在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸一些耳熟能詳的古詩吧，狹義的古詩，是指產生於唐代以前並和唐代新出現的近體詩（又名今體詩）相對的一種詩歌體裁。那麼什麼樣的古詩才更具感染力呢？下面是小編為大家收集的古詩詞的作文7篇，歡迎大家分享。
古詩詞的作文 篇1
詩詞承載着中國上下五千年的文化，它們用更加精煉的語言，表達出更加真摯的感情。
詩的種類很多，有楚辭、唐詩、宋詞等等。而在古詩中尋找美、發現美、收穫美是一個很享受的過程。古詩詞中，往往帶着濃厚的歷史風格，這恰好是我很欣賞和喜愛的。在詩歌中，我彷彿與作者融入到了一起，領略着古代那燦爛而悠久的歷史文化。
“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”，作者沒有直接地寫大雪紛飛的情景，而是用唯美的筆法側面寫出了眼前白茫茫的一片的一切，將那幅場景生動地刻畫了出來。“春風又綠江南岸，明月何時照我還”，這句古詩中的“綠”成為這首詩的點睛之筆，由此使全詩變得出神入化。“綠”有春天的色彩，讓人滿目綠色，春天的氣息感受無遺。“綠”也十分有動感，好似春風將綠色帶到江南，然後一切變得生機勃勃。
古詩詞也豐富了我們的業餘生活。越來越多的人喜愛上了古詩詞，也開展了很多詩詞大會，參賽者們年齡不一、職業不一，卻因為一個共同的愛好走到了一起。這個活動漸漸普及到了全國各地，我們班也不例外。張老師給我們舉行了一場有意義的活動。詩詞大會的第一大題是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”的作者是誰?我思考片刻後，就舉手回答了。不出意料，我先下一城，奪得一分。同學們也積極參與，神態各異：有的緊鎖眉頭，單手託着下巴，一副心事重重的樣子;有的嘴角微微上揚，不用説，心中肯定有了答案;有的兩手按在左右的腦門上，拍呀拍，像是要把這句詩拍出來。
到了後面，題目也越來越難，我沒有再得到分，看來，我以後要更加努力，多讀古詩詞，豐富自己的課外積累。
“等閒識得東風面，萬紫千紅總是春”，古詩詞提高我們的修養，淨化了我的生活，我愛古詩詞，我願更暢快地在詩海中遨遊。
古詩詞的作文 篇2
中國古詩詞篇什眾多,閃爍着先哲們洞悉世界的智慧光芒，展示了古人多姿多彩的藝術
情懷。尤其是這些詩篇所表現出的天人合一的思想、理念以及對自然環境的關愛之情更是難 能可貴。在國人日益重視環境保護的今天，以推陳出新、古為今用的眼光來賞析這些詩詞中 的生態意境，有着特別的意義。
留戀春光，鍾情綠色。中國古詩詞中對春光綠色的留戀、讚美可謂比比皆是。唐人賀知 章的《詠柳》便是許多人耳熟能詳的一篇："碧玉粧成一樹高，萬條垂下綠絲絛。不知細葉 誰裁出，二月春風似剪刀。"這首詩生動地描繪了萬物復甦、綠葉滿眼的春天景色。詩篇着 墨不多，卻清麗淡雅，曲盡其妙。韓愈在《晚春》中寫道："草樹知春不久歸，百般紅紫鬥 芳菲。楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。"這首詩描寫的是晚春的景象，詩人沒有將更多 的筆墨放到描摹自然景物上，只是攫取了具有典型意義的草樹、楊花、榆莢，通過對比來昭 示春天即將離去。在詩中，花草樹木彷彿也有了靈性，知道明媚的春光即將離去，便以奼紫 嫣紅的繁花來留住春天。