家風徵文範文

在平日的學習、工作和生活裏，大家最不陌生的就是徵文了吧，徵文一般都具有精彩的開頭，給人耳目一新的感覺。你知道徵文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編幫大家整理的家風徵文範文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

家風徵文範文1

學校發起家風調查。“家風是什麼呢?”在回家的電梯裏，我迫不及待的問媽媽。

媽媽微微笑着説：“你注意觀察呀，其實，每天，你的行為，都在體現我們的家風。”

我怎麼沒有印象呢?我使勁撓了撓腦袋，疑惑的看着爸爸，爸爸懶懶的笑着説：“回去問問爺爺。”

我無奈的翻了翻白眼，知道他們肯定是不會告訴我了。只好自己觀察吧!

到家，爺爺已經做好了香香的飯菜，我搶先拿了筷子，準備向美食發動強勢攻擊，這個時候，爸爸皺了皺眉頭，説：“家風旅遊去了嗎?爺爺還沒上桌呢，怎麼可以自己先吃呢?”

哦，我恍然大悟，原來這就是家風啊!我趕緊放下筷子，去廚房幫爺爺把最後一道菜端了出來，端正的坐在桌子前，等爺爺坐好了，爺爺説：“吃飯了”，我開動了筷子，大口大口的吃着飯菜。這時，老爸拍拍我的頭，説：“對嘛，這才是孝順懂禮貌的孩子嘛!”

“那我們家還有什麼家風呢?”我大口嚼着飯菜，模糊不清的説。

老爸説：“食不言寢不語也是家風!不過，還有其他的家風，你練功的時候就能體會到了好家風家教徵文800字好家風家教徵文800字。”老爸説完，賊賊的陰笑了兩聲，我突然背脊骨發冷，掉了一身的雞皮疙瘩，好可怕!

很快就到8：30了，媽媽説：“幺兒，該練功了。”這聲音像天使的聲音那麼温柔，可我覺真得像是魔鬼在召喚我一樣!

“O,no!”我痛苦的呻吟了一聲，極不情願的放下手裏的書，慢慢騰騰的開始換衣服。

半個小時踢腿、下腰、劈叉之後，我迎來了終極的考驗――靠牆劈腿!這個痛從心底裏鑽出來，跑到我的每個毛孔裏，我痛的説不出話，連慘叫都發不出聲音，我只想趕快結束這個魔鬼時刻!可是老媽説：“還有5分鐘，堅持一下，藝術團在向你招手哦!要不要聽首歌放鬆一下呀?”她的聲音很温柔，但我真的很痛苦!為了進藝術團，我只有咬牙堅持，我忍!我開始做大口的深呼吸，調整自己的情緒，請求媽媽為我放首歌，慢慢的，我不覺得痛了，我知道已經超越了今晚的極限――我的腿麻了!

這時，老爸推門進來了，他嘻嘻的笑着説：“今天不錯嘛，堅持的越來越久了!看你的樣子，再堅持八九十分鐘也是有可能的嘛!你不是問我什麼是家風嗎?這就是咱們的家風，吃得苦，有毅力!”

我心裏一陣春風吹，偶也，原來這也是家風，我做得很不錯嘛!

我們家的家風就是這樣的，你們家的呢?

家風徵文範文2

“孝悌、誠信、禮讓、勤儉、崇學、敬業、友善、上進……”我校三至六年級學生家庭“家訓家風”調查活動正如火如荼地進行中，上述詞語是出現頻率最高的，也完全吻合“務實、守信、崇學、向善”為內涵的當代浙江共同價值觀。

303班李添煜同學説：“正直做人，認真做事，勇於擔責，勤奮上進，是我家的家訓。爸爸媽媽希望我的意志像磐石一樣堅定，胸懷像大海一樣寬廣，做一個快樂、陽光、自信的男子漢！”他的同學蔡祉瑤則説：“我家的家風是：孝為先，和為貴，勤為本。堂堂正正做人，踏踏實實做事，兢兢業業工作，勤勤懇懇治家。”401班周亦含同學家的家訓是“誠信做人”；409班李嘉樂同學家的家訓是“孝順、平靜、誠實、豁達。”

501班陳嘉毅同學家的家訓是“孝順為先，尊老愛幼；誠實守信，言行一致；有禮有節，無私奉獻；勤學好問，強健體魄。”家長陳慧良認為：家風要真正落實到自己的生活、工作和學習當中，做到言必行，行必果，如此我們一定能受益終生，擁有一個幸福、安康、和諧、美滿的家庭。504班瀋陽同學與大家交流了“沈氏家訓”：“沈氏子孫，謹記家訓：誠實做人，勤奮好學；樂觀向上、積極向善；勤儉樸實，忠孝仁義；鄰里和睦，兄弟團結；人均有錯，知錯就改；富不忘本，窮不言棄；一生謹記，家和事興。”“所謂國有國法，家有家規。每家每户都該有家訓家規，不僅要讓孩子去遵守執行，作為家長更應做好榜樣。”家長包月紅如是説。

601班柳一?同學家的家訓是“尊老愛幼、團結互助、誠實守信、精益求精、勤儉節約。”602班華耘昊同學家的家訓是“學問浩如滄海，人生渺如沙粟，求知明理冶性情，貴在持之以恆。”孔楊鑫家的家訓是“仁愛、誠信、擔當”；家長認為：百善孝為先，老實做人，言而有信，敢於承擔責任，這些都是做人之根本。

