強化基本功訓練，豐富素材儲備，理應成為我們作文備考的重點所在。
1.“一縱”――文體訓練：有效地串起作文訓練的多方面的能力。
以文體為線索，可以有效地串起作文訓練的多方面的能力要求，是綱舉目張的作文複習思路。許多人認為，考試作文“文體自選”了，就不要在文體訓練上下功夫了，其實，這是一種錯誤的認識。因為一方面“文體自選”必須有所憑藉，如果能掌握多種文體，就會有多種選擇的餘地;另一方面，在教學中聽任學生選擇文體，就有可能迴避學生作文基本能力上的某些缺漏。
把文體訓練劃為“縱”，就體現了一定的順序性。作文備考中的文體訓練就是要體現先“死”後“活”的過程。“死”，就是要嚴格按固定文體進行訓練。比如，統一寫規範的議論文、記敍文、説明文和典型的散文。一般而言，複習初期，這種訓練是免不了要進行的，它是以後文體訓練的基礎。按固定文體訓練，主要目的在於讓學生複習並熟練地掌握各種主要文體的寫作要領，讓學生領會不同文體在不同情況下的相對優勢，所以，訓練時要注意擬題的科學性，也要注意方法的靈活性。從方法上説，可以採取多題多寫(每個題目訓練一種文體)，可以採取一題多寫(一個題目讓學生分別用幾種文體來寫)，也可以分組多寫(同一題目，不同的小組寫不同的文體)。
“活”，就是靈活。它體現在兩個方面：第一是各人突出一種文體，形成對學生個人而言普遍掌握一些特色性的文體，如戲劇、廣告、啟事、寓言等非常用文體。這幾年高考中，每年都有同學在這方面嚐到甜頭。作為考前準備，掌握特色性文體要注意兩點：首先是不能整體劃一，如果大家都選用一種文體，就談不上什麼特色了;其次是由知到能，就是不僅要知道，而且還要會寫。
文體訓練時，不管是“死”是“活”，不能光靠硬性規定來進行，而要注意充分運用命題的調節作用。比如，“我看先進文化”和“我眼中的先進文化”這兩個話題，前者就暗示了適宜寫議論文，而後者則可以寫成多種文體。
2.“一橫”――素材設防：應注意作文命題的開放性和兼容性。
作文備考中的“橫”，是指按類別進行的素材積累。葉聖陶先生説過：“我們知道有了優美的原料可製成美好的器物，不曾見空恃技巧卻造出好的器物來。”高考作文時，許多同學的文章內容空洞、虛假矯情，根本原因就是強為無米之炊的結果。
作文備考的“橫”是一條緯線，可以貫穿在以文體訓練為經線的“縱”中進行，這樣，命題時就不僅要考慮文體的問題，還要兼顧題材的範圍。素材積累方面的工作重點還要通過劃線為點，相互協作的方式來進行。劃線為點，就是把作文可能涉及的素材劃分為一個個的點，筆者就是按照“生存與生活”、“交往與合作”、“德行與情感”、“學習與教育”、“環境與社會”、“價值與理想”、“方法與效率”、“辯證與科學”、“思想與文化”、“聯想與想象”這十個方面來帶領學生進行素材積累與整理的。相互協作，意思是對不同的題材，在每個同學全面注意的基礎上，再通過同學間的分工來深入進行某一種素材的蒐集和整理工作，最後通過相互交流達到全體同學的素材豐富。
利用近年來高考作文命題的開放性和兼容性，素材準備的過程還要注意兩個方面的問題。其一，是不同範圍素材的變通問題。比如，把平時多用於德行的素材變通到談教育的文章裏，不僅能擴大素材的使用範圍，增大素材的相對儲量，而且，由於改變素材的使用範圍，常常能給人以新的啟發。其二，是建立“題材根據地”的問題。一般情況下，大家對某一範圍素材掌握多停留在常規的層次上，如果每個學生能深入地對某一領域作一些關注和研究，掌握到他人沒有掌握的材料，作文時就能寫出讓人耳目一新的內容。比如足球、流行音樂、文學等等，如果我們能在某一方面有高人一籌的積累，不論是寫“假如記憶可以移植”，寫“答案是豐富多彩的”，寫“誠信”，還是寫“心靈的選擇”等等，都可以把題材引入自己熟悉的“根據地”，從而使文章在內容上呈現出鮮明的特色。
3.“一點點”――各個擊破：進行局部訓練，以提高訓練效率。
