暑假中，我在老師推薦下，讀了一本名為《弟子規》的書，讀了這本書後，我才發現原來為人處事也是有許多規則的。想要懂得其中的道理，《弟子規》一書可以起到很好的指引作用。它也讓我明白了許多為人之道。下面，我就來談談我的感受吧？
曾經，我總以為像《弟子規》，《三字經》之類的書，全是小孩子看的，總覺得有些幼稚，自從看了內容之後，才覺得我曾經的想法是多麼可笑，多麼無知呀！
《弟子規》是古代聖賢的智慧結晶，它以無窮的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育子弟忠厚家風的最佳讀物。
人生在世，品德並不是天生的，而是靠後天的培養，從小培養。《弟子規》中要求我們先端正品德，之後又教了我們“孝道”。
曾經，我是一個很不懂得孝道的人，經常與父母鬥嘴，經常跟父母打冷戰，經常回家不叫“爸爸媽媽”，也不問好，經常讓父母操心，總是抱着他們有一天會老還得靠我養他們的心態，總是認為他們養我是應該的，總認為他們很煩很囉嗦，總是埋怨自己家為什麼沒有他人家那般好的生活條件，總是責怪，總是埋怨，可是當我讀了《弟子規》後，我明白了：我錯了，真的錯了，母親十月懷胎生我，然後養我，真的不容易，與他們鬥嘴，打冷戰，他們該有多傷心呀；回家不問好，他們應該有些失望吧？這時我又想起了母親曾説過的一番話：你要好好讀書，以後一定要有出息，我不求你養我，只希望你以後能過得幸福……寫到這裏，眼淚早已像斷了線的珍珠，一顆顆的從眼眶溢出，滴落在了地上，也滴落到我的心裏……
《弟子規》使我懂得了：我們無法選擇自己所在的家庭，當然也無法選擇自己的父母是百萬富翁還是貧民，所以我們不能埋怨父母，家裏不富裕，那麼就需要好好學習；因為父母給的只是背景，自己打下的才是江山。
朋友，學習《弟子規》吧？它不僅可以提高個人修養，更可以使我們學會“什麼是孝道”。
“弟子規，聖人訓，首孝弟，次謹信……”，一陣琅琅的讀書聲傳來，原來是小學的學弟學妹們在背通《弟子規》呢！真巧，我們的經典誦讀也在温習《弟子規》。
《弟子規》是依據孔子的教誨而改編成的學生的生活規範。它教會我們要孝順父母，友愛兄弟姐妹。在一切的日常生活中，要謹慎，言語要講信用。和大眾相處時要平等博愛，並且要親近有仁德的人，向他們學習。
“百善孝當先”只是人們耳熟能詳的俗語。的確，孝敬父母是我們每個人應該有的責任，如果不懂得孝敬，那麼你就永遠不會成為有品質的人。《弟子規》的開篇第一章講的就是孝。
我在家裏就經常和父母發脾氣。
有一次，我在家裏玩電腦。媽媽來叫我吃飯，大概是因為正入迷的緣故，我就特別想繼續玩下去，我順口就接到：“馬上，馬上，一會就來！”過了三四分鐘，媽媽又叫我去吃飯，我因貪玩就又説：“馬上就好了，再等一分鐘。”就這樣我一直推了十幾二十分鐘，都沒去吃飯。老媽終於發火了，衝過來就揪着我的耳朵把我拉了過去。當初我還很反感媽媽。可後來一想，媽媽也是為了我好嘛，何況是自己不對嘛。《弟子規》中不是教導我們要“父母呼，應勿緩”嘛！
自從讀了《弟子規》後，便打算按照弟子規的規範來要求我自己。希望以後可以成為一個孝順父母的兒子。
我一直很困惑一個問題，《弟子規》上説：“泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文”。它的意思是要先做到孝順父母，和其他人友愛相處，等做到這幾點以後，如果還有剩餘的時間，就要學習。可是現在呢？兩種規範倒了過來，子女們最重要的一點就是—學習！等學習完之後，如果有時間，再來盡孝道。為什麼會造成這樣的現象呢？我們現在做的和《弟子規》上的規範有了很大的出入。這究竟是怎樣造成的呢？
我們現在的小學生在品德等很多方面，都有很多的不足。但《弟子規》可以幫助我們改善我們的這些不足，大家一起去看吧！好好品味其中的內容，能讓你越品味越有味道。