在這次家訓家風調查活動中，祖輩們也不甘落後，紛紛參與討論。303班沈燦雨的外婆説：“做人一要誠實，二要善良和勤勞。先成人後成才。做人最重要的莫過於養成‘勤儉、誠信與積極向上’的品質，這是我家的家訓。正確的家訓能形成良好的家風，有助於培養與教育好子女。”蔡祉瑤的爺爺則認為：“家長的責任不在於給孩子鋪路，而在於為其指明方向。家訓就起到了這樣的作用，培養孩子的良好習慣，刻苦學習，健康、快樂、幸福地生活。”

校長許百明認為：家庭教育其實是一種家風薰陶，只有家庭具有良好的家風，才能給子女提供良好的成長環境。而家訓正是家庭成員修身持家、自省自勵的重要載體；培育好家風、好家訓是弘揚優秀傳統美德、凝聚正能量、培育社會主義核心價值觀的重要載體。因為家訓家風，不僅僅是道德教化的口號，還是家族精神的體現，通過代代家族成員具體的行為而踐行與傳承。學校倡導家風家訓，努力使傳承好家訓、培育好家風轉化為每個家庭的內在需求，充分發揮廣大學生家庭實踐“中國夢”的作用與力量。

據悉，學校還向家長推薦閲讀《朱子家訓》、《顏氏家訓》、《錢氏家訓》等經典家訓著作，學習這些家族對子孫立身處世、持家治國的思想、行為的規範與教誨；同時也提醒廣大家長家訓家風不能搞模式化、程式化，要與時俱進，要善用家訓警誡自己與子女的言行，如與?人有了矛盾，可告誡自己“海納百川，有容乃大”；學習懈怠時，警示自己“業精於勤荒於嬉”；鋪張浪費時，提醒自己“一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恆念物力維艱”。

“忠厚傳家遠，詩書濟世長。”浩然家風，伴我成長。

家風徵文範文3

人都説“校有校規，家有家訓。”但是一問起，家訓是什麼，卻又理不清頭緒。我的家裏，卻一直有一套家訓指引我向前。

一、尊敬長者，以孝為先

每天爸爸媽媽要告訴我，要尊敬長者，孝敬父母。每天吃飯的時候，爺爺都是坐在最中間的，小的時候媽媽告訴我，爺爺先動筷子，我們才可以吃飯，每天，全家人都容在濃濃的親情之中，也都處處體現着我們對爺爺的孝順與恭敬。畢竟我們生活在中華民族，孝敬父母是中華民族的傳統美德，我們不僅要孝敬自己的父母，也要孝敬父母的父母，也就是我們的爺爺奶奶，還有所有的老人長者，老吾老以及人之老嘛。

二、修身養德，以禮待人

媽媽教導我説，女孩子，要淑女一點，別整天瘋玩，而我卻沒有完全按照媽媽的意思做到了這一點，不過只憑一面之緣，也許你會覺得我是個很文靜的小姑娘！不過在家裏，媽媽還是很嚴格的要求我，教我學會與人交流，學會有禮貌，以禮待人。我們的民族素有“禮儀之邦”之稱，想來很重視家教，媽媽曾跟我説：“現在對你嚴家管教，對你未來的很多習慣都有很大的幫助。”她還説這是家風，如果不重視家風，很難想象未來的我會走彎路，她想可以創造一個温馨、節儉、有情感、又認真學習的氛圍。

三、拂塵養性，以淨為本

媽媽很愛乾淨，每次放假回家，她只要看見家裏有些凌亂，她就會暴跳如雷，逼着我把房間打掃乾淨，直到達到她的標準為止。雖然過程很不喜歡，但每當看到一塵不染的房間，成就感、舒適感油然而生，經能讓我們心境平和，更自在的生活。

四、多讀所思，以書豐藴

媽媽每天的叮囑有時候讓我覺得有些煩，可她卻又能耐心為我講述一個個令我平靜下來的故事。記得上次，我問她，家風有什麼用啊，她給我講起了謝瓚的故事。現在我來講給你們聽。謝氏的第一代叫謝瓚，當過三國時代魏國的典農中郎將，是一個主管屯田事務的中下級官員。他最大的功勞是重視對子女的教育，開創了謝氏家族重視書香、重視讀書育人的家風。在他的精心培養下，他的兒子謝衡當上了“國子忌酒”，史書上稱其為“碩儒”。此時，謝家的文化底藴已經很厚實了。後來代代人才輩出。甚至除了“一門兩代四公”的'盛況，謝氏家族已登上名門望族的巔峯。縱觀謝氏家族的興家史，應該認識到，“雅道相傳”正是謝氏的家風。“外不寄傲，內有瓊瑤，如彼潛鴻，拂羽雲霄。”媽媽説，這是一種儒雅高貴的氣質，是一種超凡脱俗的風度。家風是一個家庭在時代傳承中形成的一種較為穩重的道德規範、傳統習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和。家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響這我們，她希望把我培養的更加懂事，更加奮進。