“一點點”，主要適用於後期的作文複習。稱其為“一點點”，一是訓練的內容是分點進行的;二是因為其方法是靈活機動的，它一般不要求寫整篇的文章，只要求進行局部訓練。在內容上可分為兩個方面：
其一是按《考試説明》中的要求進行分點訓練。一般而言，經過前一階段的複習訓練，“基礎等級”的要求大部分同學已經能夠達到，所以，後期複習重點要在“發展等級”上下功夫，尤其是對“發展等級”中經常涉及的技能要加以突破：如“深刻”一條中的“觀點具有啟發作用”，“豐富”一條中的“材料豐富”，“有文采”一條中的“詞語生動”、“善於運用修辭手法”，“有創新”一條中的“見解新穎”、“材料新鮮”、“構思精巧”、“有個性特徵”等能力點，這些要求正是通過專門的講解和訓練，以期在幾個小點上有所突破。
其二是按考場作文的關鍵環節進行分點訓練。考場作文寫作關鍵是要處理好四個環節：第一是審題和入題訓練，關鍵是要解決審題的準確性和入題的獨特性;第二是擬提綱訓練，關鍵是要培養在擬提綱過程中的修改和優化能力;第三是擬題訓練，訓練在與內容相符的前提下擬出別緻、精彩的題目的能力;第四是片段訓練，一篇文章如果有一兩處甚至幾處精彩的局部，就會顯著提高作文的檔次。片段訓練可以改變學生浮華的作文習慣，培養他們寫出精彩片段的習慣和能力。
縱觀今年高考作文試題，其特點可以概括為“穩中有變”。
總體方針：淡化審題，強化考生寫作基本功。
一、加強閲讀，強化“內功”。
俗話説：“工夫在詩外”。面對一道作文試題材料，即使試題材料再簡單，老師給考生所講的審題方法再得當，如果考生不具備最基本的閲讀、理解能力，那麼所有的方法都是無用的，所以閲讀、理解能力才是考生準確審題的“內功”。如何強化“內功”，可從以下幾個方面努力：①課外品讀文學大家的美文。②徵訂一本專業作文輔導的報刊，比如本刊。③開闢每週一期的牆上語文園地。④課堂10分鐘朗誦。⑤品讀高考佳作，借鑑寫作技巧，但注意不要套作，應在吸收的基礎上創新。
二、注重積累，充實素材庫。
在新材料作文“一統天下”的局面下，考生之間的距離早已不在審題上了，而結構、語言方面多數考生也差距不大，所以能拉開距離的只能是內容，一篇言之無物、內容空洞的作文無論辭藻如何華麗也註定得不了高分。如何充實自己的素材庫，考生可通過以下幾個步驟來完成：①蒐集報刊中短小精悍的事例。②或複印，或剪貼，或建立電子文檔。③分門別類，開闢每週一期的專題牆報。④名人名言專題材料安排每週一節早讀或每天抄一條上黑板。⑤ 適時補充時事新聞，或關注《東方時空》、《新聞1+1》等欄目。⑥每兩週可組織一次同學交流自己的素材庫，做到資源共享。
三、有的放矢，強化訓練。
考生積累的素材再多，老師講解的方法再多，如果缺乏實際訓練，那麼這一切都是“紙上談兵”。在高三作文的訓練中，應注意以下幾點：①訓練的重點應放在語言、思想、內容等發展等級方面，不可在審題上過多地設置障礙。②化整為零式訓練，即每週集中訓練一個點，比如結構、素材的運用、扣題等等。③分主題訓練，即有重點地訓練幾個熱門主題和經典主題，比如家園、夢想、道德、責任等。④熟練掌握以下幾種基本的審題方法：抓關鍵句、由果推因、化虛為實和化實為虛、化大為小、就事論事。
2013年高考作文命題從形式上回避了對社會熱點的直接呈現，但是迴避並不等於不體現。高考作文命題的主旨仍舊是關注社會，關注人生，關注自我，關注他人，關注自然，貼近學生生活實際，讓學生有話可説。既引導考生把握時代的脈搏，又引導考生迴歸經典，追求真善美，摒棄假醜惡，樹立正確的情感態度價值觀。同時，哲理思辨是中學生經常遇到的問題，也是中學生必備的基本能力，另外，從選才角度，高校也需要具有哲理思辨能力的學生，因此哲理思辨考題仍是歷年高考的重中之重。
一、折射熱點
2013年的高考作文題在題旨方向上延續了2012年的命題思路，即折射社會熱點。2013年的高考作文題折射出以下社會熱點：
(1)關注我們人類賴以生存的家園。
