由古詩《題西林壁》教學引發的思考

《題西林壁》前兩句描述了廬山不同的形態變化。廬山橫看綿延逶迤，崇山峻嶺鬱鬱葱葱連環不絕;側看則峯巒起伏，奇峯突起，聳入雲端。從遠處和近處不同的方位看廬山，所看到的山色和氣勢又不相同。後兩句寫出了作者深思後的感悟：之所以從不同的方位看廬山，會有不同的印象，原來是因為“身在此山中”。也就是説，只有遠離廬山，跳出廬山的遮蔽，才能全面把握廬山的真正儀態。下面小編給大家帶來由古詩《題西林壁》教學引發的思考。希望能夠幫到大家。

由古詩《題西林壁》教學引發的思考

《題西林壁》是四年級上學期的一首哲理詩，也是小學階段唯一一首哲理詩。這首詩是作者蘇軾在元豐七年(1084年)春末夏初暢遊廬山時，書寫在廬山西林寺牆壁上的。作者通過寫觀察廬山的各種不同感受，提示出一個帶有哲理性的問題。作者在人們十分熟悉、司空見慣的事物中，巧妙地説出了一個“旁觀者清，當局者迷”的道理。特別是這個道理一經作者用詩的形象語言説出，就給人們留下了不可磨滅的印象。這首詩是訓練學生欣賞美，感悟美，以及培養學生想象能力、觀察能力、感悟生活哲理的好教材。針對學生的年齡特點及教材的特點，我設計瞭如下的教學目標及其重難點。

[關鍵詞]題西林壁;古詩;感悟

教學目標：

1.誦讀：有感情地朗讀並背誦、默寫古詩。

2.悟理：體會詩人在廬山時，觀察的地點和角度不同，所看到的景象也不一樣。

3.理解：理解詩句的意思，總結自讀方法，體會詩人的心境，能把讀詩的感受與他人交流。

教學重點：

1.理解詩句的意思，小結理解古詩的方法，體會詩人的心境。

2 .引導學生把握好朗讀的節奏，掌握抑揚頓挫。

教學難點：

體會詩人“當局者迷，旁觀者清”的哲學思想，説説自己的感受。

通過教學達到了預期的教育效果，但教學中也存在不足，現就這節古詩教學課例談談我的一點想法。

我們都知道，古詩詞源遠流長，博大精深，是我國文學史上一朵久開不衰的奇葩。它語言凝練，音韻和諧，內涵豐富，意境優美。因此，學好古詩詞不僅可以弘揚中華民族的優秀文化，傳承民族精神，還可以培養學生正確的價值觀念和積極的人生態度，提高文化品位，陶冶思想情操。

小學語文古詩教學內容雖然不多，但卻是語文教學不可或缺的重要組成部分。培養學生熱愛祖國傳統文化的思想感情，認識和欣賞我國源遠流長的詩歌文化，繼承我國優良的人文傳統，毫無疑問是我們語文教師不可推卸的使命。

《題西林壁》這首古詩的教學，我主要通過“讀、品、説、賞”幾個方面進行，(我國古代詩歌繼承了“文以載道”的優良傳統，無論什麼內容，其思想性都是我們鑑賞的重點。所以，悟“道”為先，不應該忽視古詩思想內容對學生的薰陶和教育作用。誦讀為主、品情是關鍵、想入非非、 “説”是追求。鑑賞重點。)緊緊抓住“橫、側、遠、近、高、低”幾個詞，放手讓學生自讀感悟，在反覆誦讀中感悟詩的意境，體會詩人情感，領悟詩歌深刻的內涵，從而受到啟迪，進而指導自己的生活實際。

一、自主理解、提煉學法

學生熟讀後，讓學生先自己理解每句詩的意思，教師引導點撥。要想理解每句詩的意思，詩句裏字詞的意思就應理解，把字詞的意思串起來就是詩句的意思。然後讓學生在小組內交流，對學生不理解的共性問題和重點內容進行講解。最後教師引導大家共同總結理解古詩句意的方法。即：具體的方法有三：1.藉助註釋;2.查閲字典、詞典;3.聯繫整首詩語言環境。這樣做讓學生真正地自己動腦，避免了老師泛泛地講，學生填鴨地聽，讓學生在自主理解地基礎上，真正體驗到作者所要表達的情感，與作者產生共鳴。這首詩本來意思淺顯易懂，學生基本上都能理解詩句的意思。

二、哲理感悟、聯繫生活

教學《題西林壁》，這首詩詩句意思淺顯，學生自主完成即可讀懂詩句的意思。因此，教學本詩時，我把重點放在讓學生對詩中所藴含道理的感悟上，我先借助他們之前學過的'一篇精讀課文《畫楊桃》片段回放，讓他們再次總結課文的主要內容：這篇課文主要講的是圖畫課上練習畫楊桃時發生的事情。“我”根據自己看到的，把楊桃畫成像個五角星的樣子，同學們覺得好笑。老師卻通過這件事，教育我們做事或看問題應該實事求是，當別人的看法、做法與自己不同時，不要急於下結論，要從別人的角度去看，去想，一切從客觀存在的實際出發。堅持這種科學的思想方法，就能終生受益。藉此契機，我出示了作者描繪的不同角度的廬山畫面，學生自然就理解了，由於觀察的角度不同，看到的風景也姿態各異，進而明白了，看不到廬山全貌的真正原因。道理變得淺顯易懂。 “要想認識事物的本質，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現象所迷惑。”概括起來，也就是耳熟能詳的那八個字：當局者迷，旁觀者清。

在理解含義的基礎上，我順勢過渡到生活實際，並設計了一個簡單問題：在現實生活中，你還發現了哪些站在不同的角度會看見不同的事物的例子，讓學生結合生活實際來討論。沒想到，學生回答地讓我驚訝!他們説出了很多連我都沒發現的例子.我不得不稱讚他們的觀察力.我又分層次的提了幾個問題：通過學習古詩，你受到了什麼啟發?每個學生都能結合自己 的生活實際談得恰當好處，讓我眼前一亮。?這個環節中，學生在談收穫的同時，真的深入了生活實際，達到了預期的教育效果。

三、感情誦讀、孕育美感

教學古詩重在誦讀和積累 ，熟讀成誦是理解、欣賞、內化的最好手段。要引導學生採用多種形式反覆誦讀，如小組讀、自由讀、接力讀、比賽讀、表演讀，讀出詩句的語言美、音韻美、韻律美，從而增強語感，達到積累語言、積累形象、怡情悦性之目的。與此同時，藉助誦讀真正的瞭解、掌握古詩的朗讀方法。

朗讀的最高境界是入情入境，古詩朗讀也不例外。因此在學生讀出詩韻、讀準詩意的基礎上，應誘導學生感受詩歌的情境，讓他們進入角色，獲得自己的情感體驗，發揮自己的創見性，去表現詩歌的思想情感。要引導學生透過朗讀，感受古詩帶給我們的色彩美、結構美、韻律美、意境美等等。 相信只要循序漸進，持之以恆，學生一定能逐漸從朗讀中感受到詩歌的音樂美，語言美和形式美。讓他們真正體會到祖國古代文化的優美並愛上我國悠久的歷史文化。進而提高了自己的審美情趣。

當然，再完美的課堂中也還是會存在諸多不足之處：由於學生感悟很多，所以預設的拓展哲理詩句的內容未能出示;雖然力求關注每位學生，設計了多樣化評價、解説式評價、引導性評價等評價方式，但真正到了課堂上，還是覺得不盡完美。