有很多的語文教師認為工作太忙了，備課、上課、批改作業、個別輔導、個別談話、組織文學社團活動、班主任工作等，而且語文教師的備課量、作業批改量，是所有學科中最重的，這已是不爭的事實。語文教師的確忙，所以不少語文教師感覺一天下來已累得精疲力竭，家人也顧上照顧，哪裏還有時間和閒心去讀書。我認為這是大錯特錯的觀念。
我清楚的記得胡適先生在《中國公學十八年級畢業贈言》教育我們擠時間多讀書的一段話：“達爾文一生多病，不能多做工，每天只能做一點鐘的工作。你們看他的成績！每天花一點鐘看十頁有用的書，每年可看三千六百多頁書；三十年讀十一萬頁”。十一萬頁書可以使你成為一個學者了。同樣是語文老師，為什麼人家可以成為專家、名家，我想他們也和我們一樣忙，甚至比我們更忙，他們除了做我們要做的，他們還要鑽研、講學、承擔很多社會任務，他們之所以做得好，他們的綜合素養高是肯定的，其中有一點他們一定是能擠出時間持之以恆廣泛的讀書。我們聽説過毛主席愛讀書的故事。史沫特萊的話讓我記憶猶新“中國共產黨的其它領袖人物，每一個人都可以同古今中外社會歷史上的人物相提並論，但無人能夠比得上毛澤東”。
毛澤東是一個奇蹟。毛澤東不僅是一位偉大的政治家、偉大的軍事家，而且是一位偉大的哲學家、偉大的思想家，還是一位語言大師、演説大師、大詩人、大書法家。他不僅在中國是一位空前了不起的偉人，而且也是赫赫有名的世界偉人。美國學者邁克爾H哈特在所著的《歷史上最有影響的一百人》中，將毛澤東排在前二十位，竟排在美國國父喬治華盛頓之前，並且，“大大超前於拿破崙、亞歷山大大帝”，足見其影響已經遠遠超越國界，成為歷代全世界最偉大的人物之一。一個普通的農家子弟，一個平常的小學教員，沒喝過一天洋墨水，何以能夠一躍而成為震驚世界的偉人呢？沒進過一天軍校的語文教師，何以能統帥三軍，指揮千軍萬馬，運籌帷幄，決勝千里，打敗力量比之強大百倍千倍的蔣介石？這難道不是一個大奇蹟嗎？
讓我們來揭開這個奇蹟的神祕面紗吧！首先，要打碎籠罩在毛澤東身上的光環，客觀地分析他的成長。人們常常把他們看得高不可攀，是上天所賜的天才。其實，毛澤東不是天才。請看毛澤東上學時的成績：文、史兩科極佳，但在他不喜歡也沒下功夫學數學、物理、英語。毛澤東到湖南師範入學時已經21歲，畢業時都25歲了，此後到北大圖書館裏做了名小職員。毛澤東回憶説：“我的職責中有一項是登記來圖書館讀報的人的姓名，可是他們大多數都不把我當人看待。”在黨內，毛澤東的學歷、資歷、地位和社會影響，都遠遠趕不上陳獨秀、王明、博古等等許多人。他在遵義會議之前，一直都備受排擠。他的軍事才能，也並非是天生具有的，他也打過不少敗仗，是在打仗中才學會打仗的。……縱觀這一切，可以毫無疑問地得出這樣的結論：毛澤東絕非生而知之，絕非天才。
那麼，毛澤東何以能創造這個大奇蹟，奧祕在哪裏呢？最大奧祕就在於他獲得了真正的學業大成，即獲得了事業大成、人生大成所需要的高本領、高素質。再深入一步：毛澤東是怎樣獲得學業大成的呢？決不僅僅是因為他勤學，更因為他善學--他早就實現了真正的學習革命！
毛澤東大大超越了《學習的革命》一書中單一層次的變革，他實現了“為何學”、“學什麼”、“怎麼學”三大層次的大變革，從而實現了真正的學習革命，獲得了學習的最大效益！可以説，毛澤東既是學業大成的光輝榜樣，又是學習革命的偉大先驅。如果每一個人都能夠像毛澤東那樣，在“為何學”、“學什麼”、“怎麼學”三大層次都實現革命，那麼我們一樣能獲得學業大成，一樣能創造奇蹟。 他認為需要實現為何學的大變革。
毛澤東説“要為人，為國人，為世界人而學”。
“為何學”，即學習的目的，它決定着“學什麼”、“怎麼學”，決定着整個學習活動。
毛澤東的學業大成，首先得益於他在“為何學”上實現了大變革。毛澤東的“為何學”的變革，不僅高於他同時代的人，也高於今天的一般人。他“為何學”的變革就是不為文憑而學，而為實現自己的大志而學，為獲得實現大志所需要的真本事而學。毛澤東的大志從“孩兒立志出鄉關，學不成名誓不還”?“終身未得真理，即終身無志”?他給自己取名為“子任”，決心以“天下為己任”，把“救國救民”作為自己的學習目的，明確提出“為人，為國人，為世界人而學”，為做有真才實學的救國“奇傑”而學。毛澤東在長沙第一師範讀書時就説；“要立一理想，此後一言一動，皆期合此理想。”他的一切學習都是為了實現他的理想，實現他的學習目的，他的學習目的貫穿於他的學習道路的始終，指導着他學習的方方面面：