北京暴雨、霧霾天氣，雅安地震……關注我們人類賴以生存的家園，引導考生思考工業文明下人與自然的關係，樹立敬畏自然的意識。比如江蘇卷材料中，“探險者、蠟燭”是“社會”因素，“山洞、蝴蝶”是“自然”因素，其關係是人類社會與自然的關係。“蝴蝶”飛走的結果告訴我們，人類社會的發展正在影響自然的發展，在這個方向下，我們可做以下解讀：①人文大愛。關愛自然，哪怕是一羣微小的蝴蝶，人類都得給他們讓路。②生態情懷。蝴蝶遷徙，微弱的翅膀扇動着生態的不安與無奈，不知道這柔弱的翅膀能否扇醒人類越來越物質化的大腦，人類要不要停滯貪婪的腳步?能不能修復這失衡的生態?③人文與生態的交織。生態的修復離不開人文情懷，蝴蝶是自然界的代表，尊重自然生物們的生存習慣，不恣意改變它們的生活環境，就是人類對自然最好的關愛。
(2)關注新興事物，鼓勵考生自由表達意見。
近兩三年來，廣東的慈善事業走在全國前列，無論是放寬註冊還是配置社會力量，廣東都顯示出了非同一般的活力。作為全國慈善業發展的`高地，廣東卷將慈善議題鑲嵌進高考作文，是很鼓舞人心的。但是，如果將慈善事業放入世界範圍內來看，中國的慈善事業才剛剛起步，國家對慈善機構該如何管理?百姓該如何參與?出題者對接受幫助的第一家，允諾報答的第二家，以及認為慈善是施捨，乾脆拒絕了富翁的幫助的第三家，都沒有一絲褒貶態度。這樣設計的目的就是鼓勵考生關注新興事物，大膽地表達自己的觀點，這既能增加試題的開放性，又很好地體現了新課標的基本要求。北京卷“對手機的解讀”也同樣是此命題理念。
(3)關注物質文明下人們的心靈，走進現代人的內心世界。
一項調查顯示，70%的中國人日均休閒時間少於3小時，還有8%的受訪者表示幾乎沒有休閒時間。日益發達的科技手段和現代生活方式讓我們的生活充滿了忙碌，但忙碌過後常有空虛感襲來，原來我們“丟”的不是生活，而是“心靈”。在此背景下，浙江卷呼喚保留“童心”;四川卷倡導“過一種平衡的生活”，當然，這裏的“平衡”不僅僅是人與自然的平衡，更多的含義是指向一種平衡的心態;湖南卷則大膽地表達“做自己願意做的事情”就是一種“幸福”。
二、迴歸經典
經典之所以是經典，是因為它一直弘揚着真善美，代表着一種主流價值觀，具有永恆的生命力。2013年高考作文試題命題者依然關注以下經典主題：
(1)道德引領。如廣西卷“不能用貪心來對待愛心，要多一些真誠和友善”。
(2)立身處世之道。如新課標Ⅱ卷“同學之間只有互相尊重、理解和包容，遇事多為他人着想，關係才會更加融洽”。
(3)生活哲理感悟。如新課標Ⅰ卷“人生要有經驗、技術，但更要有勇氣”，山東卷“莫言被‘咬’之後，不但表示謝意，並且還認為請別人挑錯，可能是消除謬誤的好辦法”，重慶卷“大豆只有變成豆腐後，其自身價值才能得到昇華”，天津卷半命題作文“ 而知之”等。這些試題都旨在引導考生從平常的生活中感悟人生的哲理。
三、哲理思辨
帕斯卡爾説：“人是一棵會思想的葦草，人的全部尊嚴就在於思想。”所以歷年高考作文命題者一直關注哲理思辨類考題。2013年的高考作文試題考查了考生如下哲理思辨能力：
(1)辯證分析能力。如湖北卷“上善若水任方圓”，引導考生思考“方”與“圓”之間的辯證關係;福建卷哲理小詩《憂天》引導考生思考“自由”與“地層”之間的辯證關係。
(2)矛盾互相轉化的分析能力。如遼寧卷“一個人，只有做珍珠才能得到別人的認可”，引導考生分析怎樣才能將“沙子”轉化為“珍珠”，同樣重慶卷“大豆只有變成豆腐後，其自身價值才能得到昇華”，旨在引導考生分析怎樣才能將“大豆”轉化為“豆腐”。
(3)發散思維能力。如江西卷的“怕與不怕”，安徽卷的“為什麼會這樣和為什麼不能這樣”，考生只需抓住一個觀點自圓其説即可，可謂“仁者見仁，智者見智”。
(4)創新思維能力。如上海卷“大家往往努力做自己認為重要的事情，但世界上似乎總還有更重要的事”，旨在引導考生轉變思維，從另一角度考慮問題。
文萃咖
