在日常學習、工作抑或是生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編整理的慈善作文600字5篇，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
“爸爸，我想把自己的器官捐出去，行不行？”
小何玥在説這句話的時候，臉色蒼白，語氣也是有氣無力，身體虛弱得如易逝的花朵。唯一例外的，只有她黑夜中的皓月般明亮的雙眼，閃爍着希翼，堅定不移地盯着身邊的父親。
這是她最後的心願，生前唯一的未完成的。
“何處春江無月明”在為她的頌獎勵上的詩，是多麼地貼切她的名字，她凋落卻瀰漫在每個人心中的明亮光芒，平凡而偉大，是許多人對她的形容詞，亦是我對她的最初映像。
她從來都是希望着能儘自己的力量給別人希望，而這一次，她用盡生命最後的懷念，賦予了三個生命重生的希望。
“我們應該好好地向她學習！”所有人都在這麼説，可又有幾人，能夠學習她那在生命的盡頭仍心念着“眾”，而不是“一”的勇敢呢？也許還有許多人也在喊着“我也要捐獻器官！”
而最後付諸行動的又有幾人？何玥的父親在她死後也為自己簽下了器官捐獻書，也許這就是思念了，離她最近的人才會發自內心地為她所渲染，想要追逐着她的腳步，看看她心中那充滿愛的世界。而我們，無數知曉了她的美麗的人們，更好地，便是為她祝福，被她帶來的純淨洗滌，繼而以自己獨特的方式向她已達成的，“為世”的目標前行。
她的同學曾經講述過一件事，何玥為了給垂病的同學捐款，將身上僅有的十元錢全部掏出，毅然放進捐款箱，十元錢，是她全部的路費。
她説，這沒什麼，大不了走路回去。
這份什麼，只有對同學的支持與祝福。為此，她願多走那漫長崎嶇的數裏山路，這沒什麼，只有對世界人的愛心與幫助，為此，她願留那些印記於人間。這才是真正的慈善之人，不是賜予，不是施捨，是與人分享自己所擁有的一切，不論是多是少，自己永遠是最後。
有人説，生命的質量，取決於自己的選擇，使她的心壓在了每個人心底深處，那一片屬於永久的感動的區域。
被她所救的索朗旺姆點燃的一百盞酥油燈還仍在亮着光，長長的燈火為她指着方向。。
安息，何玥，花雖逝，依舊香。
今天我和心心妹妹一起去參加媽媽公司組織的慈善活動—— 誠善“中秋遊園會”，地點是在白塘公園。媽媽捐款幫助了那些需要幫助的學生，我們得到了一些活動券，可以在白塘公園參加遊戲活動，還可以參加義賣，還有小吃。
我和妹妹參加了所有的遊戲項目， 其中最好玩的是釣魚、頂物行走和乒乓球運輸。最難的是七巧板，那些卡片上面的圖案非常難搭，有五塊三角形、一塊正方形、一塊平行四邊形，每塊形狀都要用上，要在短短的兩分鐘內搭完一個完整的圖形，我覺得非常難，要諸葛亮那樣的腦子才能闖關。最容易的是神投手，三下五去二就完成了，只要把五個球滾到前面一個大的半圓形就可以了。有些遊戲不是很難也不是很簡單，稍微動動腦筋就能闖關，比如穿珠子、心有靈犀、一毽中的、盲人敲鼓。這些遊戲都設計得蠻有意思，我來把其它的遊戲列下來：佔領陣地、齊步走、瘋狂賽車、夾彈珠、大家來找茬、套圈、真愛永流傳、快樂抱抱運、快樂呼啦圈和吸鐵石飛鏢。我們參加了所有的活動集滿了闖關圖案章，拿到了三等獎。
我最後一次去玩釣魚的時候，把它釣得只剩五條了，然後媽媽公司的叔叔把敲闖關圖案的章都送給我了，真好玩。
除了玩遊戲，還有吃，我和妹妹吃了甜味的豆腐腦、有點辣的骨肉相連、涼皮、香草肉，還喝了老北京雪梨湯。味道真不錯。
我們參加義賣，妹妹買了個小書包，我買了一個玻璃小鴨，把它捧在手中捂住會發光。這些錢都是用來捐助學生的。
其實參加遊戲輸和贏並不重要，用一名話來説“重在參與”。玩和吃也不是最重要的，重要是我們參加了這樣的慈善活動，盡我們的一點力量去幫助那些窮苦的學生，讓他們能夠象我一樣有條件讀書，將來我還要幫助更多的人。
今天下午，太陽公公從雲縫裏探出了腦袋，柔和温暖的.陽光驅走了稟冽的寒風。如此少見的好天氣怎能虛度？這不，我也和表妹一起來到了慈善博物館遊玩了。
穿過富有歷史滄桑感的外廊，漫步到大廳前，透過外側的玻璃幕牆，古色古香的木製藻井隱約可見。走進大廳，這裏安寧、平靜，與近在咫尺的文峯購物中心形成了鮮明的對比。慈善博物館雖然置身紛繁複雜的城市環境，卻仍能讓我們享受道淨土般的尋善之旅。
