《桃花源記》節選閲讀答案

在平平淡淡的日常中，我們有時需要做一些閲讀題，這時最離不開的就是閲讀答案了，藉助閲讀答案我們可以分析自己學習過程中的得與失。你知道什麼樣的閲讀答案才能切實地幫助到我們嗎？以下是小編幫大家整理的《桃花源記》節選閲讀答案，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

《桃花源記》節選閲讀答案1

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，鹹來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆歎惋。餘人各復延至其家，皆出灑食。停數日，辭去。此中人語云，不足為外人道也。

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守説如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。

南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往，未果。尋病終。後遂無問津者。

（選自《桃花源記》）

【小題1】．解釋下列劃線詞在句子中的意思。（2分）

①便要還家 （ ） ②此人一一為具言所聞（ ）

③詣太守説如此（ ） ④尋病終（ ）

【小題2】．用現代漢語翻譯文中畫線的句子。（4分）

⑴率妻子邑人來此絕境

⑵便扶向路，處處志之。

【小題3】．用“/”劃分句子的朗讀節奏(2分)

餘 人 各 復 延 至 其 家。

【小題4】．下列對選文內容與寫法的理解與分析，不合文意的一項是( )(2分)A．《桃花源記》寫法與郭沫若的《天上街市》的寫法一樣，以美好的想象反襯現實的黑暗。 B．桃源人“不復出焉”是因為與世隔絕時間太長，他們適應不了外面人的生活習慣。C．漁人離開桃源後“便扶向路”又“處處志之”，而後尋找桃源人“尋向所志”，卻“不復得路”，作者這樣寫表明桃源是一個虛構的社會，現實是不存在的。D．文章結尾寫劉子驥尋訪桃花源“未果，尋病終。後遂無問津者”，後人據此概括出一個成語“無人問津”。

【小題5】.從《桃花源記》中，可以看出作者追求的理想境界是：沒有戰亂，安定團結，相處和諧，生活富足，環境優美。你認為作者的理想境界一千多年後的今天是不是完全實現了？請列舉現實生活一個例子闡述個人見解。（3分）

答案

【小題1】①同“邀” ，邀請 ②詳細 ③到 ④隨即，不久

【小題1】⑴桃源人帶領妻子兒女以及相鄰們來到這個與世隔絕的地方。

⑵就順着以前的路，處處都做了記號。

【小題1】餘人/各復延至/其家

【小題1】B

【小題1】示例一：沒有完全實現。桃花源中環境優美，而我們今天的社會，大量良田被佔用，環境污染嚴重。我們村附近建立一個藥廠，村子裏的溝凼全部變成了臭水溝。

示例二：沒有完全實現。《桃花源記》中人們相處和諧。而今天，雖然人們物質生活富足了，但人際關係緊張，人人自危。前不久報上還刊登了一個消息，一個司機扶起馬路上倒下的老人，結果被説成這個司機撞到老人，被索賠。

《桃花源記》節選閲讀答案2

桃花源記（節選）

林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍嚴然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。①其中往來種作，男女衣着，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，鹹來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一 一為具言所聞，皆歎惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。②此中人語云：“不足為外人道也。”

核舟記（節選）

明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態。嘗貽餘核舟一，蓋大蘇泛赤壁雲。

舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糝之。

1、選出下列句中劃線字意義和用法相同的一項[ ]

A、雞犬相聞 村中聞有此人

B、屋舍儼然 便舍船，從口入

C、問今是何世 同行二十年，不知木蘭是女郎

D、捕魚為業 一一為具言所聞

2、選出下面劃線字跟“其中往來種作，男女衣着，悉如外人”中的“悉”意義不同的一項[ ]

A、黃髮垂髫，並怡然自樂。

B、村中聞有此人，鹹來問訊。

C、骨已盡矣，而兩狼之並驅如故。

D、此人一一為具言所聞，皆歎惋。

3、選文中“此人一 一為具言所聞，皆歎惋”，“歎惋”的原因是[ ]

