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朱自清《匆匆》全文鑑賞

欄目: 朱自清 / 發佈於: / 人氣:2.98W

朱自清先生是五四以來燦若羣星的散文作家中成就傑出的一位。他的別開生面、誠摯感人的散文作品顯示了“文學革命”的實績,具有歷久不衰的藝術生命力,《匆匆》就是其中之一。《匆匆》所藉以抒情的具體物象是極難把握,極難表現的虛無縹渺的時光。然而作者卻能賦予這一“無形物”以具體可感,栩栩如生的形象,而且藉此淋漓酣暢地抒發了作者的滿腔情懷。以下是小編幫大家整理的朱自清《匆匆》全文鑑賞,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

朱自清《匆匆》全文鑑賞

賞析

朱自清以他特有的樸實清淡之筆,細緻地刻畫了時光轉瞬即逝,飄忽而去的特點。

燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有再青的時候;桃花謝了,有再開的時候。”作者用一氣呵成的三個分句組成排比,寥寥幾筆便勾勒出一幅淡淡的冬去春來、春去春又回的季節更替畫面。詩人先運用傳統的起興手法―― 借物起興,從燕子的來去、楊柳的榮枯、桃花的開謝,來渲染時間的來去匆匆,造成一種緊迫的氛圍。緊接着是一連串四個設問,問而不答,由此追尋自己日子的行蹤。可是“我”的日子卻“一去不復返”,看不見,摸不着,是被人“偷了”還是“逃走”了呢?讀者稍加思索,自可得出答案。這種表現方法新穎別緻,同時也耐人尋味。作者用自然的新陳代謝的跡象和無形的日子相對照,在一連串疑問句中透出詩人悵然若失的情緒。

第二段,作者緊扣“匆匆”落筆,默默算着從自己於中溜走的日子,已達八千多個,“像針尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在時間的流裏”。相對於萬古長存的宇宙,人的生命是十分短暫的。但唯其短暫,更應珍惜。因為稍一疏忽,便會消失在“沒有聲音,沒有影子”的時間長流裏。時間之無情,生命之短暫,使作者不禁“汗涔涔而淚潸潸”了。如此的想象,形象中藴涵着哲理,構成了一種詩意美。

第三段作者圍繞“我”的一天日常生活,從人們都必須親身經歷的瑣事人手,濃墨重彩地描繪時光的匆匆流逝。“早上我起來的時候,小屋裏射進兩三方斜斜的太陽。太陽他有腳啊,輕輕悄悄地挪移了”。太陽被人格化了,像一位青春年少的姑娘,飄飄然“挪移”而來,在你稍一轉動之時,不經意間就過去了。作者借客觀事物描繪主觀想象的東西。吃飯,洗手、默思,是人們日常生活的細節,但作者卻從中看到了時間的流逝,當 “我”企圖挽留時,時間又伶俐地“跨過”,輕盈地“飛去”,悄然地“溜走”,急速地“閃過”了。時間步伐的節奏越來越快,“我”也不由“茫茫然跟着旋轉” 了。真是挽不住,留不得呵!日出日落,來去匆匆,光陰本是無影無蹤的,但“太陽他有腳”,作者正是扣住這“腳”,把時間這個空靈的對象寫得新鮮活脱,使無情之物充滿了人情,形成了虛實相生的深邃意境。

第四自然段一連串六個設問句如江河奔湧,一瀉千里,淋漓酣暢地表達了作者爆發出的感情的巨瀾。在逃去如飛的日子裏,“我能做些什麼呢?”“剩些什麼呢?”“我留着些什麼痕跡呢?我何曾留着像遊絲樣的痕跡呢?”“但不能平的,為什麼偏要白白走這一遭啊?”從字面上看,一串設問輕輕巧巧,無隻言片字的慷慨激昂,然而卻感人至深,魅力無窮。這篇散文是作者在24歲時寫的,年輕的作者不僅是在感歎時光的'飛逝,更是激勵自己不要虛擲光陰,要堅持自己的執著追求,要做點什麼留點什麼。

全文最後的收束,重複第一段中的關鍵句,點明題旨,突出“匆匆”,並使文章結構顯得嚴謹縝密。

匆匆

朱自清

燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有再青的時候;桃花謝了,有再開的時候。但是,聰明的,你告訴我,我們的日子為什麼一去不復返呢?――是有人偷了他們罷,那是誰?又藏在何處呢?是他們自己逃走了罷,現在又到了那裏呢?

