作為一名為他人授業解惑的教育工作者，時常會需要準備好教案，教案是教材及大綱與課堂教學的紐帶和橋樑。如何把教案做到重點突出呢？以下是小編為大家收集的《湖心亭看雪》教案5篇，僅供參考，歡迎大家閲讀。
《湖心亭看雪》教案 篇1
教學目標 ：
1、 閲讀課文，反覆誦讀，培養誦讀能力
2、 積累文言詞彙，培養古文的閲讀理解能力
3、 體味文章的寫作手法及語言風格，體味，把握作者的思想感情
教學重點
1、 本文寫景的白描手法
2、 寫景、抒情、寫人、敍事的關係
教學內容：
1、 解題：理解文章內容，把握作者思想感情
2、 整體感知課文，熟悉內容，抓住重點詞句進行品味
3、 拓展閲讀，深化理解
教學設計：
一、導入 新課：同學們，杭州西湖是我國著名的旅遊勝地，被譽為“人間天堂”，自古以來就有無數文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關於西湖的詩句，同學們能背出哪些？“欲把西湖比西子，淡粧濃抹總相宜。”“最愛湖東行不足，綠楊陰裏白沙堤。”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”等等。寫出了雨中西湖的迷人，春遊西湖的喜悦，六月西湖荷花的豔麗。（展示圖片）
是啊，同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人心中有一份柔情，他筆下的西湖就温柔纏綿。可是，如果，詩人的心中只有孤寂落寞，他筆下的西湖會是什麼樣子呢？讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
二、介紹湖心亭，展示圖片。
三、走進作者，介紹背景，強調作者的故國之思，滄桑之感。
串詞：下面，我們就去湖心亭，看看張岱在雪中的湖心亭深埋着怎樣的思想感情。
四、感知文意：
1、 聽配樂朗讀。
2、 聽了範讀，也通過早自習的預習，請一個同學朗讀，要求讀準字音，讀出節奏。（全班評析）
3、 齊讀，要求流暢自然，充滿感情，儘量感受作者的孤寂落寞。
五、品讀文本：
（一）一讀：走進作者心中的湖心亭。（理解課文大意）
1、張岱是在什麼時候、什麼情況下去的湖心亭？
2、他是怎樣去的？
3、沿途所見何物？
4、在亭上有什麼奇遇？
5、舟子是怎樣評價張岱今晚的舉動的？
（二）二讀：
1、其實，作者在文中犯下了一個頗為嚴重的前後矛盾的錯誤，能找出來嗎？
2、是張岱大意了，寫錯了人數？是否要讓張岱改改呢？
獨：表現作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。表現他孤高自賞，自命清高，潔身自好，不與俗人為伍的孤獨。在他眼裏，舟子等人根本不存在。
（三）三讀：
1、找出文中最能概括張岱形象的一個字。
2、“痴”用通俗的話怎麼説？作者的呆氣體現在哪些地方？
（1）痴行：找出來，如何理解他的行為？（天寒地凍，夜深人靜時跑到湖上看雪實是怪異）
表現他不願看見人，不願人看見 的文人雅士的孤傲清高，孤獨避世的憂憤。
（2）痴景：A，天寒地凍，夜深人靜，他看到的湖心亭的雪景是怎麼樣的？……
B，這是一種美嗎？怎樣理解這種美？（結合圖片，講解白描）
天地蒼茫，人物渺小，這種對比，創設出一種悠遠脱俗的意境，透出一種白晝看不到的夢幻般的朦朧美。也反映出他不同流俗的審美趣味。（與眾不同之處，痴之所在）
C，作者鍾情這樣的景色，我們可以感受到他心中怎樣的思想感情？
這樣的湖山夜雪圖的蒼茫悠遠，暗合了作者的清高避世的心理。我們可以感受到他內心深處的孤寂無依、傷感茫然的思想感情，這時，天地人情已完全融為一體了。情景交融，景成了情的載體，成了情感寄託的對象了。
