春秋時代， 諸侯國之間，以強凌弱是常見的現象，本文便是反映這種情況的， 魯隱公十一年七月，魯、齊、鄭聯合起來攻克了許國，並將許地交與鄭國託管。於是鄭莊公對守許地的臣子作了兩次訓戒。鄭莊公的戒飭之詞，能正確估計形勢，考慮深遠，雖處處為自己打算，但説得委婉曲折，吞吐靈活。下面，小編為大家分享《鄭莊公戒飭守臣》文言文翻譯，希望對大家有所幫助！
秋七月，公會齊侯、鄭伯伐許。庚辰，傅於許。潁考叔取鄭伯之旗蝥弧以先登，子都自下射之，顛。瑕叔盈又以蝥弧登，周麾而呼曰：“君登矣！”鄭師畢登。壬午，遂入許。許莊公奔衞。齊侯以許讓公。公曰：“君謂許不共，故從君討之。許既伏其罪矣。雖君有命，寡人弗敢與聞。”乃與鄭人。
鄭伯使許大夫百里奉許叔以居許東偏，曰：“天禍許國，鬼神實不逞於許君，而假手於我寡人，寡人唯是一二父兄不能共億，其敢以許自為功乎？寡人有弟，不能和協，而使糊其口於四方，其況能久有許乎？吾子其奉許叔以撫柔此民也，吾將使獲也佐吾子。若寡人得沒於地，天其以禮悔禍於許，無寧茲許公復奉其社稷，唯我鄭國之有請謁焉，如舊昏媾，其能降以相從也。無滋他族實逼處此，以與我鄭國爭此土也。吾子孫其覆亡之不暇，而況能禋祀許乎？寡人之使吾子處此，不惟許國之為，亦聊以固吾圉也。”乃使公孫獲處許西偏，曰：“凡而器用財賄，無置於許。我死，乃亟去之！吾先君新邑於此，王室而既卑矣，周之子孫日失其序。夫許，大嶽之胤也。天而既厭周德矣，吾其能與許爭乎？”
君子謂鄭莊公“於是乎有禮。禮，經國家，定社稷，序民人，利後嗣者也。許，無刑而伐之，服而舍之，度德而處之，量力而行之，相時而動，無累後人，可謂知禮矣。”
魯隱公十一年秋天七月，魯隱公會合齊侯、鄭伯討伐許國。初一這一天，三國的軍隊逼近許國城下。潁考叔舉着鄭國的蝥弧旗，首先登上了城牆，子都(鄭大夫，公孫閼)從下面射他，潁考叔跌下來死了。瑕叔盈又舉起蝥弧爬上城牆，揮舞旗幟並呼喊道：“我們國君登城啦！”鄭國的軍隊全部登上城牆。初三這一天，便攻入許國。許莊公逃到衞國去了。齊侯要把許國讓給魯隱公。魯隱公説：“您説許國不交納貢物，又不履行諸侯的職責，所以跟隨您討伐它。現在許國已經受到應有的懲罰了，雖然您有命令，我也不敢參與這事的。”於是就把許國給了鄭莊公。
鄭莊公讓許國大夫百里侍奉許莊公的弟弟許叔住在許國的東部邊邑，對他説：“上天降禍給許國，鬼神也不滿意許君，所以借我的手來懲罰他，我有少數的幾個同姓臣子，尚且不能同心協力，哪裏還敢拿打敗許國作為自己的功勞呢？我有個弟弟(共叔段)，還不能和睦相處，致使他到處流浪，在四方奔走寄食，又怎麼能長久佔有許國呢？你侍奉許叔安撫這裏的百姓，我將派公孫獲來幫助你。如果我能得到善終而長眠於地下，上天施恩，懊悔前日對許的'降禍，難道許公就不能再來掌管他的國家？只是我們鄭國請求時，希望相親相近像老親家一樣，能屈尊降貴答應我們。
千萬不要助長他族，使他族逼近、居住在這裏，來和我鄭國爭奪這地方。如果那樣，我的子孫連自己挽救鄭國自己的危亡都無暇照顧，又怎能祭祀許國的山川呢？我之所以讓你住在這裏，不單是為許國着想，也藉以鞏固我們鄭國的邊防啊。”
於是又派公孫獲駐紮在許國西部邊境，對他説：“凡是你的器物錢財，不要放在許國。我死了，你就馬上離開許國！先君是新近在這裏建成都邑，眼看周王室的地位權力一天天衰微，周的子孫也一天天的失掉所繼承的祖先功業。許國是太嶽後代。上天既然厭棄周朝的氣運了，我們是周的子孫，怎麼能和許國相爭呢？”
君子認為：“鄭莊公在這件事上是符合禮制的。禮制，是可以治理國家，穩定政權，安撫百姓，並有利於後世子孫的。許國不守法度就去討伐它，伏罪了就寬恕它，度量自己的德行去處理問題，估量自己的實力去行事，看清形勢而後行動，不連累後人，可以説是知禮了。”
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