我不知道他們給了我多少日子;但我的手確平是漸漸空虛了。在默默裏算着,八千多日子已經從我手中溜去;像針尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在時間的流裏,沒有聲音,也沒有影子。我不禁汗涔涔而淚潸潸了。

去的儘管去了,來的儘管來着;去來的中間,又怎樣地匆匆呢?早上我起來的時候,小屋裏射進兩三方斜斜的太陽。太陽他有腳啊,輕輕悄悄地挪移了;我也茫茫然跟着旋轉。於是――洗手的時候,日子從水盆裏過去;吃飯的時候,日子從飯碗裏過去;默默時,便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了,伸出手遮挽時,他又從遮挽着手邊過去。天黑時,我躺在牀上,他便伶伶俐俐地從我身上跨過,從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見,這算又溜走了一日。我掩着面歎息。但是新來的日子的影兒又開始在歎息裏閃過了。

在逃去如飛的日子裏,在千門萬户的世界裏我能做些什麼呢?只有徘徊罷了,只有匆匆罷了;在八千多日子的匆匆裏,除徘徊外,又剩些什麼呢?過去的日子如輕煙,被微風吹散了,如薄霧,被初陽蒸融了;我留着些什麼痕跡呢?我何曾留着像遊絲樣的痕跡呢?我赤裸裸來到這世界,轉眼間也將赤裸裸的回去罷?但不能平的,為什麼偏要白白走這一遭啊?

你聰明的,告訴我,我們的日子為什麼一去不復返呢?

人物影響

朱自清的作品《比興》篇對“比”和“興”的涵義,尤其“興”的內涵進行了追根溯源的推理與探尋,並得出了鮮明的結論,指出“興”為發端和譬喻。朱自清的研究成果對“興”的研究規劃了研究方向,奠定了理論基礎,對後世的研究具有重要的理論意義。

縱觀中國現代散文的發展史,“五四”時期的散文成就對現當代散文的創作影響最大。而這一時期散文成就最高的作家則要首推朱自清。朱自清散文中備受推崇的是那些寫景抒情的篇章,其中描繪自然風光的部分,以真摯的情意、細緻的觀察、豐富的想象構成了濃郁詩情及漂亮縝密的藝術風格。秦淮河的燈月交輝,畫舫凌波,與遊覽者的快意、渴慕之情相諧調,而山歌妓賣唱引起的悵惘、矛盾、幻滅等情思,意使“清豔的夜景也為之減色”。寫景則融情於景,敍事則化意入事,這正是朱自清散文的動人之所在。他在深厚的古典文學的基礎上融合中西方文化,創造了具有中國民族特性的散文體制與風格。

人物評價

“朱自清的散文,能夠貯滿一種詩意。”(近代詩人郁達夫評)

“朱自清的作品一開始就建立了一種純正樸實的新鮮作風。”(近代散文家李廣田評)

“朱自清一身重病,寧可餓死,不領美國的救濟糧。”“我們應當寫聞一多頌,寫朱自清頌,他們表現了我們民族的英雄氣概。”(毛澤東評)

“同朱自清談話處事或讀他的文章,印象都是那麼誠懇、謙虛、温存、樸素……他文如其人,風華從樸素中來,幽默從忠厚中來,腆厚從平淡中來。”(現代教育家、作家楊振聲評)