葉嘉，閩人也。其先處上谷。曾祖茂先，養高不仕，好遊名山，至武夷，悦之，遂家焉。
至嘉，少植節操。或勸之業武。曰：吾當為天下英武之精，一槍一旗，豈吾事哉!因而遊見陸先生①，先生奇之，為著其行錄傳於時。方漢帝嗜閲經史時，建安人為謁者侍上，上讀其行錄而善之，曰：吾獨不得與此人同時哉!曰：臣邑人葉嘉，風味恬淡，清白可愛，頗負其名，有濟世之才，雖羽知猶未詳也。上驚，敕建安太守召嘉，給傳遣詣京師。
天子見之，曰：吾久飫②卿名，但未知其實爾，我其試哉!因顧謂侍臣曰：視嘉容貌如鐵，資質剛勁，難以遽用，必槌提頓挫之乃可。遂以言恐嘉曰：砧斧在前，鼎鑊在後，將以烹子，子視之如何?嘉勃然吐氣，曰：臣山藪③猥士，幸惟陛下采擇至此，可以利生，雖粉身碎骨，臣不辭也。
少選間，上鼓舌欣然，曰：始吾見嘉未甚好也，久味其言，殊令人愛，朕之精魄，不覺灑然而醒。《書》曰：啟乃心，沃朕心。嘉之謂也。於是封嘉為鉅合侯，位尚書。曰：尚書，朕喉舌之任也。
後因侍宴苑中，上飲逾度，嘉輒若諫。上不悦曰卿司朕喉舌而以苦辭逆我餘豈堪哉遂唾之命左右僕於地。
嘉既不得志，退去閩中。上以不見嘉月餘。勞於萬機，神 ④思困，頗思嘉。因命召至，恩遇如故。
居一年，嘉告老，上曰：鉅合侯，其忠可謂盡矣。遂得爵其子。
贊曰：今葉氏散居天下，皆不喜城邑，惟樂山居。氏於閩中者，蓋嘉之苗裔也。天下葉氏雖夥，然風味德馨為世所貴，皆不及閩。嘉以布衣遇天子，爵徹侯，位八座，可謂榮矣。然其正色苦諫，竭力許國，不為身計，蓋有以取之。
(選自《東坡全集·葉嘉傳》，有刪改)
【注】①陸先生：陸羽，唐朝人，著《茶經》，被後人稱為茶聖。 ②飫(yù)：飽食，這裏引申為聽聞。 ③山藪：深山密林。 ④ (nǐ)：疲睏的樣子。
17、對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是( )
A.至嘉，少植節操 植：培養
B.或勸之業武 業：從事，以為業[:**]
C.久味其言 味：體味
D.遂得爵其子 爵：爵位
18、下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一項是( )
A.①上以不見嘉月餘 ②以其無禮於晉，且貳於楚
B.①為著其行錄傳於時 ②不者，若屬皆且為所虜
C.①鉅合侯，其忠可謂盡矣 ②爾其無忘乃父之志
D.①必槌提頓挫之乃可 ②今其智乃反不能及
19、下列對原文內容的概括和分析，不正確的一項是( )
A.葉嘉出身平民百姓，從布衣而成為被皇帝賞識的官員，這和他的品行有關。
B.蘇軾為葉嘉作傳，目的在於表達個人對高潔剛正、恬淡飄然的品格的追求。
C.蘇軾塑造了一個面目較黑、稟性剛勁、令人清醒的人物形象。
D.蘇軾通過對葉嘉一生的遭遇的敍述，勸誡人們應當功成身退。
20、用/給文中畫波浪線的部分斷句。(3分)
上 不 悦 曰 卿 司 朕 喉 舌 而 以 苦 辭 逆 我 餘 豈 堪 哉 遂 唾 之 命 左 右 僕 於 地。
21、把文中畫橫線的句子譯成現代漢語。(6分)
(1)因而遊見陸先生，先生奇之，為著其行錄傳於時。(3分)
譯文：____________________________________________________________________
