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未到岳陽樓重讀岳陽樓記散文

欄目: 岳陽樓記 / 發佈於: / 人氣:1.18W

作為一個湖南人,我也到過全國不少地方,儘管囊中羞澀。可我居然沒有到過岳陽樓,深以為憾。

未到岳陽樓重讀岳陽樓記散文

對於岳陽樓,我還是30年多前初中時讀過一篇必背的課文,才有那麼一點印象。那篇課文就是北宋范仲淹的《岳陽樓記》。如今30多年過去,我依然記得:“慶曆四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興,……時六年九月十五日。”但我印象最深的莫過於“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”和“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”這兩句,現在已成為至理名言而千古傳誦。

時六年九月十五日,就是北宋仁宗慶曆六年(1046年),范仲淹寫這篇文章已經過去970週年了。近千年來,這篇文章激勵了多少仁人志士愛家愛國,近千年來,這篇文章鼓舞了多少有識之士憂國憂民?

我沒有到過岳陽樓,無法體會她的壯美,但我能從范仲淹的《岳陽樓記》中感覺到她的雄壯氣勢,你看,岳陽樓“銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千”,你看,岳陽樓“北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會於此”。

北宋王朝(960-1127)只是結束了五代十國的分裂局面,從來沒有統一過全國,與之對峙的政權還有遼、西夏、西州回鶻、吐蕃諸部和大理等。北宋吸取五代十國時期“天子寧有種乎,兵強馬壯者為之耳”的武將專權的教訓,採取重文輕武政策;為加強中央集權,宋太祖把兵權收歸中央,抽調各地精兵強將充實中央禁軍,派文官擔任地方長官,設通判監督,地方賦税除一小部分外全部由中央掌控,造成了強幹弱枝局面。這一系列措施,加強了中央集權,但也形成了宂官、宂兵和宂費的局面,為北宋埋下了積貧積弱的禍根。據史料統計,到北宋中期,各級官員人數比實際需要的多出兩倍以上,有時三五個人擔任同一官職。官僚互相推卸責任,大多不幹實事,行政效率低下。軍隊數量100多萬,僅禁軍就比宋初增加了三倍多。官俸和軍費開支浩大,財政部門入不敷出。

范仲淹寫此文時(1046),正是積貧積弱的北宋中期,慶曆新政夭折後被貶流放之日,於鄧州知州任上。慶曆年間(1041-1048),包括宋仁宗在內的統治集團的一部分人,都感覺到,若不採取措施,緩和矛盾,北宋的統治將岌岌可危。慶曆三年(1043年),他出任參知政事(副宰相,掌實權),上疏《答手詔條陳十事》,提出十項改革措施。范仲淹認為,積貧積弱局面的形成,根本原因是吏治不整。慶曆新政的改革措施觸犯了大官僚大地主的`利益,遭到他們強烈反對。慶曆五年(1045年),新政受挫,范仲淹被貶到邠州、鄧州任知州(相當於現在地級市的市長)。堂堂國家副宰相,從中央貶到地方做知州,心理落差有多大?那種報國無門、為君分憂的理想從此無法實現。但范仲淹沒有怨恨,還在處江湖之遠憂其君。這種思想,就是今天的我們每個人都能有的嗎?

我作為一個湖南人,因未到岳陽樓而遺憾;因北宋從沒統一全國,積貧積弱而遺憾;因范仲淹新政夭折,壯志未酬而遺憾……

我作為一個湖南人,因范仲淹《岳陽樓記》而欣慰;因他“不以物喜,不以己悲”的胸襟而欣慰;因他“先憂後樂”的崇高思想而欣慰……

作為一個封建時代的被貶官員,尚有“居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君”和“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的高尚情懷,難道這不值得我們今天的共產黨人公僕們學習和反思嗎?