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高中寫作講義之五:選擇歷史事件入文(人教版高三必修教案設計)

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 二、從歷史事件入手

它是近幾年作文滿分中較多的一種情況,一則顯出作者的知識範圍廣;二則歷史上的事例取之不盡用之不竭,可以形成多角度或對比關係,使文章説理論證更加全面鮮明。如前面提到的《自己與別人》中四個例子,三個是歷史上的,這四個例子角度各不相同,從而很全面地論清了問題。

選擇歷史事件入文必須注意:

①所選歷史事件的切入角一定要合適。如果誠信有人用原的例子,表現他忠誠不二的品質,顯然不合適,但如張儀騙懷懷玉最後背信棄義來反面證明要誠信是可以的,從屈厚得到懷王要用心向楚國最後懷懷又棄之不用,使屈厚非常傷心來論也是可以的。忠誠辦誠信。

②選擇歷史事件應注意能形成一組的對比或多角度,如張儀對比如姬偷虎符。樂羊子與妻子對比(父親承諾殺豬又背棄,之妻堅決殺豬)。如“自己與別人”中的例子形成多角度。    ③角度要新,事例要新,特別引用舊典不能出錯。如日常閲讀中的例子都可以用如作文中因為新,一般不注意。即使稍錯也容易被放過。用常用的則人所共知,容易被抓把柄)。

④引用歷史事件要適可而止。若文章記一個人最後引出觀點則繁,如一組例子則簡。

⑤借名人言事説理應合乎生活的邏輯,它可以不以歷史的面貌出現,但其言其事必須合乎合天的生活邏輯。

生命的瞬間

逆境中的心靈選擇,那是生命的瞬間。歷史的長河流淌着無數的生命瞬間,卧薪嚐膽的勾踐、自刎烏江的項羽、風波亭上的岳飛……生命的瞬間照亮了歷史長河。

當西施到達吳國的時候,勾踐也回到了越國。面對着敗國被侮的深仇,他沒有選擇逃避,沒有選擇放棄,而是在那一刻選擇了卧薪嚐膽,以圖東山再起的雄願。正是這心靈的選擇,成就了生命瞬間的變化,幾年後他滅了吳國,使讓他曾經受侮的吳宮變成了沼澤。勾踐的選擇是明智的,是催人奮進的,成功也就成了必然。而在囚車上的夫差,神情黯然,眼光呆滯木然地望着故國,沒有怨恨,更沒有閃爍靈動的仇火,而只有心靈的疲備。他選擇了放棄,選擇了疲備,選擇了退出競爭,失敗被淘汰也是必然的。

“力拔山兮氣蓋世!”垓下的軍營中,項羽沒有忘記他曾經的破釜沉舟,沒有忘記他的滎陽大捷,也沒有忘記他是亡秦的霸王,虞姬為了不拖累項羽,也香消劍鋒。那一刻西楚霸王選擇的是“我要贏”,隨後仗劍指揮二十八騎,突圍垓下,來到烏江岸邊。岸邊正有船隻等着他,他完全可以馬上將追兵拋得遠遠的。但,他在那一刻停了下來,狂瀾奔騰的烏江浪濤引起了他的疲憊,使他成就了萬世的傳説:“有何面目見江東父老!”英雄的絕唱!也許,要是有垓下的霸氣和膽略,歷史可能就要改寫了,但項羽選擇了疲憊,選擇了拋棄所有煩惱,所以他丟掉了歷史上更高的地位。

風波亭上,岳飛看着高宗所賜的毒酒,心中無限感慨。他多想一腳踹開侍衞,只要他一聲令下,幾十萬大軍就可直取臨安,但他沒有。他想起了母親的剌字“精忠報國”凝聚了他多少的期望和抱負!仰天長嘯,轟烈倒下,心中仍是直搗黃龍。岳飛選擇了無奈,選擇了歷史的宿命,選擇了精忠報國,使他生命的瞬間發出耀眼的光芒。那是一種悽美,更是一種壯烈。

