《金剛經》是金剛般若觀照，剎那相應，一念得成諸佛聖道。
唐時,黃州(今湖北黃岡)刺史杜之亮,曾經在隋朝仁壽年間,做過漢王諒府中的參軍。諒在幷州(今太原)造反,兵敗,幕僚從屬都被囚禁在牢獄中。之亮夢見一位僧人説:“你只要唸誦《金剛經》,此難可免。”之亮便虔誠習念。等到人犯被帶出去行刑時,被叫了名字的人,都被處死了,只有之亮未列名而得以免死。不久,就遇到了大赦。《太平廣記》
蕭瑀(音雨),是梁武帝的玄孫,在隋朝做中書令,被封為宋國公。因在討伐高麗問題上,不合皇帝的旨意,與賀若弼(音必)、高熲(音炯)同時被囚禁,將被法辦。蕭瑀在被囚禁的八天內,精進唸誦《金剛經》七百遍。第二天,枷鎖忽然自行脱開,看守的人驚恐失色,又為他戴上。後來到御殿前,只有蕭瑀獲得寬恕(免罪),他便寫下了《般若經靈驗》十八條。於是雕刻檀香木做寶塔,用以裝藏經書,高三尺,感得一尊鍮(音偷,黃銅礦石)石佛像,忽然出現在庭院中,奉請安放到塔中,獲得舍利百粒。貞觀十一年,他曾看見普賢菩薩,冉冉(音染)向西而去。《報應記》
唐時,江西臨安的陳哲,家居浙江餘杭,持念《金剛經》。草賊朱潭,搶劫臨安。陳哲正巧遇上盜賊,賊人爭相用劍刺他。每刺一劍,就有直徑五六尺的五色圓光,來遮蔽保護陳哲的身體,使賊人不能刺中他。賊人驚歎,説他是聖人,便捨下他逃走了。《廣異記》
唐時,長安縣有一位死囚犯人,入獄四十多天,唸誦《金剛經》不斷。臨行刑時,枷鎖脱落,枷頭放出強光,長達數十丈,照耀一縣。縣令奏告唐玄宗,於是免罪釋放了他。《廣異記》
唐時,浙西府吏徐玘(音起),家裏非常富有,每天唸誦《金剛經》。有一次,盜賊百人搶劫他家,把徐玘捆綁起來,用箭射他。徐玘説:“金剛不壞身,今天怎麼辦呢?”須臾,看見佛顯現在天空中。盜賊向他發箭,百無一中。賊人驚異,知道是徐誦經的緣故,都放下兵器改行了。《金剛持驗》
唐時,廬陵(今江西吉安)的曹某,持念《金剛經》,經常用竹筒裝入經書佩帶在身上。當時,因安史之亂,刺史劉寧徵兵,非常緊急。曹某被徵為軍中小將,因逃命被捕,於是處死。刀三次砍下,都折斷了,劉寧很奇怪地問他為什麼。曹某説:“我一直想出家修行,所以暗中修持經法。”劉問:“經書在哪裏?”曹説:“被捕時遺失了。”在數百步外找到了經筒。竹筒上有刀痕,深得幾近斷絕。於是把他放了。他出家為僧,外號“三刀法師”。《宋高僧傳》
唐朝大曆初年,崔寧,鎮守西蜀(四川西部)時,遇楊林造反。健兒張國英,經常持念《金剛經》,前去迎戰,被箭射中腹部,箭頭在腹中不能出,醫生説必死。夜裏夢見一位胡僧,給他一丸藥。到早上,瀉出箭頭,傷口便好了。《報應記》
唐朝永泰初年,朔方(今寧夏靈武西南)節度使張齊丘,每天早晨持念《金剛經》十五遍,數十年不懈。一天,衙內小將犯罪,怕事情敗露,就煽動軍人數百人謀叛造反。十多人露刃進來,站立庭中,忽然垂手張口,把兵器投在地上,便被抓獲捆綁。五六人口啞不能説話,其餘人都説看見二位金甲壯士身高數丈,怒目喝叱他們,便都像中了邪一樣。齊丘從此戒斷了酒肉。《續酉陽雜俎》
