《陳太丘與友期》教案（通用12篇）

《陳太丘與友期》教案

作為一位兢兢業業的人民教師，就有可能用到教案，教案有利於教學水平的提高，有助於教研活動的開展。優秀的教案都具備一些什麼特點呢？下面是小編為大家收集的《陳太丘與友期》教案（通用12篇），歡迎閲讀與收藏。

《陳太丘與友期》教案1

○教學目標

①情感、態度與價值觀：瞭解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。

②知識與能力：閲讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助註釋和工具書理解基本內容。

③過程與方法：自主、合作、探究的學習方式。

○教學重點：

誦讀課文，積累文言詞語。

○教學難點：

理解“元方入門不顧”是否無禮。

○課前準備

學生：熟讀課文，複述課文。

教師：查閲有關作者及作品的資料。教學方式：誦讀、複述、疏通、討論。

○教學過程：

一．引入課文。

上節課我們學習了《詠雪》，我們品味了兩個少年關於雪花的比喻句各自的妙處。今天，我們來學習《世説新語》中的另一則小故事，看看我們從中能得到一些什麼有益的啟示。

板書課題： 陳太丘與友期 到底講了什麼內容？預習時看懂了嗎？

二、整體感知課文內容。

請一生複述課文內容，其他同學仔細聽，若有出入，事後指出。

三、朗讀課文，疏通詞句。

1．邊朗讀，邊口譯全文。要求： 先自由讀，易於品味、揣摩

（1）聯繫前幾篇學過的文言文知識，藉助下面註釋，運用手頭的古漢語字典，可運用加字法、換字法；同時，把原文省略的的成分補充上去。

（2）自己無法解決的，前後桌可以相互探討。

（3）還是無法解決的，圈出來，等會兒集體交流、探討。

2．疑難字詞交流。補充：文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什麼不同?

3．請一生口譯全文。其他同學仔細聽，用鉛筆畫出自己認為有問題的地方，等會兒交流討論。

4．自由朗讀全文，看是否還有詞句上的疑問。同時根據對句意的理解處理朗讀節奏。

5．集體朗讀。

6．分角色朗讀。（注意二人前後語氣的變化）

四、合作、探究幾個問題：

本文主要運用了什麼表達方式？有無對文章進行評論？

既然作者未進行任何評價，那我們就文中的人物進行討論。

1．我們應該如何評價文中的三個人物的行為——陳太丘，友人和元方？請從文中找出依據。

陳太丘：太丘捨去 ——對不守信的人不能姑息，讓他記住教訓，承擔後果

友 人：去後乃至 尊君在不？ 怒 非人哉！ 慚，下車引之

——無信無禮，缺乏修養，然知錯能改

元 方：（家君）待君久不至

君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮

入門不顧 （對不守信的人不能姑息，讓他記住教訓，承擔後果）

——守信識禮，（聰明機靈）

可提示，如：“期日中，過中不至”説明陳太丘的朋友是個怎樣的人?

元方如何義正辭嚴地指出了父親的朋友錯誤？

元方“入門不顧”是否失禮?説説你的看法。

2．《世説新語》全書原8卷，分夙惠（天資聰慧）、言語、政事、文學、方正等36門。《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》你認為應選自哪一門？理由？

“方正”（正直不阿，為人正派，品行方正）——三個人物的言行都圍繞信、禮展開。雖也表現了元方的聰敏，但主要寫他懂得為人的道理。“無信”“無禮”是核心。可見是借元方責客語，從反面來説明“信”“禮”重要性。

——可見，本文給我們的啟示是：做人要誠實守信，重視禮儀，也即文章的主旨

積累有關成語、名句。

五、自由朗讀，力爭當堂成誦。

六、作業

① 完成課後練習

②有興趣的同學可以再查閲《世説新語》，講給其他同學聽。

《陳太丘與友期》教案2

教學地點：

温州第x中學多媒體教室

一、 課前閒聊：

學生入坐，老師從講台上走到學生中間。

小女生：老師，你是幾班的老師?是十一班的?

老師笑笑，

另一女生：老師，你教哪個級段的?是初二的吧?

一男生：老師可能不是我們學校的。

師：你們猜猜看，猜測也是一種思維活動，也是聰明的表現。

小女生：老師，你會吸煙嗎?把手給我看看。

老師笑着把手伸到她的眼前。

女生在老師的手指上嗅了嗅：老師，你會吸煙!

師：我二十來歲的時候吸過，現在不吸了。

女生：難怪還有一股淡淡的香煙味，我對煙味有敏感。

師生大笑。

男生：老師，你喝酒嗎?

師：喝，但中午沒喝，怕上課時你們敏感。全堂大笑。

師：好，現在我們開始上課。

二、 情景導入：

師：剛才與同學們聊天，很開心!同學們對我這個新老師很好奇，很想了解我的一些情況。看來同學們很聰明，很有探究的精神。看到你們，不由使我想起冰心的詩句，大家一起來讀一讀：“萬千的天使/要起來歌頌小孩子/小孩子那細小的身軀裏/含着偉大的靈魂，/有着無窮的機智。”(課件一)

師生齊讀。

師：是啊，自古以來，許許多多聰穎機智的少年兒童的故事，至今流傳，成為人們的美談。你們知道哪些關於機智少年兒童的故事呢?

生紛紛舉手回答：“司馬光砸缸”、“孔融讓梨”、“曹丕稱象”、“王冕畫畫”

一生：“陳太丘與友期”

師：你怎麼知道的?

生：書上看的。

師：很好，這是我們這節課要學的。哎，你是這麼知道今天我來上這一課的?

生：我們老師説的。

師：噢，原來你們是有備而來的!預習是個好習慣，這位同學已經養成了，是位好學者!

好，我們來讀讀課文的題目。

生齊讀。

師：要注意停頓，“陳太丘/與友期”，再讀一遍。

三、 朗讀指導：

師：好，《陳太丘與友期》中講的是哪位機智少年呢?請讀課文，要求“讀準字音,讀順句子，讀出停頓”。(課件三(1))學生自由朗讀。

師：現在請一位同學來讀讀，其他同學作好點評的準備。

一生朗讀。

生：這位同學翹舌音讀的不太準，總體還可以。

生：有些地方停頓太長。

生：這位同學聲音響亮，口齒清楚，讀得很好。

師：我也覺得這位同學讀得不錯，特別是“不”字，他怎麼讀?

