初二語文文言文知識點

語文知識點是同學們學習語文的重要方面，只有牢固掌握語文知識點，才能學好這門課，鑑於此，小編為大家準備了這篇初二語文文言文知識點，，歡迎閲讀!

一、文學常識

1、《核舟記》作者是明朝嘉善人魏學洢(yī)(約1596-約1625)，字子敬，散文家，著有《茅檐集》。

2、本文選自清朝人張潮編輯的筆記小説集《虞初新志》。

二、文白互譯：

原文：⑴明有奇(qí)巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿(mǐn)、人物，以至鳥獸、木石，罔(wǎng)不因勢象形，各具情態。嘗貽(yí)餘核舟一，蓋大蘇泛赤壁雲。

譯文：⑴明朝有個手藝奇妙精巧的人，名字叫做王叔遠，(他)能夠用直徑一寸的木頭，雕刻宮殿、器具、人物，以至飛鳥、走獸、樹木、石頭，沒有一件不是就着木頭原來的樣子模擬某些東西的形狀的，各有各的神情姿態。(他)曾經贈送給我一個用桃核雕刻成的小船，刻的應當是蘇東坡泛舟遊覽赤壁的情景。

原文：⑵舟首尾長約八分有(yòu)奇(jī)，高可二黍(shǔ)許。中軒(xuān)敞者為艙，箬(ruò)篷(péng)覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糝(sǎn)之。

譯文：⑵小船從船頭到船尾長度大約八分多一點，高度約摸二分上下。中間高起而寬敞的部分是船艙，用箬竹葉做成的船篷覆蓋着它。船艙旁邊闢有小窗，左右各四扇，一共八扇。推開窗户來看，雕刻着花紋的欄杆左右相對。關上窗户，就看到右邊刻着“山高月小，水落石出”，左邊刻着“清風徐來，水波不興”，用石青塗在刻着字的凹處。

原文：⑶船頭坐三人，中峨冠而多髯(rán)者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閲一手卷。東坡右手執卷端，左手撫魯直背。魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。東坡現右足，魯直現左足，各微側，其兩膝(xī)相比者，各隱卷底衣褶(zhě)中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯(jiǎo)首昂視，神情與蘇、黃不屬。卧右膝，詘(qū)右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數也。

譯文：⑶船頭坐着三個人，中間戴着高高的帽子、長着濃密鬍子的人是蘇東坡，佛印坐在右邊，黃魯直坐在左邊。蘇東坡、黃魯直共同看着一軸書畫手卷。蘇東坡的右手拿着手卷的右端，左手撫着魯直的背脊。魯直左手拿着手卷的末端，右手指着手卷，好像在説什麼似的。蘇東坡露出右腳，黃魯直露出左腳，各自略微側着身子，他們的互相靠近的兩膝，各自隱藏在卷子下面的衣褶裏。佛印極像彌勒菩薩，敞胸露懷，抬頭仰望，神情和蘇東坡、黃魯直不相類似。佛印平放着右膝，彎曲着右臂支撐在船上，而豎起他的左膝，左臂掛着一串念珠靠着左膝——念珠可以清清楚楚地數出來。

原文：⑷舟尾橫卧一楫(jí)。楫左右舟子各一人。居右者椎(chuí)髻(jì)仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。

提醒廣大考生，凡事預則立，不預則廢。建議考生朋友們平時多積累。在此，編輯特為您準備了初二語文知識點精選合集2014，希望給您以幫助。

譯文：⑷船尾橫放着一支船槳。船槳的左右兩邊各有一個船工。在右邊的船工梳着椎形髮髻，仰着臉，左手靠着一根橫木，右手扳着右腳趾頭，好像在大聲喊叫的樣子。在左邊的船工右手握着蒲葵扇，左手撫着爐子，爐子上面有個壺，那個人的眼睛正視着茶爐，神色平靜，好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。

原文：⑸其船背稍夷(yí)，則題名其上，文曰：“天啟壬(rén)戌(xū)秋日，虞(yú)山王毅叔遠甫(fǔ)刻”，細若蚊足，鈎畫了(liǎo)了，其色墨。又用篆(zhuàn)章一，文曰“初平山人”，其色丹。

譯文：⑸那隻船的頂部稍微平坦，就在上面刻着作者的題款名字，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，(字跡)像蚊子的腳一樣細小，筆畫清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻着一枚篆字圖章，文字是“初平山人”，它的顏色是紅的。

原文：⑹通計一舟，為人五;為窗八;為篛篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一;對聯、題名並篆文，為字共三十有(yòu)四。而計其長曾不盈寸，蓋簡桃核修狹者為之。

嘻(xī)，技亦靈怪矣哉!