唐時,有一位富商,常唸誦《金剛經》,經常隨身帶着經卷。曾經到外國販賣貨物,夜晚住宿在海島上。眾商人貪圖他的錢財,合謀要殺他,把他裝在大籠子中,加上巨石,連同經書一起沉到海底。天亮時,眾商人開船走了。前夜所停泊的.島上,有一座僧院。院中僧人每夜聽到有人念《金剛經》,而聲音竟然在海底。他們感到很奇怪,就叫善於泅水的人下水尋找,才把籠子拉上來。商人説:“被殺沉海後,不知道是籠子,只覺得身處宮殿,經常有人給送來飲食,安樂自在。”他便投僧削髮,在島上僧院出家了。《金剛持驗》
唐朝乾符年間,山東兗州節度使崔尚書,執法嚴峻。一位軍將衙參不到,就命令在衙門處斬。軍將被殺後,顏色不變。當夜三更回家,妻子以為是鬼。軍將説:“起初被斬殺時,如醉如睡,沒有一點痛苦。半夜,覺得身到街中,因此回家。”第二天早晨,他到衙中謝罪,崔尚書大驚,以為他有幻術。軍將説:“從來沒有幻術,只是我從小讀誦《金剛經》,每天三遍。昨天因為誦經,所以遲到。”崔叫他取經。取來一看,經函依舊,而經書已經斷為兩段。崔大驚,就賜他衣物,命他寫經百卷供養。現在兗州延壽寺門外,就是軍將衙門就法的地方,斬斷的經像還在。《太平廣記》
唐時,寧勉,持誦《金剛經》。他曾經做過北都的衙將,帶兵四千,駐守飛狐城。當時薊門帥造反,夜裏進攻飛狐城,寧勉軍隊不敵。飛狐城的人不願父子兄弟盡死在賊刀下,寧勉也猶豫不決。忽然來報,説賊兵自己潰敗,棄甲在城下。寧勉命令打開城門追逐,活捉數十人。一審問,俘虜説:“昨晚望見城上有好幾個巨人,身高二丈多,雄俊可怕,怒目張口,袒衣執劍。薊門軍見了,嚇得慘然汗慄,立即逃走了。”寧勉悟到,巨人就是金剛神。《宣室志》
明時,江蘇吳縣至德鄉的計仲偉,持念《金剛經》,自幼發願不娶。到清朝順治時,被人誣陷牽涉命案,縣官預備判處絞刑。聽説這事的人,都替他叫冤。別人問他:“行刑夾打你時,疼痛嗎?”計全然不知道疼痛。眾人看他的腿,絲毫無傷,但隱隱有“金剛”兩個字在腿上。後來,直指李森先到江蘇作按察,他母親控告冤情得以昭雪,誣陷者被法辦。仲偉著有《金剛經解》。《金剛持驗》
唐時,宋汶,擔任黃州牧(官名),當時秦宗權阻兵作亂。有一位唸誦《金剛經》的人,被秦派遣為間諜,被宋汶查獲,下令殺掉。忽來報告,説朝廷的加官使(官名)到,就停刑把間諜囚禁起來。過了一個月,使臣仍未到來,又下令行刑。剛出獄,報告説使臣入境,又停止行刑。使臣走後,宋把他提出監獄要行刑,正值大將進衙門,看見了,説:“打探情報的間諜細作,本屬被脅迫,先饒了他性命,以示寬恕。”宋認為有理,就叫他髡髮(在前額或兩鬢留一綹長髮,其餘全剔光的髮式)帶着枷鎖,化緣財物,建造開元寺。寺將竣工時,宋汶夢見八大金剛告訴他:“負枷的僧人,如此苦行,建造也將完畢,為什麼不解開枷鎖呢?”宋很驚異,於是為他開枷,以特殊禮節對待他。人們叫他“金剛和尚”。《太平廣記》
陳微,廣都縣(今四川雙流東南)人,從小就讀誦過《金剛經》,與一位姓馬的官員有過節。一天,陳因事逃走躲藏起來,姓馬的揚言要追捕他。陳就磨了一把匕首,隨時隨身攜帶,定要刺殺姓馬的。一天,陳走到村路樹林茂密的地方時,姓馬的伏擊他,陳抽刀一揮,馬生倒仰,因此逃脱。陳一看,自己所抓的竟然是匕首的刀鞘。等回到躲藏的地方,陳看見匕首竟然在屋裏,並沒帶在身上。所以,姓馬的也沒有被傷着,真是奇怪!《圖書集成》
