當閲讀了一本名著後，相信你心中會有不少感想，是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。但是讀後感有什麼要求呢？下面是小編幫大家整理的最新《弟子規》讀後感精選，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
最新《弟子規》讀後感精選1
花了一個月時間，斷斷續續的將蔡禮旭老師的《弟子規》細講精華看完，它包含“八德”簡釋、弟子規正文及《弟子規》細講精華三個部分。“八德”即是：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥；而《弟子規》正文也只有只有一千來字，《弟子規》的總敍，是整部《弟子規》的綱領，就是弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文“這八句；細講精華則使用了一些典故或者是發生在我們身邊的常見瑣事來具體解釋弟子規中儒家思想提倡的孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁、餘力學文等思想。
我從學習《弟子規》主要有以下四點體會：首先，對長輩有禮有敬、對兄弟恭敬友愛。道德的根本的是孝敬上下。孝順父母是一切道德的根本，弟子規從頭到尾圍繞一個孝字。孝的結構是”上老下子“，意思是強調血緣延續的重要性。每個人，不管你壽命多長，都只不過是人類生命長河中的一個極其渺小的環節，今天的長輩是昨天的小輩，今天的小輩就是將來的長輩。小輩不孝敬長輩，你又怎麼能夠指望當你成為長輩以後，你的小輩會孝順你呢？如果做長輩的不做好孝順的表率，那麼就他到老了也不會得到小輩的孝順，俗話説”上樑不正下樑歪“差不多就説的這個意思。真正的孝順，不是僅僅是言語上的噓寒問暖，而重要的是體現在行動上的。在我們這個行業裏，成日和父母、家人聚少離多，每次休班回家，父母最欣喜的不是我們給他們多少錢，買多少禮，只要我們能在他們身邊，陪着他們聊聊家常説説心裏話，事事想着他們，他們就感覺是很幸福的了。記得剛上班後的第一次回家，我給父親買了一個電動剃鬚刀，父親就高興的合不攏嘴，見着一個人就拿出來一次，那神情就像三五歲的小孩子得到了新玩具一樣興奮，其實那東西還不到一百塊錢！我想這就是所謂的孝吧，不一定非得給父母萬兒八千或者是買棟高樓才是孝，只要是事事想到了他的心坎上，就能滿足父母那簡單又快樂的心。
在這個世界上除了父母對我們的這種深恩之外，我們還有其他諸如國家對我們的庇護之恩；老師對我們的教導之恩，農民對我們的口腹之恩，公司老闆對我們的給薪之恩，同事對我們的'幫助協作之恩，乃至那些仇怨我們的人所給予我們的逆增上的成就之恩……他們對於我們也是恩同父母！佛教的心胸更寬廣，視一切男人為我父，一切女人為我母！假如我們能在與這些恩人交往相處之時，也能夠如孝生身父母之恭敬順承，試想他們會有什麼反應呢？人怕恭敬！所謂：你敬我一尺，我敬你一丈，你敬我一丈，我把你頂在頭上！當然，除了人，天與地之於我們的乾坤之氣的滋養之恩我們也要回報！怎麼報？愛護他們而不破壞他們，與這些自然萬物和合共生，和諧相融！若大家人人能從我做起，以如此之廣大心去孝行周遭的人羣和環境，我們自然德行長養，善緣廣佈，哪有不左右逢源，事隨心願之理呢？就像我們公司必須得想辦法將污水處理好，才能財源廣進，欣欣向榮。只有和周邊鄰村處理好關係，不污染水源，保護好周邊環境，我們才能快樂工作，快樂生活。
其次，細節決定成敗。《弟子規》就是教導我們要重視生活行為的各個細節，用簡明通俗的語言，教導大家如何提高修養、孝親友愛以及生活起居中待人接物所應有的禮節。在《弟子規》中，”謹“單獨構成了一個非常重要的部分，這部分要求孩子從小養成謹慎小心、規矩低調、有自我尊嚴的生活習慣。很多時候，我們都是在做一些普通的小事，每個人都要認真對待自己所在崗位的每一件小事，都注重細節，把小事做細、做透、做好，那就會出現”細中見精“、”小中見大“的不平凡。就像我們的工作，良好指標的取得是日常工作長期日積月累積累的。比如鋪墊料後揀的墊料裏面的線頭、土塊、鐵絲等雜物，以減少對鴨羣腳蹼的傷害；以前全場共同一個殘鴨欄，現在每個棟舍隔出一小間做殘鴨欄，以便那些弱殘較輕的能更好的恢復，減少死淘；等等這些，都是日常工作的細化管理，而這些管理在生產指標中得到了體現。
再次，信在《弟子規》裏是這樣講的，凡是開口説話，首先要講究信用。話説得多不如説的少，凡事實實在在，不要講些不合實際的花言巧語，另外，奸邪巧辯的言語，髒不雅的詞句及無賴之徒通俗的口氣，都要切實戒除掉。還未看到事情的真相，不輕易發表意見，對於事情瞭解的不夠清楚，不輕易傳播出去，覺得事情不恰當，不要輕易答應，如果輕易答應就會使自己進退兩難。談吐説話要穩重而且舒暢，不要説得太快太急，或者説得字句模糊不清，讓人聽得不清楚或會錯意。遇到別人談論別人的是非好壞時，如果與已無關就不要多管閒事。看見他人的優點行為，心中就升起向他看齊的好念頭，雖然目前還差得很遠，只要肯努力就能漸漸趕上。不論大善或小善，都要有思齊的信心和勵行的勇氣，小善切戒輕呼不做，而行大善的機會來了也要及時把握，盡心盡力勉強而之。看見他人犯了罪惡的時候，心裏先反省自己，如果也犯同樣的過錯，就立刻改掉，如果沒有就更加警覺不犯同樣的過錯。當道德學問和才藝不如他人時，應該自我督促努力趕上，至於穿的衣服和吃的飲食不如他人時，可以不用擔心、鬱悶。聽見別人説我的過錯就生氣，稱讚我就高興，這樣不好的朋友就會越來越多，真誠有益的朋友就不敢和我們在一起。