今天中午在家小憩，無意間看見了擺在書架上的《弟子規》。仔細地翻看了一遍。雖未領會其精髓，但也受益匪淺。
《弟子規》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才。《弟子規》分為五個部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規範。後來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，並改名《弟子規》。《弟子規》短短千餘字，內容頗大精深。值得我們學習並傳承。
“冬則温、夏則凊、晨則省、昏則定、出必告、反必面、居有常、業無變”。侍奉父母要用心體貼，夏天睡前會幫父親把牀鋪扇涼，冬天寒冷時會為父親温暖被窩，實在值得我們學習。早晨起牀之後，應該先探望父母，並向父母請安問好。下午回家之後，要將今天在外的情形告訴父母，向父母報平安，使老人家放心。外出離家時，須告訴父母要到哪裏去，回家後還要當面稟報父母回來了，讓父母安心。平時起居作息，要保持正常有規律，做事有常規，不要任意改變，以免父母憂慮。
“凡出言、信為先、詐與妄、奚可焉”。開口説話，誠信為先，答應他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事不能隨便答應，至於欺騙或花言巧語，更不能使用!話多不如話少，話少不如話好。説話要恰到好處，該説的就説，不該説的絕對不説，立身處世應該謹言慎行，談話內容要實事求是，不要花言巧語，好聽卻靠不住。奸詐取巧的語言，下流骯髒的話，以及街頭無賴粗俗的口氣，都要避免不去沾染。
縱觀《弟子規》，全篇體現了兩個字即“孝”與“信”，這也是今人的立世之本。為我們留下為人處世的金玉良言!教人以孝為先，以信立身，就像吹進一陣輕風給人們帶來了耳目一新豁然開朗的感覺!
本人讀罷這千餘字的文章，感慨萬千，在當前全黨上下深入開展創先爭優活動中，我們應該認真思考如何樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀以及應該有怎樣的道德情操。所以我們要堅持共產主義理想信念，以熱愛祖國、忠於祖國、報效祖國為最大的“孝”，以認真學習政治理論、業務知識，發揮團隊協作精神，幹好本職工作為最大的“信”。要認認真真地學習，老老實實地做人，乾乾淨淨地幹事，發揮黨員的先鋒模範作用，進一步增強黨的意識、黨員意識和意識，爭做合格黨員、優秀黨員。在創先爭優活動中提高自身的能力，為哈密公路養護工作做出貢獻。
作為一名政工科的工作人員，在今後的工作中，我將增強服務意識。在完成本職工作同時，增強為領導服務、為科室服務、為一線職工服務的意識。我要努力提高服務能力。俗話説：工欲善其事，必先利其器。政治素質和業務能力的高低，與服務質量、服務業績息息相關。水平高，就能在服務中得心應手，遊刃有餘。如果能力不強，眼高手低，就會心有餘而力不足。政工科工作紛繁複雜，對業務人員的要求是全方位的，在工作既要懂得黨的方針政策，還有精通本職工作，只有通過實踐的磨鍊和砥礪，才能不斷提升思想水平、知識素養，更好地為單位服務。
暑假裏，我認真閲讀了《弟子規》，這本書根據至聖先師孔子的教誨編成的。是少年言語行動、道德修養、待人處世的行為指南，對於我們特別有教育和指導意義。
《弟子規》第四部分着重就學習作了闡述，對於我們學生來説，讀懂弄通這個部分特別重要。培根説：“知識就是力量。”李嘉誠説：“知識改變命運。”由此可見學習的重要性。
就學習的方法，《弟子規》告訴我們：“讀書法，有三到，心眼口，信皆要。”意思是：讀書要心到、眼到、口到。心到是用心思考，眼到是仔細閲讀，口到是多讀幾遍。學習中，只有心到、眼到、口到，才能準確理解其中的意義，學到真正的知識。