而相貌普通的楊花、榆莢沒有絢麗的色彩，只能如白雪般漫天飛舞。 作者渴望留住春天以及留戀春光的心情躍然紙上。中國古詩詞中吟誦春天綠色的詩句還不勝 枚舉。如辛棄疾在《鷓鴣天?陌上柔桑破嫩芽》中的"城中桃李愁風雨，春在溪頭薺菜花"， 蘇軾在《惠崇春江晚景》中的"竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知"，白居易在《江南好》 中的"日出江花紅勝火，春來江水綠如藍"等，均以鮮麗細膩的筆觸描摹了一幅幅原生態的. 綠色春景。春天孕育着希望，綠色象徵着生命。對"春"和"綠"的嚮往不正是我們如今環 境保護所倡導、所追求的生態家園嗎？
親近自然，吟詠山水。孔子説：仁者樂山，智者樂水。大凡中國古代詩詞的內容多半是 與自然山水有着密切關聯的。 唐代詩人王維在《桃源行》中寫道："漁舟逐水愛山春，兩岸 桃花夾古津。坐看紅樹不知遠，行盡青溪忽值人。"讓人彷彿看到了一幅充滿詩意的山水畫 卷。蘇軾在讚美西湖景色的《飲湖上初晴後雨》中寫道："水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦 奇。若把西湖比西子，淡粧濃抹總相宜。"詩句就像一幅朦朧的山水畫，讀來讓人有一種美 不勝收的感覺。南宋大文豪朱熹在《活水亭觀書有感》中寫道："半畝方塘一鑑開，天光雲 影共徘懷。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。"尤其是這後兩句，可謂意藴深刻，其暗喻 我們姑且不論，單從字面上理解，其內容與我們如今強調的水源地保護幾乎有異曲同工之妙。 讚美生命，呵護生靈。古人開明的生態意識不僅僅表現在對青山綠水的讚譽與親近上， 還包含着對自然界各種動物的親暱與關愛之情。辛棄疾在《西江月?夜行黃沙道中》寫道： "明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香裏説豐年，聽取蛙聲一片。"寥寥幾句，即把枝頭 的鵲兒、鳴唱的知了以及稻田裏的青蛙描述得鮮活而又靈動，讓人真切地感受到了大自然萬 物共生的和諧與活力。可以想見，作者如果沒有對自然界的細微觀察，筆下是難以流淌出如 此栩栩如生的文字的。而文字的形象描繪終究還是作者內心熱愛大自然情感的真實寫照。白 居易在《錢塘湖春行》中"幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥"的詩句亦十分活潑新鮮。這 兩句詩上句寫鶯，下句寫燕，正可謂鶯歌燕舞。一個"爭"字將初春時節鳥兒唧唧喳喳、爭 搶向陽高枝的情景活靈活現地表現了出來，讀之如見其形，如聞其聲。同時也更增強了我們 人類與自然界生靈萬物和諧相處的意識。其實古人對待自然界的萬事萬物，豈止是讚美。更 可貴的是提倡保護野生動物的態度和觀念。王建在《寄舊山僧》中"獵人箭底求傷雁，釣户 竿頭乞活魚"的詩句就鮮明地褒揚了憐愛動物、救助生命的行為。他的另一詩作《題金家竹 溪》中所説的"山頭鹿下長驚犬，池面魚行不怕人"，提及的也是如何調整人與野生動物關 系的問題。
古詩詞的作文 篇3
大唐氣象萬千，詩意幽深。兩宋金戈鐵馬，詞風各異。唐詩宋詞宛如一個無比瑰麗的大花壇，沉浸其中則流連忘返。朵朵花兒爭芳鬥豔，你我能不好好採擷一番嗎?