譯文：⑹總計在一條船上，刻有五個人，八扇窗;刻有箬竹葉做的船篷，船槳，爐子，茶壺，手卷，念珠各一件;對聯、題名和篆文，刻有文字共三十四個。可是計算它的長度竟然不滿一寸。是挑選狹長的桃核雕刻成的。啊，技藝也真神奇啊!

三、文言詞語

(一)、通假字

1、詘右臂支船(“詘”通“屈”，彎曲。)

2、左手倚一衡木(“衡”通“橫”)

3、舟首尾長約八分有奇為字共三十有四(“有”通“又”，用來連接整數和零數)

4、虞山王毅叔遠甫刻(“甫”同“父”，男子美稱，多附於字之後)

(二)、古今異義詞

1、嘗貽餘核舟一。(嘗：古義：曾經。今義：品嚐。)(貽：古義：贈。今義：貽誤，貽害)

2、高可二黍許。(可：古義：大約。今義：可以。)(許：古義：左右。今義：答應或表猜測。)

3、其兩膝相比者。(比：古義：靠近。今義：比較，對比。)

4、而計其長曾不盈寸。(曾：古義：尚，還。今義：曾經。)

5、矯首昂視。(矯：古義：舉。今義：矯正。)

6、舟首尾長約八分有奇(奇：古義：零數。今義：奇數。)

7、蓋簡桃核修狹者為之。(簡：古義：挑選。今義：簡單。)

8、以至鳥獸、木石。(以至：古義：以及。今義：連詞，用在下半句的開頭，表示下文是前半句所説的動作、情況等所形成的。)

9、罔不因勢象形。(象形：古義：雕刻各種事物的形象。今義：六書之一。)

(三)、詞類活用

1、卧右膝(卧：動詞的使動用法，使……卧)

2、中峨冠而多髯者為東坡(峨冠：名詞用作動詞，戴着高高的帽子)

3、居右者椎髻仰面(椎髻：名詞用作動詞，梳着椎形髮髻)

4、箬篷覆之。(箬篷：名詞用作狀語，用箬篷)

5、石青糝之。(石青：名詞用作狀語，用石青。)(糝：名詞用作動詞，塗抹。)

(四)、一詞多義

1、其：①他們的(其兩膝相比者)②他的指佛印的(而豎其左膝)③那，那個(其人視端容寂;其船背稍夷)④指船底(則題名其上)⑤它的，指字的(其色墨;其色丹)⑥代船(而計其長曾不盈寸)

2、端：①一頭，一方(東坡右手執卷端)②正(其人視端容寂)

3、可：①大約(高可二黍許)②可以(珠可歷歷數也)

4、曰：①叫做(明有奇巧人曰王叔遠)②是(文曰“初平山人”，)

5、者：①……的人(中峨冠而多髯者為東坡)②……的(兩膝)(其兩膝相比者)

6、為：①雕刻(為宮室;蓋簡桃核修狹者為之)②是(中軒敞者為艙;中峨冠而多髯者為東坡。)③刻有(為人五;為窗八;為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一。為字共三十有四)

7、之：①的(能以徑寸之木)②代船艙(箬篷覆之)③指窗户(閉之)④指刻字的凹處(石青糝之)⑤指豎起的左膝(左臂掛念珠倚之)

8、奇：①qí奇妙(明有奇巧人曰王叔遠)②jī零數(舟首尾長約八分有奇)

9、絕：①極，非常(佛印絕類彌勒)②與世隔絕(率妻子邑人來此絕境)

10、雲：①句尾語氣助詞，可不譯(蓋大蘇泛赤壁雲)②説(孔子云)

11、並：①和(題名並篆文)②都(並怡然自樂)

12、語：①yǔ説話(如有所語)②yù告訴(此中人語云)

13、木：①木頭(能以徑寸之木)②樹木(以至鳥獸、木石)

14：有：①有，與“無”相對(明有奇巧人曰王叔遠)②同“又”，用來連接整數和零數(舟首尾長約八分有奇)

15、而：①表承接(啟窗而觀)②表並列(中峨冠而多髯者為東坡)③錶轉折，但是(而計其長曾不盈寸)