正是這種家風的影響，我喜歡上了看書，有一天我在《家訓》中看到了這樣一個故事。 包公祖孫三代都是克己奉公，廉潔守法，深受老百姓愛戴得清官。包公長子包X，授官太常寺太祝，廉潔自律。包公次子包綬不論在何地任何職，都能清苦守節。包綬死後，箱囊之內除了書籍、著述外，別無他物。包公之孫包永年廉潔自守，死後了無遺蓄，連喪事都是親朋出資辦理。後人評價:“包公言傳身教，子孫居官清廉。”

在《家訓》中，包公給後世子孫立了一條嚴格的家規，:“後世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家;亡歿之後，不得葬於大塋之中。不從吾志，非吾子孫。”我曾在想，包公子孫為何能做到居官清廉？是包公包公以身示範的家風影響了後輩子孫，也是他留下的《家訓》教育了後輩子孫，這也不斷印證了家風的重要，良好的家庭有良好的家風。

看了這些，我開始理解媽媽的良苦用心。後來，我又看了我國現代著名的語言文字學家錢玄同一家的故事，以及楊家將，曾國藩等著名歷史人物的故事。而我們常常聽到的卧冰求鯉的故事，也教育我們要孝敬父母，樹立良好的家風形象。

聽了這些故事，我感受到家風的重要性。良好的家風是一本既多彩又鮮活的教科書，伴隨着我們健康地成長。

家風徵文範文4

每個家都有屬於自己家的家風、家規、家訓，要説起我家的家風、家規、家訓，那可就要跟我小時候的幾件事有關了。

五歲時，我就可以做任何我想做的事情了。但是吃飯非常挑食，不是挑肉就是挑菜，而且還常常剩飯。並且我洗手時，每次洗一次，就要浪費半盆水，洗完後水龍頭也不關，白白浪費了非常多水。媽媽知道了我這兩個不好的習慣以後，對我説：“勤儉節約是中華民族的傳統美德，所以以後就不要再挑食了，而且也不要再剩飯了，並且要節約水資源。”從那一刻起，我知道了要“勤儉節約”。

過年時，我到爺爺家去拜年。向爺爺説了聲“新年快樂”。爺爺從口袋裏掏出了一個紅包，放在我手上，並語重心長地對我説：“孫女啊！你已經六歲了，明年你就要上一年級了。我要告訴你三句話，第一句話是尊敬長輩，無論你將來走到了哪兒，你看到長輩都要有禮貌，尊敬長輩；第二句話是孝順父母，父母將你帶到了世上，並養育了你。長大你一定要報答他們，孝順他們；第三句話是自強自立，將來你無論做什麼工作，都不要依賴別人，靠着自己的實力工作，還要安於現狀，勤奮進取。這就是我對你的期望，希望你時時刻刻地記住。”

又過了一年，我要上小學了。我們坐下來打算開個家庭會議。爸爸説：“今天的內容就是討論家風、家規、家訓。目的就是想讓你上學後能約束自己管好自己。”我們討論了非常久，才確定下來。

家風就是勤學、上進、誠實、善良。

家規是勤儉節約。

家訓則是尊敬長輩、孝順父母、自強自立。

上學以後，我感覺自從有了家風、家規、家訓，無時無刻不在謹記着，約束自己。

家風徵文範文5

良好的“家教”之於良好的“家風”至關重要，良好的“家風”之於一個家庭乃至整個社會的和睦、和諧、文明、進步也是不可或缺，這個綿延了幾千年的優良傳統，説它是中華民族的一條根，也毫不為過。

中國傳統文化的資源是很豐富的，家訓、家教、家風就是極具價值的一個系列。《大學》裏提倡的“修身齊家治國平天下”，“家”正是個人與國家、社會之間最重要的連接點。每個人都是由“家”走入社會的。毫無疑問，良好的家風、家規、家教對一個人的道德水平、審美標準、操守品行，乃至生活習慣的形成，有着無可替代的重要性。社會由個人組成，家風是社會風氣的基礎。

良好家風的形成必須靠家教。不幸的是，我們今天已經不自覺地將“教育”窄化為“學校教育”，以為“學校教育”就是“教育”的全部。我們並沒有將“家教”安置在“教育”的重要位置上。在這種語境下，“家教”甚至成了校外補課的同義詞。這難道不讓人擔憂嗎?曾國藩晚年在《與弟書》中寫道：“子弟之賢否，六分本於天生，四分由於家教。”我們真應該三思其言。

在傳統中國，幾乎每家、每族、每姓都有自己的家訓，通常在匯聚族人祭祀祖先時，由族中長老領誦，敬謹恭讀，這就讓族中子弟從小耳濡目染。可惜的是，這一優良傳統曾經被我們自己摧毀並且遺忘;可喜的是，近年來，它已經在民間復甦並且復興。凝聚着祖先智慧的教誨、訓誡，又重新在子孫後代的耳畔響起，滋潤着他們的心田，培育着良善的種子。

“家訓”不僅是每個家族的財富，也是社會的財富。“家教”不僅關乎每個家族的子弟，也關乎社會整體。良好的“家風”，非常有助於構建和諧社會。

今天，我們應該認識到，教育不等同於教養，文化不等同於文明。教育必須體現為教養，文化必須落實為文明，才有真實的價值與意義，否則一切都是虛無縹緲的空中樓閣，都是令人懷疑的。從教養、文明的角度看，家訓、家教、家風的地位和作用，就更加不言自明、毋庸置疑了。

