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《長亭送別》(人教版高二必修教案設計)

欄目: 教案模板 / 發佈於: / 人氣:2.95W

 執教人:宜城市實驗中學  魯發福

教學目標

1、 瞭解王實甫與《西廂記》,進一步瞭解元雜劇特點;

2、 瞭解情節結構,理解矛盾衝突;

3、 藝術借鑑:

○1、情景交融的藝術境界;

○2、富於文采的戲曲語言;

4、人文素養:

○1、鑑賞崔鶯鶯形象之美,如珍重愛情、鄙視功名利祿等;

○2、理解形象的意義,如反封建的精神等。

5、熟讀並背誦重點曲詞:如開頭三曲、結尾兩曲等。

教學重點

1、 情景交融的藝術境界;

2、 富於文采的戲曲語言;

3、 形象的意義。

教學難點

元代口語

教學方法

誦讀法

教學時數

3課時

教學準備

多媒體資料

教學過程

第一課時

教學要點

1、 瞭解王實甫與《西廂記》,進一步瞭解元雜劇特點;

2、 瞭解情節結構,理解矛盾衝突。

教學程序

一、導入

播放弘一法師李叔同的《送別》,配以歌曲《送別》(幻燈片)。

長亭外,古道邊,芳草碧連天,

晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山。

天之涯,地之角,知交半零落。

一觚濁酒盡餘歡,今宵別夢寒。

二、明確教學目標

1、瞭解王實甫與《西廂記》,進一步瞭解元雜劇特點;

2、瞭解情節結構,理解矛盾衝突;

3、藝術借鑑:

○1、情景交融的藝術境界;

○2、富於文采的戲曲語言;

4、人文素養:

○1、鑑賞崔鶯鶯形象之美,如珍重愛情、鄙視功名利祿等;

○2、理解形象的意義,如反封建的精神等。

4、 熟讀並背誦重點曲詞:如開頭三曲、結尾兩曲等。

這節課,我們要完成的目標是1、2。

三、王實甫與《西廂記》

(一)、王實甫

王實甫(約1260-1336),名德信,字實甫,大都(現在北京市)人,元代著名雜劇作家。所作雜劇十四種,僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會麗春堂》《呂蒙正風雪破窯記》三種及《韓彩雲絲竹芙蓉亭》《蘇小卿月夜販茶船》各一折。

劇作大都以青年女性反抗封建禮教為題材,塑造了崔鶯鶯、紅娘、劉月娥等不同婦女的典型形象。

他的作品戲劇性強,曲詞優美,對元雜劇和後來戲曲的發展有很大影響。

(二)、《西廂記》

1、梗概

唐代詩人元稹寫了傳奇小説《鶯鶯傳》,説的便是張生與崔鶯鶯的戀愛故事。這是《西廂記》情節的源始。傳中有鶯鶯的詩《明月三五夜》:“待月西廂下,迎風户半開;拂牆花影動,疑是玉人來。”這也就是《西廂記》命名的由來。 

唐貞元中,書生張珙遊於蒲州,寄宿普救寺。適崔相國夫人攜女鶯鶯扶相國靈柩回家鄉安葬,途經普救寺,也借宿於此。一日,張生遊佛殿,與鶯鶯相遇,兩人一見傾心。時蒲州有孫飛虎起兵作亂,亂軍包圍了普救寺,欲奪鶯鶯為押寨夫人。老夫人在危急之中許下諾言,誰能破賊解圍,就將鶯鶯嫁給他為妻。張生自願為之,請鎮守潼關的好友白馬將軍杜確率兵前來相救。杜確率兵至,平定了亂兵,解了普救寺之圍。不料老夫人嫌張生是一白衣秀士,門不當户不對,便出爾反爾,只許張生與鶯鶯兩人以兄妹相稱。張生因不能與鶯鶯成親,害了相思,經鶯鶯侍女紅娘從中幫助傳遞書簡,兩人揹着老夫人私下幽會。後兩人來往之事被老夫人發現了,便把紅娘叫來拷問。紅娘反責老夫人出爾反爾,忘恩負義,並稱此事若張揚出去,於崔家名聲不利,不若答應兩人的婚事。老夫人無奈,只得答應了張生與鶯鶯婚事。但老夫人又以崔家三代不招白衣秀士為由,逼張生赴京應試,待張生應試及第後,才允許他與鶯鶯成親。 