(2)砧斧在前，鼎鑊在後，將以烹子，子視之如何?(3分)
參考答案：
17、D(爵：封爵位)
18、A(A、介詞，因為。B、介詞，替;介詞，被。C、代詞，他的;副詞，一定。D、副詞，才;副詞，竟然。)
19、D(勸誡人們應當功成身退錯)
20、上不悦/曰/卿司朕喉舌/而以苦辭逆我/餘豈堪哉/遂唾之/命左右僕於地。
21、(1)於是遊並去拜見陸羽先生，先生認為他很奇特，為他寫了記錄他的言行的文章，並流傳於當時。(遊1分，奇1分，句意通順1分)
(2)砧板斧子在你面前，鍋鼎就在你的背後，將要用它烹煮你，你覺得怎麼樣?(以1分，視1分，句意通順1分)
參考譯文：
葉嘉是福建人。他的先人住在上谷。曾祖父茂先，退隱不做官，喜歡遊覽名山，到武夷山後，很喜歡這裏，於是便在這裏安了家。
到葉嘉這一代，年輕時就注重培養好的氣節操守。有人勸葉嘉練習武藝，他説：我應該是天下英俊勇武之人中的傑出人物，一支槍一杆旗哪裏是我做的事呢?於是遊並去拜見陸羽先生，先生認為他很奇特，為他寫了記錄他的言行的文章，並流傳於當時。當時正好漢皇帝喜歡讀經史，一個建安人做謁者侍奉皇上，皇帝讀了介紹葉嘉的文章後認為他很好，説：我唯獨不能同這個人處於同一時代啊!覲見的人説：我的同鄉葉嘉，氣質清淨淡泊，品行純潔，令人敬愛，很有名氣，有治理天下的.才幹，即使是陸羽也未詳細地瞭解啊。皇上大驚，就下令建安太守召見葉嘉，用驛站的車馬將他送到京城。
皇帝看到了葉嘉，説：我很久以前就聽過你的大名，只是不瞭解你的真實情況，我一定要試試看!於是就看了看大臣們説：我看到葉嘉外貌像鐵一樣，稟性剛勁，難以急用，必須用棰子不斷敲打搗碎才可以。就用話來嚇唬葉嘉： 砧板斧子在你面前，鍋鼎就在你的背後，將要烹煮你，你覺得怎麼樣?葉嘉突然吐了一口氣，説：我只是住在深山密林的卑賤之人，有幸被陛下選用到這裏，如果能夠造福他人，即使粉身碎骨，我也不會推辭。
一會兒之後，皇帝高興地咂了咂舌頭，説：剛才我看到葉嘉並沒有多大好感，回味他的話，讓人珍愛啊，我的精神不知不覺就輕鬆而清醒了。《尚書》説敞開你的心扉，滋潤我的心田，説的就是葉嘉啊。於是封葉嘉為鉅合侯，位居尚書，並説：尚書是專管我的喉舌的。
後來因為在花園設宴，皇帝飲酒過量，葉嘉苦苦勸諫。皇帝很不高興，説：你專管我的喉舌，卻用難聽的話忤逆我，我怎麼受得了呢 於是就唾棄他，命令侍從把他打倒在地上。
葉嘉仕途不順之後，就隱退到福建中部。皇帝因為一個多月沒有看到葉嘉，又在國事上操勞受累，神情倦怠思維困頓，很想念葉嘉。就下令把他召來，還像以前一樣恩寵他。
評論説：現在姓葉的分散在天下各地，他們都不喜歡住在城邑里，只喜歡住在山中。住在福建中部的，一般是是葉嘉的後代。天下姓葉的雖然很多，可是德行馨香被世人看重的，都比不上福建這裏的。葉嘉以平民百姓的出身受到皇帝禮遇，被封為徹侯的爵位，位居八大職位的行列，可説是相當榮耀了。可是他正直的本色、苦苦勸諫的精神，盡心盡力報效國家、不替自己考慮的品行，那是很值得習的。
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