每個人都會遇到心靈需要做出選擇的事情。選擇東山再起,還是徹底放棄;選擇奮進,還是氣餒,生命的瞬間都會折射出不同的光彩。讓心靈的天平永遠傾向執着奮鬥,讓生命的瞬間永遠呈現美麗與壯觀。

這篇2002年全國高考卷滿分作文,在選材上巧借他山之石,對勾踐卧薪嚐膽、項羽自刎烏江,岳飛被殺風波亭三個眾所熟知的史例,進行詩意化的描述,寫得酣暢淋漓,動人心魄。

本文是典型的五例。例子多角度且正反對比來論述心靈應如何選擇的文章很典型。

蘇東坡重遊石鐘山

近日東坡在天庭沉悶,便想覓一去處散心解悶。忽想起石鐘山,自己百餘年前為查明石鐘山得名實況盪舟潭上,不知如今怎樣,遂打算故地重遊。

“玉帝,臣打算請假三日,來個石鍾三日遊。”東坡準備出發”

    “准假。”

    天上一日,地上一年。東坡騰雲駕霧,忽見石鐘山方向黑氣凝重。莫非有妖物在此做歹!

東坡思忖,忙飛騰而下,發現幾支柱狀煙囱直衝雲霄,下邊一排現代化建築上赫然寫着:“石鐘山化工廠”、“石鐘山製藥廠”。對於現代化的鉅變,東坡早有所聞,想不到竟有黑雲蓋天之勢。

    難得告假三日,可不能讓幾個小小的工廠壞了興致。東坡於是登臨石鐘山,望見舊日景象,

不禁思緒萬千。正欲借景吟詩一首,一遊客道:“哥們!幫忙照一張。”一邊擺出“張線”動作,東

坡頓覺大煞風景。

    一路行來,東坡目不暇接:左邊是缺胳搏少腿的石人銅像,右邊是殘缺不全的古代石碑,前邊是古竹上的“李二的到此一遊”,地上連綿不斷的食品包裝袋。“景物”如此之多,東坡發現眼睛都不夠用了。遙見前方有一酒肆,東坡遂進去買酒吃喝順便休息。

  。“小二啊,俺要飲酒。”

    “不賣!”

    “是怕我沒錢不成?你來看,我這裏有的是銀子。”

    “啊!銀子。嘿,有外匯券嗎?”

    “我能沒有外匯券嗎?你且拿來便是。”於是小二提酒一壺。

    “小二,這是什麼?””

    “青島啤酒。”

    “俺要飲白酒。”

    “飲白酒,咱這可有個規矩,得搭菜,且一賣是三升。”

    “啊!這坑人不成?”東坡帶着氣下山去了。

    當日山下深潭,微風鼓浪,水石相搏,且風光甚好。東坡聞第二日有遊輪行走其上,便去購

票。票已購到,卻聞尖嘴猴腮名曰負責人説船壞了,不能啟程。

    “那相隔一日,晚上睡哪?”東坡不免擔心。

      “不用怕,你可住石鐘山大酒店。”

      “大酒店?”

    “那真是:光線好、木地板,席夢思軟牀花牆壁;鴨絨枕頭絲絨被,要洗澡有淋浴;電話沙發收音機,打開彩電能看戲;夏天有空調,冬天有暖氣。”

    東坡入住,卻發現這裏服務員對顧客愣是“一嚇二罵三瞪眼”。鴨絨發黴不説,洗澡亦無熱水,只得醃了一夜“酸萊”。

    另日登船遊覽。訪遍“黑水黑山”,游完“垃圾漂流河”,掃興而還。

    轉眼三日假畢,既歸。玉帝問曰:“卿此去有何收穫?”

    “吾與岳飛元帥頗有同感!”東坡黯然。

    “何感令卿如此傷神?”

    “還我河山!!!!”

