導語：進了初中，發現每本語文書上都有魯迅的文章，幾乎每一篇文章都選自一個好聽的名字——《朝花夕拾》。希望接下來小編整理的《朝花夕拾》讀後感作文，大家喜歡！
步入初中，我們初步認識了魯迅。我們也曾學過他的許多文章，比如《從百草園到三味書屋》，《孔乙己》等。這些文章寫的事情看起來都很美好，但是也不乏一絲淒涼。自從我讀過這本《朝花夕拾》，我對魯迅有了新的認識。
在書中，我瞭解到許多魯迅童年的事情。魯迅的家裏豐衣足食，不被生活瑣事所困擾，所以他的童年是很幸福的。他可以進入三味書屋裏讀書，他還可以和同伴們一起在那裏玩耍，一切都那樣美好。但是在魯迅的家中突然發生了一場決定他命運的風暴，魯迅也因此四處漂泊。但是魯迅並沒有被這次的災難所擊倒，他開始四處求學。在這篇文章中就有很多表現出魯迅的情感的文章。
《朝花夕拾》中有許多魯迅親身經歷過的事情，比如《二十四孝圖》中魯迅就以自己來刻畫了人物的形象。因為魯迅童年時酷愛畫畫，當收到長輩送給他的《二十四孝圖》時，本來高興極了，接着就是掃興和反感，所以他也藉着這篇文章寫出了自己的反感和厭惡的事。文中還有的是以講故事的方式來説出自己想説的事，比如《從百草園到三味書屋》，《狗，貓，鼠》就用辛辣的筆調諷刺了“現代評論派”的“媚態的貓”式的嘴臉。《從百草園到三味書屋》裏既寫了百草園裏景色的優美，也寫出了在美好的景物的背後的醜惡的嘴臉。總之，《朝花夕拾》是一本內容豐富的散文集，作者在以兒童的眼光追憶往昔的同時，又以成年人的眼光來做出新的評論。
《朝花夕拾》中還附有《吶喊》的幾篇文章。《吶喊》中闡述了舊社會的種種事件。《狂人日記》中寫了一個狂人收到封建制度和封建禮教的束縛和壓迫，造成了對社會的恐怖心理。他認定現實是一個吃人的世界，所有的人都用異樣的眼光看着他，深知，他覺得自己的哥哥要吃掉自己。小説揭露了封建禮教在仁義道德下掩蓋的吃人本質，諷刺了封建制度的腐敗。
魯迅的小説，令人耳目一新，給我們多方面的藝術享受，令人常讀常新。他的語言純淨，簡潔，生動，富有藝術表現力，我希望以後還可以多讀一些他的作品。
每個人，都經歷過許許多多難以忘懷的事情，將這些歲月中沒有隨風飄過的一些故事捆紮起來，就成了一本書。魯迅先生就將這樣的事情記成了一本書——《朝花夕拾》。
與我們現在的童年不同，魯迅先生的童年沒有我們這麼複雜，雖然那時受軍閥統治，但他的兒時是十分淳樸的：美麗的百草園、難忘的無常、調皮的隱鼠、“懂得許多規矩”的阿長……一個個精彩的故事，一幅幅引人入勝的圖畫，都是我們現在的兒童所感受不到的，也是我們所感興趣的。
在許許多多的故事中，我最感興趣的是講述無常的那一章。所謂無常，只不過是些鄉下人扮演的鬼神罷了，穿着紅紅綠綠的衣服，臉上畫些魚鱗，又拿着鋼叉，怎能不讓人感到好奇？所有的無常中（包括鬼王和鬼卒），我同魯迅先生一樣，最喜歡活無常。光是活無常那雪白的一身，我就想見識見識了，又見他寫：“有一種鶴立雞羣之感，”我就更是想親眼悄悄這無常們的真面目了。看見這些對無常惟妙惟肖的描寫，我不知不覺的想到了我們過年時的秧歌。也是紅紅綠綠一大片，也是有扇扇子的，有辦小鬼的，但氣氛好像不太一樣，也沒有對鬼神那般敬重罷。
還有一個印象很深的，就是百草園了罷。那麼多神奇的草木，和一個新奇的美女蛇傳説，足以把我的好奇心引出來了。還有那冬天的捕鳥趣聞，在寒冷的雪天看到那麼多可愛的鳥兒，在我們北方是少見的，真想去那裏看看。
