在學習和工作的日常裏，我們總免不了要接觸或使用閲讀答案，閲讀答案是教師進行閲卷打分時的參考，有着不可或缺的作用。一份好的閲讀答案都是什麼樣子的呢？下面是小編精心整理的馮驥才《日曆》閲讀答案，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
我喜歡用日曆，不用月曆.厚厚一本日曆是整整一年的日子.每扯下一頁，它新的一頁——光亮而開闊的一天——便笑嘻嘻地等我去填滿.我喜歡日曆每一頁後邊的“明天”的未知，喜歡它隱含着一種希望.“明天”乃是人生中最富魅力的字眼兒.生命的定義就是擁有明天.它不像“未來”那麼過於遙遠與空洞.它就守侯在門外.走出了今天便進入了全新的明天.明天會是怎麼樣呢？當然，多半還要看你自己的.你快樂它就是快樂的一天，你無聊它就是無聊的一天，你匆忙它就是匆忙的一天;如果你靜下心來就會發現，你不能改變昨天，但你可以決定明天.有時看起來你很被動，你被生活所選擇，其實你也在選擇生活，是不是？
每年元月元日，我都把一本新日曆掛在牆上.隨手一翻，光溜溜的紙頁花花綠綠滑過手心，散着油墨的芬芳.這一剎那我心頭十分快活.我居然有這麼大把大把的日子！我可以做多少事情！前邊的日子就像一個個空間，生機勃勃，寬闊無邊，迎面而來.我發現時間也是一種空間.歷史不是一個空間嗎？人的一生不是一個漫長又巨大的空間嗎？一個個“明天”，不就像是一間間空屋子嗎？那就要看你把什麼東西搬進來.可是，時間的空間是無形的，觸摸不到的.凡是使用過的日子，立即就會消失，抓也抓不住，而且了無痕跡.也許正是這樣，我們便會感受到歲月的匆匆與虛無.
我不能天天都從容地扯下一頁.特別是忙碌起來，或者從什麼地方開會、考察、訪問歸來，看見幾頁或十幾頁過往的日子掛在那裏，暗淡，沉寂和沒用;被時間掀過的日曆好似廢紙.可是當我把這一疊用過的日子扯下來，往往不忍丟掉，而把它們塞在書架的縫隙或夾在畫冊中間.就像從地上拾起的落葉.它們是我生命的落葉！
別忘了，我們的每一天都曾經生活在這一頁一頁的日曆上.
記得1976年唐山大地震那天，我住的亭子間被徹底搖散，震毀.我一家三口像老鼠那樣找一個洞爬了出來.當我的雙腿血淋淋地站在洞外，那感覺真像從死神的指縫裏僥倖地逃脱出來.轉過兩天，我向朋友借了一架相機，爬上我那座狼咬狗啃廢墟般的破樓，鑽進我的房間——實際上已經沒有屋頂.我將自己命運所遭遇的慘狀拍攝下來.我要記下這一切.我清楚地知道這是我個人獨有的經歷.這時，突然發現一堵殘牆上居然還掛着日曆——那蒙滿灰土的日曆的日子正是地震那天：1976年7月28日，星期三.我伸手把它小心地扯下來.如今，它和我當時拍下的照片，已經成為了我個人生命史中刻骨銘心的珍藏了.
由此，我懂得了日曆的意義.它原是我們生命忠實的記錄.從“隱形寫作”的含義上説，日曆是一本日記.它無形地記載我每一天遭遇的、面臨的、經受的，以及我本人的應對與所作所為，還有改變我的和被我所改變的.
然而人生的大部分日子是重複的——重複的工作與人際，重複的事物與相同的事物都很難被記憶.所以我們的日曆大多頁碼都是黯淡無光的.過後想起來，好似空洞無物.於是，我們就碰到一個非常重要的關於人本的話題——記憶.人因為記憶而厚重、智慧和變得理智.更重要的是，記憶使人變得獨特.因為記憶排斥平庸.記憶的事物都是純粹而深刻個人化的.所有個人都是一個獨特的“個案”.記憶很像藝術家，潛在心中，專事刻畫我們自己的獨特性.你是否把自己這個“獨特”看得很重要？廣義地説，精神事物的`真正價值正是它的獨特性.無論是一個人，還是一種文化.記憶依靠載體.一個城市的記憶留在它歷史的街區與建築上，一個人的記憶在他的照片上、物品裏、老歌老曲中，也在日曆上.
然而，人不能只是被動地被記憶，我們還要用行為去創造記憶.我們要用情感、忠誠、愛情、責任感，以及創造性的勞動去書寫每一天的日曆.把這一天深深鑲嵌進記憶裏.我們不是有能力使自己的人生豐富、充實以及具有深度和分量嗎？
為此，每每到了一年最後的幾天，我都是不肯再去扯日曆.我總是把這最後幾頁保存下來.這可能出於生命的本能.我不願意把日子花得淨光.你一定會笑我，並問我這樣就能保存住日子嗎？
正像保存葡萄最好的方式是把葡萄變成酒;保存歲月最好的方式是致力把歲月變成永存的詩篇或畫卷.