A、沒有想到時間過得這麼快，都已經是晉朝了。

B、為外界社會的動亂、黑暗，人民生活的痛苦而歎惋。

C、為漁人費了這麼多的周折才找到自己而歎惋。

D、為自己住在這裏消息閉塞，竟不知道外界有這麼大的變化而歎惋。

4、面對選文內容的理解有誤的一項是[ ]

A、1段概括介紹了雕刻家王叔遠的精湛技藝，點明瞭雕刻品“核舟”的主題。

B、雕刻品“核舟”的主題是“大蘇泛赤壁”。

C、“旁開小窗，左右各四，共八扇”是介紹核舟的體積的。

D、介紹王叔遠能用體積很小的原材料表現很廣的題材，目的是要説明雕刻家有很高的技藝。

5、用原文句子回答：最能體現王叔遠構思巧妙、技藝精湛的話是什麼？

_______________________________________________________________________________________

參考答案：

1、C

2、C

3、B

4、C

5、能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態

《桃花源記》節選閲讀答案3

的文言文選段，完成各題。

林盡水源，便得一山。山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人；

復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬；阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃髮垂髫，並怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，鹹來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉；遂與外人隔絕。問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉。此人一一為具言所聞，皆歎惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。

【小題1】下列加點詞意思相同的一項是

【小題2】用現代漢語翻譯下列句子。

自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境。

【小題3】千餘年來，中國的讀書人，一直把桃花源當成一個洞天福地。這是為什麼？

【小題4】請就選文和下面鏈接材料，進行比較閲讀。

【鏈接材料】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”歟！噫！微斯人，吾誰與歸！

（1）選文所描寫的美好景象可用一個成語概括，鏈接材料所抒發的情懷也可概括出一個成語，請分別將其工整地填寫在下面田字格內。（2分）

（2）選文與鏈接材料表現了兩種不同的人生追求，試作簡要説明。（2分）

答案：

【小題1】C

【小題2】他們談到祖先為了躲避秦朝的戰亂，帶領妻子兒女和鄉人來到這個與世隔絕的地方。（關鍵詞“妻子”“絕境”，譯出大意）

【小題3】桃源社會衣食住行樣樣不缺，是一個自給自足的小農經濟社會；不涉世亂、戰禍，不受人世政權管轄的世外桃源；人們精神境界怡然自樂。

【小題4】

（1）世外桃源先憂後樂（出現錯別字，該空不給分）

（2）選文表現了對恬靜閒適、和平安樂、淡泊高遠的美好生活的追求。

鏈接材料表現了一種以天下為己任、憂國憂民、樂觀積極的人生追求。

《桃花源記》節選閲讀答案4

閲讀《桃花源記》（節選），完成第1-3題。

林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣着，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，鹹來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆歎惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日， 辭去，此中人語云：“不足為外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，説如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。

南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。後遂無問津者。

1．解釋下列語句中加粗詞的意思。

（1）率妻子邑人來此絕境

絕境：_________________

（2）未果，尋病終

尋：_________________

2．用現代漢語翻譯下面的句子。

（1）阡陌交通，雞犬相聞。

翻譯：________________________________

（2）便扶向路，處處志之。

翻譯：________________________________

3．作者筆下桃花源人生活的美好表現在哪裏？（用自己的話概括）

_______________________________________

參考答案：

1．（1）與人世隔絕的地方

（2）不久

2．（1）田間小路交錯相通，（村落間）能相互聽見雞鳴狗叫的聲音。

（2）就順着原路（回去），處處作了記號。

3．①自然環境優美②社會安定和平③百姓生活和樂（意思對即可）

《桃花源記》節選閲讀答案5

林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣着，悉如外人；黃髮垂髫，並怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來，具答之，便要還家，設酒殺雞作食，村中聞有此人，鹹來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉；遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆歎惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日辭去，此中人語云：“不足為外人道也！”