《西廂記》共五本二十一折,《長亭送別》是第四本第三折,是全劇最為膾炙人口的精彩片斷之一。隨着劇情的發展,鶯鶯終於克服了身心解放的要求與封建精神桎梏的矛盾,邁出了關鍵的一步,與張生私下結為夫妻。但老夫人逼張生趕考,崔、張愛情又面臨新的威脅。無奈中,張生只好起程“上朝取應”,鶯鶯在長亭為他送別。這場送別戲共有十九支曲文,由鶯鶯主唱,充分體現了王實甫劇作情景交融、富於文采的特點,歌頌了張珙和崔鶯鶯為爭取婚姻自由、追求純潔愛情而向封建禮教展開的鬥爭,表現了作者“願天下有情人終成眷屬”的美好願望。 

2、評價(見幻燈片)

3、《紅樓夢》第二十三回“西廂記妙詞通戲語,牡丹亭豔曲警芳心”中“雙玉讀曲”的片斷。(幻燈片)

四、檢查預習

1、字詞檢查(文注中的重點字詞,略。)

2、誦讀檢查--分角色朗讀全文。

五、瞭解情節結構,理解矛盾衝突。

1、識情節--情節結構是怎樣的?

部分 起  止 段        意 線索

四幅畫 詳        説

一 開頭--“索與

我惶惶的寄” 送別前:

送別途中 寫赴長亭路上的場面,表現鶯鶯

為離別而愁苦怨恨的心境。 以

二 “做到見夫人科”

至“專聽春雷第

一聲” 送別中:

長亭餞別

寫長亭餞別的場面,刻畫二人纏綿依戀而又無可奈何的情態、心理,突出鶯鶯珍重愛情而輕視功名利祿的思想感情。

三 【四邊靜】至

“小生又生此念” 臨別時:

臨別叮囑 寫臨別叮囑的場面,表現鶯鶯對張生的關心和擔心。

四 【二煞】至結尾 別離後:

惜別目送 寫分手後的場面,表現鶯鶯目送張生依依難捨的情景和離別後的痛苦。

2、析情節--矛盾衝突有何特點?

《長亭送別》的戲劇衝突的焦點,集中在對科舉功名的態度上。老夫人執意在“拷紅”後第二日即打發張生上京赴考,“駁落呵休來見我”,表現出一種毫無迴旋餘地的頑固立場。張生原來就是一個打算上朝取應的舉子,由於邂逅鶯鶯才滯留蒲東,現在愛情已獲得,上京應考就是順理成章的事。因此,可以説,在求取功名這一點上,他和老夫人是一致的。只有鶯鶯是反對張生上京赴考的,但她無力留住張生,內心十分痛苦。這一場三個主人公對科舉功名的不同態度,表現了禮教和愛情的對立以及禮教對婦女的壓迫。

六、課堂小結

第二課時

教學要點

藝術借鑑:

1、情景交融的藝術境界;

2、富於文采的戲曲語言;

教學程序

一、鑑賞情景交融的藝術境界

(一)、【端正好】

1、你能在表情誦讀後詮釋詞意嗎?

2、詞中選取了哪些意象?藝術效果如何? 

3、聯繫化用詩詞意境加深對情景交融的意境之美的理解 。

--明確:

1、她仰視“碧雲天”,寥廓蒼茫,頓生孤獨;俯看“黃花地”,滿地菊堆,憑添惆悵;“西風緊”,木葉紛飛,倍感淒涼;“北雁南飛”,聲聲催回。可張生就要北上,此刻長亭,明日天涯,叫人情何以堪!懷着對愛人深情的眷戀和對婚姻未來不可把握的恐懼,在昨天那個不眠之夜,她淚水不斷模糊了眼睛,流了又拭,拭了又流。此時此刻,眼前的滿川“紅於二月花”的楓葉,不正是自己悲痛的血淚所染?