生齊聲説：fǒu

師：為什麼讀“fǒu”?

生：它是個通假字，通“否”。(老師板書)

師：同學們在初一剛學文言文就知道了通假字，通哪個字，就讀哪個字，很了不起!字音沒有困難的了。我覺得，節奏方面要注意。你們覺得哪個句子的節奏難處理?

生：“陳太丘與友期行”。

師：該怎麼讀，誰説説看?

生：“陳太丘”後面停頓一下，“與友”後面停頓一下，“期行”一拍。

生：我認為“陳太丘與友”一拍，“期行”一拍。

師：很好，兩位同學都對，只是一位分得細些，一位粗些。

生：“待君久不至”。

師：誰來讀讀。

一生讀，師：噢，他是在“待君”後面停頓，同學們説對不對?

生齊聲答：對。師：好，我們一起把這兩句難讀的讀一讀

學生齊讀。(課件三(2))

師：現在請幾位同學再讀課文，一定讀的更好了。誰來試試?

一生讀。

一生再讀。

又一生讀。師：這位同學有點緊張，有兩處讀得顛三倒四。但語氣語調節奏讀得很好!

師：大家齊讀，好不好?

生齊讀全文。

四、 疏通文意：

師：接下去請大家利用註解或工具書，口譯全文，疏通文意，若有不懂的，在小組裏討論，討論不了的，提到班級裏集體討論。要求養成圈點勾畫的習慣。給重點詞語加點，疑難句子畫橫線，並寫上評註，疑難問題在旁邊打個問號。

圈點勾畫示例:(課件三(3))

陳太丘與友期行,期日中,過中不

至,太丘捨去,去後乃至。五、

到師解説：我認為句子中這三個字是重點詞語，所以加點，並寫上它們的意思;句中“期日中”我不會翻譯，所以劃橫線，並打個問號;對於“去後乃至”，就這樣翻譯，説得不夠明白，我就產生疑問，誰“去後”?誰“乃至”?

師：好，就按照我舉的這種方法，請你們開始自主學習。

學生自主學習，小組討論，氣氛活躍。

三四分中後，師：好，請把你們遇到的疑難的字詞句，提出來，大家一起探討。

生：“非人哉，與人期，相委而去”

生：不是人啊，與人約好一起走的，卻不再等待就走了。

師：你覺得這個句子中哪個地方難翻譯?

生：本來是“相委而去”，因為註解中有了，所以是“非人哉”。

師笑道：註解中有的，不一定就不難了。“委”是什麼意思?“去”又是什麼意思?

生：“委”是丟下的意思，“去”是走了的意思。

生：“去”是離開的意思。

師：這個詞，古代的意思跟現在的意思一樣不一樣?

生：一樣。

師：比如：古代説“去温二中”是什麼意思?

生：離開温二中。師：現在説“去温二中”是什麼意思?

生：到温二中去。

師：可見，這個詞古今異義。還有疑難的嗎?

生：“日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮。”

生：中午不到，就是沒有信用;對孩子罵他的父親，就是沒有禮貌。

師：我認為你翻譯時，還沒有把省略的補充上去。你認為什麼地方有省略?

生點點頭。

師：請你再翻譯一遍。

生：你中午沒到，就是沒有信用;你對着孩子罵他的父親，就是沒有禮貌。

師：很好。誰還有問題?

生：“待君久不至，已去。”

生：我父親等你，等了很久，你還沒到，他已經離開了。

師：這位同學現學現用，把省略的都補充完整了。太了不起了!(老師樹起大拇指)

師：好象同學們沒有疑難的了，起先同學們自主學習的時候，有同學在爭論“下車引之”的“引”字。根據註解是什麼意思?

生齊聲答：拉

師：有同學説，拉什麼啊?是拉車嗎?

生：拉元方。

師：這個“拉”字，説明客人怎樣的心理?

生：有慚愧之心。

生：有道歉之意。師：所以翻譯這個句子，最好把這個意思補充上去，説起來，容易讓人理解。哪位同學試一試?

生：友人感到慚愧，下車拉元方，想表示歉意。

師：很好，大家學得很認真，在理解的基礎上再讀課文，一定讀得更有感情了。為了讓同學們讀得有味，我們進行分角色朗讀，誰當敍述者?誰當元方?誰當客人?

三位學生分角色朗讀。

五、 探究人物：

師：讀得真好，現在我們回到開頭的問題，文中主要講了哪個機智少年呢?

生齊答：元方

師：除元方外，還有一個重要人物是客人。這兩個人分別是怎樣的人?先分析客人，要求以文中的句子為依據進行分析。

生：從“非人哉!與人期行，相委而去。”説明他粗野無理，不講禮節，缺乏教養。

生：“太丘捨去，去後乃至”説明他言而無信。

生：“友人慚，下車引之”説明他誠懇認錯，知錯勇改。

師：那麼元方又是怎樣的`孩子?

生：“日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮。”説明他很有教養，是個知書達禮的人。

師：這句話還能看出他的其他品質嗎?

生：反映元方很懂事，大人氣。

生：這句話説明元方很尊敬父親，當他人辱罵父親時，他據理反駁。可以看出父子情深。

師：是啊，我們感受到一股濃濃的親情。

生：我認為元方很勇敢，面對父親的朋友，只有七歲的他，敢跟大人講道理。師：是啊，有理走遍天下!友人不僅是父親的朋友，是元方的長輩，而且是坐着車來的，可見他的身份不一般。根據我的瞭解，客人當的官，比陳太丘還大。對了，陳太丘是他的真名嗎?

生：不是，真名是陳shi 。

師：太丘是地名，是他在這個地方當過縣令。可見，客人的官大於縣令。因此，元方的勇敢主要表現在哪裏?

生：面對長輩，面對權貴，他據理反駁，直言不諱，不但勇敢，而且正直。

師：體現元方品質的還有嗎?

生：“元方入門不顧”，可以看出元方也失禮了，客人已經知錯就改，向他表示歉意，而元方不理睬，這不也失禮嗎?

生：我認為這是元方以牙還牙，以其人之道還之其人之身，應該!

師：哦，人家對粗野，你也粗野對他;人家對你失禮，你也失禮。是這樣的意思嗎?

