文章摘自：《大風歌》
作者：王立羣
出版社：陝西師範大學出版總社有限公司
版次：2010年8月第一版
本書簡介：劉邦是一位傳奇皇帝。他是中國歷史上第一位由平民登上帝位的皇帝；他是中國歷史上第一位在短時間（七年）內統一天下的皇帝；他是中國歷史上第一位實行郡國並行制的皇帝；他是中國歷史上第一位善於利用宣傳戰打擊……
漢高祖劉邦被譽為中國歷史上最具傳奇色彩的皇帝之一，“草根也能當皇上”的奇蹟，就是從他開始創造的。在他之前的歷代君王們，無一例外地擁有着顯赫的家世背景，那些為人熟知的霸主、國君均是如此。包括中國歷史上第一位皇帝--秦始皇，如果沒有一個身為秦王的父親，他也不可能繼承秦王之位，更不可能一統天下。顯然，劉邦並不具備這樣優越的先天條件，他的職業生涯最開始只是秦帝國的一位基層賤吏(亭長)而已，後來又誤打誤撞地成了一名在逃犯。可就是這樣的一個人物，卻只用了短短七年時間就折騰成為大漢帝國的開國皇帝。後世之人對這位布衣天子的一生充滿好奇，從他的出生到早年經歷，再到他的婚姻與日常生活，無一不讓人浮想聯翩。那麼，這位真實地生活在傳説中的布衣天子，究竟有着怎樣的傳奇人生呢？他為什麼會擁有如此多姿多彩的人生際遇？今人又該如何看待這一切呢？
傳奇不止一個
秦昭襄王五十一年(公元前256年)，劉邦出世，大幕開啟。這位後來的布衣天子擁有着五大傳奇：一是出生傳奇，二是喝酒傳奇，三是婚姻傳奇，四是面相傳奇，五是經歷傳奇。
出生傳奇。
劉邦的出生十分奇特。在《史記高祖本紀》《漢書高帝紀》裏都説，劉邦不是他父母的親生骨肉，而是劉母(劉媪)當年在一個大湖旁休息時，不知不覺睡了過去，做起了春夢，夢裏和一位神仙哥哥醉舞流雲。當時天空雷電交加、天昏地暗，劉邦的父親太公見劉媪還未歸來，便前去尋找，竟看見一條蛟龍伏在劉媪身上盤桓。回家後，劉媪就懷上了孩子，這孩子便是劉邦。
劉邦出世之後，長得倒挺像條“蛟龍”：鼻樑高挺，頸項頎長，美須飄逸，左邊大腿上還有七十二顆黑痣！
喝酒傳奇。
年輕時劉邦嗜酒，可總沒錢買。沒錢買不等於喝不到，劉邦有他自己的辦法：賒！他向開酒館的武負、王媪兩位女老闆賒酒。喝醉了，就躺在酒館裏呼呼大睡。武負、王媪常常看見熟睡的劉邦身上隱隱約約有一條龍在盤桓，異常驚訝。更令人不解的是，每次劉邦在她們兩家賒了酒，這一天的生意往往都超好。到了年底，她們也不向劉邦要酒錢，還將之前的`酒債一筆勾銷了。
婚姻傳奇。
劉邦的結髮之妻叫呂雉，她就是後來大名鼎鼎的呂后。她是劉邦下世之後，漢朝政壇上的女一號，和武則天、慈禧被合稱為中國歷史上的三大女主。呂雉因何會嫁給劉邦？這事兒也充滿了傳奇。
劉邦在沛縣泗水當亭長的時候，沛縣縣令的老友呂公舉家移民而來。呂公本來是單父縣(今山東單縣)人，這次是為了躲避仇家而逃到沛縣來的。縣裏的鄉紳、官吏聽説縣令的好友來了，都趕來湊熱鬧喝酒。主持宴會的蕭何宣佈説，凡置備禮金不夠一千錢的只能坐在堂下。劉邦是當亭長的，平日和縣裏這些官吏們自然混得忒熟，也來湊熱鬧。他進門後遞了一張帖子，上面寫着“賀錢萬”三個大字，實際上他一個子兒也沒掏。
呂公看了“賀錢萬”的帖子，大吃一驚，趕緊起身到門口相迎。這位呂公善於看人面相，劉邦這一進屋，他立馬被其非凡氣宇所震撼，言語舉止間格外敬重劉邦。
蕭何知道劉邦一個子兒沒拿，還是讓他進了堂屋，但蕭何心中有點擔心劉邦惹出是非，於是趕緊進屋打了個圓場：劉邦好説大話，不能成事，大家別太在意。