（3）痴心：作者不願見人，不願人見，卻為何在亭上有如此表現？
A，為什麼大喜？（遇到和他一樣有雅興、脱俗、孤傲清高之人，當引以為知己）
B，為何“同飲”“強飲”？（自己本不會飲，又不可不飲，酒逢知己千杯少，酬謝知己。）
C，為何臨別時才問姓氏，也不留下電話號碼，聯繫方式？（君子之交淡如水，同是性情中人，最關注的是朋友見心靈的溝通，精神的契合。這反映出作者不同流俗，只以得莫逆為快的作風和性格。正可謂痴心一片啦。）
（四）小結：痴：作者痴迷與天人合一的山水之樂，痴迷與世俗之外的雅情雅緻。
六、拓展：王國維説，“一切景語皆情語。”寫景不能僅僅停留在景物本身，而應抓住景物的靈魂，即自然萬物的勃勃生機，通過高低、遠近、動靜的變化，視覺、聽覺的立體感受，來傳達自己與自然相融合的生命的愉悦，表達自己的思想感情。
同學們，我們也試着把自己的喜怒哀樂之情寄託在景物描寫中，讓我們在景物描寫中感受你當時的思想感情。
七、在樂聲中再聽錄音，結束全文。
《湖心亭看雪》教案 篇2
一、導入
“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”鳥魚都有思戀故舊的情感，那麼人呢？今天，我們就來學習張岱的《湖心亭看雪》。本課的學習目標是：1、讀懂文意；2、感情痴情；3、品讀畫卷。
（師板書課題，並出示本課的目標）
二、讀懂文意——完成目標1
1、一生朗讀課文，其他學生聽讀，注意字音和句讀。（師提示學生注意“強、更、芥”的讀音）
2、一生再讀課文，注意讀時的感情處理。
3、學生齊讀課文，注意字音、句讀。
4、學生自讀課文，據課下注釋理解文中意思，不理解的字詞標註出來，詢問。
5、學生質疑，師生一起答疑解惑。
6、學生齊讀課文，一生概括文章所寫內容。師做點撥（時間、地點、人物、事件）
三、悟痴情——完成目標2
1、如果讓你用文中的一個字對張岱作一個恰當的評價，你會選用哪一個字？（痴）
2、舟子語中的“痴”是什麼意思？（結合“喃喃”的意思來理解）
3、應該帶着一種怎樣的表情來讀“莫説相公痴，更有痴似相公者”這句話？（自言自語、困惑不解）
4、痴人必定有痴行，下面我們一起來“觀其痴行”，一起品讀“崇禎五年十二月······獨往湖心亭看雪”句。張岱有哪些異常的舉動呀？（大雪三日，湖中人鳥聲俱絕，更定時，獨往）
5、那麼張岱冷不冷？（品“擁”、“獨”字——張岱不但身體冷，而且心裏也是感到冷清的）
6、但是張岱到了湖心亭之後，卻感到了一點温暖和亮色，因為在湖心亭上已經有兩個和他一樣的痴人了，這兩個痴 人見了張岱之後非常的激動和高興啊，來，我們一起來讀出這幾句
7、生齊讀“到亭上······強飲三大白而別。”師指導學生反覆讀“湖中焉得更有此人”句，讀出激動和欣喜，並讓生翻譯這個句子。
8、“湖中想不到還有這樣的人呀”，那麼，什麼樣的人呢？假如你是金陵客，請將這句話説完整，“湖中想不到還有如此 的人呀”（生可填寫“與眾不同、超凡脱俗、閒情逸趣、痴迷於山水、清高孤傲等等）
9、那麼張岱見到金陵客以後，是否也象金陵客一樣滿心激動欣喜呀？（通過品讀“拉、強、別”等相關詞句，體會張岱的“淡淡的喜悦，淡淡的哀愁）
10、張岱哀愁的原因是什麼呢？（結合課下注釋對張岱的介紹，來理解他的故國情結）那麼你還可以從文中哪些地方看出張岱的故國情結呢？（崇禎五年十二月；是金陵人，客此。）
四、品畫卷——完成目標2、3
1、所謂“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，帶着這種痴情去看雪的張岱，眼中的景又是怎樣的呢？
2、生齊讀“霧凇······而已”句。並翻譯出來。
3、描寫西湖雪景的文字有什麼特色？（文字簡練、自然質樸、不事雕琢）這種寫作手法是什麼？（白描）
