斯干原文翻譯及賞析

斯干原文翻譯及賞析1

原文：

斯干

秩秩斯干，幽幽南山。

如竹苞矣，如鬆茂矣。

兄及弟矣，式相好矣，無相猶矣。

似續妣祖，築室百堵，西南其户。

爰居爰處，爰笑爰語。

約之閣閣，椓之橐橐。

風雨攸除，鳥鼠攸去，君子攸芋。

如跂斯翼，如矢斯棘，如鳥斯革，如翬斯飛，君子攸躋。

殖殖其庭，有覺其楹。

噲噲其正，噦噦其冥。

君子攸寧。

下莞上簟，乃安斯寢。

乃寢乃興，乃佔我夢。

吉夢維何？

維熊維羆，維虺維蛇。

大人佔之：維熊維羆，男子之祥；

維虺維蛇，女子之祥。

乃生男子，載寢之牀。

載衣之裳，載弄之璋。

其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。

乃生女子，載寢之地。

載衣之裼，載弄之瓦。

無非無儀，唯酒食是議，無父母詒罹。

譯文：

前有潺潺小溪水歡快流過，後有幽幽終南山沉靜座落。山水之間有翠竹搖曳生姿，也有茂密松林在風中緘默。寬厚的兄長和知禮的賢弟，彼此情深義長親密無間隔，沒有我算計你來你算計我。

為了弘揚先祖前輩的基業，準備營造規制宏偉的建築，在宮室西南方位大開門户。一家人住在一起和睦相處，每天歡聲笑語讓世人羨慕！

粗繩索把築版勒得閣閣響，笨石杵把圍牆夯得響咚咚。堅固的大屋風不進雨不侵，尖嘴燕雀賊老鼠也鑽不動。這就是咱君主安居的王宮！

宮殿宏大莊嚴如人之高竦，規制嚴整如急矢向上直衝，飛檐造型如大鳥振翅翱翔，色彩斑斕遠看如錦雞飛騰。這就是咱君主聽政的王宮！

宮殿門庭是那樣寬廣平正，庭前廊柱是那樣穩穩高擎，只見正殿是那樣寬敞明亮，連偏殿也是那樣富麗堂皇。這就是咱君主休憩地王宮！

鋪好蒲席再把竹涼蓆鋪上，然後君王進入甜美的夢鄉。從沉深的睡夢中悠悠醒來，反覆回憶修補夢遊的情狀。你猜君王在夢裏夢到什麼？夢到了黑熊羆是那樣粗壯，夢到了花虺蛇是那樣細長。

請來占夢官為君王説端詳：你在夢裏遇見粗壯的熊罷，這是你要生公子的好運氣；你在夢裏遇見花蛇細又長，這是生女的吉兆落你頭上！

啊！若是寶貝公子生下來，讓他睡到檀木雕的大牀上，讓他撿樣地穿那漂亮衣裳，淘來精美的玉圭給他玩耍，你看他的哭聲是多麼嘹亮，將來定會大紅蔽膝穿身上，成為我周室的君主或侯王！

啊！若是千金女兒生下來，讓她睡到宮殿屋腳地上邊，給她小小的襁褓往身上穿，找來陶製的紡綞讓她把玩，但願她不招是惹非不邪僻，每天圍着鍋台轉安排酒飯，知理知法不給父母添麻煩！

註釋：

1.秩秩：澗水清清流淌的樣子。

2.斯：語助詞，猶“之”。幹：通“澗”。山間流水。

3.幽幽：深遠的樣子。南山：指西周鎬京南邊的終南山。

4.如：倒舉之詞，猶言“有××，有××”。苞：竹木稠密叢生的樣子。

5.式：語助詞，無實義。好：友好和睦。

6.猶：欺詐。

7.似：同“嗣”。嗣續，猶言“繼承”。妣（bǐ）祖：先妣、先祖，統指祖先。

8.堵：一面牆為一堵，一堵面積方丈。

9.户：門。

10.爰（yuán）：於是。

11.約：用繩索捆紮。閣閣：捆紮築板的聲音；一説將築板捆紮牢固的樣子。

12.椓（zhuó）：用杵搗土，猶今之打夯。橐（tuó）橐：搗土的聲音。古代築牆為板築法，按照土牆長度和寬度的要求，先在土牆兩側及兩端設立木板，並用繩索捆紮牢固。然後再往木板空槽中填土，並用木夯夯實夯牢。築好一層，木板如法上移，再築第二層、第三層，至今西北農村仍在沿用。所用之土，必須是濕潤而具粘性的土質。