這篇文章，讓我明白了幾個道理：
①在你想玩的時候，一定要先踏踏實實先學一會兒，這才玩的踏實。就想《五猖會》中寫的那樣，魯迅小時候想去看賽神會，可是父親卻讓他先背東西。雖然不明白問什麼這樣做，但他還是這樣做了，效率還很高。
②不要迷信。對於文章中描寫的阿長，就是一個多多少少有些迷信的人。在加上什麼“陰司間”的鬼神，寫得未免有些恐怖。所以不要迷信。
這就是《朝花夕拾》，一本講述孩子童年的書。
近來，我看了一本書——魯迅的回憶散文集——《朝花夕拾》。講到這裏我不禁想起了曾經看過的一部電影——“風雨故園”。
這部電影講述的正是魯迅童年的事情。
魯迅的爺爺——周福清是被皇帝點中的翰林，全家都以此為榮。但是不幸的事情發生了，後來他的爺爺犯了罪，被抓到了京城，判了個死刑。從此，周家敗落了，魯迅父親的病也就因此越來越嚴重。魯迅從此“家、三味書屋、當鋪”來回跑。在這期中，魯迅也曾想過從此不讀書，因為他想到了他的爺爺、子凌公公（魯迅的長輩，考了一輩子，結果連秀才都沒考上，最後變瘋了）、父親、三味書屋的壽先生都讀了一輩子的書，結果到頭來什麼也沒有。但是，魯迅的父親就希望他們三兄弟能讀好書，將來好給周家增光。結果真的給他盼到了，魯迅成為了一個了不起的人物，一個偉大的文學家、思想家、革命家，成了中國新文化運動的主將。
瞭解了魯迅的童年，我覺得看《朝花夕拾》也就比原來更易懂了，因為我已經初步瞭解了魯迅——這位偉人的童年生活。
《朝花夕拾》有十篇文章，再加上一頭一尾的小引和後記，一共有十二篇。剛開始看這本書是一頁一頁、一個故事一個故事地接着看，但後來我發現有幾篇文章太深奧了，我根本看不懂，所以只好跳過去不看。可是有些文章，就好比《狗貓鼠》吧，我雖然可以從文中看出魯迅對小動物的關心、愛護，但是我卻看不到更深層的意思——《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發的，嘲諷了他們的“流言”，表達了對貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時而“一幅媚態”等特性的憎惡。
還有，《無常》我根本看不懂，但是，我可以從導讀中理解一點意思，主要還是為了諷刺那些打着“公理”、“正義”旗號的“正人君子”。
在“風雨故園”裏，我真的看到了《父親的病》中所説的那樣“要原配的蟋蟀一對”，還有更離譜的呢，要什麼了生三年黴的豆腐渣熬成灰，什麼三年的陳倉米……唉，那些“名醫”真是想得出什麼説什麼啊！揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質，也反映了舊中國的科學、醫術的落後和平民的愚昧無知。
村莊的小道上，幾棵歪脖子樹上沒有一片樹葉，而是落滿了皚皚白雪；屋頂的邊邊角角、門前的石階和窗户的木稜上灑滿了層層雪白；牆壁的縫隙和路邊的廢石中塞滿了潔白的“棉花團”。遠處隱約可見的羣山萬壑彷彿一峯峯落雪的駝峯一般。
在這潔白無瑕的世界中，時間彷彿停止。可路上兩串新踩的腳印告訴我們時間仍在流失；向着腳印追隨，一老一小引入眼簾。在世界的包裹中，他們的身影顯得格外孤單。
淒涼中帶着一絲絲悽美的封面引起我的遐想；難道這就代表了魯迅先生的童年嗎？並不是這樣吧？
《從百草園到三味書屋》給我留下極深刻的印象；這是魯迅先生快樂的源泉，但也是埋葬他快樂的墳墓。沒錯，魯迅先生快樂的回憶彷彿都發生在這裏，同時也在這裏戛然而止。