4、什麼是白描呢？（投影展示白描原是作畫的一種技法，並展示齊白石的“蝦圖”並分析白描的留白效果）。後來，移用到文學創作中（投影展示文學作品中的白描，並體會其效果）
5、再次齊讀，邊讀邊想象，師在黑板上簡筆勾畫。
6、好，繼續品讀，哪些句子是總體描繪？總體描繪的景有什麼特點？（廣漠、空曠、寂寥、夢幻、朦朧等）
7、哪些句子是特定鏡頭？試着品一品。（大與小、動與靜、遠與近、點與線、方與圓等）
8、在如此廣漠的天地之間，張岱為什麼感到自己是如此的渺小？（沒有家，心沒有歸屬感，內心漂泊無依）
9、再讀寫景句，邊讀邊想象，並試背寫景句。
五、總結本課。
這節課我們一起學習了《湖心亭看雪》這篇文章，可謂是“滿紙真情言，一軸美畫卷，都言作者痴，誰解其中味”，那麼，現在，我們品出“痴”的真意了嗎？
六、佈置作業。
以《讀〈湖心亭看雪〉，品張岱的痴情》為題，寫一篇文章，不少於400字。
《湖心亭看雪》教案 篇3
首先感謝蔡主任、張主任，感謝卧龍中學能夠給我一個學習的機會，讓我們欣賞到這麼多精彩的課，下面我就屠老師的《湖心亭看雪》這節課談談我的拙見。
屠老師的這節課，值得肯定的地方有很多。
首先，從教師的基本功方面來説：
1、用流利的普通話教學，語言規範簡潔，通俗直白；
2、教態顯得親切、自然、大方；
3、板書工整，言簡意賅，層次清楚，圍繞“痴”字來設計：痴行、痴景、痴情；
4、能夠比較熟練的運用多媒體教學。
其次，從教學內容上來説：
1、教學思路基本清晰；
2、能夠面向大部分學生，給學生機會，讓學生主動參與，主動發展；
3、體現知識形成過程、結論由學生自悟與發現。比如第二個環節，檢查預習的情況，學生不理解的字、詞、句由學生通過互幫互助的形式自己來解決，這些能夠體現出老師以學生為主體的教學意識，再如屠老師的一句“老師期待着你們大膽地表現自己”，可以説是充分地調動了學生的積極性；
4、作為文言文教學，能讓學生在讀中去感悟、理解，對重點詞語的分析到位，如“天與地與人”中“與”字能不能去掉，引導學生領悟了渾然一體的培養；
5、在教學過程中，不侷限於文本，能夠引導學生結合文章內容進行拓展，如對“痴”字的理解很好地引用了紅樓夢中“都言作者痴，誰解其中味”這句詩，拓展了學生的視野，培養了學生的能力。
當然，這節課也有一些值得商榷的地方：
第一、從教學目的的落實方面來看，我看到屠老師的教案設計中教學目的比較明確
第1點就是“熟讀成誦，積累一些文言實詞、虛詞”，但屠老師在具體的授課過程中未能體現出作為一篇文言文的教學重點，對文言字詞的落實欠火候，對學生的掌握情況沒有深入瞭解並適時調整授課內容，如“沆碭”這個詞，後面好幾個同學在讀這句時都停頓了一會兒，並有讀錯的現象，這説明大部分學生還沒有掌握這個詞，老師也沒有及時指出並給以引導；再者，作為一篇文言文，特別是這篇文章，在《散文名作欣賞》中，國學大師吳戰壘為這篇文章寫了一篇題為《詩的小品，小品的詩——讀張岱<湖心亭看雪>》的賞析文章，對於這篇富有詩意的小品文我們應該引導學生用更多的時間去讀，就像屠老師在教學目標中所寫的“熟讀成誦”那樣，但在教學過程中屠老師只讓學生讀了兩次，這樣做的結果就是使語文特別是文言文教學脱離了學生的生活實際，脱離開課文文質兼美的語言環境，使學生沒有機會去感知課文語言，從而導致教學效率低。
第二、教學過程的設計不夠合理，缺乏科學性。
1、老師導入之後先是字、詞、句的理解，然後再回頭讀字音，這個順序值得推敲，而且所用時間也比較長，耗時18分鐘；
2、讀的時間太少，對課文僅讀了兩次，而且老師最好作範讀，並要對學生的朗讀做具體指導；
3、對作者張岱的經歷及處世態度，老師顯得更於推崇，與學生的生活實際、理解、感悟能力脱了節，顯得有些強加給學生的意思，這種痴謎於世俗之外的高雅之趣值得欣賞，但這種消極避世的態度不值得向學生推廣，學生也難以理解。