宋時,壽春郡(今安徽壽縣)的司理(官名)柴注,審理一樁命案。囚犯供稱,自己在離城三十里的地方,開客棧歇客為生,遇到一個孤身客人,攜帶很重的包裹,所以夜裏殺了客人。同時店裏還住了一位老婦,半夜也想殺掉,但門不能打開。就在牆壁上鑿孔偷看,則看見紅光中有一位巨人,身體與房子上下等高,背朝門站立着,店主大驚,幾乎嚇趴在地上。天亮後,門開了,老婦整理頭髮、誦經不斷。問她:“念什麼經?”老婦答説:“《金剛經》。”因此知道夜裏來的高大神人,就是金剛神。《金剛持驗》
唐朝元和年間,劉祐,統率“齊德軍”,討伐李同捷,圍攻山東德州。將官王忠幹,經常念《金剛經》,長達二十年。攻城時,架上飛梯,將到城堞時,身上中箭像刺蝟一般,被守軍用擂木擊落到地上。同夥的士兵把他拖出來,放在水濠岸邊。忠幹昏死過去後,夢見自己到了荒野,到一條大河邊,想渡河卻沒有船,於是仰天大哭。忽然看見一位巨人身高丈餘,忠幹拜求他指引。頭低着沒抬起來,那人就抓住他腰部,把他拋到天空中,很久才落地,忽然像做了一場大夢般甦醒了過來。聽到賊軍在城上交二更,他舉起手抹臉,血塗在眉睫上,才知道自己受了重傷。勉強走了百餘步,又倒下去,又看見剛才那位巨人,拿着刀呼叫他:“起來!起來!”他就走了一里多路,坐下歇息,才聽到本軍的喝號聲,於是回到了本營。《酉陽雜俎》
宋時,浙江湖州安吉縣有位沈二公,金國軍隊沒攻到時,夢見一位僧人説:“你前生所殺的怨報到了。現在,其中有一個人已經長大,將用刀破門而入,你就要問他:‘你是燕山府李立嗎?’你只管伸着脖頸受刀。等他不殺你時,前生的怨仇就能化解了。”幾天後,金兵到,果然如夢中僧人所説。那人問:“你怎麼知道我姓名、鄉里籍貫?”沈就把夢告訴了他。李聽完歎息,看見桌上有《金剛經》,問知沈二公已經持誦二十年,就解開衣服,取出一隻竹筒,筒中藏有小字書寫的《金剛經》,説:“我也念誦五年了。”於是結為兄弟,又取了資糧金帛給他而去。《春渚紀聞》
唐時,四川兵卒王殷,長齋唸誦《金剛經》。當時,郭釗鎮守四川,王殷送上錦帛作為禮物。郭嫌惡他,命令他脱衣露背,要杖刑打死他。郭釗養有番狗,忽然大叫起來。番狗抱着王殷的背部,驅趕也不離開。郭很詫異,怒氣也消了。《酉陽雜俎》
唐時,張伯英,因父親在潁州,就偷盜官馬,前去看望父親,被守衞的士兵抓獲。刺史崔照,下令腰斬他,但一再反覆斬他,卻無法傷他。就換了利刀,仍不能損傷他。崔照問他原因,他答道:“我十五歲時,就斷絕葷血食物,唸誦《金剛經》有十餘年了。行刑時我只是一心誦經罷了。”於是就把他放了。後來,他削髮出家,人們稱他為“三刀法師”,從此開始敬奉菩薩。《廣異記》
唐時,陸康成,聽説唸誦《金剛經》可以脱難,於是每天唸誦數十遍。當時,朱泚(音此)作亂造反,自封為御史,康成喝叱他説:“賊臣,竟然敢擅任國家官吏!”朱泚大怒,命令數百騎兵圍射他。康成默唸《金剛經》,箭無法傷他。朱泚就把他放了。康成便隱居到終南山中。《太平廣記》
宋時,方臘的軍隊佔領錢塘時,殘酷搜捕官吏。有位在都税院做官的人,家住在祥符寺北面,距離府衙十里,每天早晨到衙集,途中默誦《金剛經》,一般可唸完五卷,二十年不斷。他曾被一位外號叫“七佛子”的賊寇抓住,命令眾賊用弓箭射他。他只一心誦經。賊人發箭數百枝,無一枝射中他身體。《春渚紀聞》
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