高考作文的文體選擇方面，議論文是大多數考生的選擇。實際上，議論文也確實更穩妥，不容易偏題離題。下面是小編整理的議論文寫作技巧，希望可以幫助大家!
【議論文寫作技巧】
一、要掌握核心語段的基本結構
模式：主題句+支撐句1、2、3、4……
核心語段的組合不必太繁複，應追求中心清楚，層次明晰，所以一般採取總分結構，形成“主題句+支撐句”的形式。
中心句通常位於段首。支撐句從不同角度、深度、廣度來證明主題句。支撐句可以按並列、遞進、轉折、因果、條件、承接等關係組合。
例如：①虛懷若谷，是人高尚情操的表現，也只有具備了這一點，才是健全的品格。②三國周瑜，年少有為，才智過人，堪稱一代儒將。③可是面對足智多謀“運籌帷幄決勝於千里之外”的諸葛孔明，周瑜不是虛心向他人學習，而是忌妒諸葛亮的才華，不肯承認諸葛亮比自己棋高一着的事實，反而發出“既生瑜何生亮”的慨歎，最終憂憤而死。④這一史實説明了嫉妒的危害，它就像絆腳石，阻礙我們的發展，使我們不能清楚地認識自己的缺點，更不利於健康品格的形成。
【分析】此段採用了例證法。由四個句子組成。“主題句”是①，②③④是支撐句。第2句和第3句是轉折關係第3句和第4句之間是承接關係。整段話清晰明白，有理有據。
主題句即觀點句。其主要內容要用概括的關鍵詞明確表達，後面的主題句才有充分展開分述的空間，也才能給結論留下回扣的對應點。例如：
自信比相信天命更有意義。(觀點句)一般人通常喜歡相信天命，在他們的意識裏，任何事物都歸於上天的安排(過渡句)：生命從上天獲得，健康有上天保佑，飲食靠上天賞賜，利益有上天贈與。(概括敍述現象)過分地相信上天，結果把自己的主權毫無條件地送給了神明，而不知道自己的命運要靠自己主宰的道理。(分析現象的危害)只有自信才能主宰自己的命運：黑暗的可以變成光明，悲傷的可以化為幸福，崎嶇不平的道路可以鋪成平坦光明的坦途。(闡釋道理)要相信自己的生活幸福、精神愉快、前途光明都得靠自己爭取，凡事靠自己的雙手去創造，比依賴神明的支配不是更加實惠嗎?(揭示普遍道理)
【分析】觀點要靠事實説話，但這絕不意味着可以用觀點加材料的簡單公式便可以自然地得出結論。要知道，再典型的事例也只是個案，現象的背後都可能包含普遍的道理，但需要科學的歸納，理性的提煉。這個歸納和提煉的過程就是從感覺中提升感悟的過程。//這種思路通常的組織形式是：①段首觀點句，②引用具體的事例(可以是單個經歷，也可以是多則事件;可以是百態列舉，也可以是世象組合。引用事例要把握一個尺度，如果是引用單個經歷可以適當詳細些，如果是多則事件就要採用排比或者定語擴展的方式記述，千萬不能逐一展開詳細的描述)，③對事件作分析評價，④揭示出普遍的社會屬性或人生道理。
例如：《還有一個蘋果》
堅定的信念是擺脱困境的制勝法寶。(段首觀點句)//一場突然而至的沙塵暴，讓一個穿越沙漠的獨行俠迷失了方向，更可怕的是他的.乾糧和水包不幸被風暴捲走。翻遍所有的衣袋，他只找到一個泛青的酸蘋果。可就是這個不起眼的蘋果讓他找到了求生的信念。他走過了不知多遠的路程，摔了不知多個跟頭，嘴脣乾裂了無數道口子，衣服經歷了無數便濕了又幹，幹了又濕的反覆折騰。他的心中一直默唸着：“我還有一個蘋果……”，三天後，他終於走出了沙漠。(描述一個具體的事例)//沙漠獨行俠的經歷讓我們悟出了一個人生的命題：只要你信念的旗幟不倒，你就又走出困境的可能。//在生命的旅程中，我們常常會遇到始料不及的挫折或失敗，會身陷意外的困境，心遭不測的打擊，這時，不要輕易地放棄。其實，只要心存不滅的信念，努力尋找，你會驚訝地發現事情遠非想象的那麼糟糕。 (對事件作分析評價)//只要你有戰勝困難的勇氣，你一定能夠找到擺脱危險，渡過難關的“蘋果”，握緊她，就沒有穿越不了的沙漠。(揭示普遍的規律)
【解析】觀點+事例+分析探究原因、目的等+闡述意義與價值等/重要意義、危害、嚴重後果(正反)
二、要掌握常規的展開方式
如何展開核心語段?最好的方法就是：以事實論據為基礎，綜合運用假設分析、比較分析、因果分析、引用分析、類比分析等。
1、假設分析。就是寫完事例論據後，用假設的方法進行推理。(事例後+假設推理)
【示例】《耐住寂寞》
德國康德是聞名世界的大哲學家。但他一生都生活在一個小鎮上，遠離塵囂，沒有接受任何媒體的吹捧，沒有參加過什麼名流聚會，沒有什麼領導接見的風光，他在寂寞中領悟、思考、探索天地的哲理，路不斷地在寂寞下延伸。(事例)//(假設)//如果他耐不住寂寞，把時間、精力都用於出名和享受世俗的熱鬧上，他的一生可能會“豐富”些，但是，他能成為德國古典哲學的宗師嗎?
【示例】學會“照鏡子”方能正確認識自己、提高自己。(觀點)李世民懂得鏡子的作用，能把魏徵批評他的話寫在屏風上，當作“鏡子”，隨時對照。又能看出“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。”(事例)//這難道不是一個很會“照鏡子”的人嗎?李世民正是做到了“以人為鏡”“以古為鏡”，學會在人們的各種批評、意見中認識自己，而成為一代名君。(評論)//假如當初唐太宗非但不聽取魏徵的逆耳忠言，而且因醜處被照，短處被揭，惱羞成怒而將“鏡子”棄之，砸之，又哪能出現“貞觀之治”的太平盛世?(假設推理)
▲語段模式：觀點+事例+例後評論+例後假設推理
【方法點撥】(假言分析法)進行假設性的分析，如果你舉的例子是正面的，那麼你就從反面來假設分析;你舉的例子是反面例子，你就從正面來進行假設。
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