《金剛經》是一部空宗經典，但屬於有宗的法相宗也很推崇《金剛經》。
1、神奇的經卷
這是一則經卷救人的故事。
唐朝政和年間，有一位心地善良的石匠，人們都稱呼他孫翁，每天持誦《金剛經》。有一天，他和三十多位夥伴一起上山採石，一路上説説笑笑，很高興地來到山上，大家拿出工具叮叮噹噹鑿起石頭。突然，轟隆隆的一聲巨響，山崩裂了，石頭飛滾，石匠們就這樣葬身於亂石中。十二年後，孫翁的子孫們上山尋找殘骸，一塊一塊地搬開石頭，奇蹟出現了，石縫裏有一個人端坐着，仔細一看是孫翁，大家驚呆了，欣喜又疑惑地問：“十二年中，沒有任何東西吃，您、您怎麼還活着?!”他笑着説：“唉，飢餓時發現身邊有一張油餅，隨手拿起吃掉，直到現在不覺得餓。”忽然憶起平日唸的《金剛經》，便問是否還存在，大家異口同聲地説：“在、在、還在。”他們高高興興返回家園。到了家中取出經卷一看，驚訝不已，經卷上有一個如油餅般大的圓孔，大家明白了，孫翁在那場劫難中能倖存下來，是依靠不可思議功德的《金剛經》。祖孫們激動萬分，淚水溢流。此事一傳十，十傳百，知道此事的人們都生起了信心，稱讚本經神奇功德，很多人也開始唸誦。
2、獵人免苦
自古以來人們以肉食為美味，於是千方捕捉、百計蒐羅使飛禽走獸失魂落魄、屍身橫陳。蓮池大師雲：“造此彌天惡業，結成萬世深仇。一旦無常，即墮地獄。鑊湯爐炭、劍樹刀山受罪畢時，仍做畜類。冤冤相報，命命填還，還畢為人，多病短命，或死蛇虎，或死刀兵，或死官刑，或死毒藥，皆殺生所感應也。”殺生果報不可思議，使人膽戰心驚。怎樣才能清淨怨障呢?《金剛經》具有無量功德，不可思議的加持力。曾經殺過生的人，應從內心深處悔過並立誓唸誦本經，現世即可消罪滅障，後世得生善趣。
宋朝有一名叫王將國的獵人，他的妻子純樸賢善、敬信三寶，從沒有間斷念誦《金剛經》，夫婦過着和睦富足的生活。
每次見王將國獵取很多動物高高興興地回到家，妻子總是愁眉不展，心中思忖：丈夫這樣殺生，以後的果報很可怕。一天妻子勸告他另謀生計，不要再打獵了。王將國執意不聽，一定要去打獵。妻子繼續勸説：“這本經第十五分，主要講金剛經的功德，經文很短，念一遍也是很好的。”經過妻子以温和善巧的語言再三勸告，只好陪同妻子唸了一遍功德品。
事隔五年，王將國身患重病，昏迷不醒中青衣鬼把他提到冥府。淒涼驚恐中，閻羅王嚴聲厲色地説：“你生性兇暴，殘殺生靈，罪如山丘，判入號叫地獄中感受油鍋煎煮之苦。”此時鬼吏查了善惡薄説：“他生前曾與妻子念過《金剛經》的一分。”閻羅王稍解怒氣説：“以此功德，當受一分的地獄之苦。”便命鬼卒把王將國帶到油鍋前，將少少的鐵汁澆向他的後背。恐懼當中他驚醒了，感到背痛難忍，讓妻子過來看，他後背確實有一塊皮肉潰爛流膿，就像鐵水燙傷一樣。請了很多醫生都無辦法治療。晝夜悲慘地號叫，他知道此是地獄鐵汁澆淋所致，只有依靠佛法的威力才能脱離此苦。於是叫妻子沐浴、敬香，替他祈禱發願：“從此斷殺，慈悲眾生，書寫《金剛經》，終身持齋唸誦。”妻子又將念《金剛經》的功德迴向王將國，祈求三寶加持他的病馬上好。晚上，王將國夢見一神僧手持寶瓶來到牀前，將瓶中甘露水灑在背部説：“你的妻子為你念《金剛經》，現在你的病好了。”
3、三刀和尚
人生活在這個世間不僅有生老病死之苦，還受到諸如王法、邪魔、怨賊等危害，但念此威力無窮的般若經，可以滅罪積福，免受種種危害的侵擾，諸事吉祥。
唐朝孝子張伯英，幹元年在壽州當兵。他非常想念年邁的父親。由於他的父親在穎州居住，遂盜取官府的一匹馬急急馳去。在淮陽休息時，不幸被官兵查獲，壽州刺吏崔昭下令處死刑。在行刑時，劊子手舉刀用力砍下去，不但沒有傷害張伯英，刀反而斷成兩截，又換了一把刀，仍然無法傷害他，再換一把，如前一樣。劊子手拿着剩下的半截刀，呆呆地發愣。一會兒，驚叫着：“我用盡所有的力氣，每當刀刃快要砍到他時，刀突然斷折，手臂也無力了!”