學生覺得自己説得不妥，説：對粗俗無理，品質惡劣的友人就應該這樣。

生：元方畢竟只有七歲的孩子，好惡情感易外露，流露了小孩子性格直率，體現他的童真童稚。

師：文末的最後一句，讓我們產生了兩種不同的見解，我認為這兩種見解只要言之成理，多是對的。

六、 創編表演：

師：對人物形象，我們分析的很透切了，大家都進入了人物的內心世界。現在給你們一個表演的機會，給你們一個想象和創造的機會。要求：1、揣摩人物對話的語氣、語調及其思想感情 ,儘量表現出人物的性格特徵。2 、以藝術創編的方式，通過合理想象，對原故事人物、事件作合乎邏輯的豐富和補充，甚至改編。3、學生自由組合，演員人數自定，不準帶書，可用現代語言，也可用文言。給你們五分鐘準備。

學生各自排練。教師巡迴指導。

五分鐘後，請一組學生登台表演。表演結束後，

師：請同學們點評。

生：表演得很逼真，人物的語言栩栩如生。

生：客人表演得很生動，粗野無理的時候和慚愧歉意的時候各不相同，表現出人物的心理變化。生：他們的表演很有創造性，有些地方省略的都表現出來了;有些是他們自己的創造的

師：的確，表演很出色，這幾位演員都有表演的天賦。但，有一處，我覺得不妥，陳太丘與友人相約，表演成相約去什麼風景優美的地方遊玩，你們支持他們相約去遊玩的説法嗎?

生：這不符合文意。如果去遊玩遲到了，陳太丘就不等待，管自己走了，未免太不夠朋友了。

生：根據文意，他們相約應該是去辦很重要的事，時間遲了，就會耽誤大事。所以，陳太丘不等他。

師：言之有理。我贊同你們兩位的看法。我們感謝這一組同學精彩的表演，讓我們對課文有更深入的理解，讓我們深深感受到誠實守信的重要性，讓我們記住一句話：“以信做人，以禮待人”。

師：最後，讓我們最書聲朗朗中下課，大家一起朗讀全文，會背的同學，試着背。

七、 課後交流：

下課時，哪位小女生又問：老師，你到底是哪兒的?

師：是甌北的，與你們學校正好隔江相望。

男生：我就知道不是我們學校的。

師：怎麼?老師的課上的不好，讓你們失望了?

生：不，不。我們覺得很好，學得很輕鬆。

老師扶着小女生説：你真有趣，很可愛，也很聰明。

《陳太丘與友期》教案3

【教學目標】

1、知識與能力：讀順文意、讀進情境、尋讀思辨。

2、過程與方法：以讀文為線，以思辨為點，尋讀糾錯以順文入境;人物評説以探究思辨。

3、情感態度與價值觀：在評論中學會做人，在思辨中感悟“禮信”，培養創造性閲讀的思維品質。

【教學重點】

1、在糾錯中把握重點詞，在點讀中串接關鍵詞，走近故事，會意故事。

2、在審讀中縱橫思辨，在評論時反觀自我，透析故事，穿越故事。

【教學層次】

1、朗朗三讀，走進故事;

2、解關鍵詞，讀懂故事;

3、悟關鍵詞，評説人物;

4、反觀自我，續編故事。

【教學準備】

多媒體課件

【教學時間】

1課時

【教學流程】

一、導入新課，激活課堂

同學們，就在今早我剛要出門的時候，我兩歲的小女兒突然從奶奶的牀上跑了下來，拉着不放我走。昨天晚上，為了哄她睡覺，我和她作了一個約定：早晨給她講小貓釣魚的故事。那一刻，我非常震憾：一個兩歲的小女孩，能夠把昨天的約定記得如此牢固。

那麼，古時候，人們是怎樣來看待和處理約定的呢?讓我們一起來學習一篇文言文《陳太丘與友期》。

《陳太丘與友期》教案4

【教材分析】

《陳太丘與友期》是人教版中學語文七年級上冊的一篇文言文。教材聯繫學生生活和社會生活，讓語文世界與生活世界等同合一;注重培養學生的人文精神，文學素養作為語文素養的一個組成部分，對學生形成審美情操、健全人格、創新精神都起着極大的作用。本課作為古文閲讀在此冊語文教學中起着重要作用。

《陳太丘與友期》是《世説新語》“方正”門中的，主要是寫陳太丘之子元方聰穎機智，懂禮識儀。文中“無信”“無禮”二詞為全篇核心，可見作者的寫作目的是借“陳元方責客”來説明“信”和“禮”的重要性。告訴學生一個道理——人必須明禮誠信。

【學情分析】

這篇文言文淺顯易懂，學生閲讀起來不會感到很大困難。初一的學生畢竟才接觸文言文，培養他們學習文言文的積極性、思考質疑的習慣非常重要。

【課型】新授

【教學方法】

誦讀法.學生初步接觸文言文,在充分誦讀的基礎上,讀順句子,讀懂文意。

討論法與點撥法相結合。

激趣法。調動學生積極性。

【教學準備】

多媒體PPT課件

【課時安排】

1課時。

【教學目標】

1、積累常見的文言詞語。

2、能借助註釋和工具書理解基本內容。

3、利用不同方式的朗讀及自主學習感悟故事的內容。

4、認識誠實守信和尊重他人這些傳統美德的價值。

【教學重難點】

1.在多種形式的誦讀中培養文言語感；積累一些常見文言詞語；學習古人重誠信、知禮儀的良好美德。

2.使學生了解《世説新語》“志人”的特點，激發學生閲讀《世説新語》中一些小故事的興趣。

【課前準備】

1.蒐集有關《世説新語》的資料，製作教學課件；

2.佈置學生預習作業。

【教學過程】

一、導入

看圖片

猜古代聰穎機智少年的故事。

司馬光砸缸的畫面，表現了少年司馬光的機智聰明，今天我們再來學習一篇表現機智聰明少年的文章《陳太丘與友期行》。（板題）

二、明確學習目標：

1、理解並積累常見的文言詞語,藉助註釋和工具書理解課文基本內容

2、學習誠實守信，尊重他人的美德

三、文學常識檢查（填空，師強調）

《世説新語》是六朝志人小説的代表作，古代小説所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敍其事。《世説新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門，《陳太丘與友期行》選自“方正”一門。