家風徵文範文6

如果我們想做一個有用的人，那現在就要握緊自己的人生之牌，只有打好自己的牌，你才能有一個美好的未來。“打好自己手中的牌”實質是勇於自我實現的表現，也是自信、自尊的體現，更是超越自我，挑戰自我的契機。

我的人生之牌就是我家的家風、家訓――堅強、寬以待人，嚴於律己。這是爸爸從小教育我的主題。

“不經歷風雨，怎能見彩虹！”追求生活的圓滿是人生的良好願望，然而真正實現這個願望又何其艱難啊！漫漫人生之路，缺失和傾斜是永遠存在的。

“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”幸福和磨難如同孿生兄弟如影隨行，都是你漫長人生的寶貴財富，關鍵是遇到磨難和考驗時，應該怎樣擺放自己的心態呢？堅強，這就是我們在這種情況下應該有的心態。我們不怕痛苦，但我們害怕丟掉剛強；我們不怕磨難，但我們害怕失去希望。堅強會把遇到的每次大風浪作為生活中的一種嘗試，化成生命中的一個光環；把遇到的每次衝擊當成人生的新課題，而每次衝擊會把你變得更堅強，每征服一個艱險就是你贏得的一次成功。

我愛我家的家風、家訓，我要緊握它――我的人生之牌。

寬以待人，嚴於律己，我對這句話的理解就是用望遠鏡看別人，用放大鏡看自己。每個人都具有兩面性，各有優缺點，看到別人的優點是一種睿智，要客觀的對待自己和他人的優缺點，是人生的一種豁達和境界。用放大鏡看待自己，就是真正的認識自己，嚴格要求自己，自覺做到自我批評和自我檢討，這樣才能有的放矢地改正自己。

用望遠鏡看別人，就是面對各種誤解和委屈不要心懷怨恨，不過高要求別人，允許別人有缺點；給別人充足的時間去

改正缺點，這樣才能用寬容、平和、謙遜的心態去和他人相處。

我愛我家的家風、家訓，我要緊握它――我的人生之牌。

我家的家風、家訓雖然簡單但含有一定的哲理性，我會緊緊握住它，讓助我成長！

家風徵文範文7

家風即家庭的風氣，家風是每一個家庭都必不可少的，他是一個家庭的精神支撐，它是每個家庭的重要標誌。

悲觀的人，先被自己打敗，然後才被生活打敗；樂觀的人，先戰勝自己，然後才能戰勝生活。悲觀的人，所受的痛苦有限，前途也就有限；樂觀的人，所受的痛苦無限，前途也就無限。所以我們都要做一個樂觀向上的人，而樂觀也就是我家的家風。每當家裏遇到困難時，媽媽總是鼓勵我們：“一切都要往好的方面想，沒有什麼過不去的坎兒。”我的媽媽總是這樣樂觀，於是就形成了樂觀向上的家風。

誠實守信，是我們中華民族的傳統美德。千百年來人們都講求誠信，推崇誠信。誠信早已融入我們中華民族的血液，成為文化基因中不可缺少的一環。而我的家風也必然少不了這一點。20xx年十一月初江蘇南京有一家營業十一年的理髮店貼出一則通知：“10月10日，11日兩天辦理退卡，請相互轉告，謝謝。”居民開始只覺得奇怪，當得知原委後感動得直流淚。原因是因為店主馬玉劍最近被查處肺癌晚期，治療一週後堅持會點辦理退卡。“我不想離開世界時欠別人東西。”如此質樸的語言將誠信展示的淋漓盡致。我們都應該誠實守信，誠實守信不僅只是家風，更應成為國風。

孝心是中華民族樸素而真摯的人性之美，是社會的良藥，治癒冷漠無情的人。孟佩傑—一個傑出的女孩，無論在學習還是孝心上都是我學習的榜樣。孟佩傑，她在貧困中任勞任怨照顧養母；在艱難裏，她無怨無悔，讓傳統孝道充滿每個細節。雖然艱辛填滿了4000多個日子，但她撐起風雨飄搖的家，為養母提供了生存的勇氣，讓人們懂得了孝道的真正含義。孟佩傑，90後的我們學習的榜樣。我將會學習她的精神孝敬父母。

樂觀、誠實守信、孝道。這就是我的家風。

家風徵文範文8

中國是禮儀之邦。五千年的文化傳承至今。每個家都有家訓，家風。可謂，無規矩不成方圓。我家也不例外。我家的家訓以誠信為主。媽媽從小就教育我：誠信，是人最起碼的要求。每次我想起這句話，我都會想起那件事。