13.攸：乃。

14.芋：魯詩作“宇”，居住。

15.跂（qǐ）：踮起腳跟站立。翼：端莊肅敬的樣子。

16.棘：借作“翮（hé）”，此指箭羽翎。

17.革：翅膀。

18.翬（huī）：野雞。

19.躋（jī）：登。

20.殖殖：平正的樣子。庭：庭院。

21.有：語助詞，無實義。覺：高大而直立的樣子。楹：殿堂前大廈下的柱子。

22.噲（kuài）噲：同“快快”。寬敞明亮的樣子。正：向陽的正廳。

23.噦（huì）噦：同“煟（wèi）煟”，光明的樣子。冥：指廳後幽深的地方。

24.寧：安。指安居。

25.莞（guān）：蒲草，可用來編席，此指蒲席。簟（diàn）：竹蓆。

26.寢：睡覺。

27.興：起牀。

28.我：指殿寢的主人，此為詩人代主人的自稱。

29.維何：是什麼。維：是。

30.羆（pí）：一種野獸，似熊而大。

31.虺（huǐ）：一種毒蛇，頸細頭大，身有花紋。

32.大人：即太卜，周代掌占卜的官員。

33.祥：吉祥的徵兆。古人認為熊羆是陽物，故為生男之兆；虺蛇為陰物，故為生女之兆。

34.乃：如果。

35.載：則、就。

36.衣：穿衣。裳：下裙，此指衣服。

37.璋：玉器。

38.喤（huáng）喤：哭聲宏亮的樣子。

39.朱芾（fú）：用熟治的獸皮所做的紅色蔽膝，為諸侯、天子所服。

40.室家：指周室，周家、周王朝。君王：指諸侯、天子。

41.載寢之地：男寢於牀，女寢於地，有陽上陰下之義。

42.裼（tì）：嬰兒用的褓衣。

43.瓦：陶製的紡線錘。

44.無非無儀：指女人不要議論家中的是非，説長道短。非：錯誤。儀：通“議”。

45.議：謀慮、操持。古人認為女人主內，只負責辦理酒食之事，即所謂“主中饋”。

46.詒（yí）：同“貽”，給與。罹（lí）：憂愁。

賞析：

全詩九章，一、六、八、九四章七句，二、三、四、五、七五章五句，句式參差錯落，自然活脱，使人沒有板滯、臃腫之感，在雅頌篇章中是頗具特色的。

就詩的內容來看，全詩可分兩大部分。一至五章，主要就宮室本身加以描繪和讚美；六至九章，則主要是對宮室主人的祝願和歌頌。

第一章先寫宮室之形勝和主人兄弟之間的和睦友愛。它面山臨水，松竹環抱，形勢幽雅，位置優越，再加兄弟們和睦友愛，更是好上加好了。其中，“如竹苞矣，如鬆茂矣”二句，既讚美了環境的優美，又暗喻了主人的品格高潔，語意雙關，內涵深厚，可見作者的藝術用心。接着第二章説明，主人建築宮室，是由於“似續妣祖”，亦即繼承祖先的功業，因而家人居住此處，就會更加快樂無間。言下之意，他們的創舉，也會造福於子孫後代。這是理解此詩旨意的關鍵和綱領，此後各章的詩意，也是基於這種思想意識而生髮出來的。以下三章，皆就建築宮室一事本身描述，或遠寫，或近寫，皆極狀宮室之壯美。三章“約之閣閣，椓之橐橐”，既寫建築宮室時艱苦而熱鬧的勞動場面，又寫宮室建築得是那麼堅固、嚴密。捆紮築板時，繩索“閣閣”發響；夯實房基時，木杵“橐橐”作聲，可謂繪形繪聲，生動形象。正因為宮室建築得堅固而緊密，所以“風雨攸除，鳥鼠攸去”，主人“居、處”自然也就安樂了。四章連用四比喻，極寫宮室氣勢的宏大和形勢的壯美，可説是博喻賦形，對宮室外形進行了精雕細刻的描繪，表現了作者的豐富想像力。如果説，四章僅寫宮室外形，那麼第五章就具體描繪宮室本身的情狀了。“殖殖其庭”，室前的庭院那麼平整；“有覺其楹”，前廈下的楹柱又那麼聳直；“噲噲其正”，正廳是寬敞明亮的；“噦噦其冥”，後室也是光明的。這樣的宮室，主人居住其中自然十分舒適安寧。

