在現實的學習、工作中，我們都不可避免地會接觸到閲讀答案，閲讀答案具有開放性，不是唯一的，我們要敢於辨證揚棄，吸取精華，棄其糟粕，使其更完善。你知道什麼樣的閲讀答案才能切實地幫助到我們嗎？以下是小編幫大家整理的《莊子徐無鬼》閲讀答案，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
《莊子徐無鬼》閲讀答案1
比較閲讀【甲】【乙】兩個文段，完成問題。
【甲】秋水時至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。於是焉，河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至於北海。東面而視，不見水端。於是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而歎曰：“野語有之曰：‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信，今我睹子之難窮也，吾非至於子之門，則殆矣。吾長見笑於大方之家。”（選自《莊於.秋水》）
【乙】黃帝將見大隗①乎具茨②之山，適遇牧馬童子，問塗③焉，曰：“若知具茨之山乎？”曰：“然。”“若知大隗之所存乎？”曰：“然。”黃帝曰：“異哉小童！非徒知具茨之山，又知大隗之所存。請問為天下。”小童辭④。黃帝又問。小童曰：“夫為天下者，亦奚⑤以異乎牧馬者哉？亦去其害馬者而已矣。”黃帝再拜稽首，稱天師而退。（選自《莊子.徐無鬼》）
【註釋】①大隗（wěi）傳説中的神名。②具茨：山名。③塗：同“途”，路。④辭：謝絕。⑤奚：何，什麼。
1、解釋下列劃線字的意思。
（1）秋水時至（ ）
（2）河伯始旋其面目（ ）
（3）黃帝將見大隗乎具茨之山（ ）
（4）亦去其害馬者而已矣（ ）
2、下列劃線字意思相同的一項是
A、（1）河伯始旋其面目（2）亦去其害馬者而已矣
B、（1）望洋向若而歎曰（2）若知具茨之山乎
C、（1）河伯欣然自喜 （2）曰：“然。”
D、（1）於是焉（2）是進亦憂，退亦憂
3、把下面的句子翻譯成現弋漢語。
（1）聞道百，以為莫己若。
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（2）夫為天下者，亦奚以異乎牧馬者哉？
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4、從甲文、乙文中各提煉出一個成語，然後概括河伯和黃帝身上的共同點。
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5、請説説黃帝的做法對我們今天的學習和生活有怎樣的借鑑作用？
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參考答案：
1、（1）按時（2）窮盡，盡（3）拜見，拜訪（4）正好，恰好
2、D
3、（1）聽到了上百條道理，便認為天下再沒有誰能比得上自己。（或聽到道理很多了，就認為沒有人能比得上自己。）
（2）治理天下的人，與牧馬的人有什麼不同呢？（或治理天下，和牧馬又有什麼不同呢？）
4、貽笑大方（或望洋興歎）、害羣之馬。
共同點：他們都通過過自身的經歷，發現自己的不足。（或：他們都善於反思。）
5、示例：黃帝的做法讓我們明白在平時的學習生活中，不要妄自尊大，要慮心向他人請教，要時常自我反省，自我完善。
《莊子徐無鬼》閲讀答案2
黃帝將見大隗①乎具茨②之山，適遇牧馬童子，問塗③焉，曰：“若知具茨之山乎？”曰：“然。”黃帝曰：“若知大隗之所存乎？” 曰：“然。”黃帝曰：“異哉小童！非徒知具茨之山，又知大隗之所存。請問為天下。小童辭。黃帝又問。小童曰：“夫為天下者，亦奚④以異乎牧馬者哉？亦去其害馬者而已矣。”黃帝再拜稽首，稱天師而退。（選自《莊子.徐無鬼》
【註釋】①大隗（wéi）傳説中的神名。 ②具茨：山名③塗：同“途”，路。 ④奚：何，什麼。
小題1:解釋加點字。（4分）
(1)若知具茨之山乎 若( ) (2)異哉小童 異( )
小題2:對畫線句“夫為天下者，亦奚以異乎牧馬者哉？”翻譯正確的一項是()（3分） A．那些開闢天下的人，又為何與牧馬的人有不同呢？
B．治理天下的人，與牧馬的人又有什麼不同呢？
C．開闢天下的人，與牧馬的人又有什麼不同呢？
D．那些治理天下的人，又為何與牧馬的人有不同呢？
小題3:有一個成語是從本文中提煉出來的，請説出這一成語：__________（2分）
小題4:文中的黃帝是一個能____________、_____________的人（3分）
參考答案：
小題1:你 奇怪（各2分）
小題2:B （3分）
小題3:害羣之馬 （2分）