2、

意象:碧雲天、黃花地、西風緊、雁南飛、霜林醉。

藝術效果:

○1、意象的組合,典雅華美:前四句,一句一景,點染了一幅空間廣闊、色彩斑斕的圖畫:藍天白雲,黃花滿地,西風悽緊,北雁南飛,霜林染紅。 

○2、情感的抒發,委婉含蓄:前四句,以具有深秋時節特徵的景物,襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。後兩句是鶯鶯自問自答,在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心中,經霜的樹林是被她的離情感動而變紅的 

○3、動詞的運用,恰到好處:一個“染”字,不但寫出了景物色彩的遽然變化,而且溝通了景與情的聯繫,使得大自然的景物融入凝重的離愁,蒙上一層沉鬱憂傷的感情色彩。 

3、化用詩句:

蘇 幕 遮

范仲淹

    碧雲天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外。 

    黯鄉魂,追旅思,夜夜除非,好夢留人睡。明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚。 

此詞上闋寫景,下闋抒情,情景交融。課文化用詩句,情同景生,景同情顯,恰切地在“長亭”這個令人傷感的地方演繹了一曲“秋”的悲歌。

(二)、【一煞】

1、選取了哪些意象?有什麼樣的藝術效果?

2、怎樣理解“夕陽古道無人語”一句?

3、寫“別愁”,使用了“青山”、“古道”、“夕陽”、“煙靄”四種意象。試回憶唐詩宋詞中

用這些意象寫“愁”的名句。

4、與開頭的【端正好】相比,寫景有什麼不同?

--明確:

1、意象:以青山疏林,淡煙暮靄,夕陽古道,禾黍秋風,構成一幅深秋郊外黃昏的畫面。

效果:“青山隔送行,疏林不做美,淡煙暮靄相遮蔽”,是寫鶯鶯悵然痴立,極目遠送,流露出欲見不能的惆悵和不忍離去的眷戀。“夕陽古道無人語,禾黍秋風聽馬嘶”是寫耳聞,進一層表現她的惆悵和眷戀。這支曲子以景襯情,化情入景,情景交融,生動展現了鶯鶯“離愁漸遠漸無窮”的心境。

2、“無人語”不僅是寫在寂寞的夕陽古道上聽不到一點人説話的聲音,而且是寫鶯鶯感歎張生離去,欲語無人。夕陽古道,原來還有竊竊私語,現在卻歸於一片寂靜。這情景本來就夠冷清淒涼了,偏偏這時候傳來馬的嘶鳴,它打破了夕陽古道上的沉寂,也撕裂了鶯鶯本來就破碎的心。馬鳴之處,正是張生所在之地!聽到馬的叫聲而見不到騎馬遠去的親人,鶯鶯的心情可想而知。“無聲”和“有聲”兩相映襯,更加烘托出當時環境的淒涼和鶯鶯痛不欲生的悲哀。

3、古詩名句:

青山:行人無限秋風思,隔水青山似故鄉。(戴叔倫《題稚川山水》)

兩岸青山相送迎,誰知離別情?(林逋《長相思吳山青》)

古道:古道西風瘦馬,夕陽西下,斷腸人在天涯。(馬致遠《秋思》)

夕陽:斜陽外,寒鴉點點,流水繞孤村。(秦觀《滿庭芳》)

      勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。(王維《送元二使安西》)

暮靄:日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。(崔灝《黃鶴樓》)

      念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。(柳永《雨霖鈴》)

4、早晨來時,雖惆悵淚眼,難捨難分,但還有短暫的相聚。而此時,人已遠去,時已黃昏,氛圍更加蕭瑟淒冷,更加愁腸百結。

(三)、課文中還有許多情景交融的句子,找出一二例來,作簡單的評析。

1、【滾繡球】中“恨不倩疏林掛住斜暉”。--希望時間停止甚至時光倒流,變“合歡未已,離愁相繼”為鴛鴦相偕,百年好合。

2、【脱布衫】中“下西風黃葉紛飛,染寒煙衰草萋迷。”--渲染張生內心因離別而產生的惆悵淒涼之情。

3、【收尾】中“四圍山色中,一鞭殘照裏”。--以“殘照”表現內心的悵惘失意之情。

二、鑑賞富於文采的戲曲語言

(一)、運用多種多樣的修辭方法生動形象地表現人物的心理。

1、【叨叨令】

這支曲子運用了哪些修辭手法,其藝術效果如何?  

○1、“兒”化:車兒、馬兒、花兒、靨兒、被兒、枕兒、衫兒、袖兒、書兒、信兒

○2、疊詞:熬熬煎煎、嬌嬌滴滴、昏昏沉沉、重重疊疊、西西惶惶

○3、排比:“見安排着……有甚麼……準備着……從今後……久已後……”

○4、反覆:兀的不悶殺人也麼哥?兀的不悶殺人也麼哥?