我們要認認真真的遵從聖人對我們的教誨，首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。和大眾相處時要平等博愛，並且親近有仁德的人，向他學習，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之後，還有多餘的時間精力，就應該好好的學習六藝等其他有益的學問。做人要有標準，交友要有標準，行為也要有法度。就我們而言，一旦致力於做人的學問，便會明白什麼是該做的，什麼是不合義理的。
我們這一代經歷了一箇中國翻天覆地的改變和前進的年代，從小未吃多少苦受多少累，老祖宗留下的做人待物的優良傳統，在這個物慾橫流的世界裏，被人逐漸淡忘，《弟子規》是一本好書，讀它能震撼心靈，教我們一些為人處世的道理，並且能讓你漸漸地改掉自己身上的缺點，學習它可以提高自己的素養、清除我們身上的缺點，讓我們幸福的人生走的更高，更遠！
最新《弟子規》讀後感精選2
這學期我讀了我們的國學經典《弟子規》。
從這本書中，我受到了許多啟發。《弟子規》共有8個部分，這8個部分分別是總敍、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、餘力學文等。
總敍寫了《弟子規》的主要內容：首先要孝敬父母，尊敬兄長：其次做事一定要嚴謹，誠實，博愛，在做好以上這些事情的基礎上，還要學習文化知識。入則孝的主要意思是孝順父母，父母教導我們做人處事的道理，是為了我們好，應該恭敬的傾聽，要把話聽到心裏去。感覺我在這方面做的不夠好，比如説父母叫我的時候我總會説：“等一會兒。”我嫌他們煩，沒有做到“父母呼，應勿緩。”出則悌的主要講是尊老愛幼，與人和睦相處，不斤斤計較。在這方面，我感覺做地還行。謹和信的意思是做人做事要以誠相待，時刻注意自己的言行舉止，養成良好的生活習慣，這樣才能確保身體健康，從而使自己的學習和健康同時進步。泛愛眾，則親仁的主要內容是人與人之間要互相關心和愛護。因為我們生活在同一片藍天下，同一個地球上。要愛天地萬物，愛萬物生靈。同時也要提高自已品德、修養，要親近品德高尚的人。餘力學文的意思是不能身體力行孝、悌謹、信、泛愛眾、親仁這些根本，只讀死書，即使有一些知識，也只是增長自己浮華的習氣，變成一個不切實際的人，那讀書何用？反之，如果只是一味地做，而不肯讀書學習，就容易做事有偏見，違背真理。同時，也要掌握好學習方法，因為好的學習方法往往會有事半工倍的效果。
讀完《弟子規》，使我看到了自己的長處，同時也發現不少缺點。因此，在今後的學習和生活中，我要揚長避短，爭取做一個優秀的學生！
最新《弟子規》讀後感精選3
生存中，我們見到老師，同硯大概家中長輩，應該禮貌問好。學習《弟子規》之前，我對付這一項，有些懶散，見到長輩，總是要怙恃催促兩三遍，才會小小聲。極不甘心地叫一聲好，怙恃總是很生我的氣，可我照舊覺的很無所謂，這又不是什麼作業，怕什麼。學習《弟子規》之後，我才明確，尊重長輩是中華民族的傳統美德，我們應該尊老愛幼，要禮貌待人，不行以無規無矩，與長輩晤面時，要主動打招呼，並且精力振作，讓人感觸舒服。從此之後，我與長輩謀面時，總是給他們留下一個好印象，這是《弟子規》的勞績啊！學《弟子規》，是為了品味《弟子規》》之精華；做《弟子規》》，是為了領會《弟子規》之意會。先學後做，更能表現出一種獨特的美。
〈謹〉，我們生存中做什麼事，時時刻刻都要審慎。俗話説：無規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕釦，要整潔，還要切合自己的身份；喝酒要過量，不要喝醉了，不然容易被別人“説閒話”。尤其是不應該在面前評論辯論人家的是非，這樣是欠好的，也是不道德的。
與《弟子規》的打仗曾經許久了，他教會我許多。尤其是《弟子規》讓我懂禮貌當前，我感覺到了學習《《弟子規》》的那種樂趣，每次學習，都會失掉紛歧樣的啟示，人生的啟迪。《《弟子規》》真的很鋒利！
每個人都會有缺點，也許你還找不到辦法改正它，那就要看看《弟子規》了，它可以資助你。
近來讀了一本叫做弟子規的書，使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才發現，原來做人也有許多規矩，因此，想做一個受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛幼，取信用。
首先是〈入則孝〉，這裏重要是教誨我們要孝順怙恃、親人。他們所説的，所做的都是為了我們好，以是無論怎樣，我們都該當服從他們的教導。還有便是，不論他們愛不愛我們，我們都要用自己的至心去愛他們。因為，終究是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能遺忘養育之恩吧？更況且弟子規內裏也有寫到
“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不論怙恃、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬怙恃、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們怎麼和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。
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