本文話題是“環境”,以蘇子口吻寫來,既有自然環境又有社會環境,可謂照顧十分周全。選擇歷史入題應注意平時的蒐集整理,特別是一些掌故應有了解和記憶,編寫故事則以白話為主,不要寫成文白夾雜的文章,直接以白話表達否則會影響得分,對歷史人物在人的心目中固有的形象,不能過於褒貶,這樣容易引起誤會,影響得分。

三、從自然入題

     自然萬物皆為我用,則是一個取之不盡,用之不竭的寶庫,這也是近幾年高考滿分作文的一大塊,一則這類文章易寫,特別能在文章上凸現出來,二者對自然萬物的理解可以不會亦云,想用他的某方面表現某一主題則就這一方面寫來就能自圓其説。

    從根源來講,自然萬物無情,有情皆出乎我胸。古代大家在這方面已經做出了榜樣。其原因是:以自然表達情感可以曲經通幽,將自己的情感巧妙的表現出來。比如一些抽像難以捉摸的情感,可以藉助自然使之具體可感,能給人以真切的體驗。B就表情達意而言,單純的情與志也就是幾句話,鋪陳不開,展示不了,若能以形象生動的萬物展示則顯出一種氣勢,一種大度。

小草:褒類:旺盛的生命力,追求雖然卑微卻從不放棄生命,貢獻:那麼一點綠意也要為大地增光,謙卑:總是把自己壓得很低,從不炫耀自身,紮根大地吸取營養的飄飄然。誠信:當春天到來的時候,準時報告春天的信息,不因為暴雨的摧殘而厭惡它(感情的親疏與認識的關係)。

貶類:1、總願抬頭,不知自己有多麼醜陋。

      2、有一點綠色就炫耀,不知滿樹的濃陰有多大。

      3、總是在莊稼地理肆意的生長,破壞。

      4、 黔驢技窮時也不忘四處飄飛……

這是典型的事情皆備於我看我如何運用。

如:堅強:我追求的品格    例舉。

    小丘不怕雷擊電閃長成巍峨的大山。小溪百折不撓一直追尋着自己的目標大海。小樹經歷風雨,長成參天巨蓋。小草人踏車碾但頑強不屈,依然閃耀着生命的火花。海燕搏擊長空,戰勝風浪,追求堅強。

   每一段稍加點綴即可成文且能做到語言優美,有的文章看似不好做比,其實你稍加點化亦可成文。如:感情的親疏與認知的關係。

   在大地上生長的樹,生命是那樣的脆弱,當一陣狂風颳過,我們甚至不敢相看,生怕他被大風摧折,當一陣暴雨襲來,那脆弱的生命被迫低下了高仰的頭顱,全身濕淋淋的,生怕被壓垮,甚至讓人擔心他奄奄一息的生命即將終結。當一陣炸雷從頭頂上擦過,甚至連人都膽戰心驚時,人們彷彿看到了這小生命的逸去。可人們擔心都是多餘的,小樹並不這麼認為。他深知如果不是這些狂風暴雨電閃雷鳴,他的生命永遠是脆弱的,甚至連體魄無法強大。所以當狂風暴雨到來時,他並不厭惡並不害怕,雖然低下了高仰的頭,雖然彎下了垂直的腰,但他卻笑迎風雨,因為他的內心是理性的,他的頭腦是清新的。

另外,藉助自然表達情感很容易使文章出彩贏得好評。

                                   讀山

  

 羣羣的山巒如部部豐厚的卷冊;

    迤邐復迤邐,連綿復連綿,在時間的長流中;裸其奧義,隱其真髓,於大地之上;我,乃是一個飢俄了很久的,讀者。

  我是常常去讀山的,遠遠的讀其蒼茫,近近的讀其清幽;粗讀其豪放,細讀其深沉;讀青,讀綠,讀和諧,讀靜謐。

  我常常去讀那些嶙峋崢味鍋巖。讀它們的容顏,讀它們的生活,讀它們的風貌,讀它們的歷史。讀它們是用一種什麼樣子的步子走出了洪荒;讀它們是以一種什麼樣子的姿態去承受億萬年的風風雨雨。然後,我也去讀它們的威武,也去讀它們的温順。讀它們為什麼會耐得住永恆的寂寞,為什麼會耐得住永恆的蹲坐;讀它們為什麼會有那麼好的氣度,可以容忍一些錯綜的根鬚在它們的身邊作蠻橫地盤纏。 茂密的林木,在山中凝聚起了片片的青翠,形成了這些豐厚卷冊中美麗的篇章,我就這樣靜靜地讀着它們。