四、朗讀、翻譯

1．你讀我念。自由大聲朗讀課文，讀準字音，讀好停頓，讀得流暢。

2、檢查預習（讀準字音）

3、文言文朗讀一定要讀出停頓，讀出節奏，老師標出了這篇課文的節奏，看黑板，齊讀課文，注意：讀準字音，讀好停頓，讀得流暢。

4、你翻我譯，自讀課文，對照註釋，試着翻譯文章。

5、你爭我搶，搶答下列紅體字的意思

（1）陳太丘與友期行、（2）期日中、（3）太丘捨去

（4）去後乃至、（5）元方時年七歲、（6）尊君在不

（7）待君久不至、（8）相委而去、（9）則是無信

（10）下車引之、（11）元方入門不顧

五、你思我想（讀懂了課文內容，請大家思考這樣幾個問題）

1、“期日中，過中不至”説明陳太丘的朋友是個怎樣的人？

是個不守信用，沒有時間觀念的人。

2、元方指出了父親友人的哪兩個錯誤？（原文回答）

“日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮”

3、（從這句話可以看出）陳元方是一個怎樣的人？

聰明、勇敢、明理

4、“友人慚，下車引之”説明了什麼？

“慚”字寫出了“友人”已意識到了自己的錯誤，並對自己的言行感到後悔，盡顯人物羞愧的神情。“引”字則表明了友人想對元方表示自己的友好，以示悔意。

六、你討我論

1、在友人“慚”“下車引之”時，元方卻“入門不顧”是否失禮？

不失禮：①元方年僅七歲，我們不應對其求全責備；一個失信於人，不知自責且對子罵父的人，其品行的低劣可見一斑，對這樣的人就應該斷然拒之於千里之外。

失禮：②人非聖賢，孰能無過？知錯能改仍不失為有識之人。怎麼能因他人的一時之錯便徹底否定這個人呢？原諒一個知錯能改的人，不正表現了一個人胸襟寬廣，有涵養嗎？所以我覺得元方最後的舉動略顯失禮。

2、《陳太丘與友期行》出自《方正》篇，方正指人的行為、品性正直，合乎道義。文中哪些地方能夠體現陳元方的“方正”？

（1）他懂得“信”的重要。

（2）他懂得“禮”的重要。

（3）他的辯駁有理有據，落落大方。

（4）他以“入門不顧”的行為，維護了父親和自己的尊嚴。

七、你收我獲。

學了這篇課文，你的收穫是什麼？

八、你揹我誦

【佈置作業】

課後第四題

課後第五題

【板書設計】

陳太丘與友期行

《世説新語》

友人：無信無禮知錯就改。

元方：聰明明禮直率。

《陳太丘與友期》教案5

一、導入

同學們，小學裏學過司馬光砸缸這篇課文嗎？我們一起來回顧一下這個故事，看多媒體文字、圖片，司馬光是個怎樣的小孩？自古英雄出少年，今天我們再來學習一則這樣的小故事《陳太丘與友期》（板書課題。）

二、作者介紹

師：這則故事出自《世説新語》這部書是南朝劉義慶組織一批文人編寫的。（找一名同學念屏幕）

三、師範讀課文

師：大家注意句子的朗讀節奏，並把自己容易讀錯的字註上音。

師：大家發現哪個字的讀音和平時不同？

這個字是通假字，念它所通字的音，板書：不通否

四、學生齊讀課文

五、學生分組結合註釋翻譯課文，做好準備踴躍發言。

先提問重點字解釋，再指名翻譯。

六、揣摩、品讀

師：大意我們理解了，下面我們再來看文中主要刻畫了幾個人物？主要運用什麼描寫？找出對話部分討論客人和元方的對話應該分別用怎樣的語氣讀？説出你的看法。

明確：客人一處詢問，很客氣；一處憤怒，音調很高，元方一處有禮貌，客氣的説；二處聲調不高，但義正辭嚴。在提高同時利用反覆品讀體會人物形象。

七、問題探究

通過剛才的朗讀，同學們已大體感悟到兩個人物形象了。

1、你認為文中的元方和友人是怎樣的人？請作一個評價。在評價時我們先用一個詞語或成語來形容一個人，然後結合課文中內容作一個具體的闡述。

學生邊總結老師邊板書。

2、有人認為客人既已認錯，元方就應該原諒他，而他居然“入門不顧”弄得客人尷尬之極，無地自容，這是否也應算作“無禮”？希望同學們各抒己見。

八、拓展延伸

1、你知道生活中誠實守信或無禮無信的例子嗎？談一談並説説你的看法。

2、對照課文，檢點自身，你今後打算怎樣做？

九、佈置作業

1、做完練習二、三題；

2、生活中有很多格言警句都含有誠信，請收集或自己創造幾句有關誠信的佳句。

教學反思：

1、通過這次備課講課，我深刻體會到了品讀的重要性，設計本課時，我為了突出重點，突破難點，決定讓學生體會元方與客人兩次對話時的語氣，課堂上的分析討論讓學生明白為什麼這樣讀，人物形象頓時呼之欲出。而學生的回答也恰好引出下一環節的討論，這是我事先沒有想到的。

2、結尾處延伸拓展沒有回到積極的主題上來，學生回答的多是不守信用的例子，過於消極，而現在提倡和諧社會，引導學生多舉些誠實守信的例子，弘揚主旋律。

3、課堂氛圍還不夠熱烈，有些問題僅靠兩三個同學回答，還應想方法調動學生參與，這樣討論會更加全面、深入。

《陳太丘與友期》教案6

一、教學目標

1、瞭解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。

2、閲讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助註釋和工具書理解基本內容。

二、教學重點：

誦讀課文，積累文言詞語。

教學難點：理解“元方入門不顧”是否無禮。

三、教學方法：

朗讀、學生自主交流，合作探討。

四、教學過程：

一.設置情境，激情導入：上個星期，我和一個朋友約好早晨8點出發爬山，可時間到了，他還沒來，我該怎麼辦呢?誰來幫我出出主意?