酒過幾巡，見眾人都有點喝高了，呂公便用眼神示意劉邦散場後留下來。劉邦會意，耐心地候到散場。呂公對劉邦直説道，我這個人從年輕時就喜歡給人相面，被我相過面的人也不計其數，還從來沒有哪個人有你面相這麼好的，希望你多多珍重。我呢，有一個女兒，希望她能成為你的妻子，一輩子侍奉你。劉邦本來只想吃頓霸王餐外帶混幾口酒喝，這可好，白吃白喝一頓不説，還用三個字換回個老婆。天下竟有這等好事，劉邦自然是一口應下。
誰料呂公的夫人死活不同意這樁婚事，她抱怨呂公説，你常説要把自己的女兒嫁給個“貴人”，沛縣縣令和你關係那麼好，他來求婚你都不答應(沛令善公，求之不與)，為什麼這麼輕易地就把女兒許給了劉季(劉邦無名，兄弟以伯、仲、季為名)？呂公只是説，這不是你這個婦道人家能明白的事情，最終還是執意將女兒嫁給了劉邦。
有人會問，劉邦面相好，將來可能成大事，呂夫人應該也知道啊，幹嗎反對這樁婚事？《漢書高祖本紀》中的“沛令善公，求之不與”兩句，一直以來都有三種理解：一是沛縣縣令本人向呂公提親；二是“沛令”為自己的兒子向呂公提親；三是“沛令”為他人之子向呂公提親。到底是哪一種其實並不重要。不過，從沛縣縣令求婚或者提親一事看來，呂雉絕不是“剩女”，她的婚姻是正常的，呂雉此時的年齡應當不足二十歲。劉邦生於公元前256年，他和呂雉所生的兒子劉盈出生於公元前211年，劉盈出生之時劉邦已經四十六歲。劉盈還有一位姐姐魯元公主，魯元公主如果與劉盈相差兩三歲的話，呂雉生魯元公主之時劉邦應該已有四十三四歲。那麼可以推算一下，劉邦和呂雉結婚時應當是四十二三歲了，而呂雉應當不到二十歲。古代婚姻講究門當户對，即使門不當户不對，那男女雙方年紀總得差不多吧？連歲數也差那麼大，怪不得呂雉她娘不同意。一位已到不惑之年的小吏靠“賀錢萬”三個字，白賺了一位妙齡少女為妻，不能不説是天下奇聞一件啊。
面相傳奇。
上面講劉邦的傳奇婚姻時已經涉及他與眾不同的面相。劉邦當亭長時，常常得回家種田，因為那時候底層的“公務員”薪俸並不高。呂雉也得帶着兒子、女兒下地一起幹活。有一天，一位老人偶然經過，向正在地裏幹活的呂雉要水喝。呂雉讓老人喝了水，還招待老人吃了飯。老人吃完喝完，看了看呂雉的面相説，“夫人天下貴人”。呂雉一聽，趕緊讓老人“相兩子”。老人看了看呂雉的兒子劉盈説：“夫人所以貴者，乃此男也。”又讓老人為女兒相面，老人説，也是貴人。
老人剛走，劉邦回來了，呂雉就把老人的話告訴了他。劉邦一聽，馬上問，走多長時間了？呂雉説，時間不長。劉邦馬上去追。追上老人後，便問起剛才聽聞的話。老人回答説：“夫人、嬰兒皆似君，君相貴不可言。”劉邦一聽，興奮地對老人説：“誠如父言，不敢忘德。”後來，劉盈在劉邦下世後繼位，史稱“漢惠帝”，姐姐就是鼎鼎大名的魯元公主。當年那位預言劉邦一家大福大貴的老人始終未再露面。
經歷傳奇。
一年，亭長劉邦奉命押送一批犯人到驪山修秦始皇陵。當時，徵發到驪山修秦始皇陵的刑徒被稱為“驪山徒”。劉邦一行人出發沒多久，就有“驪山徒”開始逃跑。走到豐邑西邊的大湖“豐西澤”時，劉邦押送的“驪山徒”已逃亡過半。“豐西澤”仍屬沛縣境內，離驪山還遠得很哪。劉邦心想，按這麼個逃亡速度，到不了驪山，這些犯人就都跑光了，到時候自己這個亭長肯定是吃不了兜着走的！依照嚴苛的秦律，只有死路一條。與其到驪山去送死，不如自己也逃吧。就這樣，劉邦一不做二不休，在“豐西澤”把剩下的“驪山徒”全放了，還對他們説，你們走吧，我也就此消失了。劉邦的縱徒之舉得到了剩下的“驪山徒”們的盛讚，有十幾位壯士反倒表示願意跟着他幹。就這樣，劉邦帶着這些人在芒碭山正式落草了。
關於劉邦“豐西澤”縱徒的確切時間，史料中尚無記載，史學界有人推測此事應該是發生在始皇三十五到三十七年間。總之，事發於秦始皇晚年就對了。