一天，我正要上學去，媽媽卻叫住了我，她一本正經的對我説：“佳寶，今天中午我有事回不了家，我給你些錢，你自己買些麪包吃吧。”我接過錢，什麼也沒有説，就走了。

到了中午放學的時候，我拿起了錢，正準備去買一些麪包。可我的眼睛卻被那些精緻小巧的玩具吸引住了。這使我變得猶豫不決：麪包要買，可是玩具也太好了，如果買了玩具，這個中午就要捱餓了，到底是買，還是不買呢……我咬了咬牙，花錢買了玩具，餓了一中午。晚上放學的時候，為了不讓媽媽看見，我把玩具放在了書包裏。晚上到家，媽媽給我整理書包時，發現了書包裏的玩具。就眉頭緊皺，一本正經的對我説：“我給你的錢，你買什麼了？”我既緊張又害怕，臉頓時燒得通紅。我結結巴巴的説：“恩……面……包……”媽媽的聲音越來越大，越來越嚴肅，説：“這個玩具哪來的！”我沒説話。媽媽又説：“哼，你為什麼要撒謊！如果你老實交代，我也不會這樣。可是你為什麼要撒謊？誠信是人最起碼的要求，如果你連這點要求都做不到的話，你還做什麼人！”我慚愧的低下了頭：是啊，我要有誠信，我以後不能撒謊了。我支支吾吾的擠出來幾個字：“媽媽。對……不起，我……以後再也……不撒謊了。”媽媽抱住了我，説：“知錯能改，還是我的好孩子。”

有家風、家訓的家，是豪華貴族之家。中國的禮儀需要我們永遠的傳承下去。

家風徵文範文9

校有校規，家有家風”是人們常掛在嘴邊的一句話，但一問道“家風是什麼？你家有什麼家風？”這些問題，非常多人就會傻眼了。不用擔心，今天我就想跟大家一起談談家風。

家風就是家規，是一家子的風氣，這家風一旦敗壞，這家人的思想品德也會跟着壞，這一家就再也難以培養優秀的後代了。這個壞名聲會一下子在街坊鄰居間傳開，一傳十，十傳百，非常快就沒人願意與這家人交往，這時候再想改，就來不及了。可以説家風是非常重要的，雖然它只是一個無形的概念，卻能讓這家的子孫後代延續得更長，讓他們走得更遠！

家風也可以代表一個國家的風氣，國家就是人民的家，這家風就更為重要了。它要靠人民地努力，遵紀守法，互幫互助，一個國家的繁榮昌盛，不僅僅是物資上的豐富。在我看來，更重要的是它的風氣，一個國家、一個朝代的風氣決定了它的衰與勝，只有社會風氣好的國家，才能國富民強，才真正算得上是一個強國。

我家的家風是“孝”，孝敬父母，尊敬師長。父母一直告誡我：百善孝為先！家風是一條應該牢記的座右銘。有了它，我們才可以在社會上立足，才能讓自己走得更遠！銘記家風，為自己的人生奠定堅實的基礎，踏出堅定的步伐，成為國家的棟樑之才！

家風徵文範文10

告訴你，我們可是這社區裏少有名氣的勤勞之家。四代祖傳，代代勤勉！

要説，就從奶奶説起。我奶奶這把年紀，也是忙個不停。在我們各自外出學習、工作之時，她就利用時間，在家裏左洗右刷，從沒閒着。

早晨，奶奶都起得非常早的，她幫我們準備好早餐，就開始幹其他活兒。我起牀目視奶奶的一舉一動，她拖地時聲音十分輕，似乎生怕打擾我的睡眠。

我知道，奶奶的身體不是特別的硬朗。幹體力活過久，對身體有些許的影響。她為我們，累垮了身體。瞧，奶奶的動作緩慢，但她拖地拖得非常乾淨，如果一些地方她還認為髒的，要重複着拖來拖去，不拖乾淨決不罷休。如果實在不行，她會皺緊眉頭，搖搖頭，拿來洗潔精拖而再，再而拖。奶奶，為我們付出這麼多，我們都心疼你，感激你！

家風徵文範文11

魯迅和許廣平僅有一子，即周海嬰。兒子出生時，許廣平出現難產跡象，當醫生向魯迅徵求意見是留大人還是留孩子時，他果斷回答：“留大人。”結果母子平安。

在兒子成長過程中，魯迅基本按照《我們現在怎樣做父親》的思想來實行，讓他“完全的解放”，其中又説：“我現在心以為然的，便只是愛。”據周海嬰所著《魯迅與我七十年》介紹，魯迅的教育方式是“順其自然，極力不多給他打擊，甚或不願拂逆他的喜愛，除非在極不能容忍，極不合理的某一程度之內”。有一天，周海嬰死活不肯去上學，魯迅用報紙打他屁股。後來，魯迅向母親寫信解釋道：“打起來，聲音雖然響，卻不痛的。”

錢基博乃一代國學大師，是學者、作家錢鍾書的父親。

錢基博對兒子管教極嚴，錢鍾書十六歲時，還痛打一頓。1926年秋至次年夏天，錢基博北上清華任教，寒假沒回無錫。此時的錢鍾書正讀中學，沒有温習課本，而是一頭扎進了小説的世界。等父親回來考問功課，錢鍾書過不了關，於是捱了打。

1929年，錢鍾書考入清華大學外文系後，錢基博還時常寫信給他。一封信中説：“做一仁人君子，比做一名士尤切要。”隨後一封信則表示：“現在外間物論，謂汝文章勝我，學問過我，我固心喜;然不如人稱汝篤實過我，力行過我，我尤心慰。”希望錢鍾書能“淡泊明志，寧靜致遠。我望汝為諸葛公、陶淵明;不喜汝為胡適之、徐志摩”。

