教學目標
1.學生通過文本研習，進一步瞭解科學，激發學科學、用科學、的興趣和熱情。
2.能獨立閲讀，認真思考、收集、分析、篩選和提取相關信息。
3.進一步認識説明文的文體特徵，瞭解説明文的一些新的特點。
4.能讀懂複雜的説明文。
教學重難點
能獨立閲讀，認真思考、收集、分析、篩選和提取相關信息。
教學過程
一、開門見山導入新課。
1、介紹俞孔堅。
2、出示俞孔堅的兩句名言，導入新課。
二、《足下的文化與野草之美》是一篇複雜而具有獨特個性的説明文。
本文的副標題是“一個景觀設計師的手記”，它表明這是一個設計者對自己的作品的回顧和闡釋，這裏面有對設計的前後思路的清理，也有對具體景觀設計的考慮，結構層次清晰，主次分明。
這篇文章向讀者展示了一個富有個性的公園景觀設計，表現的是珍惜足下的文化、平常的文化和因為平常而將逝去的文化的設計理念，表達了設計師追求時間的美、工業之美、野草之美，以及人性之真的思想。它的設計形式與中國傳統園林或西方古典景觀設計很不相同，它更多地吸取了現代西方景觀設計，特別是城市更新和生態恢復的手法，獲得了良好的視覺效果。
三、自習基礎上討論:
1題目和文中“足下的文化”與“野草之美”的具體含義是什麼？
“足下的文化”：指日常文化，作為生活和作為城市記憶，哪怕是昨天的記憶的歷史文化（足下的文化，即一個普通造船廠所註釋的那片土地上、那個時代、那羣人的文化。）；那些被遺忘、被鄙視、被踐踏的人、事和自然之物的故事。
“野草之美”：指平常之美，那些被遺忘、被鄙視、被踐踏的自然之物的美。
2本文是按什麼樣的步驟來介紹歧江公園的設計的？
按設計師對幾個問題的思考來介紹歧江公園的設計的，這個問題分別是如何理解“場地”、“文化解説”、“自然”、“設計”。文章的結構也是按照這個最順序來安排的。
3文中五個部分的關係怎樣？文章整體上採用的説明順序是什麼順序？邏輯順序
五部分之間互相照應，互為補充，在層層闡發中清晰地表現出超越傳統的思想和行動
我們首先要把握文章大的結構，作者基本上是從問題入手的，面對的是什麼問題，是如何思考的，又是怎麼解決這些問題的。前四個部分都使用了“理解”一詞，表現了設計師超前的設計理念和設計態度。五個部分之間互相照應，互為補充，在層層闡發中清晰地表達出超越傳統的思想和行動。
研讀思考部分時，要把握作者的設計理念，這裏往往包含了許多思想信息，文化的、科學的、審美的，這是這篇文章的顯著特色，很能開闊眼界，對學生理解身邊的景觀、公共設施非常有幫助。
研讀方案部分時，要依託文字去發揮想像，把抽象的説明文字轉化為形象，去印證作者的設計思想。
（另外：複習常見的説明順序。寫好説明文，首先要抓住説明對象的特徵，其次最重要的是運用合理的説明順序。所謂合理的説明順序，是指能充分表現事物或事理本身特徵的順序，也是符合人們認識事物、事物規律的順序。常見的説明順序有：
時間順序。即按照事理髮展過程的先後來介紹某一事物的説明順序。凡是事物的發展變化都離不開時間，如説明生產技術、產品製作、工作方法、歷史發展、文字演變、人物成長、動植物生長等等，都應以時間為序。比如我們中學課本中有一篇《景泰藍的製作》，它就是按照景泰藍的製作過程中“做胎――掐絲――燒製――點藍――燒藍――打磨――鍍金”的時間順序來説明的。
空間順序。即按照事物空間存在的方式，或從外到內，或從上到下，或從整體到局部來加以介紹，這種説明順序有利於全面説明事物各方面的特徵。一般説明某一靜態實體（如建築物等），常用這種順序。我們課本中的《核舟記》就是按照船體――船頭――船尾――船背的空間順序來寫的；《故宮博物館》按照先總後分的順序，先概括説明故宮建築物的總體特徵，然後再具體介紹太和門――太和殿――中和殿――保和殿――乾清宮……御花園，而在介紹每一座建築物的時候，則又按照先外後內、先上後下。
邏輯順序。即按照事物、事理的內在邏輯關係，或由個別到一般，或由具體到抽象，或由主要到次要，或由現象到本質，或由原因到結果等等一一介紹説明。不管是實體的事物，如山川、江河、花草、樹木、器物等，還是抽象的事理，如思想、觀點、概念、原理、技術等，都適用於以邏輯順序來説明。如課本中的《死海不死》、《向沙漠進軍》，都是運用邏輯順序來説明事物的。凡是闡述事物、事理間的各種因果關係或其他邏輯關係，按邏輯順序寫作最為適宜
以上是説明文幾種常見的説明順序。針對不同的説明對象，我們應用不同的説明，但實際上這幾種説明順序也不是截然分開的，而常常是綜合運用，只是以哪種説明順序為主罷了。在考慮運用何各説明順序時，既要注意客觀事物本身的特點，又要遵循人們認識事物的規律。只有合理地運用説明順序，才能使説明文的寫作完成得更好。）
4、你最欣賞公園的哪部分設計，説説你的理由。
老師欣賞：小時穿越鐵軌時的快感,在這裏變為一種沒有危險的遊戲,使冒險、挑戰和尋求平衡感的天性得以袒露--人性之真；人對水的嚮往、對空間的探幽天性，等都通過親水棧橋和平地湧泉、樹籬方格網的設計而得以充分體現-人性之真、人與自然的和諧。
學生朗讀並講解自己的理解。
5、本文體現了作者什麼樣的設計理念？
設計師珍惜足下的文化、平常的文化和因為平常而將逝去的文化的設計理念，表達了設計師追求平常美、工業之美、野草之美以及人性真的思想。
它的設計形式與思路和中國傳統的園林或西方古典景觀設計很不相同，更多地吸取了現代西方景觀設計，特別是城市更新和生態恢復的手法，獲得良好的視覺效果。
6雖然是説明文，但作者的人文性理念和他獨特的語言，使温暖時時衝撞並我們的心房。
本文在語言上也有特色：本文語言表達自然流暢，嚴謹簡明、形象生動而又富有文化氣息，集科學性、人文性、藝術性於一體，也有現代感、思辨性，有一種智性之美。
三、聯繫實際：
你的生活環境中，有你比較欣賞的景觀、公共設施嗎？你是如何理解它們的設計的？
（大班講台交流，電腦顯示）
週日，已經佈置學生隨筆內容：解讀身邊的景觀設計。
（學生已經做好準備，包括攝影和文字。可以一個整體的景觀，也可以一個單獨的景觀）
我也利用午休時間把我喜歡的校園景觀拍好了兩張照片，並寫了對它的設計的解讀文字，和學生一起交流：
1 高大直立的鬆數，蔚然成林，剛好把青春動感活力的操場和靜幽神聖的課堂美麗隔開。林下的石凳石桌留下了師生親切的話語和温馨的背影，悠閒正是這樣恰巧恰好界於緊張和張揚之間！
2 四季常青的久遠高大的香樟林，給魅力的校園帶來沁人心脾的幽香，靜靜的椅子無言述説着青春的迷惘和美麗；人類與樹木的交流與和諧正是暝暝之神賦予人類的神聖使命。
課後習題
寫一篇隨筆，談談你學完這篇課文的感受。
侯曉旭
文萃咖
