一、名詞解釋
1、歷時語言學——就各種語言的歷史事實用比較的方法去研究它的“親屬”關係和歷史發展的，叫歷時語言學。
2、語言——語言是一種社會現象，是人類最重要的交際工具和進行思維的工具。就語言本身的結構來説，語言是由詞彙和語法構成的系統。
3、符號——符號是用來代表事物的一種形式，詞這樣的符號是聲音和意義相結合的統一體。任何符號都是由聲音和意義兩方面構成的。
4、語言的二層性——語言是一種分層裝置，其底層是一套音位；上層是音義結合的符號和符號的序列，這一層又分為若干級，第一級是語素，第二級是由語素構成的詞，第三級是由詞構成的句子。
5、社會現象——語言是一種社會現象和人類社會有緊密的聯繫。所謂“社會”，就是指生活在一個共同的地域中，説同一種語言，有共同的風俗習慣和文化傳統的人類共同體。語言對於社會全體成員來説是統一的、共同的；另一方面，語言在人們的使用中可以有不同的變異、不同的風格。
二、填空
1、結構主義語言學包括布拉格學派、哥本哈根學派、美國描寫語言學三個學派。
2、歷史比較語言學是在19世紀逐步發展和完善的，它是語言學走上獨立發展道路的標誌。
3、人的大腦分左右兩半球，大腦的左半球控制語言活動，右半球掌管不需要語言的感性直觀思維。
4、一個符號，如果沒有意義，就失去了存在的必要，如果沒有聲音，我們就無法感知，符號也就失去了存在的物質基礎。
5、用什麼樣的語音形式代表什麼樣的意義，完全是由使用這種語言的社會成員約定俗成。
6、語言符號具有任意性和線條性特點。
7、語言的'底層是一套音位，上層是符號和符號的序列，可以分為若干級，第一級是語素，第二級是詞，第三級是句子。
8、語言系統中的所有符號，既可以同別的符號組合，又可以被別的符號替換，符號之間的這兩種關係是組合和聚合。
9、組合是指符號與符號相互之間在功能上的聯繫，聚合是指符號在性質上的歸類。
三、判斷正誤（正確的打鈎，錯誤的打叉）
1、文字是人類最重要的交際工具。（×）
2、地主階級和農民階級之間沒有共同語言，這説明語言是有階級性的。（×）
3、在現代社會，文字比語言更加重要。（×）
4、現代社會，溝通的方式很多，語言的重要性日漸削弱。（×）
5、語言是思維的工具，沒有語言，人類就無法思維。（√）
6、語言和思維互相依存，共同發展。（√）
7、任何一種符號，都是由內容和意義兩個方面構成的。（×）
8、從本質上看，語言其實是一種符號系統。（√）
9、人類選擇語音而不是色彩、手勢作為語言符號的形式，是因為語音比較好聽。（×）
10、語言符號的約定俗成是指語音形式和意義內容的結合是社會成員共同約定認同的。（√）
四、問答題
1、語言的作用是什麼？同社會有什麼樣的聯繫？
語言是表達思想、進行交際的工具，是人類最重要的交際工具。語言是一種社會現象和人類社會有緊密的聯繫。
所謂“社會”，就是指生活一個共同的地域中，説同一種語言，有共同的風俗習慣和文化傳統的人類共同體，即一般所説的部落、部旅和民族。每一個社會都必須有自己的語言，因為，語言是組成社會的一個不可缺少的因素。人與人之間的聯繫得靠語言來維持。有了語言，生活在社會中的人才能共同生產、共同生活、共同鬥爭，協調在同自然力的鬥爭中，在生產物質資料的鬥爭中的共同行動。沒有語言，人與人之間的聯繫就會中斷，社會就會解體。
語言對於社會全體成員來説是統一的，共同的，但在人們的使用中可以有不同的變異、不同的風格。
2、怎樣理解語言是一種特殊的社會現象？語言有沒有階級性？為什麼？
答：語言是一種特殊的社會現象，是人類最重要的交際工具。這首先可以從語音與語義的結合關係以及世界語言的多樣性來加以説明。
語言都是由語音和語義結合而成的，但相同的意義，在不同的語言中就能用不同的聲音來表達；在同一語言中也有用相同的聲音來表達不同的意義的情形；可見，語音與語義怎樣結合成特定的語言成分決定於一定社會集體的意志，決定於“約定俗成”的社會習慣。
其次，從語言與社會相互依存的關係中也可以説明語言是社會現象。一方面，語言依存於社會，語言是隨着人類社會的產生而產生的，只有人類才有語言。另一方面，社會不能沒有語言，語言是人類區別於其它動物的一個重要標誌。
作為交際工具的語言是全民的，沒有階級性。第一，從語言的創造者和語言的服務對象來看，語言是在許多時代中為全民所創造出來和豐富起來的。人類出現時語言就同時產生了，那時的人類社會不分階級，語言只能是全民所創造併為全民服務的。第二，從語言本身的情況來看，不同階級可能創造並運用一些自己的專門的詞和語，形成所謂階級習慣語，但是階級習慣語並不就是語言，它沒有自己的語法結構和基本詞彙。
3、什麼是語言符號的任意性？從哪些地方看出來語言具有任意性？
答：語言符號的任意性是指語言符號的音與義的結合是任意的，由社會約定俗成。
不同語言可以用不同的音來表示相同的事物（如漢語的“shū”和英語的“book”），也可以用相同的、類似的音來表示不同的事物（如：漢語的“哀”和英語的“I”）。這些都是符號任意性的表現。
4、語言是自然現象還是社會現象？為什麼？
答：語言是社會現象，它不是自然現象，也不是個人現象。①語言是社會現象和人類社會有着十分緊密的聯繫，語言隨社會的產生而產生，隨社會的發展而發展，隨社會的分化統一而分化統一，可見，語言絕不是自然現象。②從語言的音義關係可以看出語言不是自然現象，而是由一定的社會集團約定俗成的；如果語言是自然現象，是天生的，世界上的語言就應該是一樣的，如果沒有區別，而實際上世界上不但有各種各樣的語言，還有眾多的方言。
5、什麼是組合關係？什麼是聚合關係？它們對於語言運用有什麼樣的意義？
答：語言符號中每個符號都處在既可以和別的符號組合，又可以被別的符號替換這樣兩種關係中。符號和符號組合起來的關係稱為符號的組合關係。
語言符號的組合方式處於一個前後相續的鏈條狀，在鏈條的某一環節上能夠互相替換的符號具有某種相同的作用，它的自然地聚集成羣，它的彼此的關係叫做聚合關係。
組合關係和聚合關係是語言系統中的兩種根本關係。不但語言符號（詞、語素）處在這兩種關係之中，而且構造符號的音位和意義也都處在這兩種關係之中。
組合關係和聚合關係是組成語言系統的一個綱，是我們觀察、分析、歸納錯綜複雜的語言現象的一把總鑰匙。
6、語言符號的系統性體現在哪些方面？
答：語言符號不是互不相干的一盤散沙，而是有組織、有條理的系統。語言符號的系統性體現在語言是一種分層裝置，這種裝置靠組合和替換來運轉。
語言的底層是一套音位，上層是音義結合的符號和符號的序列，這一層又分若干級。第一級是語素，第二級是由語素構成的詞，第三級是由詞構成的句子。詞和句子都是符號的序列。
語言這個分層裝置的運轉是組合和替換，即符號的組合關係和聚合關係。
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