1.“有時看起來你很被動，你被生活所選擇，其實你也在選擇生活”這句話在文中的意思是什麼？請用自己的話表述.
答：______________________________________
2.作者“喜歡用日曆”的原因有哪些？請分條概述.
答：______________________________________
3.文章以“日曆”為題，後半部分為什麼着重寫“記憶”？請根據文章簡要分析.
答：______________________________________
4.請你從取材和語言兩方面，對本文做簡要賞析.
答：_______________________________________
答案：
1.答：人可能無法選擇自己的生活境遇，但可以選擇自己對生活的態度.
2.答：（1）日曆讓作者感受到明天的希望;
（2）日曆讓作者思考如何珍惜時間;
（3）日曆讓作者感知到生命的意義.（意思對即可）
3.答：（1）作者認為我們的日曆大多頁碼是黯淡無光的，但是記憶卻能使我們從黯淡無光的生活中擺脱出來，因為記憶排斥平庸，使人變得獨特.
（2）作者認為一個人的記憶是留在日曆上的，但人不能只是被動地被記憶，還要用行為去創造記憶，認真地書寫每一天的日曆，使自己的人生（日曆）豐富、充實.因此，作者在文章的後半部分着重談記憶.（意思對即可）
4.答：（1）取材方面：文章取材於人們生活中“用日曆”這樣熟悉的小事，卻從中揭示出生命的意義，這種“以小見大”的寫法容易引起讀者的共鳴.
（2）語言方面：①寓豐富的感情於平實的語言中.本文的語言是平實的，卻藴含着作者對日曆、對生命的真摯感情，讀來令人感到親切而有意味.②運用了比喻、擬人、排比、設問、反問等修辭手法，使文章語言生動形象，富有感染力.（意思對即可）
閲讀下面的作品，完成（1）—（4）題。日曆
馮驥才
我喜歡用日曆，不用月曆。
厚厚一本日曆是整整一年的日子。每扯下一頁，它新的一頁——光亮而開闊的一天——便笑嘻嘻地等我去填滿。我喜歡日曆每一頁後邊的“明天”的未知，喜歡它隱含着一種希望。“明天”乃是人生中最富魅力的字眼兒。生命的定義就是擁有明天。它不像“未來”那麼過於遙遠與空洞。它就守侯在門外。走出了今天便進入了全新的明天。明天會是怎麼樣呢？當然，多半還要看你自己的。你快樂它就是快樂的一天，你無聊它就是無聊的一天，你匆忙它就是匆忙的一天；如果你靜下心來就會發現，你不能改變昨天，但你可以決定明天。有時看起來你很被動，你被生活所選擇，其實你也在選擇生活，是不是？
每年元月元日，我都把一本新日曆掛在牆上。隨手一翻，光溜溜的紙頁花花綠綠滑過手心，散着油墨的芬芳。這一剎那我心頭十分快活。我居然有這麼大把大把的日子！我可以做多少事情！前邊的日子就像一個個空間，生機勃勃，寬闊無邊，迎面而來。我發現時間也是一種空間。歷史不是一個空間嗎？人的一生不是一個漫長又巨大的空間嗎？一個個“明天”，不就像是一間間空屋子嗎？那就要看你把什麼東西搬進來。可是，時間的空間是無形的，觸摸不到的。凡是使用過的日子，立即就會消失，抓也抓不住，而且了無痕跡。也許正是這樣，我們便會感受到歲月的匆匆與虛無。
時針是從來不會逆轉的，你每扯去一頁用過的日曆時，是不是覺得有點像扯掉一個生命的頁碼。
我不能天天都從容地扯下一頁。特別是忙碌起來，或者從什麼地方開會、考察、訪問歸來，看見幾頁或十幾頁過往的日子掛在那裏，暗淡，沉寂和沒用；被時間掀過的日曆好似就是廢紙。可是當我把這一疊用過的日子扯下來，往往不忍丟掉，而把它們塞在書架的縫隙或夾在畫冊中間。就像從地上拾起的落葉。它們是我生命的落葉！
別忘了，我們的每一天都曾經生活在這一頁一頁的日曆上。
記得1976年唐山大地震那天，我在長沙路思治裏12號那個頂層的亭子間被徹底搖散，震毀。我一家三口像老鼠那樣找一個洞爬了出來。當我的雙腿血淋淋地站在洞外，那感覺真像從死神的指縫裏僥倖地逃脱出來。轉過兩天，我向朋友借了一架相機，爬上我那座狼咬狗啃廢墟般的破樓，鑽進我的房間——實際上已經沒有屋頂。我將自己命運所遭遇的慘狀拍攝下來。我要記下這一切。我清楚地知道這是我個人獨有的經歷。這時，突然發現一堵殘牆上居然還掛着日曆——那蒙滿灰土的日曆的日子正是地震那天：1976年7月28日，星期三，丙辰年七月初二，我伸手把它小心地扯下來。如今，它和我當時拍下的照片，已經成為了我個人生命史中刻骨銘心的珍藏了。