幾經輾轉，我們來到了展覽廳。首先映入眼簾的是“泛舟之役”的場景。“泛舟之役”主要講述了秦晉之間在產生矛盾的前提下，秦國竟還給予晉國大量糧米以解饑荒。據説這還是世界上最早的人道主義援助呢。
繞過“泛舟之役”，沿着路標向，我們來到了“方婆遺風”展廳。在江西婺源東北部的浙嶺，地勢險要，有一條綿延十五華里的古驛道在嶺上蜿蜒盤旋。傳説1000多年前，有一位“方婆”常年在浙嶺上，挑山泉，煮綠茶，贈與過往旅客，不取分文。“方婆”辭世後過，往路人十分感激她的贈茶恩情，所以路過“方婆”墓時，便會撿石子為“方婆”堆冢，以報杯水之恩。年復一年，竟堆成了高約六米，佔地近六十平方米的大型墳冢，被大家稱為，推婆冢。方婆僅僅是施捨茶水而已，但滴水之恩湧泉相報。我們要像方婆和回報她的人學習，做一個無私奉獻，又感恩回報的人。
此外，沿途我們還看到了許多關於慈善的人與事：賑災丁戊奇荒，武訓行乞助學，支援汶川大地震……它們都是中華慈善史上一顆顆璀璨的明星，值得我們尊重和敬仰，他們的精神必將世代相傳。
有一個人白手起家，成了富翁。他為人慷慨，熱心於慈善事業。
一天，他了解到有三個貧困家庭，生活難以為繼。他同情這幾個家庭的處境，決定向他們提供捐助。
一家十分感激，高興地接受了他的幫助。
一家猶豫着接受了，但聲明一定會償還。
一家謝謝他的好意，但認為這是一種施捨，拒絕了。
上面的富翁作慈善本是善行，但如果不得法卻也是作惡事。為什麼這麼説呢，一個家徒四壁，捉襟見肘的貧困家庭，每日艱苦度日，無時不想過上好日子，現在忽然天上掉餡餅，有人捐助，從此不用三更眠，五更起，日子也過得比以前好。在貧窮時所立下的大志，在突然降臨的幸福面前，一醉不醒。每天靠救濟過活，不思進取，這樣的幫助不是作惡又是什麼呢！
古人云：授之以魚，不如授之以漁。我則要説，既授魚，亦授漁。白手起家，成了富翁，想回饋社會，但對於慈善，既是一種事業，便要講究經營之道，因此也要講究方法。
瞭解到貧困家庭，也應瞭解貧困的緣由。若是貧困户中全無勞動能力，上有八十老母親，下有嗷嗷待哺的幼兒，中間頂樑柱卧病在牀，此時人見人憐，那便應慷慨解囊，盡最大能力去幫助他。
若是貧困户中有勞動能力，只是為生活所迫，此時的方法便應變一變，而有人在此時，便認為應該授之以漁了。我當然説不，生活難以為繼者，便如同莊子所説的，取萬里之遙的海水來救車溝裏的魚，那魚早就死了。對這種迫在眉睫的情況，我們不僅要立時助其解困，還應為謀求一份職業，使其有所為，亦可使之掌握生活技能，自食其力，豈不更妙。
慈善乃是救人於危難之際，要避免救人過度反害人。
最近，我們學校每位同學都收到了一份珍貴的禮物——由中華慈善總會捐贈的《慈善讀本》。拿着這本書，我仔細打量着，它裝幀精美、圖文並茂。我最喜歡的“喜羊羊”也在其中呢！翻開目錄，“愛心”是這本書的主打詞。目錄中沒有出現一次“慈善”，更沒有一個“錢”字。一連串的問號從我腦海中閃過，為什麼這本書叫《慈善讀本》呢？慈善不就是捐款捐物嗎？
我拿起書認真看了起來。從書中，我看到了那些因貧窮站着上課的孩子；看到了風雪中露天的課堂和簡陋的學校；還看到了無數遭遇病痛折磨和生活困境的人們……他們是多麼需要別人的幫助和關愛啊！
這讓我不禁想到了不久前學校組織的那次為大涼山彝鄉小夥伴舉行的義賣活動。大涼山的小夥伴們由於缺水，一年只能洗一次澡，冰冷的過道就是他們的食堂，冬天了他們好多人還穿着單薄的衣服，有的還穿着破舊的涼鞋。當我看到那些圖片時，他們渴盼的眼神和純潔燦爛的笑容讓我震撼。我多想為他們做點事啊！義賣那天，整個校園愛心湧動。同學們紛紛拿出自己的心愛之物參加義賣，並將義賣所得捐贈出來。每天都有同學提着衣服和學習用具來到學校，物品堆成了一座小山。當我把心愛的藝術品義賣後，把錢放進愛心捐贈箱時，我多想這些錢能快點變成書籍、文具、棉被和鞋送到小夥伴們身邊啊！我彷彿看到了他們穿得暖暖和和的，彷彿聽到了他們琅琅的讀書聲，再也不用為沒文具而發愁——這多讓人高興啊！我感受到了奉獻愛心後收穫的喜悦，那快樂無法用言語來形容啊！那一刻，我也明白了，慈善不僅僅是捐錢、捐物，而是儘自己的所能去幫助別人、温暖別人。我暗暗下定決心，今後要少喝飲料、少吃肯德基，把零花錢節省下來去幫助身邊需要幫助的人。
看了這本書後，我的心久久不能平靜。我懂得了，原來慈善就是一棵愛心樹，那樹上的每一片樹葉，就是我們每一個人奉獻的愛心，那麼多的愛彙集在一起，那棵樹就能生機勃勃、枝繁葉茂。你願意做這棵樹上的一片新葉嗎？
文萃咖