“緊要功”這三個字對我特別有教育意義，它讓我明白：在學習的道路上，是沒有捷徑可走的，要想學到書山、學海里的知識，必須抓緊點滴時間，用心學習、細心探究、全心拼搏，這樣才能增長智慧。
常説一本書就像一盞明燈照亮人們前進的道路。不好的書則會矇蔽人的思想，破壞人的心志，讓人永遠迷失在黑暗當中。“非聖書，屏勿視，蔽聰明，壞心志。”説的就是這個意思。我們只有認真、細緻、反覆閲讀經典著作，才能不斷提高和完善自身的品德修養。《弟子規》還告訴我們，“不力行，但學文，長浮華，成何人？”我的理解是：少年不光要學習好經典著作，還要在生活中努力實踐，這樣才能不負所學。
“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年進步則國進步……”少年是祖國的未來，是振興中華民族的生力軍，是學習知識的最佳階段。作為少年的我們，只有勤奮讀書、刻苦鑽研，才能學有所獲，才能實現個人理想，才能為中華民族的偉大復興貢獻力量。
一、孝
孝，乃中華之傳統美德。而作為子女，首先我們便要做到孝敬父母，心存感恩，對一個人而言，應報答的最大恩情是父母的養育之恩，所以《弟子規》的第一章就是《入則孝》，感恩之心最先體現在一個“孝”字上。“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承”。這些都是孝順父母的基本要求，但我卻有很多做不到，平時感到做得不錯，可仔細回想，做得並不是經善盡美。一個孩子從小不知道如何孝順父母，長大後的人際關係一定很糟。孝敬父母，是我們成人的第一條。
二、恭
待人接物無不需要懷着一顆恭敬之心，佛法裏説，人有四“德”必須報答：父母、師長、國家和眾生。父母之恩是孝；師恩是無私；而今天如果沒有國家，沒有一切的政治措施，我們就沒有辦法生活在安定的社會裏，無法正常的讀書學習，無法幸福地生活在這片天地。我們今天所享有的一切，都是一切眾生努力的結果。時常懷有感恩之心，感恩老師、同學、家人，對他們懷有恭敬之心，人才不會那麼自私，世界也不會有那麼多不滿和怨言，人才會獲得開心，社會才會和諧温馨。懷有恭敬之心，是我們成人的第二條。
三、謙
為人要謙虛。“若衣服，若飲食，不如人，勿人戚”。看到這句話，猛然間我想到了“君子憂道不憂貧”這句古話。而回到現代，我在偶爾間聽到媽媽和小姨説，妹妹幼兒園門口，一個小女孩竟然對他的同伴説送自己上學的是他家的司機，而那明明是女孩含辛茹苦的父親。謙虛，真的是一種很美好的品質。謙虛，是我們成人的第三條。
征服一座高峯，我們唯有一步一個腳印踏踏實實地走；一座高樓的建成，需要一石一磚的堆砌；一部宏偉的樂曲創作，需要每個樂章、每個音符的協調。同樣的，建立和諧社會需要每個社會成員的努力。可以説，要想取得大成就，必須先從做人開始，而《弟子規》就是一本教我們做人的書。欲成事，先成人。
《弟子規》裏有這麼一個故事，大意是———很久以前，天下大亂，有一個小孩帶着老母親逃難，她們逃到深山裏，看見前面有一所破廟，她讓老母親先到破廟裏面去休息，她出去找野菜給母親充飢。等她採到野菜時，突然衝出三個強盜，把她抓走。三個強盜説：“我們要吃你。”小孩説：“求求你們放了我，我家有一個老母親，我要把野菜給老母親吃，然後我一定回來。”強盜們被感動了，放了他。小孩子回去，給老母親煮了野菜。他就回到強盜身邊。強盜們説:“原來天下還有這樣的人啊，以後我們一定要靠自己生活。”
我的感想是:誠實守信和孝順父母是中華民族的美德，我們要做一個誠實守信，孝順父母的人。一個人只有誠實守信了，他才能得到別人的信任。我們要孝順父母，如果不孝順父母就對不起父母小時候對自己的養育之恩。
張愛玲説，於千萬年之中，在時間的無涯的荒野裏，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧就趕上了…讀《錢文忠解讀弟子規>》這本書，給我的就是“剛好趕上”的這種感覺。雖説《弟子規》是一本啟蒙讀物，不過我要是在孩提時代就已經讀過的話，恐怕不會有多麼深刻的見解，甚至於會因為半知半解而淺嘗輒止，錯過經典。誠然，在適當的年齡讀相應的書籍也是很重要的。