錢基博對當時的新文化運動保持距離，埋首國學，他這樣告誡錢鍾書，不過出於一個儒者的文化立場。

梁啟超有九個子女，在他的教育、引導下，個個成為某一領域的專家，甚至還產生了“一門三院士”的佳話。這“三院士”是建築學家樑思成、考古學家樑思永、火箭控制系統專家樑思禮。另外，四兒子樑思達是經濟學家，次女樑思莊是圖書館學家，三女兒樑思懿是社會活動家。

梁啟超對於子女的愛，是全方位的，不僅在求學，而且在為人處世，甚至理財、時政等諸多方面，皆以平和、平等的態度展開。閲讀《梁啟超家書》，就會了解在寫給孩子們的信中梁啟超教育子女的表現堪稱典範。

寫信時，梁啟超毫不掩飾自己的愛。1927年6月的一封信中，他寫道：“你們須知你爹爹是最富於感情的人，對於你們的愛情，十二分熱烈。你們無論功課若何忙迫，最少隔個把月總要來一封信，便幾個字報報平安也好。”

在求學這一方面，梁啟超根本不看重文憑，而是強調打好基礎，掌握好“火候”。他對樑思莊説：“未能立進大學，這有什麼要緊，‘求學問不是求文憑’，總要把牆基越築得厚越好。”並教孩子們求學問、做學問的方法――“總要‘猛火燉’和‘慢火燉’兩種工作循環交互着用去”。

同時，梁啟超強調責任的重要。1923年，他寫給長女樑思順的信中説：“天下事業無所謂大小，只要在自己責任內，儘自己力量做去，便是第一等人物。”當然，寫信教導自己的孩子之餘，梁任公沒忘了誇一誇女婿、兒媳。

1918年11月7日，自殺前三天，樑濟問兒子梁漱溟：“這個世界會好嗎?”時在北京大學任哲學講師的梁漱溟回答：“我相信世界是一天一天往好裏去的。”“能好就好啊!”説罷，樑濟離開了家。

梁漱溟亦兩度欲自殺，但最終，現實中國的問題和人生問題縈繞着他，他不停思考，積極奔走。梁漱溟育有二子樑培寬、樑培恕，對於他們，給予最大自由空間。接受採訪時，樑培恕説：“我們受到的可能是最自由的教育，擁有了別人沒有的最大的自主權。”這種教育，也與梁漱溟受到樑濟的影響有關，樑濟對他就是 “信任且放任”的。可以説，這也是一種“中國式傳家”。

樑培寬追憶梁漱溟時，時常會提到一次考試。當時，樑培寬考了59分，內心忐忑地拿着學校要求補考的通知給父親看。“他只看了一眼，就又還給了我。”樑培寬説，他後來明白父親的用意，“自己的事情自己負責”。

相比於課堂成績，梁漱溟更在意教人過社會生活，“生活本身的教育”。

胡適和妻子江冬秀育有三個子女，女兒五歲時夭折，長子胡祖望、小兒子胡思杜圍繞在江冬秀身邊，胡適忙於公務，無暇顧及。江冬秀雖然出身官宦之家，但僅讀了幾年私塾，又酷愛打牌，對於孩子的管教，少投入精力，多有責怪，不甚得法。

在家庭教育中，胡適雖然倡導“獨立、合羣、重學”，但自身也有不懂得如何愛孩子的嫌疑。1929年，胡適給胡祖望寫信，希望鍛鍊他過獨立、合羣、用功讀書的生活，其中説：“功課及格，那算什麼?在一班要趕在一班最高一排，在一校要趕在一校最高一排。功課要考最優等，品行要列最優等，做人要做最上等的人，這才是有志氣的孩子。”這時，胡祖望十歲，離開父母，獨自在外上學，父親如此高的期望，恐怕只會感到“壓力山大”。次年，胡適即大失所望，接到學校發來的“成績欠佳”的報告單，怒道：“你的成績有八個‘4’，這是最壞的成績。你不覺得可恥嗎?你自己看看這表。”

最終，胡祖望雖然上過大學，但遠未達到胡適對他的期望;胡思杜讀了兩所大學都未能畢業，卻染上了不少壞習氣。晚年，胡適對祕書説：“娶太太，一定要受過高等教育的;受了高等教育的太太，就是別的方面有缺點，但對子女一定會好好管理教養的。母親有耐心，孩子沒有教不好的;孩子教不好，那是做母親的沒有耐心的關係。”可謂沉痛之語，意味深長。

在給江冬秀的信中，胡適亦自我反省道：“我真有點不配做老子。平時不同他們親熱，只曉得責怪他們功課不好，習氣不好。祖望你交給我，不要罵他，要同他做朋友。”

豐子愷育有七個子女，他認為童年是人生的黃金時代，極力反對把孩子培養成“小大人”。

在生活中，豐子愷稱外出做事為“無聊”，和孩子們在一起則內心充滿歡喜，抱孩子，喂孩子吃飯，唱小曲逗孩子，畫畫引孩子笑，和孩子們特別親近。有一次，長子瞻瞻要豐子愷抱他到車站去買香蕉，“滿滿地擒了兩手回來”，到家時，卻熟睡在父親肩頭，手裏的香蕉早已不知去向。豐子愷在《給我的孩子們》一文中感歎：“這是何等可佩服的真率、自然與熱情!大人間的所謂‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德，比起你來，全是不自然的、病的、偽的!”

