導語：文學常識是我們接受教育時，就接觸到的，下面是小編整理的語文文學常識，僅供大家參考!
【語文文學常識】
(1).魏晉南北朝文學
1.魏晉南北朝的詩歌和散文
①“三曹”.“三曹”即曹氏父子曹操、 曹丕、 曹植。曹操的《觀滄海》，曹丕的《蒿里行》，曹植的《名都篇》《白馬篇》《洛神賦》都很有名。
②“建安七子” 。孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨
③“竹林七賢”。 阮籍、稽康、山濤、劉伶、王戎、向秀、劉鹹
④陶淵明,名潛,字元亮，世稱靖節先生。 《桃花源記》《歸去來辭》《歸園田居》《飲酒》是傳世之作。
⑤此外, 諸葛亮《出師表》、范曄(yè)《後漢書》、陳壽《三國志》、王羲之《蘭亭集序》、劉勰《文心雕龍》、酈道元《水經注》都名垂史冊。
2.魏晉南北朝的小説。
①志怪小説以幹寶《搜神記》為代表。 《干將莫邪》。
②軼事小説以劉義慶的《世説新語》為代表。《周處》。
(2)先秦文學
①上古神話。
中國古代神話名篇有:女媧(wā)補天后羿(yì)射日，精衞填海、(盤古)開天闢地、黃帝戰蚩(chī)尤等。(劉安：《淮南子》)
②先秦散文
A、儒家經典。
“五經”指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春秋》。
“六經”又稱六藝 ，在“五經”後增加(《樂》)。
“四書”指《論語》《孟子》《大學》《中庸》。
B.歷史散文。 《左傳》《戰國策》《國語》。
“春秋三秋”《左傳》《穀梁傳》《公羊傳》。
C.諸子百家散文。 著名的有：
①老子，李耳， 字聃(dān)，道家學派創始人,著有《道德經》。
②孔子名丘,字仲尼。是儒家學派創始人.《論語》是孔子弟子記載孔子和他的學生言行的書。
③墨子名翟(dí)，墨家學派創始人。《墨子》53篇。
④孟子名軻，字子輿。儒家學派繼承者。《孟子》是孟子學生記錄孟子言行的書。《得道多助，失道寡助》《生於憂患，死於安樂》《莊暴見孟子》《魚我所欲也》。
⑤莊子，名周，戰國道家。著《莊子》。《庖丁解牛》
⑥荀子， 戰國儒家,著《荀子》32篇.《勸學》
⑦韓非子，法家。著《韓非子》。《扁鵲見蔡桓公》《五蠹》《智子疑鄰》。
⑧《呂氏春秋》又稱《呂覽》,是秦相呂不韋和他的門客的集體創作。《察今》。
⑨李斯的.代表作是散文《諫逐客書》。
③先秦詩歌
A.《詩經》。《詩經》是我國第一部詩歌總集,共305篇分風、雅、頌三類.風是民歌,雅是樂歌,頌是祭歌。詩經的表現手法是比、興、賦。比即比喻，以彼物比此的。興,先言他物以引起所詠之詞，賦，直陳其事。
B.《楚辭》。西漢學者劉向把屈原宋玉等人的作品編輯成書，定名為《楚辭》。屈原(前340?-前277?)名平,我國偉大愛國主義詩人.曾在楚國任左徒三閭大夫等職。代有作是《離騷》《九歌》《九章》。
(3).兩漢文學
A.兩漢散文
①賈誼，世稱賈生。又稱賈長沙，賈太傅。著《新書》十卷。《過秦論》、《論積貯疏》是他的代表作。
②司馬遷，字子長,偉大的史學家、文學家。著《史記》首創“紀傳體”,分為本紀、世家、列傳、表、書。
魯迅稱《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
③班固的《漢書》 劉向編訂的《戰國策》都名傳史冊。
B.樂府民歌和賦。樂,民樂;府，官府.樂府原為漢代音樂機關所蒐集的詩.《孔雀東南飛》是漢樂府敍事發展的高峯。最早見於南朝徐陵編纂的《玉台新詠》.賦是我國古代韻文和散文的綜合體。司馬相如的《子虛賦》《上林賦》。賈誼的《吊屈原賦》都很有名。
(4).唐代文學
1.唐詩
①“初唐四傑”：“初唐四傑”是王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。王勃的《送杜少府之任蜀川》《騰王閣序》膾炙人口。
②詩仙李白，詩聖杜甫，人民詩人白居易。李白，字太白，號青蓮居士。李白是偉大的浪漫主義詩人.名作有《將進酒》、《蜀道難》、《夢遊天姥吟留別》《秋浦歌》《靜夜詩》《贈汪倫》等.著《李太白集》。杜甫,字子美，又稱杜工部，是偉大的現實主義詩人。名作有“三吏”(《潼關吏》《石壕吏》《新安吏》)“三別”(《無家別》《垂老別》《新婚別》)《北征》《兵車行》《茅屋為秋風所破歌》等。白居易，字樂天，號香山居士。雙稱白香山，白太傅、白居易主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”。名作《長恨歌》《琵琶行》。
③山水詩人王維、孟浩然。王維字摩詰，一位大詩人，著名“畫家和音樂家”;人們説他“詩中有畫，畫中有詩”。名作有《使至塞上》《山居秋暝》。孟浩然是王維密友,名篇有《過故人莊》。