以本人為例，相信現在很多學生跟我一樣，特別是理工類的學生，對文學經典幾乎沒有一點嗅覺，更別説文言文類的讀本了，平常肯定也沒怎麼讀過這類書籍，讀了也會是一知半解，很少會聯想到現實當中，產生自己的思考和見解。本書作者錢文忠先生風趣幽默，以全新的視角，藉助大量故事和案例，融入對現實的深層次思考，為我們解讀《弟子規》這一經典，使其所表達的思想更加淺顯易懂，耐人尋味。
本書按照《弟子規》總序的順序為我們見解弟子規，分別詳細的講解“入則孝”、“出則悌”、“謹”、“信”、“泛愛眾”、“親仁”、“餘力學文”這七個部分。百善孝為先，讀弟子規，我覺得關於孝，我還是做的不錯的，幾乎每兩天就給家裏打一次電話，跟爸爸媽媽聊聊身邊的人和發生的事，常常報喜不報憂，怕他們會過多擔心我，我希望他們過得開心幸福。在讀這部分時，常常不覺眼睛會澀澀的，覺得自己的父母很平凡但卻很偉大，老爸雖然會去小賭，但為人老實，勤奮，很愛我們，常常跟我説，“我努力賺錢，你也要努力讀書哦”。老媽每次吃飯都會把最好的夾給我們，雖然囉嗦，卻是滿滿的愛意，每次打電話，都會跟我説“別太省了，多吃點好吃的”，而我常常會回答“放心啦，你們在家才別太省，您兒子在學校生活的很好，一點都不省”。對他們的愛，我從不吝嗇表達，雖然對於一個男孩子來説，這着實會有點矯情，但我無所謂，因為我要讓他們感受到，他們兒子也是愛他們的。()記得高中時每次回校前我都會給我媽媽和奶奶一個擁抱，記得去年幫老爸買了部手機後我在鎖屏界面上寫了“爸，我愛你”四個字。誠然，有一些方面我還是做的不夠好的，不過我會努力去做好，我知道《弟子規》教我們的不是紙上談兵，而是要我們實實在在去做到，因為説容易，做不易，對父母的愛，有些人很難啟齒而我比較喜歡直率點的表達方式。
《弟子規》幾乎囊括了我們日常生活中會遇到的事情，無論在過去還是現在，大到為人處世，小到行走站立，無論社會家庭生活中的方方面面，都具有很高的指導意義，雖然有些部分已經不合時宜，當從中引申出來的思想精髓還是值得我們繼承發揚的。
最後，以《弟子規》中，我最喜歡的一句很美的話作為結尾，“凡是人，皆須愛；天同覆，地同載”。
“弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文。”這簡簡單單的二十四個字概括了整篇弟子規的內容。第一句話就點明瞭弟子規是聖人們對我們的教導。後面十八個字把入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、餘力學文七個部分都概括了，弟子規本身就講的是做弟子，做學生，做兒女的規矩，於是我們便帶着這樣的想法，開始讀弟子規。
初讀弟子規，並沒有什麼太大的感受，等讀了五、六遍，六、七遍以後，才琢磨出點意思來，我反覆讀，感受越來越深，這時我才真正明白了什麼叫“讀書百遍，其意自見”。“弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信”講的是在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姐妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。“泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文”講的是和大眾相處時要相互愛護，並且親近有德行的人，多向他學習，這些都是非常重要不做不行的事，如果做了之後，還有多餘的時間和精力，就可以好好的學習對自己有幫助的知識了。整篇文章都在講應該怎麼做兒女，應該怎麼做學生，應該怎麼做人。