古代有一個叫陳太丘的人也遇到了這樣的情況，他是怎麼做的，今天讓我們一起來學習《陳太丘與友期》。

板書課題： 陳太丘與友期

二、檢查學生預習

課文到底講了什麼內容?預習時看懂了嗎?請一生複述課文內容，其他同學仔細聽，若有出入，等這個同學講完後指出。

三、朗讀課文，疏通詞句。

1.邊朗讀，邊口譯全文。要求： 先自由讀，易於品味、揣摩

(1)聯繫前幾篇學過的文言文知識，藉助下面註釋，運用手頭的古漢語字典，可運用加字法、換字法;同時，把原文省略的的成分補充上去。

(2)自己無法解決的，前後桌可以相互探討。

(3)還是無法解決的，圈出來，等會兒集體交流、探討。

2.疑難字詞交流。補充：文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什麼不同?

3.請一生口譯全文。其他同學仔細聽，用鉛筆畫出自己認為有問題的地方，等會兒交流討論。

4.自由朗讀全文，看是否還有詞句上的疑問。同時根據對句意的理解處理朗讀節奏。

5.集體朗讀。

6.分角色朗讀。(注意二人前後語氣的變化)

四、課堂討論：

1.文中的三個人物——陳太丘，友人和元方，我們該如何評價他們?請從文中找出依據。

(1)陳太丘：

“太丘捨去”——對不守信的人不能姑息，讓他記住教訓，承擔後果

(2)友人：

“去後乃至”“尊君在不?”“怒”、“非人哉!”“慚，下車引之”——無信無禮，缺乏修養，然知錯能改

(3)元方：

“(家君)待君久不至”“君與家君期日中。日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮”“入門不顧”

(對不守信的人不能姑息，讓他記住教訓，承擔後果)

——守信識禮，(聰明機靈)

2、元方“入門不顧”是否失禮?説説你的看法。

3、本文給我們什麼樣的啟示?

做人要誠實守信，重視禮儀，也即文章的主旨

4、如果你是陳太丘，你會怎樣做?

5、你在生活中是否也有過類似的經歷，你是怎樣做的?

五、學生當堂表演元方與友人的對話。

六、自由朗讀，當堂成誦檢查

七、課外延展

1、講一個古代神童的才智故事。

2、就課堂討論中你最感興趣的問題寫一段文字，如《談陳太丘舍友而去》、《元方的待客之道》和《守信之我見》

3、習作：《我家來了客人》。

《陳太丘與友期》教案7

一、導入

1、同學們平時喜歡看故事書嗎？

老師今天給大家推薦一本六朝志人小説的代表作《世説新語》，這是由南朝劉義慶組織一批文人編寫的，主要記晉代名士言談、行事的一本書，今天我們來學習其中的一篇《陳太丘與友期》。

2、陳太丘，就是陳寔，因曾任太丘縣令，所以稱陳太丘。期，就是約定。整個題目連起來的意思就是“陳太丘和友人約定”。陳太丘和友人約定什麼，發生了什麼故事？我們一起來讀讀全文。

二、讀文釋義

（一）初讀課文——出示無句讀全文

1、請同學們自由地、大聲地朗讀全文，你能讀準字音、讀對停頓嗎？

2、請一個學生讀，讓另一生從字音、停頓進行評價

3、打開課本，齊讀課文

（二）疏通文意

1、同學們剛才自讀的時候，能看懂這篇文章的意思嗎？有哪些字、詞、句不太清楚、不太理解呢？提出來，

2、結合課文下面的註釋，放開聲音翻譯全文

3、師讀一句，生齊翻譯一句

4、字詞梳理

三、品文研析

1、讀了這篇短文,

8、大家覺得，這篇短文為什麼要安排一個才七歲、把喜怒都還擺在臉上的孩子來指責友人的遲到失信呢？（更能突顯“信”的重要）

9、剛才同學們讀友人和元方的對話時，有沒有注意到他們所使用的稱謂？

“君”是有禮貌地稱呼對方，相當於今天的“您”

“尊君”是對別人父親的一種尊稱；“尊”是敬詞，用於稱跟對方有關的人或事，比如“尊姓大名”

“家君”是對人稱自己父親的一種謙稱；“家”是謙詞，用於對別人稱自己親屬中年長於自己的人，比如“家父”

中國乃禮儀之邦，古人在人際交往中，無論是帝王將相，還是貧民百姓，都有許多謙辭和敬辭，體現了對人的尊重。恰恰今天人際交往中沒了這些禮貌用語，見面必呼職位，充分體現官本位社會的特點。元方這個七歲小兒，即便是在生氣狀態下，也仍然尊稱對方為“君”，而沒有爆粗口，説髒話，更加顯示出“禮”的重要。

四、課堂回眸

1、陳太丘嚴格遵守約定，決不姑息不守時守信的人，是一種正直；

友人面對一個孩子合理的批評，能放下大人的架子知錯能改，是一種正直；

元方不因對方是大人，有理有據地指出對方過錯，對自己的愛憎不遮不掩，也是一種正直。

一篇135字的小文，講了一個關於信和禮的故事，塑造了三個正直的形象，告訴人們：要做一個守信講理的人，要做一個正直不阿的人，這恐怕就是編者要把這篇文章收錄在“方正門”的意圖了。

2、這麼涵義豐富的小文，不把它背下來總覺得有點缺憾。我們一起背背這個小故事把，老師背旁白，同學們背友人和元方説的話。

五、作業

1、背誦全文

2、完成課後練習一的第2小題

3、課外閲讀《世説新語》中的其他故事

六、板書

七、反思

本次教學比較順利地完成整個教學過程，基本落實了教學目標，在朗讀中解決字詞積累與運用，通過分析三個人的語言、動作描寫，體味人物內心、品格，把握人物形象，都是正直的人，符合劉義慶把這個故事收入“方正門”的意圖。課堂總會有一些遺憾，時間把握上還有一點欠缺，還要努力加強自己的課堂駕馭能力，讓課堂上的每一分鐘利用率能更高效。在品析部分，還要給學生更多的時間，引導他們更多元化地理解。自己再儘量少講一些，讓學生再多講一些。

《陳太丘與友期》教案8

教學目標：

1、知識與技能：掌握文中出現的基本字詞，翻譯並且背誦課文。

2、過程與方法：通過人物形象的分析指導學生掌握朗讀時的語氣、停頓，並且學會從不同的角度對人物形象進行評價。

3、情感態度與價值觀：引導學生明白“做人做事講誠信”是立世之本的人生哲理。

教學重點：

掌握文中出現的重點字詞，翻譯並背誦課文。

教學難點：

通過品味人物語言從不同的標準對人物形象進行評價分析。

教學過程：

一、激發興趣，導入新課

自古英雄出少年，在中國文化的歷史長河中有很多聰明機智的孩子，同學們可以舉幾個例子嗎？（同學回答，教師總結）有司馬光砸缸、孔融讓梨、曹衝稱象、曹植作《七步詩》、王冕四歲學畫、王羲之七歲通書法這些都是大家的榜樣，今天就讓我們伴着古人的腳步走進另一個孩子—元方的世界，看看我們從他身上可以得到哪些啟示。