“油蛉在這裏低唱，蟋蟀們在這裏彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有花殼，倘若用手指按住它的脊樑，便會拍的一聲，從後竅噴出一陣煙霧……”這天真活潑的話語給我留下深刻印象。使我產生共鳴，帶給了我無限美好的幻想……
我彷彿看見幼年的魯迅奔跑在百草園中，追捕着蝴蝶、偷看着小蟲、機靈的爬樹、努力的大笑……但這一切的美好被瞬間打破正如魯迅先生自己所講的，被不幸的送到了三味書屋。那個私人學校好像剝奪了孩子快樂的權利。於是，這乏味的讀書生活引起了幼年魯迅極大的不滿。
可是誰能想到呢，這並不是最悲哀的。後來，魯迅先生的父親病故了。也就是説，家中的頂樑柱倒塌了、魯迅心中最敬愛的父親永遠不會回來了。這在幼年的魯迅眼中，一直都是不可磨滅的沉重的痛；是一段辛酸的不堪回首的往事。況且父親是被江湖庸醫所誤。但文章中，並沒有用過多筆墨描寫魯迅先生對父親病故之事的難過與悲哀，而是一再諷刺了江湖庸醫的荒誕；他們巫醫不分，勒索錢財，草菅人命……簡直是強盜。他們的行為作風屢次遭到魯迅先生的批評，也應當遭到全社會的唾棄。封建主義孝道並不可取，人道主義才應該是真理。我們一定要為父母的生命和健康負責，向他們為我們一樣。
整本書留給我太多想像，幾個簡簡單單的小故事反映出當時社會腐敗的真實面目，幾句簡短的話語便能讓人拍手叫好甚至陷入自責。我想，這也許就是魯迅先生的魅力吧。也許這一切都源於他悲喜交加，大起大落的童年生活。他自由的天性給予他不同於常人的東西，於是他充分利用這不同打造了一個不同的自己，勇敢地站出來，與全社會的黑暗奮力鬥爭……
在八年級上學期的歷史課上，老師講到了新文化運動。魯迅是新文化運動的領導人之一。為此，我慕名翻看了魯迅的《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是一本內容豐富的散文集，作者魯迅通過對童年和青少年時代的生活回憶及對恩師和故友的深切懷念，真實地反映了作者自身的心路歷程，也從一個個側面描繪了從清末到辛亥革命時期社會的現實——從農村到城鎮，從故鄉到他鄉，從祖國到異國。作者從自己親歷的生活感受中讚美了勞動人民的淳樸、善良和對美好生活的嚮往；對封建舊俗及文化糟粕進行了深刻的揭露、諷刺和批判；對愛國知識分子收到的不公待遇給予深切同情並充滿憤慨；對胸懷博大的異國老師，則充滿敬愛之情……在《朝花夕拾》眾多的章節之中，讓我印象最深刻的，當屬《狗·貓·鼠》和《》。
《狗·貓·鼠》是一篇雜文性的散文作品，魯迅先生是針對“正人君子”的攻擊引發的，追憶童年時救養的一隻可愛的老鼠遭到摧殘的經歷和感受，借對狗、貓、鼠三種小動物的描述引申，諷刺了時而“到處嗥叫”、時而“一副媚態”貓一樣的“正人君子”，表達了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。如果是我們面對別人的攻擊，很可能早就破口大罵，甚至拳腳相加了。而魯迅先生用諷刺貓狗的方法來間接的諷刺這些人，實在機智。
