《烈女操》
唐代：孟郊
梧桐相待老，鴛鴦會雙死。
貞女貴殉夫，捨生亦如此。
波瀾誓不起，妾心古井水。(古井水 一作：井中水)
《烈女操》韻譯
雄梧雌桐枝葉覆蓋相守終老，
鴛鴦水鳥成雙成對至死相隨。
貞潔的婦女貴在為丈夫殉節，
為此捨生才稱得上至善至美。
對天發誓我心永遠忠貞不渝，
就像清淨不起波瀾的古井水!
《烈女操》註釋
烈女操：樂府中《琴曲》歌辭。烈女：貞潔女子。操：琴曲中的一種體裁。
梧桐：傳説梧為雄樹，桐為雌樹，其實梧桐樹是雌雄同株。相待老：指梧和桐同長同老。
會：終當。
殉：以死相從。
“波瀾”兩句意謂我的心如同古井之水，永遠不會泛起情感波瀾。
古：同枯。古井水：枯井水。
《烈女操》鑑賞
這是一首頌揚貞婦烈女的詩。此詩以男子之心願，寫烈女之情志，可歌可泣。梧桐樹相依持老，鴛鴦鳥同生共死。舊世貞烈女，夫死而終生不嫁，夫死而以身相殉。守節以表從一之志，殉節以明堅貞之心。結句“波瀾誓不起，妾心古井水”，一片貞心，下語堅決，精警異常。成語“心如古井”源自於此。劉禹錫《竹枝詞》名句：“長恨人心不如水，等閒平地起波瀾。”從此翻出。烈女節義肝腸，堅貞不渝，固可鍼砭浮靡;然苛苦迂執，以一身青春配殉，不由劌目怵心，讀之令人生憐。據考，當時對女子貞操並不看重。詩人或許另有寄託，籍烈女之吟，抒志潔行廉、孤高耿介之士人氣節。
《烈女操》賞析
?《烈女操》，古《樂府》屬《琴曲》歌詞，這是一首讚頌烈女堅守節操的詩。舊時代的女子不少成為封建禮教和倫理的犧牲品，有的夫死而不獨生，有的夫死而終身不嫁，都表示對丈夫的忠貞。作者歌頌貞婦，正説明他的封建倫理道德觀念的濃厚，反映了他的階級侷限性。
詩人開篇以"梧桐相待老，鴛鴦會雙死"起興，來比喻烈女的貞操。接下來，詩人直接寫貞婦殉夫，"捨生亦如此"，表現了貞婦守節不嫁的`高尚情操。最後兩句詩人以"古井水"作比，進一步表明了"妾心"的堅定不移。封建社會中，婦女在經濟上不能獨立，只能依附於丈夫生活，完全沒有獨立地位。
全詩以貼切的比喻表現烈女對愛情的堅貞，但也表現了詩人深厚的封建倫理道德觀念。詩人於無形中維護了封建禮教道德，對於詩人所處的時代來説，這是不可避免的，我們應該辯證看待，取其精華，去其糟粕。但結合作者坎坷的身世，不圓通的性格，也有人認為詩人創作這首詩是有所寄託，借歌頌烈女誓死不嫁的品德，來表明自己的心志和高尚品行，即寧死也不肯與封建權貴同流合污。
《烈女操》名家點評
孟向榮："全詩不用典故藻飾，語言明白淡素，而又力避平庸淺易。錢鍾書《談藝錄》評孟郊雲：'東野五古佳處，深語若平，巧語帶樸，新語入古，幽語含淡，而心思鏡刻，筆墨圭稜'，於此詩略見一斑。"
劉映華，《唐詩三百首註譯析》："這首詩前兩句用典，帶有起興的性質，是比喻。但所用的典故曲折隱晦，不易叫人明自它的出處，所以歷來的註釋家，多不加以註明。第二聯，將比喻的意思加以點明，頗覺無味。第三聯也是比喻，較為含蓄而奇崛，卻是歷來稱誦的名句。
《烈女操》作者介紹
孟郊，(751～814)，唐代詩人。字東野。漢族，湖州武康(今浙江德清)人，祖籍平昌(今山東臨邑東北)，先世居洛陽(今屬河南)。唐代著名詩人。現存詩歌500多首，以短篇的五言古詩最多，代表作有《遊子吟》。有“詩囚”之稱，又與賈島齊名，人稱“郊寒島瘦”。元和九年，在閿鄉(今河南靈寶)因病去世。張籍私諡為貞曜先生。
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