二、讀古詩，品詩味

1、瞭解作者劉義慶和《世説新語》

1）《世説新語》：是六朝“志人小説”的代表作，由南朝宋劉義慶編撰。小説大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敍其事。《世説新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門，本文選自“方正”一門，“方正”即正直不阿，為人正派，是一種好的品格。

2）作者劉義慶（403—444），南宋文學家，彭城（今江蘇徐洲）人，宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗洲刺史，愛好文學，招納文士。

2、給同學們兩分鐘時間朗讀課文，然後指名讀，其他同學認真聽，對同學的朗讀進行點評，由教師總結，讀的時候不僅僅要把字音讀準，同時還要注意停頓以及感情，最後全班齊讀。（暫設5分鐘左右）

課堂細節：為什麼同學們“尊君在不”要讀成“fǒu”？指出這是通假字，請同學們思考下，在我們學過的文章中還有哪些是通假字？

《童趣》中“項為之強”，《論語十則》中“由，誨女知之乎，知之為知之，是知也”。（重新讀一遍，男生、女生、教師合作，讀旁白、元方、友人）

3、根據文章註釋和工具書，給同學們五分鐘的時間小組討論，翻譯全文，並且把遇到的不明白字詞圈出來，全班解釋。

期行：相約同行，期，約定；太丘捨去：舍，放棄；去，離開。乃至：才

相委而去：委，丟下、捨棄；家君：謙詞，對人稱自己的父親：下車引之：拉；顧：回頭看

4、請同學翻譯全文。（暫定八分鐘）

陳太丘和朋友相約同行，約定的時間是中午。過了中午後友人沒有到達，陳太丘不在等候就走了，太丘離開後友人才到。陳元方那年七歲，當時正在門外嬉戲。客人問元方説；‘你的父親在嗎？’元方答道：“我父親等了您很久都不到，他已經離開了。”友人便生氣的説：“真不是人啊！與人約定同行，丟下我自己就走了。”元方説：“您和家父約定的時間是中午，中午您還沒有到，就是沒有信用；對着人家的兒子罵他的父親，就是沒有禮貌。”友人感到慚愧，下車想拉元方的手，元方頭也不回的走進了自家的大門。

三、品句子，評人物

1、當友人知道陳太丘已經離開的時候，心情是怎樣的，文中是用哪個詞表示的？（學生集體回答）友人便怒

2、縱觀整篇文章，在整個事件中怒的只有友人嗎？（不是）那麼還有誰也怒了呢？（學生答）陳太丘、元方請根據你的理解來談談他們分別是為什麼怒？

友人：因陳太丘沒有等他已經先離開而怒。

陳太丘：因友人沒有按照約定準時赴約而怒。

元方：因友人不僅失信而且還責罵自己的父親而怒，或者説因友人不但無信而且無禮而怒。

3、友人怒後對着元方責罵他的父親，對於友人的做法你是怎樣看待的？在友人“慚”、“下車引之”時，元方卻“入門不顧”，元方這樣做是否失禮，你是怎樣看待的？

①我反對友人的做法：“己所不欲，勿施於人”，自己沒有遵守約定就沒有權利去責備別人；作為一個長輩不應該在元方面前對陳太丘不尊重，這影響了父親在兒子心目中的形象，不僅沒有信用而且沒有禮貌。

②元方的做法並非無禮：元方年僅七歲，我們不應對其求全責備；一個失信於人、不知自責而且當子面罵父的人，其品行的低劣可見一斑，對這樣的人應該斷然拒之千里之外。

③有失禮儀：人非聖賢，孰能無過、知錯能改仍不失為有識之人，怎麼能因認得一時之錯便徹底否定一個人呢？原諒一知錯能改的人，不正體現了一個人的胸襟寬廣和修養嗎？

4、在你看來，友人是個怎樣的人？元方又有什麼性格特徵呢？

友人：“期日中”，結果“不至”，説明友人言而無信，不講信用；到來之後問元方，“尊君在不”表現得較為有禮；當得知陳太丘先離去時不反省自己的過失，反而怒責太丘，説明他是一個缺乏教養、沒有禮貌的人；在元方義正言辭的批評後，他“慚”“下車引之”，較為誠懇，説明他是一個知錯就改的人。

元方：有良好的家庭修養，懂禮識義；“入門不顧”，流露出小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點，體現出正直不阿的性格特點。（同‘方正’相聯繫）

四、散思維，表立場

1、文章中有小小的遺憾，陳太丘無聲的抗議，元方因“入門不顧”而使知錯就改的友人尷尬，這樣在無形中就激化了矛盾，請同學們小組討論，看看有沒有更好的處理方式，面對遲到的友人陳太丘應該怎樣做呢？面對友人的道歉，元方應該怎樣做呢？

①陳太丘應該等一會

②如果不能等，就留一張紙條讓元方帶給友人，讓元方成為化解矛盾、傳遞友誼的使者。

③元方應該説話婉轉些，接受友人的道歉。（聯繫生活實際，同學們之間發生的小矛盾和摩擦）

五、誦課文，悟哲理

1、請同學們背誦課文。

2、佈置作業：做完《智慧大課堂》。

《陳太丘與友期》教案9

教材分析

1．新課標要求形成學生對親情的認識和感悟能力，這是篇課內閲讀課文，要求學生通過學習有自己獨特的見解,感悟濃濃的父子情，親情是人間真摯而美好的感情,這一單元體現了親情的豐富和多樣，從而引起我們的共鳴。