除了讓孩子在愛的空氣中自由成長，豐子愷還重視培養孩子的獨立精神。1947年，他步入知天命之年，與子女“約法”，強調最多的便是“獨立”，其中一條寫道：“大學畢業後，子女各自獨立生活，並無供養父母之義務，父母亦更無供給子女之義務。”同時，子女獨立後，要與父母分居，“雙方同意而同居者，皆屬鄰誼性質，絕非義務”。

家風徵文範文12

在我心裏，家是菜園，我是菜苗，是一棵茁壯成長的小苗，而陪伴了我十一年的家風則是甘露?雨滴，是家風耐心的歷經春夏秋冬滋潤我，沒家風的滋潤，我就不能夠茁壯成長。

家風伴我從懵懂無知走向成熟，一步步在人生的階梯上踏上腳印，是它塑造我的無形力量——家庭的生活方式。在模糊的記憶中，媽媽教我懂禮貌，尊老愛幼，誠實守信，助人為樂，品質方面嚴格把關。時間不緊不慢的流逝，事情一次一次的發生。我們家的爭議聲又一次直逼耳際：

“你説你都多大了，幹什麼都幹不好。瞧瞧，讓你給阿姨倒杯水，幹嘛倒那麼滿，灑的到處都是。”一向寵愛我的媽媽一邊擦着桌上的水，一邊又開始嘮叨了。雖然説，媽媽的“話匣子”有點煩人，但勉強算得上是“音樂”。就聽下去吧。原來今天早上我家來了位做客的阿姨，媽媽命令我去倒一杯水給阿姨喝，天有不測風雲，人有旦夕禍福，不料，我的手好像觸電了一樣，不小心抖了一下，水就倒滿了。有點不小心，不過我不是故意的。阿姨走後，媽媽的“低音小喇叭”開始不停地的播放，做事穩重，不要三心二意，以後給別人倒水是不能倒滿的，水倒滿了是對別人的不尊重，我默默的記在心裏。

媽媽一送走客人，回來就又對我挑毛病了。我怎麼這麼倒黴，“……！”“那麼大了，連點規矩都不懂，客人來了也不知道打聲招呼，只顧忙自己的。”你千萬記住了，“要學會尊重別人，別人才會尊重你，得有禮貌。”從此以後，家裏來客人我一刻也不敢怠慢，急忙左一聲“阿姨好”，右一聲“叔叔好”。

我在媽媽的話匣子裏學到懂禮貌，尊重他人，做事專心……伴隨着歲月，年齡不斷增長，媽媽卻毫不鬆懈。告訴我：“這些事情雖然微不足道，是‘雞毛蒜皮’的小事，但可以直接影響你的成長。對你未來在社會上做人處事有非常大的幫助。”我的家風由我的媽媽培養出來，從小開始一步一步，一件一件。

沒有錯，好家風的養成，是正能量的傳遞，也是以後對自己教育的回饋，只有家風好了，國風才會好。

中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國人的心中。每個家，都有家訓、家規、家風，俗話説得好：無規矩不成方圓。從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓、家規、家風不僅承載了祖祖輩輩對後代的希望對後代的策鞭，也同樣體現了中華民族優良的教育！

家風徵文範文13

告訴你，我們家可是少有名氣的惜時之家，所謂的惜時就是指珍惜時間，我家家風就兩字：惜時。

要説，就從奶奶説起。我奶奶這把年紀，也是忙個不停。在我們各自外出學習、工作之時，她就利用時間，在家裏左洗右刷，從沒閒着。

早晨，奶奶都起得很早的，她幫我們準備好早餐，就開始幹其他活兒。我起牀目視奶奶的一舉一動，她拖地時聲音十分輕，似乎生怕打擾我的睡眠。

我知道，奶奶的身體不是特別的硬朗。幹體力活過久，對身體有些許的影響。她為我們，累垮了身體。瞧，奶奶的動作緩慢，但她拖地拖得很乾淨，如果一些地方她還認為髒的。要重複着拖來拖去，不拖乾淨決不罷休。如果實在不行，她會皺緊眉頭，搖搖頭，拿來洗潔精拖而再，再而拖。奶奶，為我們付出這麼多，我們都心疼你，感激你！

在奶奶的影響下，媽媽也是一位珍惜時間的人。是我們值得一提的人。她白天在單位認真工作，正因為這種態度，每年都被評為“優秀職員”。媽媽下班後，我總能聽到她匆匆的腳步聲和氣喘吁吁聲，媽媽一手提着包，一手提着為我們準備晚餐的菜。她表現得沒有特別的誇張，只是為了避免引起人家的注意，只是小聲喘氣。晚飯後，媽媽放棄了娛樂項目，也沒有倒頭休息，而是幫着家裏做家務活。白天奶奶幹，晚上媽媽搶着幹，讓奶奶休息。