    讀那些嫩芽如何成長,如何茁壯,如何把一些枝丫交給了它們的子孫,然後,它們又如何回到泥土中。讀一條細長的根鬚,如何穿過一段泥土,然後在另外的一個石隙中鑽出頭來,成長起另外一個新的生命。 讀一根瘦弱的樹枝,如何自陰暗的一角伸出手來採摘陽光,然後去營養自己,去健壯自己。

  山林的本身就是一個豐富的世界,在這裏可以覓得一切。有一天,當我正在讀那爬藤如何藉着一株枯樹而站了起來的時候,便驟然發現了那枯樹的笑顏,我已經意會出來,它是因力那棵爬藤為它裝飾了綠意而笑的。又有一天,當我正在讀着另外的一灘濃綠時,發現了一條蜿蜒的小徑,非常自在地從我的身邊伸向了山巔,我想,誰是這條小徑的母親呢?會選擇在這樣的一個山野中珠下了他的第一個步子?像這麼一條瘦小的小徑,為什麼可以負荷得了那麼多腳步的踐踏呢?

  這樣的山野並不純然是靜謐的,可以讀到咬咬喳喳的蟲叫,也可以讀到啁啁啾啾的鳥鳴。有時候,在一堆非常繁茂的草叢裏,還可以發現到昆蟲世界的小小戰爭。

    在讀山的時候,也會讀到一些偶發的事件。就像那年春天,當我正在初讀一片新鮮的山林時,聽到喊聲自四面八方響了起來,並且,在喧囂中還F$ FA約約聽到一些殺殺砍砍的聲音,我便立刻攀登山巔,舉目遠眺,噢!看到了,山腳下,一羣勇壯的嫩芽,正在追攆着一個敗陣的冬天。

    山是一部豐厚的卷冊,怎樣讀也讀不完它,讀了巖再讀山林,還有那挺聳的峯呢?還有那深幽的谷呢?

    我是一個讀山的人,但是我知道,有時候人家也會讀我的,當我就像是一個短短的句子般地投向山林時。

   本文用來表現“心靈的選擇”是可以的,大山選擇了博大,選擇了吸吶,選擇了永不低頭的鬥爭,山的歷史還是人類一部發展史。

當然我們強調作文以自然、小事、歷史入題並不是單一的而是綜合的這樣才顯出面寬,易操作。若單獨將自然入題,容易造成主題太含蓄,文意不夠明確,可能是一篇好文章,但在閲卷中容易清  而影響得分。

幹嘛不快樂

    快樂,其實很簡單。

    快樂,其實只是在你一念之間。快樂是自己給自己的。實際上也只有自已才能給予。

    以上是我寫在日記裏的一段話。對於我來説,這只是我自己給自己的一個要求。每個人的生活方式各有不同,然而快樂與痛苦卻只能是一個心態的主宰和體現。

    也許我的人生才剛剛起步,還沒有資格去詮釋快樂與痛苦。但我可以以我的經歷來言説我的“心”。兒時,我會因和一個玩伴的拌嘴而痛苦着,而今天再重新拾起的時候,我卻快樂得直想笑。今天我也在為寫這篇作文而痛苦着,明天,對於今天這裏的一切也許是快樂的回憶乃至懷念。

    兩個人同看着半瓶水,一個説:“唉,只剩下半瓶了。”另一個卻説:“太好了,還有半瓶呢!”所以第一個人是痛苦的,第二個人卻是快樂的。

  我喜歡這則小故事,因為它是我選擇快樂的理由。

  時常聽到身邊的同學説,今天我的心情不好。其實,這很正常。有時我們會僅僅因為一個無意的眼神,就拽動着我們一天的心情。我們多愁善感。在這裏無論是友情還是那個不可觸及的愛情,都會讓我們深深地感動着和敏感地在乎着。他無意識的一個眼神或是她一句不小心的話,都會讓“我”沉浮不定。當心情被攪壞時,我選擇沉默,在喧鬧的氣氛裏沉默讓我窒息。這時我們該換一種方式,學着拋棄暫時的壞情緒,跟着別人的開心旋轉。我時常這樣努力做着。原來,快樂真的很簡單。