小題1:解釋劃線字

有良田美池桑竹之屬（） 便要還家（ ）

小題2:下列劃線字與“皆歎惋”句中的“皆”字意義不同的是（ ） A．男女衣着，悉如外人B．村中聞有此人，鹹來問訊

C．而兩狼之並驅如故D．黃髮垂髫並怡然自樂

小題3:翻譯句子

自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境

參考答案：

小題1:類 通“邀”邀請

小題1:C

小題1:村裏的人自己説他們的祖先為了逃避秦時的戰亂，領着妻子兒女和鄉鄰們來到這個跟人世隔絕的地方。

小題1:學生對文言文中重點詞語的釋義掌握要具體、精確。

小題1:C中“並”是“一起”的意思。

小題1:文言翻譯要求意思正確、句意完整、語句通順。

《桃花源記》節選閲讀答案6

林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣着，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，鹹來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆歎惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”

1．解釋下列句子中的加粗詞語。

（1）有良田美池桑竹之屬（ ）

（2）阡陌交通，雞犬相聞（ ）

（3）便要還家（ ）

（4）不足為外人道也（ ）

2．用現代漢語寫出下面句子的意思。

餘人各復延至其家，皆出酒食

譯文：_______________________________________________

3．文中寫到“此人一一為具言所聞，皆歎惋”，請你遊説村中人為什麼“皆歎惋”？

答：_________________________________________________

4．“老有所終”“幼有所養”是“大同社會”的特徵之一。在選文中，哪一句話具體描繪了這樣的生活畫面？

答：_________________________________________________

參考答案：

1．（1）類；（2）交錯相通；（3）通“邀”，邀請；（4）對；向。

2．其餘的人各自又把漁人邀請到自己家中，都拿出酒飯（來款待他）。

3．歎惋桃花源外面的世界變化之大，歎惋外面的世界如此動亂、黑暗，歎惋外面的人們一直過着痛苦生活。

4．黃髮垂髫，並怡然自樂。

《桃花源記》節選閲讀答案7

閲讀下面文言文，回答問題。

【甲】復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣着，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，鹹來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人隔絕。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆歎惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。 （節選自陶淵明《桃花源記》）

【乙】負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人遊也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒冽；山餚野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，坐起而喧譁者，眾賓歡也。蒼然白髮，頹乎其間者，太守醉也。（節選自歐陽修《醉翁亭記》）

1．解釋下列加點的詞。

（1）悉如外人 悉：

（2）無論魏晉 無論：

（3）臨溪而漁 漁：

2．翻譯下面句子。

（1）村中聞有此人，鹹來問訊。

（2）負者歌於途，行者休於樹

3．根據選段內容，在下面的空格處填入適當的成語。

欲脱塵網，陶淵明志寄□□□□；

□□□□，歐陽修情醉滁西琅琊。

4．【甲】【乙】兩段文字都描寫了人們的日常生活，請説説它們所表現的生活有哪些共同之處。

答案：

1．（1）“全”或 “都” （2）“不要説”或“更不必説” （3）釣魚

2．（1）村中的人聽説有這樣一個人，都來打聽消息。

（2）揹着東西的人在路上唱歌，走路的人在樹下休息。

3．世外桃源 與民同樂

4．共同之處：①人民生活安逸。②民風淳樸。③人與人和樂相處。

《桃花源記》節選閲讀答案8

林盡水源，便得一山，山有小口，彷佛若有光，便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，鹹來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆歎惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”