把鶯鶯柔腸百結的離別苦痛寫得哀哀切切,見情見態。鶯鶯那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻,宛然在側。

2、課文中還有很多用了修辭手法的句子,找出一些來加以體會。

全折運用了比喻、誇張、用典、對比、對偶、排比、反覆、疊音、設問等多種修辭方法。特別是巧用誇張,並與比喻、用典、對比等結合,因情隨物而設。藉助鮮明生動的形象來展示人物的內心世界,具有強烈的感染力。

“聽得道一聲‘去也’,鬆了金釧”。

遙望見十里長亭,減了玉肌”。

“昨宵今日,清減了小腰圍”。

--誇張地表現感情折磨下的身心交瘁。使人想起李清照的詩句:李清照的“莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦”。

“將來的酒共食,嘗着似土和泥。假若便是土和泥,也有些土氣息,泥滋味”。

“淚添九曲黃河溢,恨壓三峯五嶽低”。

--誇張兼比喻,寫離別之情,達到愁極恨絕、無以復加的地步。

“淋漓襟袖啼紅淚,比司馬青衫更濕”,

--用了“紅淚”和“青衫淚”兩個典故,是誇張兼用典,形容傷心之至。

“暖溶溶的玉醅,白泠泠似水”

--是誇張、比喻和對比,以厭酒表現愁苦至極。

 “遍人間煩惱填胸臆,量這大小車兒如何載得起”。

--誇張,極言離愁之多。使人想到如名句:

“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”。  李漁《虞美人》

“便作春江都是淚,流不盡許多愁”。        秦觀《江城子》

“只恐雙溪舴艋舟,載不動,許多愁”。      李清照《武陵春》  

將抽象的感情化為具體的物象,饒有新意,各具特色。李煜將愁變成了水, 秦觀又將愁變成隨水而流的東西, 李清照又將愁搬上了船, 王實甫則把愁裝在了車上。都很自然貼切,不着痕跡,且意境完整。

(二)、化用古代詩詞,語言清麗華美。

    1、【滿庭芳】中用了幾個典故?作用是什麼?

運用孟光獻飯的典故,是表現崔鶯鶯對張生的體貼之心; 

運用“望夫石”的典故是表現崔鶯鶯對張生的愛之深切。 

    2、課文中還有很多化用古代詩詞的句子,找出一些來加以體會。

作品融入了不少古代詩詞的語句,其特有的語義、情味和表達效果與劇中語境相契合,增添了語言的文采和表現力。

【端正好】中 “碧雲天,黃花地”。

--化用范仲淹《蘇幕遮》詞中“碧雲天,黃葉地”語句,並取其秋景淒涼的意境,以烘托送別的淒冷氛圍。

【朝天子】中“蝸角虛名,蠅頭微利”。

--引用蘇軾《滿庭芳》詞原句,形象地表現鶯鶯珍重愛情、輕視功名利祿的思想感情。【耍孩兒】中“未飲心先醉”。

--化用柳永《訴衷情近》詞中“未飲心如醉”之句,一字之易,更加誇張,語意更加

沉重,表現了鶯鶯餞別時的極端愁苦。

(三)、多用民間口語,語言生動活潑。

1、【滾繡球】一曲的語彙、語句都具有民間口語的風格,可以説是口語的韻律化,通俗自然、生動活潑而又富於文采。

2、兀的不悶殺人也麼哥?

3、酒席上斜簽着坐的,蹙愁眉死臨侵的。

4、全不想腿兒相挨,臉兒相偎,手兒相攜。

三、總結藝術特色

1、情景交融的藝術境界。表現在如下幾個方面:

○1、由景渲染別離的氛圍

“碧雲天,黃花地,西風緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉?”是長亭送別的開始,開始在“黃花滿地,西風緊,北雁南飛”的深秋時節,在離別的時刻遇到了這樣的季節,這樣的景物,在任何一個送別人的眼裏都會有淒涼、蕭索的感覺的。如此的背景圖案,別離的人鑲嵌在這巨幅的畫面上,開始了各奔東西的征程,一個“染”字是“景”還是“情”的動作?任由我們去想!景是別離的景,情是別離的情,情景的結合達到了巧妙的相融。

○2、由景引出人物的神態

“下西風黃葉紛飛,染寒煙衰草萋迷。”擬人手法寫出了“寒煙衰草”的情態,“寒煙衰草”在黃葉紛飛的西風中“萋迷”!物猶如此,人何以堪?只見張生“酒席上斜簽着坐的,蹙愁眉死臨侵地”,“寒煙衰草”的情態與張生的神態是何其的相似!在瑟瑟秋風中,草衰敗了,在清冷的西風中,愛人要別離了,人有情,物有意。景物鋪墊引神態,真是達到了天衣無縫的地步了!