由此，我懂得了日曆的意義。它原是我們生命忠實的記錄。從“隱形寫作”的含義上説，日曆是一本日記。它無形地記載我每一天遭遇的、面臨的、經受的，以及我本人的應對與所作所為，還有改變我的和被我所改變的。
然而人生的大部分日子是重複的——重複的工作與人際，重複的事物與相同的事物都很難被記憶。所以我們的日曆大多頁碼都是黯淡無光的。過後想起來，好似空洞無物。於是，我們就碰到一個非常重要的關於人本的話題——記憶。人因為記憶而厚重、智慧和變得理智。更重要的是，記憶使人變得獨特。因為記憶排斥平庸。記憶的事物都是純粹而深刻個人化的。所有個人都是一個獨特的“個案”。記憶很像藝術家，潛在心中，專事刻畫我們自己的獨特性。你是否把自己這個“獨特”看得很重要？廣義地説，精神事物的真正價值正是它的獨特性。無論是一個人，還是一種文化。記憶依靠載體。一個城市的記憶留在它歷史的街區與建築上，一個人的記憶在他的照片上、物品裏、老歌老曲中，也在日曆上。
然而，人不能只是被動地被記憶，我們還要用行為去創造記憶。我們要用情感、忠誠、愛情、責任感，以及創造性的勞動去書寫每一天的日曆。把這一天深深嵌入記憶裏。我們不是有能力使自己的人生豐富、充實以及具有深度和分量嗎？
所以我寫過：
“生活就是創造每一天。”
我還在一次藝術家的聚會中説：
“我們今天為之努力的，都是為了明天的回憶。”
為此，每每到了一年最後的幾天。我都是不肯再去扯日曆。我總把這最後幾頁保存下來。這可能出於生命的本能。我不願意把日子花得淨光。你一定會笑我，並問我這樣就能保存住日子嗎？
正像保存葡萄最好的方式是把葡萄變為酒；保存歲月最好的方式是致力把歲月變為永存的詩篇或畫卷。
現在我來回答文章開始時那個問題：為什麼我喜歡日曆？因為日曆具有生命感。或者説日曆叫我隨時感知自己的生命並叫我思考如何珍惜它。
（1）下列對文本有關內容的分析概括，最恰當的兩項是（5分）
7、文章很有可讀性，這是因為作者運用了比喻、排比、誇張、設問、對比等多種修辭手法，且前後呼應，詩化的語言富於哲理性。
8、文章取材於人們日常生活中“用日曆”這樣熟悉的小事卻從中揭示出生命的深刻意義，這種“以小見大”的寫法能引起讀者的共鳴。
9、文中説“時間也是一種空間”，既然是空間，那麼就可以存放東西，能在這個空間存放東西的人覺得充實，否則，便覺得無聊、空虛。
10、作者每每把過去的日曆扯下的時候，塞在書架或者畫冊中這扯下的日曆猶如生命的落葉。可見作者惋惜流逝的時光，畏懼生命的衰老。
11、作者把1976年唐山大地震的“日曆”記得十分清楚，因為他是從死神的指縫裏逃出來的。每個親歷者都會如他一樣，記得清楚、仔細。
（2）作者開篇設問“我喜歡用日曆，不用月曆。為什麼？”請概括他喜歡用“日曆”的原因。（6分）
（3）作者在一次藝術家的聚會中説：“我們今天為之努力的，都是為了明天的回憶。”你怎樣理解這句話的含義？（6分）
（4）作者説：“廣義地説，精神事物的真正價值正是它的獨特性。無論是一個人，還是一種文化。記憶依靠載體。一個城市的記憶留在它歷史的街區與建築上，一個人的記憶在他的照片上、物品裏、老歌老曲中，也在日曆上。”請結合自己的生活體驗，通過某種“載體”談談你對“記憶”這一“人本話題”的感悟。（8分）
答案：
（1）（5分）B（3分）C（2分）A（1分）（D“畏懼生命衰老”沒有依據。E每個親歷者都會記憶猶新，但不是每個人都如馮驥才一樣能夠記得那麼仔細：公曆、農曆，星期，干支紀年全記住。）
（2）（6分））①日曆讓作者感受到明天的希望；②日曆讓作者思考如何珍惜時間、珍愛生命；③日曆讓作者感知到生命的意義。
（3）（6分）①作者認為我們的日曆大多頁碼是暗淡無光的，但是記憶卻能從黯淡無光的生活中擺脱出來因為記憶排斥平庸，使人變得獨特。②作者認為一個人的記憶是留在日曆上的，但人不能只是被動地被記憶，還要用行動去創造記憶，認真的書寫每一天的日曆，是自己的人生（日曆）豐富，充實。意思對即可
（4）（8分）本題為開放性題。只要能夠通過一個城市的街區與建築，一個人的照片、物品、老歌、老曲、日曆等載體談自己真實的生活體驗，言之有理，有據。
文萃咖