由此可見，作者在描繪宮室本身時，是由大略至具體、由遠視到近觀、由室外到室內，一層深似一層、逐步推進展現的。它先寫環境．再寫建築因由，再寫建築情景，再寫宮室外形，再寫宮室本身，猶如攝影機一樣，隨着觀察點和鏡頭焦距的推移，而把客觀景象有層次、有重點地攝入，使讀者對這座宮室有了一個完整而具體的認識。更突出的是，每章都是由物到人，更顯示出它人物互映的藝術表現力。

此詩後四章是對宮室主人的讚美和祝願。六章先説主人入居此室之後將會寢安夢美。所夢“維熊維羆，維虺維蛇”，既為此章祝禱的中心辭語，又為以下四章鋪墊、張本。七章先總寫“大人”所佔美夢的吉兆，即預示將有貴男賢女降生。八章專説喜得貴男，九章專説幸有賢女，層次井然有序。當然，這些祝辭未免有些阿諛、有些俗氣，但對宮室主人説些恭維的吉利話，也是情理中事。

從第八、九章所述來看，作者男尊女卑的思想是很嚴重的。生男，“載寢之牀，載衣之裳，載弄之璋”，而且預祝他將來為“室家君王”；生女，“載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦”，而且只祝願她將來“無非無儀，唯酒食是議，無父母詒罹”。男尊女卑，對待方式不同，對他們的期望也不一樣。這應該是時代風尚和時代意識的反映，對後人也有認識價值。