【小題1】解釋下面句中劃線字詞的的含義。（2分 ）

（1）有良田、美池、桑竹之屬 （2）悉如外人

【小題2】下面劃線詞的意思和現代漢語相同的一項是 （ ）（2分）A．有良田美池桑竹之屬B．率妻子邑人來此絕境 C．率妻子邑人來此絕境 D．乃不知有漢，無論魏晉

【小題3】用現代漢語翻譯下面的句子。（2分）

此人一一為具言所聞。

【小題4】世外桃源寄託了陶淵明怎樣的社會理想？（2分）

參考答案：【小題1】（1）類（2）全、都（2分）

【小題1】A

【小題1】略（2分）

【小題1】沒有剝削、沒有壓迫，人們過着幸福快樂的生活。

解析【小題1】文言實虛詞的學習和積累是學習文言文的首要環節，這就要求考生不僅要理解和掌握常見實虛詞的基本意義和用法，而且還要注意詞語在上下文中的特殊含義和用法，這就要求學生能活學活用。

【小題1】B、C、D都是古今異義，A古今同義“肥沃的田地”。

【小題1】這是考查對文言文句子的理解和翻譯。翻譯句子要求意思正確、句意完整、語句通順。注意對句子中關鍵詞的理解和重點句式的調整。能通過增補、替換、調整等手段來準確理解句子的意思。

【小題1】這是考查對文言文中心主題理解和表達。學生能分析和概括作者在文中的觀點態度，要求考生在分析歸納原文有關內容的基礎上，以推理的方式，分析和概括在某一敍述事件或説明某一道理時作者的主張和看法。能結合文章做具體分析，意思表述合理即可。

《桃花源記》節選閲讀答案9

《桃花源記》(節選)閲讀

【甲】林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣着，悉如外人。黃髮垂鬢，並怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，鹹來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆歎惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”

【乙】大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己;力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外户而不閉，是謂大同。

(選自《禮記·禮運》)

1.下列語句中加點詞意思相同的一項是( )

A.選賢與能 神情與蘇、黃不屬 B.外户而不閉 月色入户

C.具答之 天下之偉觀也 D.問今是何世 是日更定

2.解釋下列語句中加點詞的意思。

(1)阡陌交通 (2)便要還家

3.用現代漢語翻譯下面的句子。

(1)故人不獨親其親。

(2)林盡水源。

4.【甲】文中的“世外桃源”，具有【乙】文所描述的“ ”社會的基本特徵，如【乙】文提到“老有所終”“幼有所長”，【甲】文中的句子“ ”就是這一特徵的具體體現。(用原文填空)

5.【甲】文中“男女衣着，悉如外人”常常翻譯為“桃花源中男男女女的穿戴都和桃花源外的世人一樣”，但有人認為這和前面“遂與外人間隔”有矛盾，請説説你的看法。

參考答案：

l.B (B.均為“門”。A.推舉;和。C.代詞，指代桃花源人所問問題;的。D.表示判斷;這)

2.(1)交錯相通 (2)通“邀”，邀請

3.(1)因此人們不單奉養自己的父母。

(2)桃林在溪水發源的地方就到頭了。

4.大同 黃髮垂鬢，並怡然自樂

5.示例一:矛盾。桃花源的人自“先世避秦時亂，不復出焉”“不知有漢，無論魏晉”，與世隔絕了幾百年，很難想象他們的服飾、裝束居然與桃花源以外的世人一樣。示例二:不矛盾。桃花源是作者虛構出來的，作者説這裏“男女衣着，悉如外人”，有特別用意，意在表明桃花源存於世間，人們的服飾、耕作方式和外人一樣，卻有着和睦、安樂的生活，更加突出了桃花源裏的世界和外界的天壤之別。(考查學生對文本內容的理解和判斷能力，答案不唯一，能自圓其説即可。)

《桃花源記》節選閲讀答案10

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，鹹來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人，來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆歎惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去，此中人語云：不足為外人道也。