有一朵花，花苞潔白，傲視羣芳。他醉心於美酒，於是有了“花間一壺酒，獨酌無相親”的傳奇。他聞名於奇想，於是有了“危樓高百尺，手可摘星辰”的佳作。他性情極高傲，於是有了“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的傲語。他歷盡祖國山河，四海為家，吟道“黃河之水天上來，奔流到海不復回”。他的詩雄奇飄逸，他號稱“詩仙”。這朵白花便是李白。
有一朵花，黯淡神傷，露出幾絲悲哀。他經歷了安史之亂，為國悲歎“國破山河在，城春草木深”。他極為敬仰孔明，於是作下“功蓋三分國，名成八陣圖”。他對仕途醜惡極為厭惡，“此曲只應天上有，人間能得幾回聞”。他晚年多病，不禁感慨“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”。他漂泊不定，仕途絕望，便有了“飄飄何所似，天地一沙鷗”。他的詩沉鬱頓挫，有譽“詩聖”。這朵花便是杜甫。
花壇的一處，土地荒蕪，分明還有連年戰禍留下的殘跡。在那上面，盛開着悽美、激昂的花。
那是一朵怎樣清新淡雅的花呀!“尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚”是她的婉約窈窕;“生當做人傑，死亦為鬼雄”是她的豪邁不屈;“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”是她的委婉含蓄。她是離世之亂中的一位女詞人——李清照。
那是一朵怎樣豪邁奔放的花呀!“亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪”是他的雄渾壯觀;“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”是他的報國壯志;“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”是他的豪邁。他是“無意不可入，無事不可言”的蘇軾。
又見遠處還有更多美麗的花朵：王勃的“海內存知己，天涯若比鄰”，崔顥的“日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁”，還有劉禹錫的“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”和陸游的“夜闌卧聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”……或悲涼，或慷慨，或含蓄，或催進，應有盡有。於是，我忍不住沉醉其中了……
古詩詞的作文 篇4
詩，被譽為心靈的窗口，它撫摸了無數人悲寂的心靈！塞·約翰遜曾經説過：“詩歌的靈魂在於創新，即創造出使人意想不到的，讚歎不已和賞心悦目的東西。
”2月19日下午，我有幸聆聽了這樣一場精彩的講座。 下午2點，100名小記者來到了蕪湖日報二樓會議室，歡聚一堂。來聽中華詩詞學會會員張雙柱老師為我們介紹中國文化傳統的瑰寶之一一一詩詞。老師先是為我們介紹了《中國詩詞大會》裏選手的情況，他們個個學識廣博，多才多藝讓我們羨慕極了。但其中最讓我佩服的只有兩位，第一位就是武亦姝姐姐，她憑藉着強大的實力和淡定的氣魄，攻擂成功，成為擂主。第二位則是李尚容，她小小年紀便精通古詩文，出口成章。 緊接着老師又説，我們現在的小孩子都喜歡看一些娛樂節目，看文化類節目的孩子可以説少之又少。此刻的屏幕上出現了一句話：“看娛樂節目是觀賞別人的夢想，看文化節目更好利於自己的心智。”看到了這些，我不禁覺得很羞愧。這些話所指的就是我啊，我平時總是喜歡看娛樂節目，卻不曾看看真正能給自己帶來好處的文化類節目。 聽着老師的侃侃而談，不知不覺這場精彩的講座很快結束了。
這次的活動使我獲益良多，我明白了想要學好詩詞，絕不是一朝一夕的易事，必須要多看書，才能理解到詩詞獨特的魅力！
古詩詞的作文 篇5
每每沉浸在空靈的詩行裏，就開始了尋山問水的旅行。在泛舟賞月的剎那，細聽最古樸最真切的聲音。
清澈的夜色裏，風中低喃“青青子衿，悠悠我心”，那些或深或淺的心跡交織成曉風殘月，勾勒出地老天荒；有聲音沾着霧氣，吟着“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，清絕蕩盡時光塵埃。輕輕柔柔的聲音念着這些文字，或歡愉或哀傷或懷念或悲苦，不忍唐突了它的風雅美麗。