一天深夜，我不知怎的，驚醒。模模糊糊中，我看見書房裏閃着微弱的燈光，媽媽還在收拾書架！左一擦，又一理，持續不斷。我看見媽媽臉頰旁流下豆大的汗珠，一滴一滴……。媽媽的背微微駝着，曾經引以自豪的直背，今兒怎麼有些駝呢？我的睡意全無，書房裏的燈依舊亮着，媽媽，白天在單位工作，晚上還要不辭辛勞在家整理家務。媽媽不愧是我們的珍惜時間的榜樣！

我在奶奶、媽媽的耳濡目染下，也學會了珍惜時間，在學校我可是衞生部長，不僅勞動響噹噹，學習也不例外。

一次，數學老師佈置作業，很多，並且要求我們認真完成。那次我寫了兩個小時！完成的很認真，堅持不懈，沒有浪費一分一秒。別的同學都沒有完成作業，都覺得時間不夠。那次作業，我被當眾表揚，那是珍惜時間的結果呀！

我們家的家風——惜時之風，願它常駐我家。願那惜時之風，飄在中華民族的上空，飄進千家萬户之中！

家風徵文範文14

俗話説：國有國法，校有校規，家有家風，我家的家風是：“好好做人，好好學習。”

一年級的時候，我把字寫的非常好，爸爸獎勵我，給了我五元錢並説讓我攢着留着買學習用品，可我卻一日將它花完了。爸爸生氣的説：“小慧，你要言必信，行必果。不能不守信用。“爸爸教我要守信，沒有信用，朋友們都不會幫助你。

姐姐教我要講誠實。二年級的時候，我不小心把我姐姐最喜歡的一本書給撕破了。我很害怕姐姐責怪我，所以我就想把這件事情隱瞞起來。但我又一想，如果我説了謊話，我一輩子都不會安心的。於是，我就把這件事情告訴了我的姐姐。結果，姐姐居然沒有怪罪我，還告訴我一個人犯了錯，一定要誠實的説出自己的過錯，不能説謊。如果你一直説謊，你的家人、朋友們都不會相信你、信任你了。

三年級期末考試的時候，我考了一個很不錯的成績。我覺得我很驕傲，很厲害，我高高興興的回家把這件事告訴了媽媽，媽媽很高興。但她説：“虛心萬事能成，自滿十事九空。人不能驕傲，一旦驕傲就會變得自大，別人的實力就會超過你。媽媽教我要謙虛。

高爾基的名言警句有很多，我最喜歡的一句是：書籍是人類的階梯，我從小就讀一些關於故事類的書，我現在比較喜歡看一些文學書：《狼王夢》、《草房子》、《駱駝祥子》。

中國自古就有禮儀之邦的著稱，我們要把我國的禮儀學好、做好，傳承下去，繼續讓我國的禮儀發揚光大。

家風徵文範文15

“你家的家風是什麼?”被問到這個問題，很多人會覺得迷茫，因為大部分人很少接觸到“家風”這一詞彙，我的父母，農民出身，文化程度不高，他們的父母那代也壓根兒沒有什麼家風、家訓、家規之類。他們是典型的農村人，小學沒有畢業的他們，卻培養了我和弟弟兩個大學生。而他們對我們姐弟倆教育最深的，就是一個“信”字，也就是誠信，我想，這應該就是我們家的家風吧。

父親幾次提到自己小學沒有畢業的原因，我總覺得他言辭中透着的是委屈和無奈。父親只讀到小學五年級的上半學期，自己選擇了輟學。一夥孩子，調皮搗蛋，年幼的他，被比他大幾歲又比較精明調皮的孩子教唆，一起挖地瓜，卻不知道教唆者還喊來了地瓜主人，其他幾個孩子都很快逃走了，而慢了半拍的父親卻被揪住，並告到學校，説他偷東西。樸實的奶奶無奈地聽着老師的教育，偷偷地抹眼淚，父親聽着無理的責罵，很氣憤，又考慮到當兵的哥哥和比自己還小的弟弟，於是自己選擇了退學，並且開始學習木工手藝。

父親個子不高，看上去很不起眼，可是但凡請他幹活的人對他的手藝總是讚不絕口，他出色的手藝就來自於在學徒生涯中紮實的學習、悉心的研究，而他在與這些主顧合作過程中中表現出的為人處世的原則，更是他積累了好人緣的重要因素，而這其中最重要的一條就是誠信。印象最深刻的就是他的“釘子原則”——到人家幹活，就是一顆釘子，也不能隨便帶走，絕對不佔一顆釘子的便宜。

我的父親用他的一言一行教導子女做一個善良的人，做一個誠信的人。他堅信，社會上凡事都是公道的。而我師範畢業時，父親也始終認為考編的政策肯定是公正公平的，自己女兒的失利，是學習不夠，歷練不夠，所以面試不能脱穎而出。無論多少旁人揣測所謂的“暗箱操作”，他對自己的女兒總是這麼説：“自己有多少本事，總是會發光的。只要堅持自己的信念，總是會成功的，所以，不要管別人怎樣，我們不要弄虛作假。”而我，也在父親的堅持和自己的堅持下，一次次失敗，一次次積累經驗，最終進入了教師隊伍。

誠信是金，誠信是一切道德的根基和本原。在我兒子的成長過程中，我也將以“信”來教育他，讓這家風繼續傳承下去。