○3、由景突現人物的內心

“青山隔送行,疏林不做美,淡煙暮靄相遮蔽。夕陽古道無人語,禾黍秋風聽馬嘶。”別離是一種痛苦的相思開始。一個“隔”字,寫盡了不願分別的心境,疏疏落落的林子在淡煙中隱約出現,但卻時常被“遮蔽”!“遮蔽”的是一種相思的情感抑或是別離的孤寂?在夕陽古道上的人,都默默不語,“此時無聲勝有聲”,一個“嘶”字淋漓盡致地道出了別離人的內心狂奔的急流,離別是彼此最不想出現的一幕啊!

○4、由景營造別後的場面

“四圍山色中,一鞭殘照裏。”僅十個字,便勾勒出了離別後的自然場景:四周的山,四周的水,四周的林……此時的它們卻處在“一鞭殘照裏”孤單地懷想。孤單成了這時的唯一的名詞!

○5、由景組建文本的情節

我們知道任何一種文學樣式,一般都離不開景物的描寫,景物的描寫在這段戲曲裏不僅有上述的作用,還有組建文本情節的功能。《長亭送別》的情節大致分送別前、送別中、送別後等幾個環節,在這幾個環節中,作者穿插的景物描寫,很好的服務了整個文本的情節結構。以上“一、二、三、四等中的景物就是組建的材料,分別是:送別前、送別中、臨別時、別離後的景物設置。

2、富於文采的戲曲語言。表現在如下幾個方面:

○1、運用多種多樣的修辭方法生動形象地表現人物的心理。

○2、化用古代詩詞,語言清麗華美。

○3、多用民間口語,語言生動活潑。

比較關漢卿和王實甫戲劇之不同:

關漢卿戲劇屬陽剛之美,而王實甫戲劇屬陰柔之美。借用清代姚鼐的話來説,關劇“如霆,如電,如長風之出谷,如崇山峻崖,如決大川,如奔騏驥;其光也,如杲日,如火,如金鐵”;王劇則“如初升日,如清風,如雲,如霞,如煙,如幽林曲澗,如淪,如漾,如珠玉之輝,如鴻鵠之寥廓。”

四、課堂小結

第三課時

教學要點

1、人文素養:

○1、鑑賞崔鶯鶯形象之美,如珍重愛情、鄙視功名利祿等;

○2、理解形象的意義,如反封建的精神等。

2、熟讀並背誦重點曲詞:如開頭三曲、結尾兩曲等。

教學程序

一、鑑賞人物形象

(一)、賞析【朝天子】

1、哪一句彰顯了文章主題? 刻畫了她什麼性格特徵?

2、這一曲用了哪些藝術手法來表達她的這種心理?

--明確:

1、主旨句:“蝸角虛名,蠅頭微利”,拆鴛鴦在兩下里。這句話表現了鶯鶯珍重愛情,鄙視功名利祿性格特徵,具有強烈的反封建的叛逆精神。

2、藝術手法:

“暖溶溶的玉醅,白泠泠似水,多半是相思淚。--比喻、誇張、對比,以厭酒表現愁苦至極。

“眼前茶飯怕不待吃,恨塞滿愁腸胃。”--誇張,極言離恨。

“蝸角虛名,蠅頭微利”。--引用蘇軾《滿庭芳》詞原句,形象地表現鶯鶯珍重愛情、輕視功名利祿的思想感情。

(二)、賞析【二煞】

1、找出一個詞來描繪鶯鶯離別之時的心理活動。

2、“怕”什麼?為什麼“怕”? 

