童話的起源和發展

童話的起源和發展

“童話”這一名稱清代末年流行於我國，如1909年商務印書館曾出版孫毓修主編的“童話集”，四年級作文輔導。實際上，童話在文學中有它悠久的歷史和獨特的地位，自從人類有了文明以來，就有童話了。不過那時它是口頭流傳的民間文學的一部分——各地區、各民族之間流傳的民間童話。

它們經過代代相傳，被人們按照自己的想象和需要而加以補充、改造和發展。等到後世，文學家們又根據這些材料整理和創作為作品，這就是用文學形式出現的最初的童話創作。較早對民間童話進行改寫的是17世紀末的法國詩人沙爾佩羅，他根據當時流傳於歐洲的傳説故事改寫了《小紅帽》《睡美人》《灰姑娘》等八篇童話和三篇童話詩，出版了名為《鵝媽媽的故事或寓有道德教訓的往日故事》(1697)的`童話集。佩羅改寫傳説故事的動機雖然未必專為兒童，但這些經過藝術加工的民間童話卻受到孩子們的喜愛。十九世紀，德國著名的語言學家格林兄弟致力於民間童話的採集整理工作，於1812——1822年出版了三卷本的“教育童話”——《兒童與家庭童話集》，作文指導《四年級作文輔導》。他們系統的收集了民間流傳的童話，在西方產生了深遠的影響。此後，誕生了一位世界童話大師——安徒生，第一位對童心世界進行深入探索的作家。安徒生最初的童話創作也是取材於民間童話，如《打火匣》。但他並不是一般的轉述，而是把自己美好的理想和願望、強烈的感情融匯在其中。隨後創作了許多聞名於世的童話故事——《海的女兒》、《小克勞斯和大克勞斯》、《賣火柴的女孩》等等。安徒生為文學童話的創作奠定了基礎，他的創作道路正表現了從民間童話發展到文學童話這一過程。此時童話終於發展成為一種獨具特色的文學樣式。

十九世紀以後，一些專門從事文學創作活動的作家沿着安徒生開闢的童話道路繼續前進，它們開始掌握和運用童話的創作規律，從自己的生活實踐出發進行構思創作，出現了許多優秀的童話作品。如卡洛爾的《艾麗斯夢遊仙境》、意大利科洛迪的《木偶奇遇記》。我國的創作童話始於五四前後，葉聖陶的《稻草人》是最早的現代創作童話集。此後還有《沒頭腦和不高興》、《方方與圓圓》等大家耳熟能詳的經典作品。