春到人間草木知。草木是春的使者，向人們傳遞春來的消息。這消息讓人歡欣鼓舞。植物初新、動物出蜇，被驚蟄驚醒的不僅僅是蟲兒、蝶兒、草兒、葉兒，還有人兒。當供了一冬的暖氣停了，打開窗有和風吹來，人們知道寒退了，春來了，但卻沒有看見春色，或只在窗口看到一點春色，人們走出層層人工建築，到自然中去，那才是賞春的地方。錢鍾書有篇文章説，春從窗户進來，人從門出去。去哪兒，山上、草地、公園、水邊，去看春。可以360度地轉着看啊，我敢保證，在這個全圓角度中，或近或遠都會看到春色，再往上看，看天看雲，東西南北上下，六合處處春意撲面。眼之所及，心為之應，春意從人們的眼中投到心底，砸出激情的漣漪。於是，觸春生出種種情緒，讓人共鳴于山水，共鳴於草木，共鳴於陰晴朝夕，成為春天的特別收穫，作春的特別享受。
草木是春的使者，沿着這條脈絡，從那柳的細葉上看到了春風如剪刀的鋭利，從紅杏枝頭感覺到春的喧鬧。人們詠春，詠得是自然景物，人工的建築在這春中充其量是個配角而已。比如，滿皇都的煙柳是春色，而煙柳間露出的紅牆黃瓦、飛檐鬥角都是春的配色，是春的豔麗、嫵媚的小點綴。比如，蟲聲才是春聲，綠窗紗的華屋只是春聲的背景。
春是一首熱情洋溢的歌。春之歌是三段式的合唱。早春是序曲，仲春是高潮，晚春是尾聲。早春告訴人們，還須耐心等待幾刻，並須細心才能發現漸增漸旺的春色。草有了淺淺的綠色，有詩曰：草色遠看近卻無，其實，在雪下草心處就是綠色的，雪消了，它們在等温度，早春乍暖乍寒的温度不足以讓它們迅猛生長；楊樹的葉子還小，幹條稀疏，只有淺淺的綠意，這時可以去看柳，柳已經遠看如煙籠，近看翠欲滴了。行道上的老柳長條在人們頭上隨風弄姿，不時的低下來“一拂行人首”。而水邊的柳，老幹如虯，柔枝長軟，常常受風的誘惑，一次次蘸波逗浪，一幅頑皮之態。這些還都是一種鋪墊，為馬上就要到來的仲春作勾人慾望的鋪墊。
仲春，以春花紛紛開放為開始吧，這是春之歌的高潮。春花爭豔，爭豔得轟轟烈烈、熱熱鬧鬧。草綠得如茵如秀，花囊得如噴如溢，萬紫千紅、雍容華貴。先是連翹的小黃花開滿樹，又密又長的.枝條上，淺黃濃黃擁擁擠擠。為還沒有深濃的春色平添幾分漂亮。之後，領唱一一出場，榆葉梅、桃花、杏花、李花、梨花、丁香花，淺紅、深粉、玉白、濃紫，開得燦燦爛爛，如雲如霞，如火如荼，讓人目不遐接。這些是這裏的原住民，公園、庭院裏還有被引進的鬱金香、牡丹和人工培育的達子香，為這合唱增加厚度和高度。花盛之時應在四月中下旬到五月初，五月初在節氣上已經進入初夏，我們這裏還是春花爛漫天。
是丁香，有數種之多，花色有深紫、淺白、微綠多樣，其花從春入夏甚至入秋，讓這春歌的高潮進入尾聲之時成另一番情景：丁香之香散漫滿城，使春歌的尾聲聲音和緩深沉而氣息醇厚濃烈。
向春睥睨，看那笑臉、歡顏。春的臉是笑着的，春的色是鮮豔清純的。春風吹過，有一種韻味隨之流動，是清清爽爽，是纏纏綿綿。賞春本憑一種心情，心喜則春景也喜，心愁則春景也愁。最好讓春平添一種快慰，不是麼？在室內悶了一冬，好不開心。此刻到春園一走，在春的笑臉前，那憋悶立馬就消失得乾乾淨淨，不開心全部都忘掉了，主動、快速得都不由你自己作主了。於是，在春園中，你會成為哲學家、思想家、文學家，感慨生命的鮮活和頑強，感慨堅持的勝利和碩果，感慨自己心情的改變。於是，人們在小徑上慢踱，在山野間狂奔，看草木欣欣向榮，聽鳥兒枝頭鳴唱，讓自己和這自然融為一體，融為一體的還有那對春的歡欣心情。在春花下徘徊，吹過花的風吹過來，一縷縷長香便透衣撲懷，這是怎一個“我向花兒輕輕招手，便將清香和喜悦一起帶走”啊。
地球有幾多春，是人們數出來的，不管億個千萬億個，人們都能找到那腳步足跡，從中考察出春天發生的故事。這是敬畏，是緬懷，是繼承，是為新一年寫下開始的記錄。一個人走過多少個春，也是數得清的，每年春色大體相似，每年春心有所不同。這緣於自我的精神狀態，緣於對春的瞭解，緣於對生命的體會和經驗。無論如何，春的生命總比其他三季來得猛烈活潑，春總給人以新的開始的感覺和機會，逢春都會給自己一個鼓勵。
春樹蓬勃，是一個季節的召喚，春花迎趣，得一個季節的青眼，春紅豔豔，作一個季節的色彩。春滿眼，春滿心，春滿人間，人間春滿。
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