小題4:謙虛好問尊重他人（禮賢下士） （3分）
解析
小題1:
試題分析：先要大致瞭解全文內容，弄清句子的意思，根據句意和自己對文言常用詞的掌握來判斷字詞義，注意辨析詞義和用法的變化，比如“異”是形容詞動用。
小題2:
試題分析：注意幾句翻譯文字上的區別，抓住原句的關鍵詞一一比照，用反選排除法，有譯錯的就排除。本句中關鍵是“為天下”的“為”和“何”，根據“亦去其害馬者而已矣”此句含義（剷除害羣之馬）結合全文內容，“為”應該是“治理”而非“開闢”，先排除AC兩項。小童是把治理天下與管理馬羣相比，所以結合句意“何”是“有什麼”而不是“為什麼”，故B對。
小題3:
試題分析：直接根據“亦去其害馬者而已矣”一句概括即可。
小題4:
試題分析：讀懂內容，瞭解文中對人物的描寫，從黃帝再三的詢問和“黃帝再拜稽首，稱天師而退”一情節來概括黃帝的形象。
《莊子徐無鬼》閲讀答案3
【甲】秋水時至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。於是焉，河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至於北海。東面而視，不見水端。於是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而歎曰：野語有之曰：聞道百，以為莫己若者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信，今我睹子之難窮也，吾非至於子之門，則殆矣。吾長見笑於大方之家。（選自《莊子· 秋水》 ）
【乙】黃帝將見大隗（1）乎具茨（2）之山，適遇牧馬童子，問塗（3）焉，曰：若知具茨之山乎？曰：然。若知大隗之所存乎？曰：然。黃帝曰：異哉小童！非徒知具茨之山，又知大隗之所存。請問為天下。小童辭。黃帝又問。小童曰：夫為天下者，亦奚（4）以異乎牧馬者哉？亦去其害馬者而已矣。黃帝再拜稽首，稱天師而退。 選自《莊子· 徐無鬼》
【註釋】 （1）大隗（wěi ) 傳説中的神名。（2）具茨：山名 （3）塗：同途，路。（4）奚：何，什麼。
11．解釋下列加點字的意思．（4分）
（1）秋水時至 （時： ） （2）河伯始旋其面目（旋： ）
（3）黃帝將見大隗乎具茨之山（見： ） （4）小童辭（辭： ）
12．下列加點字的意義的.用法相同的一項是（ ）（2分）
A．此之謂失其本心 若知大隗之所存乎 B ．順流而東行 向為身死而不受
C．河伯始旋其面目 其害真不知馬也 D．吾長見笑於大方之家 於是焉
13．把下面的句子翻譯成現弋漢語。（4分）
（1）聞道百，以為莫己若。
（2）夫為天下者，亦奚以異乎牧馬者哉？
14．從甲文、乙文中各提煉出一個成語，然後概括河伯和黃帝身上的共同點。（2分）
參考答案：
11 、( 1 ）按時（2 ）窮盡，盡（3 ）拜見，拜訪（4 ）謝絕
12 、D
13、 ( 1 ）聽到了上百條道理，便認為天下再沒有誰能比得上自己。（或聽到道理很多了，就認為沒有人能比得上自己。) ( 2 ）治理天下的人，與牧馬的人有什麼不同呢？（或治理天下，和牧馬又有什麼不同呢？) 14．貽笑大方（或望洋興歎）、害羣之馬。共同點：他們都通過過自身的經歷，發現自己的不足。（或：他們都善於反思。
《莊子徐無鬼》閲讀答案4
黃帝將見大隗乎具茨之山，適遇牧馬童子，問塗焉，曰：若知具茨之山乎?曰：然。若知大隗之所存乎?曰：然。黃帝曰異哉小童非徒知具茨之山又知大隗之所存請問為天下。小童辭。黃帝又問。小童曰：夫為天下者，亦奚以異乎牧馬者哉？亦去其害馬者而已矣。黃帝再拜稽首，稱天師而退。
(選自《莊子.徐無鬼》)
1．解釋下面加點的詞。(2分)
黃帝將見大隗乎具茨之山（）
黃帝再拜稽首（）
2．用/為下面一個句子標出停頓。(2分)
黃帝曰異哉小童非徒知具茨之山又知大隗之所存請問為天下
3．用現代漢語翻譯下面的句子。(3分)
夫為天下者，亦奚以異乎牧馬者哉?
譯：_________________________________________________________________________
4．用簡練的語言概述這個故事的內容。(3分)
答：_________________________________________________________________________
參考答案：
1．(2分)見（拜見）
稽首（叩頭）
2．(2分)黃帝曰/異哉小童/非徒知具茨之山/又知大隗之所存/請問為天下
3．(3分)治理天下的人，和放馬的人有什麼不同嗎?
4．(3分)記敍了一個牧童回答黃帝如何治理天下的故事。
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