2．本節課要學生學習元方小小年紀就知道維護父親的尊嚴 ，感悟親情，知道誠信與禮貌的重要,樹立正確的人生觀。

學情分析

1．課文短小精悍卻反映了道理，要讓學生在讀的基礎上，自己感悟出道理。並樹立積極的人生態度。

2．學生認知發展分析：從文言字詞到感悟，再到進一步談自己的看法。

3．學生認知障礙點：如何看待元方的做法，形成自己的見解。

教學目標

知識與能力：

積累文言詞語,能結合註釋疏通文意,理解課文內容,並爭取能背誦。

過程和方法：

讀並體會故事的內容及其中藴含的道理。

情感態度與價值觀：

認識誠實守信和尊重他人這些傳統美德的價值。

教學重點和難點

教學重點：

感知內容，準確理解課文內容。

誦讀背誦課文,引導學生對誠信與禮貌的感悟。

教學難點：

領悟深刻的做人道理

教學過程

導入：

這節課老師想領同學們再次走進精典故事,去認識一位小朋友,它穿越時空,沿着中華文化的長河正向我們走來,讓我們一起去見見他好不好？[引出課題}這是一篇文言文,究竟講的是一個怎樣的故事呢,我們來讀懂它

初讀感知

1、學生朗讀,同學評價

2、齊讀

譯後再讀,合作學習

1、 對照註釋邊讀邊疏通文意,小組合作

2、 落實重點詞句

3、 學生講故事

4 、引導朗讀，注意停頓與重音,把握感情，師生點評。學生互相挑戰誦讀，熟讀背誦。

品味探究

1、讀了這篇課文,你悟到什麼?

2 、“元方入門不顧”是否無禮?

3、如果是你怎樣辦?

設題意圖：

通過對問題的品味探究，讓學生了解內容，形成自己對課文深刻道理的理解，對父子情的感悟,明白誠信與禮貌的重要。

教師活動：

引導學生分析總結

教師點撥：

有沒有更好的處理方式?嘗試用誠信、寬容、理解的方式去與人溝通

課堂小結

誠信是中華民族的傳統美德,我們應繼承發揚這一傳統,為人真誠守信。讓我們以天地為寬,真誠為骨,做一個高尚的人,正直的人。我們相信:誠信相伴,一生無悔。

《陳太丘與友期》教案10

【教學目標】

1． 讀懂課文，能講譯，能理解課文的主旨。

2． 積累文言詞語，提高自主閲讀文言文的能力。

3． 背誦全文。

【教學難點】

理解“元方入門不顧”是否無禮。

【教學時間】

一課時

【教學步驟】

一．引入課文。

上節課我們學習了《詠雪》，文中主要讚頌的人物是誰？（東晉才女謝道韞）讚美了她什麼呢？（聰明有才學。）我們現在來學習《陳太丘與友期》，看主人公是誰？主旨是什麼？

二．老師範讀，學生齊讀，然後再叫一個學生單獨讀，讀後讓學生評論正誤優劣。

三．學生自學課文並討論。（可讓學生先分組討論，再全班討論）

1．讀懂課文並翻譯。

2．討論“研討與練習”中一、二兩題中屬這課的內容。

3．學生提問質疑，師生共同解答。

4．若學生沒有提出以下問題就由老師提問：

○1本文的主人公是誰？主旨是什麼？

○2本文的主要表達方式是什麼？

○3在《世説新語》中《詠雪》列入“言語”，《陳太丘與友期》列入“方正”，這是為什麼？

四．先讓學生讀無標點的原文，再叫學生自讀課文，看誰能先背誦。

五．學生課堂做練習，如有時間就課內訂正。（或留作課外作業。如有時間可讓學生即興表演。）—————下課！

《世説新語》兩則

練習題

1． 為下列句中加點字注音。

①撒鹽空中差可擬（chā）（nǐ）

②太丘捨去（shě）③尊君在不（fǒu）

④無奕（yì）⑤友人慚（cán）

⑥雪驟（zhu）⑦非人哉（zāi）

2． 解釋下列句中加點的字。

○1撒鹽空中差可擬（大致，差不多）（相比）

○2未若柳絮因風起（乘着，趁着）

○3過中不至（到）○4相委而去（丟下）

○5講論文義（講解）（討論）

○6去而乃至（才）（到）

○7俄而雪驟（不久，一會兒）（急速，大）

○8太丘捨去（放棄，即不再等候）（離開，就走了）

○9與友期行（約定）（同行）

○10與兒女講論文義（這兒當“子侄輩”講）

○11下車引之（牽，拉）○12入門不顧（回頭看）

3.翻譯下列句子。

○1未若柳絮因風起翻譯：不如（比作）柳絮乘着大風飄起。

○2待君久不至，已去。翻譯：（我父親）等了您很久，您都沒到，（他）已經走了。

○3非人哉！與人期行，相委而去。翻譯：真不叫人哪！和別人約

好一起走，卻把別人丟下，獨自走了。

○4友人慚，下車引之，元方入門不顧。翻譯：（父親的朋友感到慚愧，便從車上下來，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進了自己的家門。

5．填空。

○1《世説新語》是六朝志人小説的代表作，是南朝宋（朝代）人劉義慶（姓名）組織編寫的。

○2“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義”這一句總述了謝太傅家人詠雪的背景，極精練地交待了時間“寒雪日”、地點“內集”、人物“謝太傅”“與兒女”、事件“講論文義”等要素。

6．課外自讀理解。

王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛，父怒撻之。已而復如初。母曰：“日痴如此，何不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜潛出，坐佛膝上，執策映長明燈讀之，琅琅達旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬若不見。

《世説新語》兩則

練習題

1． 為下列句中加點字注音。

①撒鹽空中差可擬（）（）②太丘捨去（）③尊君在不（）

④無奕（）⑤友人慚（）⑥雪驟（）⑦非人哉（）

2． 解釋下列句中加點的字。

○1撒鹽空中差可擬（）（）○2未若柳絮因風起（）

○3過中不至（）○4相委而去（）○5講論文義（）（）

○6去而乃至（）（）○7俄而雪驟（）（）

○8太丘捨去（）（）○9與友期行（）（）

○10與兒女講論文義（）○11下車引之（）○12入門不顧（）

3.翻譯下列句子。

○1未若柳絮因風起

○2待君久不至，一已去。

○3非人哉！與人期行，相委而去。

○4友人慚，下車引之，元方入門不顧。

5．填空。

○1《世説新語》是六朝志人小説的代表作，是（朝代）人（姓名）組織編寫的。

○2“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義”這一句總述了謝太傅家人詠雪的背景，極精練地交待了時間“”、地點“”、人物“”、事件“”等要素。