四、特殊句式

1、判斷句：

(1)中峨冠而多髯者為東坡。(2)中軒敞者為艙。(3)蓋大蘇泛赤壁雲。(4)蓋簡桃核修狹者為之。

2、省略句：

(1)各隱(於)卷底衣褶中。(2)則題名(於)其上。(3)(佛印)卧右膝，詘右臂支船，

(4)嘗貽餘核舟一(量詞省略)

3、倒裝句：

(1)其兩膝相比者(定語後置)(2)通計一舟，為人五;為窗八。(數詞後置)

(3)其人視端容寂

五、課文內容理解

1、整體感知：

本文細緻地描述了雕刻品“核舟”的藝術形象，讚美了雕刻家的奇巧技藝(或“古代藝人的精湛技藝”)，也顯示了我國古代工藝美術的卓越成就。

2、《核舟記》説明順序：空間順序

3、文章結構：

核舟記：總起(1)→→→分述(2-5)→→→總結(6)

總起(1)介紹了王叔遠雕刻藝術上的卓越成就，點明瞭“核舟”的主題。

分述(2-5)具體介紹了核舟的結構，舟上的情形。

總結(6)概括全文，讚頌技藝之精湛。

順序：船中間(船艙)：第二自然段：核舟的大小和船艙的佈局。

船頭(遊覽者)：第三自然段：三個遊覽者的神情。

船尾(舟子)：第四自然段：舟子的髮型、神態、動作。

船背：第五自然段：題名和印章。

4、本文寫作特色：①觀察細緻，描寫生動;②層次分明，重點突出;③富於想象。

5、寫舟的正面卻不是按照“船頭—中間—船尾”這樣的順序寫，而是將船頭和中間部分的順次加以顛倒。為什麼要這樣寫?

大概有兩個原因：一是核舟的中間部分是艙，高起而寬敞，十分引人注目，艙邊的窗又竟然可以關閉，由此説起能夠引發讀者的興趣;二是窗上又刻有蘇軾《赤壁賦》《後赤壁賦》中寫景的名句，可以使讀者通過想像感知蘇軾當年泛舟赤壁時的優美環境。這後一個原因尤為重要──如果我們把核舟比作一幅圖畫的話，那麼，蘇、黃、佛印三位泛舟者所在的船頭是畫的主體部分，而船艙就是背景部分了;先出背景，不僅可以引人入勝，還可以使讀者初步領略這個環境中的特殊氛圍。如果按正常順序先寫船頭次寫船艙，就不會產生這樣的藝術效果。至於最後寫船尾，這用不着細説，那兩個舟子顯然是用來烘托船頭的三位遊者的。

6、該工藝品藝術的精湛主要表現在哪些地方?

①用料體積小②所刻事物繁多③刻物情態畢備

7、寫三個人的神情主要是為了説明什麼?文中哪句話讚歎了雕刻技藝的高超?

雕刻者技藝的高超“嘻，技亦靈怪矣哉”

8、“閉’字和“啟”字相應，一啟一閉説明了什麼?

寫出了介紹的順序：由舟外到舟內再由舟內到舟外，引導讀者仔細觀看，並由此引出窗上的文字。

9、窗上對聯為什麼要刻這十六個字，而不刻別的字?

這十六個字是前、後《赤壁賦》中的名句，與上段“大蘇泛赤壁”相照應，切題，而且可以啟發讀者聯想舟外赤壁景色。作者真切地描述它們，足以見他對核舟觀察的精細。

10、文中第三段介紹蘇東坡、佛印、魯直於船頭的位置，為什麼先從中間的蘇東坡介紹起?