④“邊塞詩人”高適、岑參、王昌齡、王之渙。高適《燕歌行》、岑(cén)參(shēn)《白雪歌》王昌齡《芙蓉樓送辛浙》王之渙《登鸛雀樓》都是名篇。
⑤“小李杜”。李商隱，杜牧，著有《樊川文集》。
⑥“詩中三李”毛澤東同志喜歡的名篇有《雁門太守行》“詩中三李”為李白、李商隱、李賀。
2.唐代散文。
①韓愈。韓愈，字退之，自號昌黎，又稱韓吏部。韓愈是唐代“古文運動”的領袖，著《昌黎先生集》。
②柳宗元，字子厚，又稱柳河東。寫了著名的《永洲八記》著有《柳河東集》。
3.唐人傳奇。陳鴻的《長恨歌》傳，李朝威的《柳毅傳》都是較成熟的文言小説。
(5)宋代文學
1.宋詞和宋詩
①以蘇辛為代表的宋詞豪放派。蘇軾，字子瞻，東坡居士，其詩、文、字畫都有極高成就。與其父蘇洵、弟蘇轍號稱“三蘇”。著有《蘇東坡集》。辛棄疾，字幼安，號稼軒，有《稼軒長短句》。
②以柳永、李清照、姜夔等人為代表的宋詞婉約派。柳永， 李清照， 姜夔。
③偉大的愛國詩人陸游和偉大的民族英雄文天祥。陸字務觀,號放翁，著有《劍南詩稿》。文天祥,字履善又字宋瑞，自號文山，著《文山全集》，名篇有《正氣歌》《過伶仃洋》。
2.宋代散文
①著名的“唐宋八大家”。唐宋八大家是：韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、曾鞏。
②范仲淹，字希文，諡號文正公。 《岳陽樓記》為千古名篇。
3.宋人話本。話本是“説話”藝人的底本.著名話本有《大宋宣和遺事》(內有水滸故事)《三國志平話》(後演進為《三國演義》)。
(六).元代文學
1.元曲四大家
①白樸， 名作有《牆頭馬上》
②關漢卿，號 已齋叟，名作有《竇娥冤》
③馬致遠， 名作有《漢宮秋》
④鄭光祖 ，代表作是《倩女離魂》
2.十大悲劇佔其六
【編者按】標點符號使用中出現錯誤的原因是多方面的，概而言之，主要有以下三個方面：一是平時沒有養成正確使用標點符號的習慣，使用時隨意性強，規範性差;二是不明確標點的基本用法，不能正確判斷正誤;三是重複訓練次數不夠，典型錯誤沒有紮根腦中。
標點誤用主要有以下十六種情況：
1. 非疑問句用問號
基礎知識究竟紮實不紮實?對今後的繼續深造有重要影響。
如果孤立來看前半句是疑問句，但是與後半句一起考慮，前面就不是一個單句，而是主謂詞組做主語，與後面的謂語部分“對今後的繼續深造有重要影響”合起來組成一個陳述句，應改為逗號。
2. 倒裝句中問號前置
“這究竟是怎麼回事呢?們。”廠長嚴肅地説。
這是一個倒裝句，“同志們”是全句的主語。凡是倒裝問句，問號應置於句末，才能準確地表達出疑問或反問的語氣。
3. 分句之間用頓號
浦東展開了翅膀，她是那樣歡快、昂揚、奮發、正在向輝煌的明天飛去。
這裏實際上有三個分句，在第二個分句和第三個分句之間(即“奮發”之後)，應用逗號而不是頓號。“歡快、昂揚、奮發”，是並列短語。凡是並列短語，最後一個成分後面不能用頓號。
4. 並列短語不同層次的詞語之間用頓號
上海的越劇、滬劇、淮劇、安徽的黃梅戲、河南的豫劇，在這次會演中，都帶來了新劇目。
“越劇、滬劇、淮劇”是一個層次，它和“安徽的黃梅戲”“河南的豫劇”組成並列詞組，又是一個層次。不同層次之間都用頓號，必然脈絡不清。“淮劇”“黃梅戲”之後應改用逗號。
5. 連詞前面用頓號
觀眾長時間地等待，只為一睹她的風采、或簽上一個名。
“或”是連詞。在表示並列關係的連詞(“或”“和”“及”“與”)前面，均不能用頓號。可根據句子的不同情況，或者刪去頓號，或者改用逗號。
6. 概數之間用頓號
小河對岸三、四里外是淺山，好似細浪微波，線條柔和，蜿蜒起伏，連接着高高的遠山。
“三四”是鄰近的兩個數字連用，表示大概數量。既然是概數，便不能加頓號。
7. 集合詞語誤用頓號
這次嚴打的成功，和廣大公安幹、警的努力是分不開的，和公安幹、警家屬的支持是分不開的。
“公安幹警”是集合詞語，“幹”指幹部，“警”指警察。集合詞語是緊密結構，不能用頓號分隔開來。
8. 句中沒有逗號直接用分號
打好這一仗的關鍵是：一要發動羣眾;二要找準目標;三要速戰速決。
頓號、逗號、分號、冒號，雖然同為句內點號，但停頓的時間有長短之分，一般應先用停頓短的逗號，再用停頓長的分號，不能亂了秩序;只有在“分行列舉的各項之間”才能直接用分號。
9. 句中已用句號再用分號
一、學習貴在自覺。要有笨鳥先飛的精神，自我加壓;二、學習貴在刻苦。要有鍥而不捨的精神，持之以恆;
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