“豐西澤”縱徒之後，劉邦和隨行之人一塊兒喝了場酒，然後找落草之所。經過湖邊時，劉邦讓一人到前面探路，那人回來之後説，前面有條大蛇擋着路，過不去。劉邦醉醺醺地説：“壯士行，何畏？”然後走過去拔出佩劍，揮劍將大蛇斬為兩段。又走了幾裏地，劉邦酒勁兒越發上頭，便靠在路邊睡了過去。後面的人趕上來，看見一個老太太在哭。問她哭什麼，老太太只説：有人殺了我孩子。眾人又問她：您兒子為什麼被殺？老太太説：我兒子是白帝子，化為一條蛇，擋住了赤帝子的路，結果被赤帝子殺了，所以我哭。聽老太太這麼一説，大家都感到很奇怪，有人認為老太太在胡説八道，想打她，老太太竟突然消失了。劉邦醒來以後，大夥把剛才發生的事情告訴了他，劉邦一聽，內“心獨喜”，而那些跟隨他的人也對他敬畏起來。
劉邦在芒碭山落草之後，呂雉和其他人常常來找他，神奇的是居然每次都能找得到。劉邦覺得奇怪，詢問呂雉。呂雉説：你在的地方上空總有一團雲氣，只要循着這股雲氣找，就一定能找到你的。劉邦聽後，心裏一陣暗爽。此後，這件事漸漸傳開來，沛縣的年輕人聽説了，便有很多人表示願意跟隨劉邦。
哪有那麼神啊
《史記》中的幾位重量級的帝王，如秦皇、漢武，都沒有像劉邦這樣傳奇，為什麼偏偏劉邦的人生中會有如此多的奇聞異事呢？
概而言之，主要有兩個原因：
一是政治需要。
二是時代限制。
劉邦布衣出身，草莽起家，三年亡秦，四年滅項，七年得天下，成為大漢帝國開國之君。如果不搞一番造神運動，讓天下百姓知道他劉邦絕非平常之人，那後果就會相當嚴重：眼看着如此強大的秦帝國僅僅維繫了十五年便轟然坍塌，一介草民堂而皇之地開闢新朝，天下千千萬萬的人便都會做起皇帝夢來！若真是這樣劉邦就悲劇了，大漢帝國除了要應對匈奴入侵、諸侯王分裂，還得外加時不時冒出來企圖武力篡位奪權的無數“張邦”“李邦”們。所以，劉邦在奪取天下後，大力倡導君權神授之説，極力演繹着自己天生龍種，真龍天子的身份，潛台詞無非就是：不是任何人都可以憑藉武力奪得天下的！
歷史在大漢帝國之前的進程中通常是這樣的狀況，諸如秦襄王、秦皇等歷代君王，本來就是君位的合法繼承人，原始身份是公子，繼位程序也是通過“法律”途徑。秦皇是莊襄王子楚在世之時承認的嫡子，法定的繼承人；漢武帝是漢景帝廢了皇長子劉榮之後指定的皇位繼承人。他們的繼位合情合法合理公開公平公正，拿到手的又都是最高權力，容不得他人説三道四，也不怕他人覬覦君位。即便如此，秦始皇還不得不在即位後平定了嫪毐的叛亂，剷除了呂不韋的勢力呢。
所以，對於漢高祖劉邦的神化，乃是大漢帝國建立之後的一種必然的政治需要。所謂出生傳奇，喝酒傳奇，娶妻傳奇，面相傳奇，經歷傳奇，這些個説法在劉邦生前就已經被傳得沸沸揚揚。劉邦下世之後，這些傳奇故事更是被廣為流傳，還被司馬遷寫進《史記》。
司馬遷作為一位史學家，為什麼要將這些今天看來如此荒誕的傳奇故事寫進史書之中呢？根據《史記》的相關記載，我們可以推測出，司馬遷生活的西漢中葉，也就是武帝時期，有關高祖劉邦的文獻記載中原本就充斥了諸多此類傳奇故事，而司馬遷正是根據這些文獻資料撰寫《史記》的。
再者，劉邦畢竟是大漢帝國的開創者，要求司馬遷對這些傳奇故事統統視而不見，那也太強人所難了。司馬遷對待這些傳奇故事只能有兩種態度：信，或者不信。信，肯定要大書特書；不信，也不能不寫。可以在行文中有意暴露劉邦的某些卑微之處，但絕不能將這些廣為人知的傳奇故事摒棄在《史記》的《高祖本紀》之外。
這是時代的制約，我們不能對當時的學者過於苛求。歷史上真實的劉邦肯定不會是這個樣子，不過很多事情在他死後都成了謎，後人要了解劉邦，只能靠史學家的記錄，根據《史記》《漢書》這些史料還原他的形象。
文萃咖