我在讀弟子規，一定少不了父母的陪同。於是，我們一起讀弟子規，理解弟子規，交流心得。有一天，我在爸爸的手機上看到一條短信，叫養生小專家。裏面説修身養性排名第一的就是寫毛筆字。因為我也寫毛筆字，所以我也深有體會，你在不靜心的情況下是寫不好字的，但是你沉下心來寫一會兒，心就會靜下來。讀後感·正如“餘力學文”一段中的“墨磨偏，心不端，字不敬，心先病”説的一樣，你不好好寫字，心靜不下來，沉不住氣，在心理上就會得疾病了。古人在清朝康熙年代就已經知道這個道理了。
在弟子規裏，在家要孝順父母，要虛心聽從父母的教誨；在外邊要尊敬師長，懂得長幼有序，並要學禮、懂禮等；為人處事首先要做到品行端正，誠實守信，時刻注意自己的言行舉止，衣着要端正，説話要文明，懂得反省自己，養成良好的行為習慣；人在世上還要有一顆博愛的心，要愛天地萬物，愛萬物生靈，要提高自己的品行修養，更要親近有仁德之人，不強人所難等，這些是我得到的啟發。
讀完弟子規，理解完弟子規後，我發現我有些地方做得好，也有些地方做得不到位，好的地方我會繼續保持，併發揚光大，不好的我會改正並做到更好！
“弟子規，聖人訓，守孝悌……”每天早晨校園裏總會傳出同學們琅琅的讀書聲，是那麼得鏗鏘有力，那麼得整齊。《《弟子規》用生活中的禮儀規範教育着一代代的少年兒童；《弟子規》用做人的基本道理流傳至今，開導學生，風靡校園。它用一句句含有豐富哲理的語言，一個個做人的道理教育着我。
讀了《弟子規》後，我知道了在日常的生活中，我們要做到孝順父母，體貼長輩，友愛兄弟姐妹，珍惜親情的好孩子。在日常的生活中我們還應該做到規矩謹慎，要講信用。誠心，是無價之寶是金錢所買不到的，無法用金錢來衡量的。其中令我印象最深的就數“次謹信”了，它告訴了我誠信的貴重，誠信的容易失去，難以得回……
《弟子規》帶着我在知識的海洋裏盡情地遨遊，它帶着我在知識的寶庫裏摸索前進，它帶着我進入了孔子爺爺的課堂，學習做人的道理。但當我讀着“次謹信”時，我的臉不時紅了起來，一股愧疚之情油然而出。記得那天，天空中下着小雨，路上的行人撐着一把把花花綠綠的傘在路上行走着。在陣陣鳥叫聲中我醒來了，看了看窗外的景象我不禁歎了一口氣説：“怎麼又下雨了呢？今天的”WQ“活動是進行還是不進行呢？”我的心裏想着：算了，還是不要進行了反正雙休日還有一天，改成明天搞活動也不遲啊！媽媽走過來了看見了我猶豫不決的樣子不禁問道：“怎麼了？”“今天下雨了，活動是進行了還是不進行呢？我對組員説好了今天搞活動，可是下雨了，要不改成明天”我埋怨地對媽媽説道。“當然要進行了，既然説出口了就應該要做到。如果每件事都是信而無言誰還會來信任你呢？萬事以誠信為先，人以誠信為本。怎麼能説話不算數呢？”媽媽教育我説。我點了點頭，決心一定要照常舉行活動。在那天我們順利地開展了“WQ”活動，媽媽那句“萬事以誠信為先，人以誠信為本”也牢記在我的心中。
是啊，每件事都因為有了誠信而顯得更加成功。誠信，是人生中不可丟失的，它是金錢所無法彌補的，勝過任何事物。誠信是開啟人生大門的金鑰匙；是人生中的導航標；是人生中的第一個腳印。人以誠信為本，我們一定要講誠信，做一個誠信的學生。
誠信，讓我在成功中成長；誠信，讓人生的道路更加精彩；誠信，讓我邁出了一小步。《弟子規》讓我明白了許多道理，它讓我對民族道德根基有春雨潤物般的潛移默化，幫助我在成長的道路上樹立正確的人生觀、價值觀。
《弟子規》是一本凝聚了中華美德的書，“親愛我，孝何難?親惡我，孝方賢。”羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。父母每天為我們操勞、奔波。如今他們銀白的髮絲，無情地佔據了他們的頭髮;臉上一條條的皺紋，在他們臉上築成一條條橫溝;手上長滿了老繭，變得粗糙。這一切都是為了我們，我們怎能不知感恩回報呢?
