白楊禮讚的原文

白楊禮讚是一篇記敍性散文，採用象徵手法，通過對白楊樹。的讚美，歌頌了華北抗日軍民堅強不屈的品質。下面是小編整理的白楊禮讚的原文，歡迎參考閲讀！

一、白楊禮讚

矛盾

白楊樹實在不是平凡的，我讚美白楊樹！

當汽車在望不到邊際的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯綜的一條大毯子；黃的，是土，未開墾的荒地，幾十萬年前由偉大的自然力堆積而成的黃土高原的外殼；綠的呢，是人類勞力戰勝自然的成果，是麥田，和風吹送，翻起了一輪一輪的綠波這時你會真心佩服昔人所造的兩個字麥浪，若不是妙手偶得，便確是經過錘鍊的語言的精華。黃與綠主宰着，無邊無垠，坦蕩如砥，這時如果不是宛若並肩的遠山的連峯提醒了你，你會忘記了汽車是在高原上行駛，這時你湧起來的感想也許是雄壯，也許是偉大，諸如此類的形容詞，然而同時你的眼睛也許覺得有點倦怠，你對當前的雄壯或偉大閉了眼，而另一種味兒在你心頭潛滋暗長了

單調。可不是，單調，有一點兒吧？

然而剎那間，要是你猛抬眼看見了前面遠遠地有一排，不，或者甚至只是三五株，一二株，傲然地聳立，像哨兵似的樹木的話，那你的懨懨欲睡的情緒又將如何？我那時是驚奇地叫了一聲的！

那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實在是不平凡的一種樹！

那是力爭上游的一種樹，筆直的幹，筆直的枝。它的幹通常是丈把高，像加以人工似的，一丈以內，絕無旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且緊緊靠攏，也像加過人工似的，成為一束，絕不旁逸斜出。它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用説倒垂了；它的皮光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。這是雖在北方風雪的壓迫下卻保持着倔強挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細，它卻努力向上發展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對抗着西北風。

這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹！

它沒有婆娑的姿態，沒有屈曲盤旋的虯枝，也許你要説它不美，如果美是專指婆娑或旁逸斜出之類而言，那麼，白楊樹算不得樹中的好女子；但是它偉岸，正直，樸質，嚴肅，也不缺乏温和，更不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫！當你在積雪初融的高原上走過，看見平坦的大地上傲然挺立這麼一株或一排白楊樹，難道你就只覺得它只是樹?難道你就不想到它的樸質，嚴肅，堅強不屈，至少也象徵了北方的農民？難道你竟一點也不聯想到，在敵後的廣大土地上，到處有堅強不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衞他們家鄉的哨兵？難道你又不更遠一點想到這樣枝枝葉葉靠緊團結，力求上進的白楊樹，宛然象徵了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志？

白楊不是平凡的樹。它在西北極普遍，不被人重視，就跟北方的農民相似；它有極強的生命力，折磨不了，壓迫不倒，也跟北方的農民相似。我讚美白楊樹，就因為它不但象徵了北方的農民，尤其象徵了今天我們民族解放鬥爭中所不可缺的樸質，堅強，力求上進的精神。

《白楊禮讚》這篇課文主要是通過對高原上白楊樹的.描寫，讚揚了為人民服務的解放軍戰士。與《白楊》這篇文章有異曲同工之妙。

主題：

這篇課文通過對白楊樹的崇敬、讚美，歌頌了中國共產黨領導下的抗日軍民和整個中華民族的緊密團結、力求上進、堅強不屈的革命精神和鬥爭意志。

寫作特點：

本文寫作上的最大特點是象徵手法的巧妙運用。通過象徵，來抒發自己強烈的感情，歌頌黨和人民羣眾。在運用象徵手法時，必須注意象徵的事物和被象徵的事物之間，在特徵的表現上具有共同之處。如白楊樹力象上游的形象，直的幹，靠緊向上的枝枝葉葉，樸質的皮，以及倔強挺立的鬥爭性格，正和黨領導下的北方農民的正直、樸質、團結、進取的性格和民族解放鬥爭中的堅強精神相一致，所以用來象徵，就非常貼切自然。

作者簡介：

茅盾（1896~1981），原名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉人，中國現代作家。1916年畢業於北京大學預科班。1916年後歷任上海商務印書館編輯、《小説月報》主編、《民國日報》主編，為文學研究會發起人之一。1928年赴日本，1930年回國，加入左翼作家聯盟。新中國成立後歷任文化部長、中國作協主席等職。主要作品有長篇小説《子夜》，中篇小説《蝕》（三部曲），短篇小説《春蠶》、《林家鋪子》等。