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《漢書·疏廣傳》閲讀理解附答案

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疏廣字仲翁,東海蘭陵人也。少好學,明《春秋》,家居教授,學者自遠方至。地節三年,立皇太子,選廣為少傅,數月,徙為太傅。廣兄子受,好禮恭謹,敏而有辭。宣帝幸太子宮,受迎謁應對,上甚歡悦,頃之,拜受為少傅。太子每朝,太傅在前,少傅在後,父子併為師傅,朝廷以為榮。在位五歲,皇太子年十二,通《論語》《孝經》。廣謂受曰:吾聞知足不辱,知止不殆,功遂身退,天之道也。今仕至二千石,宦成名立,如此不去,懼有後悔,豈如父子歸老故鄉,以壽命終,不亦善乎?廣遂上疏乞骸骨,上以其年篤老,皆許之。廣既歸鄉里,日令家供具設酒食,請族人故舊賓客,與相娛樂。數問其家金餘尚有幾所,趣賣以供具。居歲餘,廣子孫竊謂其昆弟老人廣所愛信者曰:子孫冀及君時頗立產業基阯,今日飲食費且盡,宜從丈人所,勸説君買田宅。老人即以閒暇時為廣言此計,廣曰:吾豈老悖不念子孫哉?顧自有舊田廬,令子孫勤力其中,足以供衣食,與凡人齊。今復增益之以為贏餘,但教子孫怠惰耳。賢而多財,則損其志;愚而多財,則益其過。且夫富者,眾人之怨也;吾既亡以教化子孫,不欲益其過而生怨。又此金者,聖主所以惠養老臣也,故樂與鄉黨宗族共饗其賜,以盡吾餘日,不亦可乎!於是族人悦服。以壽終。

《漢書·疏廣傳》閲讀理解附答案

1.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是( )

A.選廣為少傅,數月,徙為太傅 徙:調職。

B.廣兄子受,好禮恭謹,敏而有辭 敏:敏感。

C.宣帝幸太子宮,受迎謁應對 謁:進見。

D.廣子孫竊謂其昆弟老人廣所愛信者 竊:暗中。

解析:B.敏:聰敏。如《論語》敏而好學,不恥下問。

答案:B

2.下列各組句子中,加點的詞的意義和用法不相同的一組是( )

A.頃之,拜受為少傅。

久之,能以足音辨人。

B.廣遂上疏乞骸骨。

於是懷石,遂自投汨羅而死。

C.上以其年篤老,皆許之。

趙王豈以一璧之故欺秦邪?

D.今日飲食費且盡。

不者,若屬皆且為所虜!

解析:A項中的之為音節助詞,用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾,或用在三個字之間,使之湊成四個字,只起調整音節的作用,無義,譯時應省去。例如:頃之,煙炎張天。(《赤壁之戰》)毛先生以三寸之舌,強於百萬之師。(《毛遂自薦》)。C項皆可理解成表示動作、行為產生的.原因,可譯為因由於。例如:且以一璧之故逆強秦之歡,不可。(《廉頗藺相如列傳》)時操軍兼以飢疫,死者太半。(《赤壁之戰》)。D項用作副詞,相當於將、將要,暫且姑且。例如:不出,火且盡。(《遊褒禪山記》)。

答案:B

3.以下六句話,分別編為四組,全都表明疏廣對子孫教化有方的一組是( )

①吾豈老悖不念子孫哉?②自有舊田廬,令子孫勤力其中。③增益之以為贏餘,但教子孫怠惰耳。④且夫富者,眾人之怨也。⑤不欲益其過而生怨。⑥樂與鄉黨宗族共饗其賜。

A.①③⑥ B.①④⑤ C.②③⑤ D.②④⑥

解析:①在説明自己的內心真實感情;⑥表明是自己對於財物的態度。

答案:C

4.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是( )

A.疏廣自幼勤奮好學,深明《春秋》,遠方之人也來向他問學。其兄之子疏受謙恭謹慎而有口才。叔侄二人併為皇太子師傅,朝廷引以為榮。

B.皇太子初學有成後,疏廣心懷知足常樂、功成身退的想法,要求歸老故鄉,雖然中途曾經後悔,但最終還是提交了辭呈,並獲得皇上的應允。

C.疏廣認為自己的金錢為朝廷所賜,應當自己用來頤養天年,因而回歸故里之後,並未打算要將錢財留給子孫,每日均請親朋故友宴飲娛樂。

D.疏廣的子孫見飲食費用甚巨,就請人勸疏廣多置田宅。疏廣表示財產只能使子孫怠惰罷了,應當讓他們自食其力,過與平常人相同的生活。

解析:B.雖然中途曾經後悔在文中沒有依據。

答案:B

5.把閲讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

(1)賢而多財,則損其志;愚而多財,則益其過。

(2)此金者,聖主所以惠養老臣也,故樂與鄉黨宗族共饗其賜。

解析:注意損益所以饗的翻譯。

答案:(1)有才德的人如果錢財多,就會削弱他的志向;愚笨的人如果錢財多,就會增多他的過失。(2)這些金錢,是聖明的君主賜給我養老的,所以很樂意與宗族同鄉共同享受他的恩賜。