【小題1】上述語段選自課文《______》，作者陶淵明是______（朝代）田園大詩人（2）

【小題2】用現代漢語翻譯下面的句子，注意加點字的含義。（有括號的是加點的）（3）

餘人各復延至（其）家 ________________

【小題3】對上述語段理解有誤的是_______（3）

A．皆歎惋寫出村中人為自己不知道外面的世事變遷而惋惜。

B．皆出酒食一句充分表明村中人生活富足而又熱情好客。

C．村中人的自述表達了人們厭惡戰爭、追求和平的美好願望。

D．不足為外人道也道出了村中人希望保持寧靜生活的心聲。

答案

【小題1】（2分，每空1分）桃花源記 東晉（晉代）

【小題1】（3分）其餘的人又各自把他請到自己的家裏。（復、延、其）

【小題1】(3分)A

《桃花源記》節選閲讀答案11

閲讀下面文字，完成後面的問題。

林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣着，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，鹹來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆歎惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：不足為外人道也。

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，説如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。

南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。後遂無問津者。

1．解釋下列加粗的字。

（1）桑竹之屬（ ）

（2）具答之（ ）

（3）乃不知有漢（ ）

（4）處處志之（ ）

2．用現代漢語翻譯下列句子。

黃髮垂髫，並怡然自樂。

__________________________________________

3．問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉這句話中沒有交代漁人的答話，試説説漁人是怎樣回答的。

__________________________________________

4．説説此人一一為具言所聞，皆歎惋一句在中心思想和文章的結構上的表達作用。

__________________________________________

5．詣太守，説如此這句話中的如此包括哪些內容？

__________________________________________

參考答案：

1．（1）類（2）詳細（3）竟然（4）作標記

2．率領妻子兒女和同鄉的人來這個與世隔絕的地方。

3．漁人詳細地告訴了他們從秦至晉這段歷史上發生的事。

4．示例：表明這裏與世隔絕，反襯外面世界的動盪與黑暗，表現中心主旨；在結構上總結下文，又照應前文避秦時亂。

5．示例：沿途所見，洞中所見，村人的招待等。

《桃花源記》節選閲讀答案12

完成後面的問題。(18分)

晉太元中，武陵人捕魚為業，緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣着，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，鹹來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆歎惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去，此中人語云：“不足為外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，説如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。

南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。後遂無問津者。

【小題1】解釋下列語句中劃線詞的.意思。（4分）

（1）來此絕境（2）尋病終

（3）屋舍儼然（4）彷彿若有光

【小題2】用現代漢語翻譯下面的句子。（4分）

（1）阡陌交通，雞犬相聞。

（2）便扶向路，處處志之。

【小題3】下列句子中“之”的用法與其他三句不同的一項是（）（3分）A．水陸草木之花B．何陋之有C．花之君子D．能以徑寸之木【小題4】作者筆下桃花源人生活的美好表現在哪裏？（用自己的話概括）（3分）

【小題5】陶淵明生活在政治黑暗、戰亂頻繁、民不聊生的時代。他筆下的“桃花源“其實並不存在。那麼，陶淵明描寫這一世外桃源有什麼用意呢？（4分）

答案

【小題1】（1）與人世隔絕的地方（2）不久（3）整齊的樣子（4）隱隱約約，形容看不真切的樣子。（4分）

【小題1】（1）田間小路交錯相通，（村落間）能相互聽見雞鳴狗叫的聲音。

（2）就順着原路（回去），處處作了記號。（每句2分）

【小題1】B（3分）

【小題1】答案要點：①自然環境優美②社會安定和平③百姓生活和樂。 （3分）

【小題1】表達詩人的理想，即追求一種沒有剝削壓迫，沒有戰亂，人人勞動，和樂富足，寧靜淳樸的和諧生活環境。（4分）

解析【小題1】這是對文言實虛詞考點的考查。要求學生對文言文中重點詞語的釋義掌握要具體、精確。要求學生在學習中，注意對教材中重點詞彙的理解、識記和積累。

【小題1】這是考查對文言文句子的理解和翻譯。文言翻譯要求意思正確、句意完整、語句通順。注意對句子中關鍵詞的理解和重點句式的調整。如：“交通、向、志”等重點詞語要理解精準。