毛澤東這樣説：“我們求學不是沒有目的的，我們的目的在於改造社會。我們求學是求實現這個目的的學問”。他對那種抱着“出洋”為“鍍金”或“做官”目的的人深表厭惡，不屑與之為伍。
當他剛成為一個馬克思主義者的時候，他所讀的馬列著作比起蔡和森、鄧中夏、惲代英、瞿秋白等等是很少的，但是由於他對中國國情的深入瞭解，能把馬克思主義的基本原理同中國實際很好地結合起來，因而在革命的路線、方針的見解上超越眾人，超越那些留法、留蘇的高材生。
由上可見，毛澤東在學習上徹徹底底地實現了“為何學”的一大變革，這是他獲得學業大成的根本原因！每個人都應當在“為何學”上進行大變革。這並不是説讓人人都像毛澤東那樣不要文憑，而是要超越文憑這些低層次的目標，真正樹立為實現自己的志向，為自己未來的事業而學習的目的。
解決了為誰學的問題，接下就要勤奮學習。
多讀書的能增加我們的文化底藴。“沒有一艘船像一本書/也沒有一匹駿馬/能像一頁跳動的詩行/把人帶向遠方”，書籍負載着豐富的情感、深邃的思想和人類綿綿不絕的文明，有着極其豐富的文化內涵，極其輝煌的人文精神，書看多了，在文化裏浸潤時間長了，文化積澱就厚實了，久而久之，就會透出書卷氣，一種特有的其他學科教師所沒有的氣質，這種氣質的外化就是古人所云“腹有詩書氣自華”。商人重利，一個語文老師就要重文人氣質，重提高自身的文學功底，多一點書卷氣。
然而，事實卻容不得我們樂觀。我們隊伍中，學中文專業的`連中國的四大名著都未讀完的有之，更不用説讀世界名著；教了十幾年高中語文的不會寫專業論文的也不在少數；中文專業畢業後沒教幾天書，一心去做行政幹部（公務員或辦公室文員）的也大有人在。在他們看來，實際也如此，讀書不如掙錢，教語文不如陪領導。他們（她們）認準了兩個字：實惠。
其實，他們又大錯了。多讀書能提高我們的專業素質，便於靈活高效地組織我們的教學。錢夢龍老師説：“一個語文教師成熟的標誌，就是自己能獨立處理教材。”我們師範中文系畢業的老師，有多少能做到？離了教參，我們能獨立分析教材嗎？拿出一篇散文或一首小詩我們能分析的頭頭是道嗎？我們常常憤然學生作文的語無倫次，思想貧乏，我們自己能寫出讓學生鼓掌讚歎的下水作文嗎？學生抱怨語文是廢課，多上一節不見長進，少上一節無關緊要，我們能讓我們的學生喜歡我們的語課，讓他們覺得上我們的語文課是享受嗎？語文教師的分析能力、聽説讀寫的綜合能力、組織教學的能力，直接影響語文課的底藴、語文課的魅力。只有語文老師自身的綜合素養，語文老師的專業素養、文化素養、思想素養、人格魅力等，綜合提高，才能讓我們的語文課堂靈動鮮活，豐富充實，才能激發我們同學的學習熱情。語文老師的專業素養、文化素養、思想素養、人格魅力的提高，多讀書是一條重要途徑。
多讀書能讓我們擺脱庸俗與平庸。在這個物慾橫流的社會裏，教師這個崇高的職業功利化了，教師們也“同化”了，人文品格喪失了，書生氣沒有了，清高沒有了，聰慧沒有了，沉靜沒有了，變得粗俗、鄙陋、愚鈍，浮躁，日趨平庸。黃山谷説：“人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間，照鏡覺面目可憎，對人亦語言無味。”這就是庸俗與平庸的寫照。如何擺脱庸俗與平庸？就“要用古今澆灌”。從名人傳記中可以讀到奮鬥的精神；從描繪高科技發展的文字中可以讀到雄視天下的胸懷與氣度；與智者對話，你可以領悟到人生的短暫和生命的崇高；從飄逸着古典情韻的詩句，你可以遙想個人的悲歡和時代的興衰。閲讀不僅使人獲得各方面知識，得到各種信息，開闊視野與活躍思維，更重要的是，它能使人在一種寧靜中、一種美的享受中得到修養的薰陶、靈魂的淨化。這一點，隨着社會的發展，世界的進步，也許會越來越顯得重要。
讀書，是時代的需要。課改，是全新的課題，對每一個老師都是一個挑戰，也是一個打造提升自我的機會。課改呼喚學者型的教師，呼喚老師讀書思考。能讀書會思考，教師就不會跪着爬着捧着“教參”，就會有自己的獨特而深入的思考與感悟，就不會人云亦云。教師的思維是“高大挺拔的”，學生才有可能不會成為“思維和精神的侏儒”。
“人之患在不好讀書”。讀書可怡情可益智，可厚實我們的底藴，可照亮我們的學生，可亮麗我們的人生。課改來了，機遇來了，課之餘，閒之暇，沏壺清茶，攤開書卷，是語文老師的別有的一番享受與幸福，何樂而不為呢？
另外，要讓我們的民族不至於全民“精神死機”，從某一層面説，那就得靠語文教師多讀書，讀好書。這樣才能引領全民族朝着曙光前行。
馮力文
文萃咖