一句“雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃”，便道盡時代的幾多盛奢，一個自由在詩中的風流才子，在歷史中走過。李白，你對月獨酌，卻“舉杯邀明月，對影成三人”，月光如華，清亮不似人間物，悠悠流轉人世俗塵，獨獨應了你的景；夜半飲酒愁更愁，卻又吟出“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。”塵世煙雲，你瀟灑走過。
你説是“林花謝了春紅，太匆匆”，你吟“自是人生長恨水長東”。你的幾許閒愁，江水難量，“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”李煜，你留下愁思縷縷，情傷切切，暮雨入畫，將離愁繪入這紙深秋。“無言獨上高樓，月如鈎，寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。”
“倚門回首，卻把青梅嗅。”女兒家心事也曾讓兩眉羞，女兒家的嬌羞與靈動也曾淋漓盡致的展現“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。”世事坎坷，物是人非後，“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。”“簾卷西風，人比黃花瘦。”易安，你也曾道出“生當作人傑，死亦為鬼雄”的壯語，怎一女子，享盡這穿越百年的孤獨？
在柳堤河畔，或佇倚危樓，且吟一首小詩，且聽一曲清詞，“人間有味是清歡”，低吟淺唱，沉醉在唐風宋雨中……
古詩詞的作文 篇6
中華文化博大精深。有我們課本上學過的唐朝的唐詩，還有沒學過的宋朝的宋詞，元朝的無曲；我們經常提到的琴（古箏）棋（圍棋）書（書法）畫（國畫）；還有民俗節日（比如中秋、重陽、春節）等等都是我們的傳統文化。不過我還是最喜歡中華詩詞。
詩詞篇幅短小，課餘讀一些，所花時間不多；還可在緊張學習的間隙，鬆弛一下緊繃的神經，調劑一下疲憊的身心，也是十分愜意的。
詩詞都是有韻律、有節奏的，在古代，詩詞都能合着樂唱。當時的唱法現在躍然已經失傳，但讀詩詞如果不懂它的韻律和節奏，就很難品出它特有的意味。三味書屋的壽老先生讀書時那種悠長搖曳的聲調和如醉如痴的神態，人們也許覺得很可笑，其實，讀詩詞時需要的正是這種對詩詞韻味的體驗和充分的感情投入。人們把讀詩叫做“吟詩”，吟，就是一種拉長了聲調有節奏的誦讀。學習這種朗誦，除了體會詩意外，關鍵在於處理好詩句的節奏，具體説，就是要注意詩句中的停頓和某些字音的拖長。
讀古典詩詞給予人的影響，不是外顯的，而是一種潛移默化。讀詩詞的人也許並不感到這種影響的存在，但當他詩讀得多了，積澱豐厚了，人們就會從他不俗的談吐和文雅的舉止中感覺到一種特有的氣質，一種超凡脱俗的“書卷氣。蘇軾有詩云：“粗增大布裹生涯，腹有詩書氣自華。”確實如此，一個飽讀讀書，受過傳統文化薰陶的人，即使身土布衣服，也無法掩藏其內在的氣質之美。
我愛誦讀中國的古詩詞。
古詩詞的作文 篇7
詩人眼中的春天是怎樣的呢？今天，就讓我帶你和詩人們一起去尋找詩詞中的春天。
我來到融化的江水旁，看到小草從地下露出它那又嫩又綠的小腦袋，看到樹木發出的新芽，看到吐出花蕊的桃杏花，看到明媚的月亮。這時，我彷彿聽到誰在吟誦着《春江花月夜》，我走近一看，原來是張若虛呀！於是我和張若虛一起吟誦起春江潮水連海平，海上明月共潮生。
我來到森林裏，這時天空下起了濛濛細雨。我不禁想到了杜甫的《春夜喜雨》，好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。讀着讀着，我不禁被這美妙的雨聲陶醉了！
我來到那如煙的柳樹下。柳條在微風中擺動着它那柔軟的身姿，我不由吟誦起賀知章的《詠柳》，碧玉粧成一樹高，萬條垂下綠絲絛。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。我又被這美麗的柳枝陶醉了！
後來，我在綠如藍的江水中，在潤如酥的小雨裏，在沒馬蹄的淺草裏，在一首一首美妙的詩詞裏，被春天陶醉了，被詩詞迷醉了。
哦，我喜歡春天，更喜歡這詩詞中的春天！
文萃咖
