通過比喻論證和對比排比論證的方法使議論文語言更加形象生動，增加議論文的文采，操作性很強。通過議論文語言的反覆錘鍊，使學生語言能力得到很大的提高。
議論文語言的錘鍊
[訓練要點]
1、 將抽象的議論化作比喻，使之更形象、雋永
2、 運用排比手法從正反兩方面闡明道理
[訓練點撥]
一、比喻論證法
1、 先找一個恰當的喻體，構成比喻。如：勤奮是橋。
2、 再想其作用是什麼。如：橋的作用是通往彼岸。
3、 在句中嵌入抽象的語言。如：在“通往彼岸”之間嵌入“成功的”這一抽象的語言。
4、 整理通順，使之簡練。如：勤奮是橋，它可以通往成功的彼岸。
掌握上述步驟之後，還要熟記一批喻體。
可構成比喻的事物：利劍、清泉、鑽頭、磚頭、大炮、良藥、烈火、犁鏵、播種機、收割機、明燈、火把、航船、風帆、橋樑、火箭、鑰匙、推土機、加油站、春風、搖籃。
[例文]
勤奮是什麼
勤奮是利劍，可以劈開困難的荊棘；勤奮是清泉，可以澆灌智慧的鮮花；勤奮是鑽頭，可以開掘才華的寶藏；勤奮是磚頭，可以砌起知識的大廈；勤奮是大炮，可以摧毀學習的障礙；勤奮是良藥，可以治癒懶惰的疾病；勤奮是烈火，可以焚燒愚昧的雜草；勤奮是犁鏵，可以開墾事業的沃野；勤奮是播種機，可以為我們播撒希望的種子；勤奮是收割機，可以為我們收穫勝利的莊稼；勤奮是明燈，可以照亮人生的道路；勤奮是鑰匙，可以開啟科學的大門。
[例文評析]
上述比喻句都是按“本體+喻體+作用之中嵌入抽象語”這樣的格式造出來的，嵌入語均未重複，顯得錯落有致。這段話精煉優美，富有哲理，值得背誦。而且還可靈活運用，比如遇到《論毅力》《論自信》《論自強》為類的議論文，只須把上述句子的主語換掉，再想想是否合情合理，妥當的，可採用，不妥的，加以改造。如：“勤奮是鑰匙，可以開啟科學的大門。”搖身一變，“毅力是鑰匙，可以開啟科學的大門。”便可運用。這種句子能為議論文增添文采。
二、正反排比法
[訓練點撥]
1、 從正面提示外延：列舉要領所涉及的各種具體表現，用肯定的形式構成排比句。比如闡述“幸福”的外延：當你閲讀一本好書，讓思想的駿馬弛騁在知識的原野的時候，這是幸福；當你踢進一個好球，在綠茵場上盡情歡呼的時候，這是幸福；當你結交一位真摯的朋友，與其剖心腹、促膝長談的時候，這是幸福；當你創造了一項奇蹟，為祖國作出卓越貢獻的時候，這是幸福；
2、 從正面揭示內涵：針對上述概念所涉及的各種表現，概括出其本質，由具體到抽象，用肯定的形式構成排比句。比如：幸福是一種如痴如醉地獲取知識的快慰，幸福是一種熱血沸騰、青春煥發的豪情，幸福是一種純潔無瑕、心心相印的深情，幸福是一種在事業上刻苦鑽研獲得成功的喜悦。
3、 從反面闡述：針對上述各種情形的對立面，結合生活實際，用否定的形式構成排比句。如：懶於讀書，無所用心，不是幸福；懶於鍛鍊，萎靡不振，不是幸福；互相猜疑，爾虞我詐，不是幸福；碌碌無為，蹉跎歲月，不是幸福。
[例文]
論瀟灑
藺相如功高不自矜，不僅不與廉頗在朝延上“爭列”，而且外出望見廉頗還“引車避匿”。這是氣度的瀟灑。
史可法在梅花嶺上“誓與城為殉“，不願落入敵人之手以死，見部下有人願助其成就殉國大節而面露喜色。這是人格的瀟灑。
庖丁解牛時動作嫻熟優美，“所解數千牛”，“而刀刃若新發於硎”。這是技藝的瀟灑。
瀟灑是不計他人之過，以大局為重的謙讓寬容的生活態度；瀟灑是不為外物所役，執著於自己內心追求而具有的一種精神優勢；瀟灑是為了民族大業，臨危不懼，勇於獻身的人格境界；瀟灑是經過長期磨礪，掌握了客觀規律之後達到的一種神奇的狀態。
鬧意氣，泄私憤，不顧大局不是瀟灑；珠光寶氣，追求時髦不是瀟灑；貪生怕死，賣國求榮不是瀟灑；不學無術，吹牛炫耀不是瀟灑；揮霍浪費，大擺闊氣不是瀟灑。
[例文評析]
這段文字前四部分是按照“具體表現（外延）+這是+概念”這樣的格式造出來的。第五段是按照“概念+是+本質屬性（內涵）”這樣的格式造出來的。每段先選定一種結構，然後按這一結構造三句，這樣就能構成排比句，使議論文的語言顯得鏗鏘不力，富有氣勢。
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