《二十四孝圖》我雖沒讀過，但從魯迅的文章中我也能看出來，這是一本具有頑固不化的封建思想、迫害人們的精神、宣揚所謂儒家“孝”道的兒童讀物。文章着重講了“卧冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等故事。這些事在當今看來，是再駭人聽聞不過的了。可這在魯迅的時代，卻被人們當成了給孩子看的孝道經典！想那天真的孩童就要被這種破書“洗腦”，這是多麼荒唐的事情！魯迅小時候也一定看過這樣的書，但是他不像其他的人一樣，他能勇敢地發表自己的見解，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，“將肉麻當作有趣”，“以不情為倫紀，抹黑了古人，教壞了後人”。同時也對當時反對白話文，提倡復古的傾向予以尖鋭的抨擊。
《朝花夕拾》的各方面都令人歎為觀止，難以言表。我在這裏就不再多説了。
《朝花夕拾》是我國偉大的文學家、思想家、革命家魯迅先生所寫的一本回憶性散文的結集。這本書的文章篇幅雖短，但是卻都很有意思，耐人尋味。
魯迅先生在此書中運用了大量的對比和諷刺的手法來描寫，不僅記敍了自己在童年時在故鄉的生活片段，而且也記敍了自己背井離鄉的求學歷程。
其中魯迅先生通過寫自己在百草園的自由快樂的童年的回憶，來表達自己對童年生活的熱愛和留戀。同時，魯迅先生也謝了自己後來在三味書屋內學習的乏味與枯燥，與其在百草園內的碧綠的'菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹、紫紅的桑葚進行對比，也進一步説明了魯迅先生對於自己童年生活的無限眷戀以及對於私塾的封建制度的諷刺。
同時，魯迅先生也記錄下了自己在日本求學時所遇見的一位讓他受益匪淺的導師藤野先生。藤野先生平時戴着一副黑框眼鏡，不喜歡打領結。在魯迅先生在日本的求學期間，藤野先生雖然很嚴厲，但的確飛了魯迅先生很多的幫助。在魯迅先生筆下，藤野先生與那些只會譏笑中國留學生的日本學生相比，可以算是真正的正人君子。
還有幾個人的形象讓我印象深刻。像在《狗·貓·鼠》和在《阿長與〈山海經〉》中出場的阿長媽媽。雖然阿長身上難免會有些封建的思想，有些許的預付，愛打小報告，甚至還踩死了“我”最心愛的隱鼠。但是長媽媽還是會為了哄我開心，想方設法買來“我”日思夜想的《山海經》，可見魯迅先生還是非常愛戴和尊敬阿長媽媽的。與之相反的就是在《父親的病》出場的衍太太，她表面上對孩子很“好”，給孩子在冬天買冰棍吃，還讓他們比賽誰吃得多；孩子頑皮摔跤不告訴他們的父母；給“我”看不健康的書；唆使“我”
偷母親的首飾去變賣……但是如果自己的孩子犯了錯，她必定會打他們一頓，從而也可以看出衍太太是一個自私自利、虛偽的人。
魯迅先生的這部作品不僅回憶了自己的童年生活，也批判了當時社會所存在的一些陋習，是我成長途中的一位良好導師。
《朝花夕拾》是初二必讀的一本書，也是魯迅先生的一部經典作品。我在上個暑假把這本書看完了，頗有些感受。
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶性散文集，回憶的是魯迅先生的往事。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗，卻更能吸引我們讀者。他彷彿在給你講故事一般，他把記敍、描寫、抒情和議論有機地融合為一體，充滿詩情畫意。在對往事深情地回憶時，他無法忘卻現實，時不時插入一些對現實的議論，顯示了魯迅先生真實而豐富的內心世界。魯迅先生在描寫人的外貌特徵和習性時運用特別的手法，既能生動地表現出一個人的特點，又增加了幽默感。他不管是對他人的讚揚或是批評，都毫不掩飾地寫出來。就像《朝花夕拾》裏的一篇文章——《阿長與山海經》，魯迅先生運用欲揚先抑的手法，先寫阿長的缺點，後寫阿長的優點，從起先很討厭她到最後很敬佩她，感情經歷了複雜的變化過程。這篇文章由一次次魯迅先生幼時對阿長的態度轉變，突出了阿長的善良樸實和魯迅先生對阿長的懷念。