崔昭聽到劊子手所説，深感驚異地問張伯英：“你曾經練過很高的武功?”伯英説：“我從沒有練過武功。但從15歲時，斷葷食素，持誦《金剛經》，至今已有十多年。昨天被捕，心想這次必死無疑，萬緣放下，專心致志唸誦。行刑之前我只是持誦《金剛經》而已。”説完，亦感到莫名其妙。崔昭心中暗自思忖，世間真的有這樣奇異之事嗎?命人將他的唸誦《金剛經》取來，打開經匣一看，驚訝萬分，《金剛經》上有三條清晰的刀痕。情不自禁地合掌讚歎：“我早就聽説此經有不可思議的功德，今天得以親眼目睹，真正是佛法無邊，果不虛傳。”生起極大的信心。張伯英從此出家，被人們稱為“三刀和尚”。
4、屠夫成就
佛經雲：“殺業之上無餘罪，十不善中邪見重。”由此可知，世間最可憐的人就是屠夫，他們生性愚昧，不知善惡因果，每日所造的殺生罪業無法形容，若能讀誦此經也有解脱的機會。
宋朝時，湖州城南邊有一位姓陸的老翁，父母以殺生為業，他從小就喜歡殺生，長大後繼承父業做屠夫，每天所殺豬、雞、羊等等不可計數。
他23歲時，一位雲水僧來到他的門口説：“度化有緣人。”陸翁不解其意。雲水僧善意勸説：“世間有各種各樣的行業，何不改行斷除惡業?”陸翁不耐煩地回答説：“改變祖業是很困難的，以後再説吧。”僧人和顏悦色地勸言：“如果殺生，來世一定墮入旁生，感受割殺之苦，若能精進持誦《金剛經》，業障能得清淨。”聽到這一番話，陸翁心中半信半疑，但這時雲水僧就消失不見了。他如夢初醒，意識到殺生及用殺生掙來的錢過着奢侈的生活是一種惡業，從此立誓斷惡行善，皈依三寶。
後來，他請畫匠繪製一幅西方三聖像，早晚至誠禮拜佛像，每天在佛前精進讀誦《金剛經》懺悔惡業，並回向所殺的眾生，希望它們早生淨土。如此精進修持了五年，陸翁就能很熟悉地背誦《金剛經》。在81歲那年，通知親朋好友説：“11月9號那天，我要走了，希望你們都到我的家做客。”屆時親友聚集在陸家，陸翁一一告別，給他們留下一個偈子：“五十餘年離殺業，手拋刀秤暗修行，今朝得赴菩提路，水裏蓮花火裏生。”意思就是離開殺生業已有五十多年，手上也拋棄屠刀和秤暗中修行，像我這樣罪業非常重的人，今天也能前往菩提路，就像水中蓮花在火中盛開一樣，確實非常稀有。大家都知道，水中蓮花不能在火裏生長，但甚為奇妙的是，緣起具足水裏蓮花，可以在火焰中盛開。説完端祥現示圓寂，凡所見聞者無不瞻仰稱歎。曾經殺過很多生命的人，希望從此公案獲得啟示。
5、舌如金剛石
密宗修行者以不共的信心，殊勝的方便即生獲得成就。其成就之相是什麼呢?《金剛薩埵意鏡續》中説：“乃至現出舍利亦為成就之相。”並且廣説舍利是成佛之相。顯宗也有即生成就之捷徑，只是沒有廣泛宣説。在了義經典中明確説出利根者不需經三大阿僧祇劫可以成就，《楞嚴經》雲：“不歷僧祗獲法身。”很多顯宗修行者臨終時的各種瑞相，證實了這一點。
明朝正德年間有位皮匠叫嚴江，平日喜歡持誦《金剛經》。中年時，常去寺廟擔柴做飯，更加精進修持《金剛經》，聲聲不絕地念阿彌陀佛聖號。到了六十多歲，忽然有一個月不吃飯，每天只喝一點水，沒有飢餓的感覺，身體亦無有痛苦。他向別人説：“現在我的身心沒有一點痛苦，非常快樂。”並清楚地講出圓寂的時間。圓寂那天，勸告別人此經不可思議功德，要經常唸誦。之後沐浴更衣，金剛跏趺坐，安祥圓寂了。遺體進行荼毗時，出現了許多舍利子，舌頭猶如金剛石般燒不壞，成為堅固舍利，用手敲時發出鏘鏘的聲音。
6、獲得人身
《楗椎經》雲：“為示講法時，擊鼓敲楗椎，聞聲獲解脱，何況去聽聞。”甚至旁生聽聞佛法亦獲得極大利益。如世親論師的弟子安慧，前世做鴿子時經常聽世親論師背誦《般若經》，死後獲得人身，轉生王族，依止世親論師終成為班智達。《極樂願文》中講：乃至旁生以上、人類以下，凡是聰明伶俐具有智慧者，都是因往昔聽聞過一句以上的佛法而得來。歷史上記載了極多旁生聽聞佛經、獲得人身的公案。
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