回憶小時候，從只會在襁褓中哭泣，到第一次離開父母，獨立生活住宿，我們都經歷過無數個第一次。第一次光着腳丫子在地上學走路，體會着父母細心的指導，第一次哭着在學校上課，內心卻想着父母來陪伴我們;第一次拿到學習成績，望着父母欣喜的笑容……這無數個第一次，也許已經被我們慢慢地淡忘了，但是在父母的腦海裏卻無法抹拭。無數個第一次，父母悄聲無息地在其中傾注了多少心血，付出了多少愛。
在漫長的人生道路上，我們遇到挫折時，是誰鼓勵我們，給予我們信心?遇到傷心事時，是誰安慰我們，讓我們振作起來?遇到難題時，是誰幫助我們，使我們度過難關?是父母，是一生都在為我們操勞的父母，是連瑣事也會為我們擔心的父母，是投入了無數愛在我們身上的父母。
父母的心，有時嚴厲如法官、有時温暖如太陽、有時慈愛如大地;父母的心是為了我們、父母的愛是為了我們，父母的汗水是為了我們。因此，我們應該付出自己的孝心，孝順自己的父母。如果我們現在不盡一份孝心，一份能力，那麼等到晚了，後悔就來不急了。“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”。
孝，是父母工作累了，為他們端上一杯温開水;孝，是放學歸來，親暱地説聲“爸爸媽媽，我回來了”，孝，是每天空閒之時，為家做一些力所能及的事。孝無時無刻不在我們身邊，我們只有付諸我們的行動，才能報答我們的父母。“滴水之恩，當湧泉相報”。
天空，因為有了白雲的'裝扮，才顯得靜穆安祥;鮮花，因為有了綠葉的依偎，才顯得清純鮮潤;家庭。因為有了親情的滋潤，才顯得平和温馨。而孝是綻放在親情裏的一枝最美的花。讓只會索取的我們，付出行動報答我們的父母，讓他們感受我們熾熱的心。
最近我讀了《弟子規》這本書，放下書籍，內心卻久久不能平靜。
弟子規主要講述了我們民族千百年來世世流傳的傳統美德，以三字韻語的形式教我們怎樣為人處事，尊老愛幼，真誠待人......
“弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信。”這是弟子規放在最前面教導我們的話，可想而知，我們最先要學會怎樣孝順父母，友愛兄弟姐妹，這是做人的基本，一個人如果不懂得孝順自己的父母，其他也都是妄談。
其次，在這本書中，我不僅學到了要尊重父母，愛護弟妹，更重要的是學會了怎樣尊重他人，善待身邊的每個人和物。“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。”就是説，既然開口説話，就應當要真誠，誠信，説了的事情就一定要做到，沒有能力做到的事情就不能隨便答應，更不能説謊話或者花言巧語的欺騙別人。
書中教會了我們道理，可是最重要不是光有感悟，更多的是帶着感悟去思考，去做人，做事，並不斷的完善自己，傳承美德。
當我輕輕翻開《弟子規》時，就如同步入一個神聖的知識殿堂。
《弟子規》告訴我們，先端正品德。那句使我“臉紅”的“冬則温、夏則清”，讓我好好地衡量一下自己的品行，覺得自己確實有很大的差距。想起自己的過去，雖然沒有做過對不住父母的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千依百順，照顧到家。我想得到的東西，父母想方設法地滿足我。父母為我所做的一切他們都覺得是應該的，有時，父母過於關心我，多囉嗦了幾句，我卻反而責罵他們、討厭他們，現在想來，那多不應該啊！我生活在二十一世紀，卻成了一個“衣來伸手、飯來張口”的“小公主”、“小皇帝”，比起同齡的“黃香”——一個在冬天幫父親暖被窩、夏天拿扇子把牀扇冷的孝順孩子來，我真是感到莫大的恥辱啊！
人生在世，品行不是天生的。多虧了這本《弟子規》，使我受益匪淺，是他提醒了我，讓我明白了我的缺點所在；是他，喚醒了我，告訴我做人的道理；是他，告訴我將怎樣做好生活中的點點滴滴，過一個有意義、有價值的人生。
《弟子規》出自清朝的李毓秀。讀此文，是一個提升個人修養、思想品德的過程。讀好勝於讀壞，背好勝於讀好，而真正理解，勝於一切，實際做到，更是上一個等次。每三字為一段話，兩字為一組，不免有些枯燥乏味。但這些非華麗的語言，卻藴含着一片極為廣闊的空間。當我認真品完後，反覆回想，深有感觸。
中國有一句俗語，“百事孝為先”。因此，《弟子規》首先講的是“孝”。滴水之恩當湧泉相報！誰言寸草心，報得三春暉！看了第一個篇章——出則孝，回想之前的所作所為，太多太多對不起父母的事……我們的一切是父母給的，不要再強求了。趁他們健在的光陰，及時行孝，歲月不待人。
第二篇章講的是兄弟之間的原則，我很是看重這一篇章。兄弟之間，要合為一心，相互幫助，團結相處，不要因為利益，而拋棄友情。金錢買不來友誼，切記！
”謹“這一章，講的是生活習慣。這點我認為我是做的很好的。
”信“極其重要，此章節告訴我們做人要講誠信：有所期諾，纖毫必償；有所期約，時刻不易。在現實社會中，失信往往會令朋友十分厭惡，我可是深有體會。一次，我經過長途跋走到朋友家。我和他約好一塊玩，卻遲遲不見他下來，過了一會兒，他打電話來説，他有事。就這樣，我被”放鴿子了，只好走回去，心裏很不爽。
“泛愛眾”講的是儒家學派的“仁”。這章裏有兩段話我非常重視：人所重，非貌高。相貌不能判斷一個人，而生活中，許多卻恰恰相反。流浪者的品質可能會勝於某位官員。
“親仁”告訴我們要向有仁德的人學習。
“餘力學文”是對學習方法的一種總結。
上千字，講的就是這幾個方面，而這幾個方面，卻不是做上千件事就證明你能做好的。必須牢記於心！