--明確:

1、 怕。

2、 怕應取不中,母親棄置張生;怕應取不中,張徨“金榜無名誓不歸”;而又怕考中,

怕張生金榜題名後“停妻再娶”。 

在男女不平等的封建社會裏婦女處於悲慘屈辱的地位,她們身上承受着巨大壓力,鶯鶯

的痛苦是一種不能掌握自己命運的痛苦和抗爭,而並不僅限於兒女情長。從這個角度來看,鶯鶯的輕功名、重愛情與其説是一種倔強的性格,不如説是一種叛逆的精神。                 

(三)、課文中寫鶯鶯珍重愛情,鄙視功名利祿的地方有哪些,一併找出來。

【幺篇】:  “但得一個並頭蓮,煞強如狀元及第。”

【朝天子】: “‘蝸角虛名,蠅頭微利’,拆鴛鴦在兩下里。”

科白:     “張生,此一行得官不得官,疾便回來。”

【二煞】:  “你休憂‘文齊福不齊’,我只怕你‘停妻再娶妻’。休要‘一春魚雁無消息’!我這裏青鸞有信頻須寄,你卻休‘金榜無名誓不歸’。”

(四)、歸納人物形象

1、崔鶯鶯

這一折突出地刻畫了鶯鶯的叛逆性格。在她心目中,金榜題名,是“蝸角虛名,蠅頭微利”,不是愛情的前提和基礎,因此臨別時不忘叮囑張生“得官不得官,疾便回來”,與老夫人的態度形成鮮明的對照。同時,她也有深深的憂慮,明確地告訴張生“我只怕你‘停妻再娶妻’”。“停妻再娶妻”,這在男尊女卑的封建時代是有現實基礎的。鶯鶯的態度突出地表現了她的叛逆性格和對愛情的執著。鶯鶯的離愁別恨,是她對不能掌握自己命運的悲哀和抗爭,而不只限於“兒女情長”。她的離愁別恨中閃耀着重愛情輕功名、反抗封建禮教的思想光輝。

    2、其他人物

張生,出身低微,先人雖做過禮部尚書,但身後蕭條,“只留下四海一空囊”,見到崔鶯鶯時,僅“白衣一秀士”。但他為人誠摯,追求自由的愛情,賃居西廂,藉故搭齋,月下吟詩,獻計解圍等情節都表現出對崔鶯鶯的一往情深。同時,書生氣十足,在賴婚的崔母面前無計可施,甚至想自尋短見。重情重義,決不是普通的風浪才子。 

紅娘,劇中的重要人物。雖是婢女身份,但見義勇為、敢做敢擔、機智爽朗、潑辣善良。她時而嘲弄作假軟弱的崔、張二人,時而為他們的愛情挺身而出,是崔、張愛情的促成者和保護神。 

老夫人,老辣,世故,滿腦子封建思想。始終不忘自己相國家的高貴門第,因此對女兒的自由愛情難以接受,並百般刁難,甚至賴婚。她那“三輩不招白衣女婿”的信條,隱藏着一副勢利小人的面目,以及虛偽自私而又冷酷無情的封建本性,是一個不受歡迎的角色。

二、理解形象的意義

(一)、主旨:

這一折寫張生赴京趕考,鶯鶯送別的情景,刻畫了鶯鶯離別時的痛苦心情和怨恨情緒,表現了張生和鶯鶯之間的真摯愛情,突出了鶯鶯的叛逆性格,強化了全劇歌頌婚姻自由、反對封建禮教的主題。

(二)、《西廂記》的思想內容的深刻性:

《西廂記》具有鮮明的反封建禮教和封建婚姻制度的主題。

首先,《西廂記》歌頌了以愛情為基礎的結合,否定封建社會傳統的聯姻方式。作為相國小姐的鶯鶯和書劍飄零的書生相愛本身,在很大程度上就是對以門第、財產和權勢為條件的擇偶標準的違忤。鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對才貌的傾心,經過聯吟、寺警、聽琴、賴婚、逼試等一系列事件,他們的感情內容也隨之更加豐富,這裏佔主導的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。

其次,鶯鶯和張生實際上已把愛情置於功名利祿之上。張生為鶯鶯而“滯留蒲東”,不去趕考;為了愛情,他幾次險些丟了性命,直至被迫進京應試,得中之後,他也還是“夢魂兒不離了蒲東路”。鶯鶯在長亭送別時叮囑張生“此一行得官不得官,疾便回來”,她並不看重功名,認為“但得一個並頭蓮,煞強如狀元及第”;即使張生高中的消息傳來,她也不以為喜而反添症候。《西廂記》雖然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團圓結局,但全劇貫穿了重愛情、輕功名的思想,顯示出王實甫思想的進步性。

三、課堂練習

當堂背誦開頭三曲、結尾兩曲。

四、拓展

課後“練習”四

 

魯發福