《朝花夕拾》的每一篇文章都很清晰地表達出魯迅先生對所寫的事情的感情，例如：《五猖會》——描繪出封建家長對兒童的壓制和摧殘；《從百草園到三味書屋》——魯迅先生通過對百草園和三味書屋生活的回憶，表達了他對百草園的喜愛以及對三味書屋學習生活的熱愛；《藤野先生》——寫的是最使魯迅先生難忘的一位日本老師，表達對他的感激之情。
總體看，《朝花夕拾》寫的是魯迅先生年少時代以至於到日本前後的若干生活片段，展現當時的世態人情、民俗文化，流露了魯迅先生對社會的深刻觀察和對家人師友的真摯感情。敍述情切感人，又有機的融進了大量的描寫、抒情和議論，文筆優美清新，堪稱現代文學史上最高水平的回憶性散文。
是他，讓我回憶童年；是他，讓我精神煥發；是他，讓我留戀難忘。他，就是我國有名的文學家、思想家與革命家——魯迅。
他的作品數不勝數，有《彷徨》、《吶喊》、《朝花夕拾》……他的文章抑揚頓挫，他的文章留連忘返，他的文章針針見血。最令我感興趣的，非《朝花夕拾》莫屬。
《朝花夕拾》是魯迅一九二七年七月十一日，寫完於廣州。這本書中的作品都是回憶性文章，但它們不是對往事的單調記錄，而是用嫻熟的文學手法寫成的優美的散文珍品。作者擷取那些難以忘懷的生活片段加以生動地描述，選擇富有個性的情節和細節描畫人物的性格，使作品充滿濃厚的生活氣息，人物形象鮮明生動，給人以深刻的印象。本書共有十篇文章，這十篇文章的語言都是清新、樸實，親切感人。
本書原名叫《舊事重提》，但魯迅覺得不太優美，於是將它改為《朝花夕拾》。這個題目帶露折花，色香好了很多。這本書都是魯迅回憶童年美好時光而寫下。其中最吸引我的還是《從百草園到三味書屋》了。
這篇文章是魯迅回憶自己在童年時，在百草園的美好時光。這篇文章多次用了景色描寫，如：“不必説碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必説鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（雲雀）忽然從草間直竄向雲霄裏去了。”這一句話就用了景色描寫，生動形象地寫出了百草園的景色優美與神奇，表現出作者對百草園的回憶。這篇文章還加入了《美女蛇》的故事，給百草園增添了一份神奇的面紗。幼時的魯迅受此影響，天天等待着美女蛇的出現，等待着老和尚給他一個神奇的盒子，但是終究沒有出現。這實在是太天真了。
這本書還有其他一系列的童年回憶，如《狗·貓·鼠》、《阿長與<山海經>》、《五猖會》等等，都能體現出魯迅幼時的天真可愛，和他對幼時美好時光的懷念之情。
這本書中，魯迅寫過一句話：“這十篇就是從記憶中抄出來的，與實際內容或有些不同，然而我現在只記得是這樣。”它的出現，讓我眼前一亮，心想：我也從記憶中“抄”出一篇文章來吧！於是我便絞盡腦汁，想把過去的記憶全部掏出來，看看有沒有童年趣事，但沒有。他的技藝真高！
讓我們去探索魯迅的童年美好時光吧！
文萃咖