總觀全詩，以描述宮室建築為中心，把敍事、寫景、抒情交織在一起，都能做到具體生動，層次分明，雖然其思想價值不大，但在雅頌諸篇中，它還是比較優秀的作品。

斯干原文翻譯及賞析2

原文

秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如鬆茂矣。兄及弟矣，式相好矣，無相猶矣。

似續妣祖，築室百堵，西南其户。爰居爰處，爰笑爰語。

約之閣閣，椓之橐橐。風雨攸除，鳥鼠攸去，君子攸芋。

如跂斯翼，如矢斯棘，如鳥斯革，如翬斯飛，君子攸躋。

殖殖其庭，有覺其楹。噲噲其正，噦噦其冥。君子攸寧。

下莞上簟，乃安斯寢。乃寢乃興，乃佔我夢。吉夢維何？維熊維羆，維虺維蛇。

大人佔之：維熊維羆，男子之祥；維虺維蛇，女子之祥。

乃生男子，載寢之牀。載衣之裳，載弄之璋。其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。

乃生女子，載寢之地。載衣之裼，載弄之瓦。無非無儀，唯酒食是議，無父母詒罹。

翻譯

澗水清清流不停，南山深幽多清靜。有那密集的竹叢，有那茂盛的松林。哥哥弟弟在一起，和睦相處情最親，沒有詐騙和欺凌。

祖先事業得繼承，築下房舍上百棟，向西向南開大門。在此生活與相處，説説笑笑真興奮。

繩捆築板聲咯咯，大夯夯土響託託。風風雨雨都擋住，野雀老鼠穿不破，真是君子好住所。

宮室如跂甚端正，檐角如箭有方稜，又像大鳥展雙翼，又像錦雞正飛騰，君子踏階可上登。

庭院寬廣平又平，高大筆直有柱楹。正殿大廳寬又亮，殿後幽室也光明，君子住處確安寧。

下鋪蒲席上鋪簟，這裏睡覺真安恬。早早睡下早早起，來將我夢細解詮。做的好夢是什麼？是熊是羆夢中見，有虺有蛇一同現。

卜官前來解我夢，有熊有羆是何意，預示男嬰要降生；有虺有蛇是何意，產下女嬰吉兆呈。

如若生了個兒郎，就要讓他睡牀上。給他穿上好衣裳，讓他玩弄白玉璋。他的哭聲多宏亮，紅色蔽膝真鮮亮，將來準是諸侯王。

如若生了個姑娘，就要讓她睡地上。把她裹在襁褓中，給她玩弄紡錘棒。長大端莊又無邪，料理家務你該忙。莫使父母顏面喪。

註釋

（1）秩秩：澗水清清流淌的樣子。斯：語助詞，猶“之”。幹：通“澗”。山間流水。

（2）幽幽：深遠的樣子。南山：指西周鎬京南邊的終南山。

（3）如：倒舉之詞，猶言“有××，有××”。苞：竹木稠密叢生的樣子。

（4）式：語助詞，無實義。好：友好和睦。

（5）猶：欺詐。

（6）似：同“嗣”。嗣續，猶言“繼承”。妣祖：先妣、先祖，統指祖先。

（7）堵：一面牆為一堵，一堵面積方丈。

（8）户：門。

（9）爰：於是。

（10）約：用繩索捆紮。閣閣：捆紮築板的聲音；一説將築板捆紮牢固的樣子。

（11）椓（zhuó）：用杵搗土，猶今之打夯。橐（tuó）橐：搗土的聲音。古代築牆為板築法，按照土牆長度和寬度的要求，先在土牆兩側及兩端設立木板，並用繩索捆紮牢固。然後再往木板空槽中填土，並用木夯夯實夯牢。築好一層，木板如法上移，再築第二層、第三層，至今西北農村仍在沿用。所用之土，必須是濕潤而具粘性的土質。

（12）攸：乃。

（13）芋：魯詩作“宇”，居住。

（14）跂（qǐ）：踮起腳跟站立。翼：端莊肅敬的樣子。

（15）棘：借作“翮（hè）”，此指箭羽翎。

（16）革：翅膀。

（17）翬（huī）：野雞。

（18）躋（jī）：登。

（19）殖殖：平正的樣子。庭：庭院。

（20）有：語助詞，無實義。覺：高大而直立的樣子。楹：殿堂前大廈下的柱子。

（21）噲（kuài）噲：同“快快”。寬敞明亮的樣子。正：向陽的正廳。

（22）噦（huì）噦：同“煟（wèi）煟”，光明的樣子。冥：指廳後幽深的地方。

（23）莞（guān）：蒲草，可用來編席，此指蒲席。簟（diàn）：竹蓆。

（24）寢：睡覺。

（25）興：起牀。

（26）我：指殿寢的主人，此為詩人代主人的自稱。

（27）羆（pí）：一種野獸，似熊而大。

（28）虺（huǐ）：一種毒蛇，頸細頭大，身有花紋。

（29）大人：即太卜，周代掌占卜的`官員。

（30）祥：吉祥的徵兆。古人認為熊羆是陽物，故為生男之兆；虺蛇為陰物，故為生女之兆。

（31）乃：如果。

（32）載：則、就。

（33）衣：穿衣。裳：下裙，此指衣服。

（34）璋：玉器。

（35）喤（huáng）喤：哭聲宏亮的樣子。

（36）朱芾（fú）：用熟治的獸皮所做的紅色蔽膝，為諸侯、天子所服。

（37）室家：指周室，周家、周王朝。君王：指諸侯、天子。

（38）裼（tì）：嬰兒用的褓衣。

（39）瓦：陶製的紡線錘。

（40）非：錯誤。儀：讀作“俄”，邪僻。

（41）議：謀慮、操持。古人認為女人主內，只負責辦理酒食之事，即所謂“主中饋”。

（42）詒（yí）：同“貽”，給與。罹（lí）：憂愁。

賞析

這是一首祝賀西周奴隸主貴族宮室落成的歌辭。《毛詩序》説：“《斯干》，宣王考室也。”鄭箋説：“考，成也。……宣王於是築宮室羣寢，既成而釁之，歌《斯干》之詩以落之，此之謂之成室。”清陳奐《詩毛氏傳疏》説得更清楚。他説：“厲王奔彘，周室大壞，宣王即位，復承文武之業，故云考室焉。”似乎通過歌頌宮室的落成，也歌頌了宣王的中興。但是，宮室是否是宣王時所建，此詩是否是歌頌宣王，歷來的解詩家又有不同的意見。有謂是武王營鎬，有謂是成王營洛。更有不確指何時者，宋朱熹《詩集傳》就説：“此築室既成，而燕飲以落之，因歌其事。”清方玉潤《詩經原始》也批駁了武王、成王、宣王諸説，而僅説：“《斯干》，公族考室也。”看來，傳、箋“宣王成室”之説，史無左證，朱、方之説還是比較客觀的。

