奪參知政事(副宰相)的職務，貶放鄧州(現在河南省鄧縣)。第二年六月，謫守巴陵的滕子京重修岳陽樓行將落成，函請林晟甫作記，並附上《洞庭晚秋圖》。千古名篇《岳陽樓記》就是在這年九月十五日寫成的。但是，縱觀全文感覺得到范仲淹並沒有真正的到過岳陽樓，而是想像着寫的。
11.相關資料
對偶句賞析
《岳陽樓記》駢文味道很濃，詞藻華麗，音韻鏗鏘，多用對偶句以寫景狀物。現將文中對偶句分析如下。
“銜遠山，吞長江”。
這個對偶句由兩個動賓語組成。動詞“銜”、“吞”相對;形容詞“遠”、“長”相對，名詞“山”、“江”相對，對仗極工。六字寫洞庭湖，是粗線條的大寫，極壯闊，極見氣勢。從修辭看，既是對偶，又是擬人。試想：湖中之山那麼遠大，卻像把一片餅乾銜在嘴裏一樣;萬里長江卻可以把它一口吞下，形象多麼生動，氣勢多麼磅礴。六字描繪“橫無際涯”的洞庭，堪稱絕唱。
“北通巫峽，南極瀟湘”。
“日星隱曜，山嶽潛形”。
這兩個對偶句，均由兩個主謂短語組成。第一句“北”和“南”是表示方位的名詞相對。“通”，通向;“極”，到達，動詞相對。“巫峽”、“瀟湘”，名詞相對。第二句“日星”、“山嶽”是並列關係的名詞短語，兩者均為主語。謂語“隱曜”、“潛形”是兩個動賓短語。兩個句子不論從詞組看，還是從每個字看，都是相對甚工的。
從意義上，第一句寫岳陽樓的地理環境，交通四通八達，故“遷客騷人，多會於此”，為下文寫雨、晴兩段作鋪墊。第二句極寫雨中迷濛的日、星、山、嶽，渲染蕭索悲涼的氣氛。
“沙鷗翔集，錦鱗游泳”。
這個對偶句也是兩個主謂短語。“沙鷗”、“錦鱗”，名詞相對。錦鱗，代魚，以局部代全體，用的是借代的修辭格。“翔集”、“游泳”，動詞相對。
“長煙一空，皓月千里”。
“浮光躍金，靜影沉璧”。
這兩個對偶句極寫洞庭月夜的壯觀、優美，用以襯托登岳陽樓“心曠神怡”、“其喜洋洋”的心情。兩句均由兩個主謂短語組成。“長煙”、“皓月”是偏正式的合成語，用作主語。謂語“一空”、“千里”，論對仗，從字面看是很工整的。擔從詞義分析，則“一空”──完全消失，是偏正短語，而“千里”則為數量短語，這種對仗屬寬對。
第二句，論對仗是極為工穩的。“浮光”、“靜影”作主語，兩詞均為偏正式合成詞。“躍金”、“沉璧”均為動賓短語作為謂語。用“躍金”來描摹有風時湖面上浮動的月光，用“沉壁”來描繪無風時倒映在湖中的月影，不僅詞藻華麗，比喻形象，且意境也極為優美。
“去國懷鄉，憂讒畏譏”。
這個對偶句，上下句均為兩個動賓式組成的並列短語，對仗甚工。寫“遷客騷人”面對“滿目蕭然”的陰雨，“連月不開”的洞庭景色所產生的“感極而悲”的心情，極深沉，極能引起讀者的共鳴。
從上述分析，本文所運用的對偶句，不僅對仗工整，含意深刻，且句法多變多樣，多姿多彩。這一特色和全文其他因素共同組成這篇文情並茂、膾炙人口的佳作。
12.文學常識
范仲淹，生於公元989年，死於公元1052年。字希文，蘇州吳縣人。北宋著名政治家、文學家。死後諡“文正”，世稱“范文正公”。(吳縣就是今天的蘇州)。他出身貧苦，其父範墉任節度掌書記。(其父範墉死時他剛兩歲)。青年時借住在一座寺廟裏讀書，常常吃不飽飯，仍然堅持晝夜苦讀，五年間未曾脱衣睡覺。中進士以後多次向皇帝上書，提出許多革除弊政的建議，遭到保守勢力的打擊一再貶官。後來負責西北邊防，防禦西夏入侵很有成績。一度調回朝廷擔任樞密副使、參知政事的職務，可是在保守勢力的攻擊與排擠下，於宋仁宗慶曆五年又被迫離開朝廷。他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當世和後人稱道。文章和詩詞俱脱俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公文集》傳世。 寫《岳陽樓記》時正在鄧州做知州。
《岳陽樓記》的著名，首先是因為它的思想境界崇高。和它同時的另一位著名的文學家歐陽修在為他寫的碑文中説，他從小就有志於天下，常自誦曰：“士當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂也。”可見《岳陽樓記》末尾所説的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，是范仲淹一生行為的準則。孟子説：“達則兼善天下，窮則獨善其身”。這已成為封建時代許多士大夫的信條。范仲淹寫這篇文章的時候正貶官在外，“處江湖之遠”，本來可以採取獨善其身的態度，落得清閒快樂。可是他不肯這樣，仍然以天下為己任，用“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”這兩句話來勉勵自己和朋友，這是難能可貴的。
一個人要做到先憂，必須有膽、有識、有志，固然不容易;而一個先憂之士當他建立了功績之後還能後樂，才更加可貴。這兩句話所體現的精神，那種吃苦在前，享樂在後的品質，在今天無疑仍有教育意義。
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