【小題1】明確“之”的四種用法，B為助詞，賓語前置的標誌；其他均為結構助詞，的。

【小題1】這是文言文中內容理解考點。學生篩選並提取文言文閲讀語料中的信息，是建立在文章理解基礎上的考查方式，促進學生在閲讀過程中達到讀懂讀通的目的，能夠用自己的話來理解問題。

【小題1】這是考查對文言文中心主題理解和表達。學生能分析和概括作者在文中的觀點態度，要求考生在分析歸納原文有關內容的基礎上，以推理的方式，分析和概括在某一敍述事件或説明某一道理時作者的主張和看法。能結合文章做具體分析，意思表述合理即可。

《桃花源記》節選閲讀答案13

閲讀下面兩個文言語段，完成第11~14題。（15分）

【甲】林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣着，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂。

【乙】 義犬（蒲松齡）

周村有賈某，貿易（1）蕪湖，獲重資，賃舟將歸，見堤上有屠人縛犬倍價贖之豢養舟上。舟人固積寇也，窺客裝豐，盪舟入莽（2），操刀欲殺。賈哀賜全屍，盜乃以氈裹置江中。犬見之，哀鳴投水；口銜裹具，與共浮沉。流蕩不知幾遠，淺擱乃止。

犬泅出，至有人處，狺狺哀鳴。或以為異，從之而往，見氈束水中，引出，斷其繩。客固未死，始言其情。復哀舟人載還蕪湖將以伺盜船之歸。登舟失犬，心甚悼（3）焉。

抵關三四日，估楫如林，而盜船不見。

適有同鄉賈（4）將攜俱歸，忽犬自來，望客鳴嗥，喚之卻走。客下舟趁之（5）。犬奔上一舟，齧人脛股，撻之不解。客近呵之，見所齧即前盜也。衣服與舟皆易（6），故不得而認之矣。縛而搜之，則曩金猶在。嗚呼！一犬也，而報恩如是，世無心肝者，其亦愧此犬也夫！

（選自《聊齋志異》）

【註釋】（1）貿易：做生意。（2）莽：蘆葦叢。（3）悼：難過。（4）賈（gǔ）：商人。（5）趁之：追它。（6）易：換。

10、解釋下列句中加點的字詞。（4分）

（1）屋舍儼然： （2）悉如外人：

（3）或以為異，從之而往： （4）適有同鄉賈將攜俱歸：

11、翻譯下列句子。（4分）

（1）黃髮垂髫，並怡然自樂。

__________________________________________________________________________

（2）客近呵之，則所齧即前盜也。

__________________________________________________________________________

12、給乙文中畫橫線的句子斷句。（劃兩處）（2分）

見 堤 上 有 屠 人 縛 犬 倍 價 贖 之 豢 養 舟 上。

13、甲文中通過_______________及和平的社會環境等方面表達了作者對理想社會的熱烈追求；而乙文則通過犬勇救被扔入江中的主人和_______________兩件事表達了犬的義舉。（2分）

14、乙文中，作者發表議論的是哪一句？從該句中，我們可獲得怎樣的啟迪。（3分）

__________________________________________________________________________

參考答案：

10、（4分）（1）儼然：整齊的樣子（2）悉：全、都（3）或：有的人（4）適：適逢，恰巧遇到

11、（1）老人和小孩都高高興興，自得其樂。（2分）（2）賈某走上前去呵斥它，才發現被狗咬住的人就是先前的那個強盜。（2分）

12、見堤上有屠人縛犬 / 倍價贖之 / 豢養舟上。（2分）

13、優美的自然環境 跟蹤追擊辨識賊寇 （2分）

14、（1）一犬也，而報恩如是，世無心肝者，其亦愧此犬也夫！啟迪：人要學會感恩，知恩圖報。（意對即可）（3分）

《桃花源記》節選閲讀答案14

閲讀《桃花源記》選段，完成l~5題。

林盡水源，便得一山，’山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣着，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，成來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆歎惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”