第三、教學中不能夠隨時瞭解、理解學生並尊重學生的個性化理解。
1、對學生的評價性語言應以鼓勵為主。
課堂上有個學生滿臉笑容地讀完課文後，老師是進行了直接的批評:“你讀得不流利”、“你對課文不是很熟悉”、“老師要批評你”、“你還滿不在乎的樣子”，像這樣當眾的“棒喝”對學生的心理上的打擊是很大的。
2、教師的引導性語言還需琢磨。
一處就是在聽完錄音之後，老師説：“你們能不能朗讀得跟錄音機一樣好？”聽完這句話學生大都不敢起來讀了，這就是老師表達方面的失誤導致學生不敢向所謂的權威挑戰的局面這也是對學生的不信任。再一處就是老師在讓學生譯第一段的時候，一個女生不敢出來，老師就又叫了一個男生起來，但老師要求他們齊讀翻譯，這一點就與新課標的要求是相違背的，現在都叫句子理解，不叫翻譯，各人的理解不一樣，即使是教參上的譯文也寫着“參考課文”，只要關鍵詞語正確，大致意思相近就可以了，所以讓兩個學生齊讀所謂的翻譯就顯得有點強人所難了。
3、教師對學生學法的指導稍欠火候。
老師每提出一個問題，你想要學生做什麼，學生會不會學習，哪些應該讀，哪些應該記筆記，什麼時候該討論，老師都沒有進行具體的指導？
4、對學生的瞭解、學情的分析、學生的尊重還需加強。具體表現在以下四個方面：
①教師在對七年級學生的思維方式與張岱的處世原則的處理上脱節；
②學生對課文的掌握程度不高與老師對學生過高的期望值脱節；
③尊重學生、以生為本、以學生為主體開展教學的意識還需加強。
我們説以學生為主體，真正從學生的實際需要出發，圍繞學生開展教學活動，這是新課標的要求，但這節課課件中設計的字體過小，室內較暗，學生基本上摸黑上課，我們為了追求投影儀的效果就不顧學生的感受，這就不能體現出尊重學生身心發展這一要求了，當然這個也是受到了客觀條件的限制。
④老師與學生之間，學生與學生之間的信息交流還需進一步加強，老師對學生的掌握情況需進一步瞭解。
以上是我的不成熟的看法，希望各位領導老師批語指正，謝謝！
《湖心亭看雪》教案 篇4
一、教學過程：
導入新課
冬季，最浪漫的無疑是下雪，最美麗的無疑是銀粧素裹的雪世界，讓我們隨張岱一同去湖心亭看雪。
二、介紹湖心亭與作者
三、整體把握課文
1、聽課文錄音，注意生字與多音字的朗讀
崇禎(chóngzhēn)毳(cuì)衣霧凇(sōng)沆(hàng)碭(dàng)
鋪氈(zhān)喃喃(nán)更(gēng)定更(gèng)有此人強(qiǎng)飲
2、自讀課文質疑問難。
疏通文句，可同桌間討論交流，然後圈畫出還不解的文句，進行質疑問難。
3、積累重要的文言實詞和虛詞。
(1)一字多義：①餘橈一小舟：撐，劃;上下一白：全。
②是日更定：是，這;是金陵人：是，判斷動詞。
③是日更定：更，古代夜間計時單位;焉得更有此人：更，還。
(2)詞類活用：客此：客，客居，名詞作動詞。
4、齊讀課文，讀準字音。讀古文要正確流暢，還要有韻味。
5、請一同學用現代漢語講述本文主要內容。
四、品讀賞析
1、提問：舟子是如何評價張岱的?
2、默讀課文，找一找文中哪些地方讓你看出“相公痴”?
追問：“湖中人鳥聲俱絕”從哪種感覺來寫?“俱絕”寫出了怎樣的景象?
追問：可是明明有舟子，作者為什麼説是“獨往”呢?他為什麼不拉舟子一塊看呢?這樣也好有個伴，不會獨自一人。這個“獨”字反映出他怎樣的個性特點?
3、尋找“痴似相公者”。
(1)舟子不懂他的那份超脱世俗的情趣，那有人懂嗎?
(2)作者是怎麼介紹這兩個人的?一起找出來。
①作者寫“問其姓氏”，可後面卻是“是金陵人，客此”，這答非所問呀，作者寫錯
了，真是不高明。你怎麼看待這個句子?
②文中還有一句話也能表現他的故國之思，找一找是哪句?如何體現的?