6．課外自讀理解。

王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛，父怒撻之。已而復如初。母曰：“日痴如此，何不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜潛出，坐佛膝上，執策映長明燈讀之，琅琅達旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬若不見。

《陳太丘與友期》教案11

教學目標：

閲讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助註釋和工具書理解基本內容。

懂得做人要誠實守信，以禮待人的道理。

品味文中描寫人物語言和動作的詞句，理解人物的性格特點。

教學重點：

品味文中描寫人物語言和動作的詞句，理解人物形象的性格特點。

教學難點：

理解元方批評父親的朋友“無信”“無禮”，自己卻“入門”“不顧”的行為。

教時安排：

一教時

教學過程：

一 導入

1講述“司馬光砸缸”的故事

(司馬光是北宋時最有名望的大臣之一，他是陝州夏縣(今山西夏縣)人。他的名聲，從幼小的時候已經開始傳開了。據説他七歲那年，就開始專心讀書。不論是大伏暑天，或者數九寒冬，他總捧着書不放，有時候連吃飯喝水都忘了。他不但讀書用功，而且很機靈。有一次，他跟小夥伴們在後院子裏玩耍。院子裏有一口大水缸，有個小孩爬到缸沿上，一不小心，掉到缸裏。缸大水深，眼看那孩子快要沒頂了。別的孩子們一見出了事，嚇得一面哭喊，一面往外跑，找大人來救。司馬光不慌不忙，順手從地上拾起一塊大石塊，使盡力氣朝水缸砸去。“砰”的一聲，水缸破了，缸裏的水流了出來，被淹在水裏的小孩也得救了。這件偶然的事情，使幼小的司馬光出了名。東京和洛陽有人把這件事畫成圖畫，廣泛流傳。)

2同學們，其實像司馬光這樣聰明的中國古代少年還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹一位這樣的古代少年，他是誰呢?讓我們一起來認識他，和他交個朋友。

二 簡介劉義慶和《世説新語》

1劉義慶(403~444)，南朝宋文學家。彭城人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛好文學，招納文士。

2《世説新語》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量、識鑑、賞譽等36門，主要記錄晉代士大夫的言談、行事，較多地反映當時士族的思想、生活和清談放誕的風氣。魯迅曾指出：“這種清談本從漢之清議而來。漢末政治黑暗，一般名士議論政事，其初在社會上很有勢力，後來遭執政者之嫉視，漸漸被害，如孔融、禰衡等都被曹操設法害死，所以到了晉代底名士，就不敢再議論政事，而一變為專談玄理;清議而不談政事，這就成了所謂清談了。但這種清談的名士，當時在社會上仍舊很有勢力，若不能玄談的，好似不夠名士底資格;而《世説》這部書，差不多就可看做一部名士底教科書。”

三學生朗讀課文，對照註釋，利用工具書，理解詞句，疏通文意。然後以小組為單位，小組成員討論、解決詞句方面的疑難問題。教師在巡視中酌情給予指導

陳太丘與友期：期，約會，約定時間。元方批評父友失信、無禮，最後卻“入門不顧”，是否有失禮儀?

太丘捨去：捨去，不再等候而走了。

尊君在不：尊君，令尊，你父親。不同“否”，沒有。

非人哉：不是人哪。

下車引之：引，拉，表示好感。

元方入門不顧：顧，回頭看。

《陳太丘與友期》教案12

一、導入

二、讀文釋義

（一） 初讀課文

1、請同學們自由地、大聲地把課文朗讀一遍，注意結合課下注釋吧字音讀準確！

2、請全班同學齊讀。

3、請一個同學點評齊讀的情況。

（二）疏通文意

1、給同學們幾分鐘時間，請大家放開聲音自譯課文，前後桌也可以互相幫助翻譯課文，把不理解的詞語標出來。

2、提出不理解的字、詞、句，師生共同解決。

3、考查學生對字詞句掌握並鏈接現代常用的成語。（屏幕出現古今鏈接題）

（三）動筆積累

三、依文説故事

1、簡單直譯

字詞障礙清除了，課文內容更清晰，也更容易理解了，請一位同學給大家講一講這個故事好不好？

2、想象創意

要想生動起來，就要把想象合理地加進去，讓自己走進故事中去。想想當事人的心情怎樣，表情怎樣，動作會怎樣？同學們可以互相先講一下，可以互相補充啊！

四、讀文悟“怒”

1、通過講故事，同學們應該對課文的理解更深一層了。請同學們再來朗讀課文，看能不能把剛才欠缺的遺憾彌補上。先請女同學齊讀，男同學注意聽，評價她們讀得好在哪裏、不好在哪裏？

2、要想把這篇文章讀好，我們要抓住哪種情緒來讀？抓住一個“怒”來讀，讀時體會他們“怒”的不同：陳太丘是無聲的怒，友人是惱羞成怒，元方反駁友人的話，是針鋒相對的怒！請男同學來讀一遍。看能不能把這些情感體現出來。

3、再請一位同學有感情地朗讀。

五、品文評“怒”

這是一個因誠信引起矛盾衝突的故事。大家全都生氣了，全都在發怒，而且都有自己充足的發怒理由！請同學們説一説：你認為誰的發怒更合乎情理，或你認為誰的發怒不太妥當？

六、據文息“怒”

1、陳太丘無聲的抗議不僅沒讓友人意識到自己的錯誤，還引起了友人的大怒；元方針鋒相對有理有據的指責雖然讓友人慚愧卻顯得有些不禮貌了。有沒有更好的處理方式呢？假如是你，你會怎樣説或怎樣做呢？

2、生活中不可能沒有衝突、沒有矛盾，同樣的問題不同的人處理，就有不同的結果。既能委婉地表達自己的不滿，又不激化矛盾，更能解決矛盾，這就是説話的藝術。所以，我們在欣賞元方純真睿智、敬佩陳太丘率性而為的個性、感歎友人知錯就改的品行時，也應嘗試着象同學們説的那樣以誠信、理解、寬容的態度，更以睿智的語言、較好的修養去面對生活中的種種衝突，去平息憤怒。相信人與人之間的關係會更加和諧美好！

3、一篇短短的小故事，涵蓋了如此豐富的內容。老師和你們一起合作背下這個小故事吧！我背旁白，同學們背友人和元方説的話。

七、作業

1、背誦全文

2、完成課後練習一的第2小題