1．解釋下面句子中劃線字詞的含義。

（1）有良田美池桑竹之屬（ ）

（2）悉如外人（ ）

（3）餘人各復延至其家（ ）

2．下面劃線詞的意思和現代漢語相同的一項是（）

A．彷彿若有光

B．阡陌交通，雞犬相聞

C．率妻子邑人來此絕境

D．乃不知有漢，無論魏晉

3．用現代漢語翻譯下面的句子。

（1）黃髮垂髫，並怡然自樂。

譯文：___________________________________________________

（2）此人一一為具言所聞。

譯文：___________________________________________________

4．“便要還家，設酒殺雞作食”“餘人各復延至其家”表現了桃花源中的人們________的特點；他們在送漁人離開時囑咐他“不足為外人道也”是因為_______________________

5．世外桃花源寄託了作者怎樣的社會理想？

_________________________________________________________

參考答案：

1．（1）類

（2）全，都

（3）邀請

2．A

3．（1）老人和孩子們個個都安閒快樂。（或：老人和小孩都心滿意足）

（2）漁人把自己聽到的事一一詳細地告訴了他們。[或：這個人為（他們）詳細地介紹了自己所聽到的事。

4．熱情好客 他們害怕世人來破壞他們與世隔絕的和平安寧的生活。

5．表達了作者對和平（沒有戰亂）的嚮往，對平等、和諧、自足的幸福生活的追求。

（意對即可）

《桃花源記》節選閲讀答案15

（一）（15分）

林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣着，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，鹹來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆歎惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”

小題1:、釋詞（2分）

舍儼然________________ ②便要還家________________

小題2:、解釋劃線詞的古今義（4分）

①阡陌交通 古義：________________今義：________________

②率妻子邑人來此絕境 古義：________________今義：________________

小題3:、下列劃線詞語意思相同的一項是：（ ）（2分） A．欲窮其林欲與天公試比高B．初極狹，才通人阡陌交通

C．便舍船屋舍儼然D．漁人甚異之水陸草木之花

小題4:、有些成語出自本文，寫出其中的兩個（3分）

①：________________②：________________ ③：

小題5:、翻譯下列句子（4分）

①黃髮垂髫，並怡然自樂。 _______________________________________________

②問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。_________________ ___________________

參考答案：

小題1:①整齊的樣子。 ②通“邀” ，邀請。

小題2:①古義：指道路縱橫交錯，四通八達。今義：運輸和郵電事業的總稱。②古義：妻子和兒女。今義：男子的配偶。

小題3:A

小題4:世外桃源、豁然開朗、與世隔絕、無人問津、怡然自樂、雞犬相聞、落穎繽紛等等。

小題5:①老人和小孩，都顯得安閒快樂（心滿意足）。

②問現在是什麼朝代，竟然不知道有漢朝，更不必所魏朝和晉朝了。

小題1:此題考查的是文言實詞的詞義，平時應多積累、牢記，那麼回答此題就很容易。注意不要用現在的意思解釋，解釋時結合所在句子進行。

小題2:此題考查的是文言實詞的古今義，平時應多積累、牢記，那麼回答此題就很容易。

小題3:此題考查的是一詞多義，應結合句子理解。A中都是“想”，B初極狹，才通人：通過； 阡陌交通：相通；C、便舍船：離開；屋舍儼然 ：房屋；D、漁人甚異之 ：指桃花林的美景；水陸草木之花：的。

小題4:此題考查的是成語，平時應多積累、牢記，那麼回答此題就很容易。

小題5:此題考查的是句子翻譯，一般以直譯為主，注意不要用現在的意思解釋，省略的成分應補充上。如：（源中人）問（漁人）今是何世，（源中人）乃不知有漢，無論魏晉。