小結：透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨、落寞之感慨，又有超凡脱俗的閒情雅緻。
五、堂堂清
1、背誦全文
2.練習第二題
《湖心亭看雪》教案 篇5
學習目標
1、瞭解作者及寫作年代，領會湖山空靈之意及作者遊湖的雅趣，體會本文清新淡雅的意境和嚴整而富於變化的語言，學習側面襯托的寫作手法。
2、積累文言詞彙，培養古文的閲讀理解能力，能在理解文意的基礎上背誦全文。掌握白描寫作的手法。
3、體會人物語言的.妙處，感悟作者的思想感情。
預習導航
1、瞭解作者及寫作背景
張岱（1597~1689），字宗子，又字石公，號陶庵、蝶庵、天孫，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過着布衣優遊的生活。明亡以後，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫於他明亡入山以後，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字裏行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。
2、關於白描手法
白描手法（原是中國畫的一種技法，是一種不加色彩或很少用色彩，只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特徵，以質樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。簡練樸素，不加渲染）
舉例：（齊讀）馬致遠《天淨沙-秋思》“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。” （抽讀）朱自清《背影》“父親是一個胖子，走過去自然要費事些。……我看見他……蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊月台，就不容易了。他用兩手攀着上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。”
3、自讀文章，注意字詞正確的注音。
4、藉助工具書，解釋字詞的含義。
學習過程：
一、導入：用多媒體展示西湖畫面，西湖是一個美麗的地方它諸多的名勝古蹟讓我們心馳神往，這節課我們就隨着張岱一同去湖心亭看雪。
二、師生賽讀全文。
三、交流預習成果
四、課堂研討
⑴作者在怎樣的情況下去看雪？（時間 天氣 方式）從中可以初步看出作者是個怎樣的人？
是日更定 大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。 獨往湖心亭看雪
可見作者行事特別 思想孤傲 ，潔身自好，不隨波流俗。
⑵找出寫景的句子，品味其妙處，並結合預習導航的知識品味白描的妙處。
“霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
參考：A、妙在扣景之特徵。 B、妙在用樸素之語。 C、妙在構悠遠意境。
⑶作者見到“兩人”的心情如何？從哪裏看得出來？為什麼？
高興 “強飲三大白而別”；因為感覺自己找到了志趣相投的人而高興。
⑷“莫説相公痴，更有痴似相公者”中的“痴”應怎樣理解？以舟子的話作結有什麼妙處？
所謂“痴”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情懷。通過側面襯托更能突出作者的清高超逸的情懷。
⑸作為一篇遊記，作者是怎樣處理寫景、敍事、抒情的關係的？
敍事是行文的線索。作者開頭用儉省的筆墨交代了看雪的時間、目的地、天氣狀況，中間交代了遊蹤“到亭上”“及下船”，並且記敍了湖心亭巧遇一事。
但是敍事中處處有情。比如“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”，西湖經歷三天大雪後，人鳥聲俱絕，空闊的雪景使天地間呈現出一股肅殺、冷寂，作者偏偏此時去賞雪，可見他此時的心態及與眾不同的情趣。再如“獨往湖心亭看雪”“舟中人兩三粒”，看似矛盾，實則展示了作者遺世獨立的高潔情懷和文人雅士式的孤傲。又如湖心亭巧遇一事，雖是敍事，但重在抒情，有獨自賞雪的落寞，有意外相遇的驚喜，有分別的傷感，也有天涯巧遇知音的愉悦。
景中有情，情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特點，一痕、一點、一芥、兩三粒正是茫茫雪景中的亮點，這正透露出作者遊湖觀雪的雅趣，顯得悠遠脱俗，卓然獨立。
⑹ “一切景語皆情語”，他筆下的景色可以看出他怎樣的思想感情？
孤高自賞的愁緒和冰雪獨抱的操守。
五、寫作提升
通過本文的學習，我們學到了寫景的一種新的手法——白描手法，那我們來辨析下面的這些句子，哪一個使用了白描手法。並説説白描的作用。
①枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。(馬致遠 《天淨沙秋思》)——（白描）
評述：作者運用白描手法對九個景物進行了排列，勾勒了一幅《天涯遊子圖》。在這幅圖中，藤是枯的，樹是老的，鴉是黃昏中的，它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時再看到小橋流水人家，那種思鄉思家的情緒就很自然地從心底瀰漫開來。抬頭望望遠處漫漫古道，聽聽耳邊呼嘯秋風，看看跨下長途跋涉的瘦馬，啥感覺？只能斷腸！僅28字就達到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。
②畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》）
③桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。（朱自清《春》）
④他用兩手攀着上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。（朱自清《背影》）
六、佈置作業：
1背誦全文。2、利用白描寫法寫人或物的片斷，300字左右。
文萃咖