《弟子規》引導我們樹立各種優秀觀念、培養良好的思想品德，帶給我們的啟示無窮……
自從讀了《弟子規》以後，我知道人生需要考慮的很多，演員表演出一個鮮活的人物很容易，但在生活中做一個心靈純潔，沒有私心的人卻很難。這無疑是因為戲可以反覆琢磨，人生的機會卻只有一次，戲是虛構的，生活才是真實的。《弟子規》中的一詞一句，都組成了一個完完整整的道德系統，貫徹了小學生的生活。做為小學生，就更應該學習《弟子規》，在其間感受聖人的諄諄教誨。
“首孝悌”，就是説要孝敬父母，尊敬別人。行孝是為人子女之本分，好多人往往注重將事情做得好大，好想要做到像“卧冰求鯉”一樣偉大，而有些人則是把孝敬父母當做工作一樣對待，之所以時不時看望父母，是因為怕別人説他望恩。而《弟子規》恰恰是要我們從細節入手，做到孝心常在，絕不是一時的思想。再就是尊敬長輩，一個人如果對長輩都喪失了尊重，對其他人就更談不上發自內心的尊重了，當然，他所做的事也很難被別人認可，支持。
“次謹信”，告訴我們要小心誤入歪門邪道，對邪僻之事絕勿問。還要有信用，一個人，一個公司，甚至是一個品牌，有了信用，人民才會相信你。世界著名的“海爾”品牌，不就是靠誠信才被人信任的嗎？
“泛愛眾，而親仁。有餘力，則學文。”説的就是與人交往要平和，要寬以待人。多與有仁義的人交往，向他們學習，獲得更多的知識。如果這些做完了，還有力氣，就學習其他的知識。在生活中，就是要取長補短，向身邊的人請教，虛心一點，不懂就問。
學習《弟子規》，將聖人的教誨融入生活，融入學習。尊敬他人，虛心請教，獲得更多的知識。這些不就是小學生要做的嗎？《弟子規》這一文化瑰寶，這一學習方向，在歷史長河中永遠璀璨。我們在學習中也在完善自我，樹立起正確的觀點，思想也有了昇華的過程。
孝敬父母，愛周圍的人，信任別人，虛心請教，這個社會才更加和諧。
《弟子規》這本書是少兒誦讀經典之一，是古代聖賢的智慧結晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育子弟養成忠厚家風的最佳讀物。若能認真地閲讀《弟子規》，真正瞭解《弟子規》中的含義，它將會使你受益非淺。以下是我閲讀此書後的點滴體會。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養。《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些後，它又教了我們一些學習方法，不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規》後，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。
在孝方面，現在想起自己的過去，雖然沒有做過對父母不住的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應該的，有時，父母過於關心自己，哆嗦了幾句，反而責罵他們，討厭他們，那多不應該啊!我的兄弟姊妹較多，經常不顧及父母的感受，因為一些小問題而爭執，在一旁的父母看見了，多難過呀。現在自己既為人子女，又為人父母，該做些什麼呢?一方面，作為子女，應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承。”最起碼做到這些，才能對得住苦養自己成人的父母。另一方面，自己作為孩子的母親，應正確引導子女誦讀《弟子規》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養成良好的品行，為日後健康成長奠定良好的基礎，這也是作為父母最大的收益。
在我看來，《弟子規》包含了《孝經》《禮》等傳統思想，特別是在行動方面做了規範。所謂弟子規的規，也就是規範的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經》的效用差不多。可是，我們現在的人，普遍缺乏這種教育，所以現在學習這本經典也是恰當的。特別是當今，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼籲重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關懷，創建和諧社會，和諧世界，學習經典也就顯得尤其必要。
學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規》，背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對一個人產生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規》，就是要把聖人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。
學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想昇華的過程。對一個人的成長來説，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界
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