那麼，此詩是“釁之”之辭，還是“落之”之歌，或“燕飲”時所唱，各家又爭論不休。釁，《説文》雲：“血祭也。”就是鄭箋所説的“宗廟成則又祭先祖”，是以牲血塗抹宮室而祭祀祖先的一種儀式；“落之”，唐人孔穎達的《毛詩正義》又作“樂之”。落是落成，樂是歡慶，看來是一首慶祝宮室落成典禮時所奏的歌曲的歌辭。當然，舉行落成典禮，內有祭祖、血祀的儀軌也是可能的。因此，説這是一首西周奴隸主貴族在舉行宮室落成典禮時所唱的歌辭，是沒有多大問題的。

全詩九章，一、六、八、九四章七句，二、三、四、五、七五章五句，句式參差錯落，自然活脱，使人沒有板滯、臃腫之感，在雅頌篇章中是頗具特色的。

就詩的內容來看，全詩可分兩大部分。一至五章，主要就宮室本身加以描繪和讚美；六至九章，則主要是對宮室主人的祝願和歌頌。

第一章先寫宮室之形勝和主人兄弟之間的和睦友愛。它面山臨水，松竹環抱，形勢幽雅，位置優越，再加兄弟們和睦友愛，更是好上加好了。其中，“如竹苞矣，如鬆茂矣”二句，既讚美了環境的優美，又暗喻了主人的品格高潔，語意雙關，內涵深厚，可見作者的藝術用心。接着第二章説明，主人建築宮室，是由於“似續妣祖”，亦即繼承祖先的功業，因而家人居住此處，就會更加快樂無間。言下之意，他們的創舉，也會造福於子孫後代。這是理解此詩旨意的關鍵和綱領，此後各章的詩意，也是基於這種思想意識而生髮出來的。以下三章，皆就建築宮室一事本身描述，或遠寫，或近寫，皆極狀宮室之壯美。三章“約之閣閣，椓之橐橐”，既寫建築宮室時艱苦而熱鬧的勞動場面，又寫宮室建築得是那麼堅固、嚴密。捆紮築板時，繩索“閣閣”發響；夯實房基時，木杵“橐橐”作聲，可謂繪形繪聲，生動形象。正因為宮室建築得堅固而緊密，所以“風雨攸除，鳥鼠攸去”，主人“居、處”自然也就安樂了。四章連用四比喻，極寫宮室氣勢的宏大和形勢的壯美，可説是博喻賦形，對宮室外形進行了精雕細刻的描繪，表現了作者的豐富想像力。如果説，四章僅寫宮室外形，那麼第五章就具體描繪宮室本身的情狀了。“殖殖其庭”，室前的庭院那麼平整；“有覺其楹”，前廈下的楹柱又那麼聳直；“噲噲其正”，正廳是寬敞明亮的；“噦噦其冥”，後室也是光明的。這樣的宮室，主人居住其中自然十分舒適安寧。

由此可見，作者在描繪宮室本身時，是由大略至具體、由遠視到近觀、由室外到室內，一層深似一層、逐步推進展現的。它先寫環境．再寫建築因由，再寫建築情景，再寫宮室外形，再寫宮室本身，猶如攝影機一樣，隨着觀察點和鏡頭焦距的推移，而把客觀景象有層次、有重點地攝入，使讀者對這座宮室有了一個完整而具體的認識。更突出的是，每章都是由物到人，更顯示出它人物互映的藝術表現力。

此詩後四章是對宮室主人的讚美和祝願。六章先説主人入居此室之後將會寢安夢美。所夢“維熊維羆，維虺維蛇”，既為此章祝禱的中心辭語，又為以下四章鋪墊、張本。七章先總寫“大人”所佔美夢的吉兆，即預示將有貴男賢女降生。八章專説喜得貴男，九章專説幸有賢女，層次井然有序。當然，這些祝辭未免有些阿諛、有些俗氣，但對宮室主人説些恭維的吉利話，也是情理中事。

從第八、九章所述來看，作者男尊女卑的思想是很嚴重的。生男，“載寢之牀，載衣之裳，載弄之璋”，而且預祝他將來為“室家君王”；生女，“載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦”，而且只祝願她將來“無非無儀，唯酒食是議，無父母詒罹”。男尊女卑，對待方式不同，對他們的期望也不一樣。這應該是時代風尚和時代意識的反映，對後人也有認識價值。

總觀全詩，以描述宮室建築為中心，把敍事、寫景、抒情交織在一起，都能做到具體生動，層次分明，雖然其思想價值不大，但在雅頌諸篇中，它還是比較優秀的作品。