因為這樣寫符合核舟的主題，蘇東坡是“泛舟”的主角。

11、《赤壁賦》《後赤壁賦》的作者是宋代大作家_蘇軾___。“山高月小，水落石出”是《後赤壁賦》中的句子;“清風徐來，水波不興”是《赤壁賦》中的句子。

12、黃庭堅是宋朝的文學家，字魯直。

13、點明核舟主題的句子是蓋大蘇泛赤壁雲。

14、“啟窗而觀，雕欄相望焉”一句點明瞭窗子具有靈活精緻的特點，説明雕刻的精巧。

15、蘇、黃二人的友好關係可以通過“左手撫魯直背”一個動作和“右手指卷，如有所語”的神態看出來。

16、從對佛印的神情描寫中，可以看出佛印放浪形骸、超脱塵世、豁達開朗的性格特點。

17、第三段中作者以對人物姿態、神情的生動細膩的描述，具體説明雕刻人“罔不因勢象形，各具情態。”(從第一段文字中找)的精湛技藝。

18、從第四段對右邊舟子的描述中可以看出他輕鬆悠閒的神態，而左邊舟子的神態則顯得專注平靜。

19文中最後一段運用了列數字，作比較的説明方法，這樣説明的作用是突出雕刻者技藝的高超。

20、點明全文中心的句子是嘻，技亦靈怪矣哉。

21、最能體現王叔遠構思巧妙、技藝精湛的語句是罔不因勢象形，各具情態。

以上就是初二語文文言文知識點：核舟記的全部內容，希望可以幫助到大家!

每當學完一個章節，或者一本書的時候，我們往往對自己所學的'東西很混亂，那麼就需要大家時常去總結一下，鑑於此，小編為大家整理了這篇初二語文五柳先生傳知識點大全，希望可以幫助到大家。

1、文學常識：陶淵明：晉宋時期詩人、散文家。《五柳先生傳》出自，《陶淵明集》還學過他的文章〈〈桃花源記〉〉，詩有《飲酒》《〈歸園田居〉其三》

2、人物欣賞：(1)五柳先生的形象：安貧樂道，不慕榮利，獨立於世俗之外的隱士形象。

(2)從三方面描寫其形象的：一是：性格(閒靜少言，不慕榮利。)二是：志趣(好讀書、性嗜酒、著文章)三是：生活(環堵蕭然，不蔽風日;短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。)

(3)對“五柳先生”的評價：五柳先生不慕榮利，率真自然，安貧樂道，是陶淵明的自畫像。他不慕榮利，厭惡官場的追名逐利，不與黑暗勢力同流合污是值得肯定的。可令另一方面他逃避現實，隱居起來，不去撞擊社會矛盾的思想是消極的。

(4)本文與，《醉翁亭記》中的“醉翁”同是嗜酒，其用意有什麼不同?

五柳先生：在飲酒中自得其樂，並忘卻榮辱得失。

醉翁：借飲酒助山水遊樂之興。是與民同樂。

3、名句及成語：(1)不求甚解：現指：只求懂個大概，不求深刻理解。本文指讀書只領會要旨，不在一字一句上過分下功夫。

(2)不慼慼於貧，不汲汲於富貴。意思：不為貧而憂慮，不熱衷於發財做官。

4、重點實詞：會意：對書中的意旨有獨到的體會。(會;體會，領會。意：書中的意旨)親舊：親戚、朋友。造飲：到、往。到別人家裏去喝酒。期：希望，願望。環堵：周圍環着四堵牆。蕭然：冷冷清清的樣子。短褐：粗布短衣;穿結;打補丁。晏如：安然自若的樣子。慼慼：憂愁的樣子。汲汲：心情急切的樣子。茲若人：此人。儔：朋友，伴侶。觴：酒杯。嗜：愛好，喜歡。

5、重點句子翻譯：(1)閒靜少言，不慕榮利：安安靜靜的，很少説話，不羨慕榮華利祿。

(2)造飲輒盡，期在必醉：到別人家裏去喝酒，一來、就要把酒喝光，希望一定喝醉。

(3)好讀書，不求甚解：喜歡讀書，但讀書只求領會要旨，不在一字一句的解釋上過分下功夫。

(4)常著文章自娛，頗示己志：經常寫文章來消遣時光，從文中也稍微透露出自己的志趣。

(5)銜觴賦詩，以樂其志：一邊喝酒一邊做詩，為自己抱定的志向而感到快樂。

6、理解背誦：《五柳先生傳》中

(1)表明先生的吃穿住的句子是：環堵蕭然，不蔽風日;短褐穿結，簞瓢屢空。

(2)先生的三大志趣是：好讀書，性嗜酒，著文章。

(3)文中引用前人之言，讚揚五柳先生的高潔人格並且與傳文中“不慕榮利”一句相照應的句子是：不慼慼於貧我是豬，我説髒話，不汲汲於富貴。

(4)文中描寫“五柳先生”不追名逐利，恬淡自足的詩句是：閒靜少言，不慕榮利。

看了這篇初二語文五柳先生傳知識點大全的文章，大家對這門課的知識點是不是很清楚呀?希望大家在以後的學習過程中也可以養成良好的學習習慣。