  心情,就像你身上的衣服,是很容易更換的。

 對於諸如挫折、失敗乃至一個很可怕的事情,我總喜歡對自己説,會過去的。明天一切都會好的。考試掛紅燈,同學的不諒解,朋友的惡語中傷還是他或她的移情別戀,一切的一切都會過去的。因為時間對於一切來説都是無情的。她能摧殘美好的東西,也能帶走壞的一切。為一個帶走的“壞”無限痛苦着,不值得。

    快樂,其實就是這麼簡單。生活中,你不可能不遭逢挫折和打擊。但是隻要你放棄一點點,包容一點點,再創造一點點,那麼快樂就是你的,你就是快樂的。

     

     這是一篇很典型的將小事入題的夾敍夾議的文章,文中所列舉的很不起眼但作者入文並加以點化使之成為一篇滿分作文,玩伴拌嘴,同時半瓶水一句話類,一句惡語或失亦等等,作者很會用材料點到為止。若此文將這幾件事中任何一件事鋪開來寫,只能抓住主題但卻顯得瑣碎蒼白。

                  寬廣的天,寬容的心

               

一望着寬廣無邊的天空,想起了一句話:鳥兒已經飛過,夭空卻沒有留下痕跡。記得當初閲讀時,只是覺得詩句寫得很空靈,現在站在寬廣的天空下,我心中不禁有了一番新的感悟-為天空寬廣的胸襟折服。

 天空有着包容一切,洗淨一切的胸襟.你看,剛才還是烏雲密佈,雷電交加,不一會兒便恢復了晴空萬里。一碧如洗。此價此景,不禁令我想起了一句名言:世界上最寬廣的

是大海,比大海更寬廣的是天空,比天空更寬廣的是人的心靈。

“大肚能客天下事”,“宰相肚裏能撐船”。説的都是人所擁有的肚聖、腳襟。講述的都是人的寬容。原來人心的寬廣可以比擬天空,甚至超過的。

“忍一時風平浪靜,退一步海闊天空”。當受到傷害時,人要有容人之心。不要讓心靈記下傷痕。應像天空一樣:包容一切,忘記傷痕。試想一下,若是天空記下每一次鳥兒飛過的痕跡,每一次雨天的痕運,天空還會美麗嗚?不,那時的長,將會一片漆黑。人的心靈也一樣,若一個人總是無法原涼別人的過失,記恨別人,那他的性格將會日漸陰沉.這樣

勸人,這樣的心靈,談得上美麗嗎?

    面對橫樑上趴着的準備行竊的小偷,陳室以其寬容的心,原該了小偷的一念之差.在陳室幫助下,小偷改鄧歸正。寬容造就了一段佳話。每當見到“樑上君子”一詞,人們便會

想起那順寬容的心。

    面對廉頗的挑畔,藺相如以其寬容的心原該了康頗的過失,譜寫了一曲令人讚歎的《將相和》。寬容令藺相如的心像天空一樣美麗、寬廣。

    幼年時的林肯曹在雜貨店打工。一次與顧客發生爭執,佔理的林肯卻被老闆開除。而在林肯當上了總統之後,他卻感謝老闆當年的一席話:“我們應該學會寬容顧客的錯誤,顧客擾是我們的上帝。”走的,林肯應該感謝雜貨店的老闆,因為是他讓林肯學會了寬容,而寬容之心使林肯獲得全國人民的愛裁。

    一切的衝突在寬廣的天空下都應消散。望着寬廣的天空,你也會希望有一顆像天空一般美麗的寬廣的心。

      本文既有自然也有掌故表達同一個主題寬容,顯得作者視野很廣,內容很豐富。

 

楊長榮