七月十五中元節放河燈的習俗範文

放河燈又稱放荷燈，是一種中國民間祭祀及宗教活動，用以對逝去親人的悼念，對活着的人們祝福，常在每月初一、十五和逝世忌日進行。道教、佛教等宗教活動常在農七月十五舉行。今天小編就來分享中元節放河燈的習俗介紹範文，相信各位讀者會有興趣。

七月十五中元節放河燈的習俗範文(一)

放河燈，尤數黃河裏放燈壯觀。晉西北的河曲縣城，緊臨黃河。河道開闊，水流平緩。每到七月十五夜晚，全城男女老少齊集黃河岸邊的戲台前廣場，競觀河燈。各色彩燈順水漂移，小孩子緊盯着自家的燈能漂多遠。老太婆嘴裏念念叨叨，不斷祈禱。今天的放河燈，已經成為歡樂的活動項目了。

照佛門的盂蘭盆會儀規來看，放河燈只是中元節的習俗其中的一個小節目，並不顯得多麼要緊。而在民間的中元節俗活動中，放燈則是比較重要的。

河燈也叫"荷花燈"，河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈的'目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。現代女作家肖紅《呼蘭河傳》中的一段文字，是這種習俗的最好註腳："七月十五是個鬼節;死了的冤魂怨鬼，不得託生，纏綿在地獄裏非常苦，想託生，又找不着路。這一天若是有個死鬼託着一盞河燈，就得託生"。大概從陰間到陽間的這一條路，非常黑，若沒有燈是看不見路的。所以放燈這件事是件善事。可見活着的正人君子們，對着那已死的冤魂怨鬼還沒有忘記。

七月十五，民間還盛行祭祀土地和莊稼。將供品撒進田地。燒紙以後，再用剪成碎條的五色紙，纏繞在農作物的穗子上。傳説可以避免冰雹襲擊，獲得大秋豐收。一些地方同時還要到后土廟進行祭祀。定襄縣民俗將麻、谷懸掛門首。

七月十五中元節放河燈的習俗範文(二)

放河燈是中元節的傳統習俗，放河燈既可以寄託人們對先人的思念，還意味着將厄運隨着逝水東流，一去不返。河燈也叫“荷花燈”，河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。

這項古老的習俗大約起源於南北朝梁武帝時期，當時只是僧人在放生池裏放河燈，後來流傳到民間。成為人們表達對死去親人的思念，對活着的人們祝福的美好習俗。

宋代規定中元節各地燃河燈、濟孤魂、放焰口、演目連戲。此後，放河燈在七月半舉行並隨道教、佛教傳播而流行全國。這一天，人們在家設酒饌、燒紙錢祭祖，到寺廟、道觀參加放河燈等法事或道場活動。

放河燈有這樣一種説法，説是很多溺水而亡的孤鬼，為了投胎，往往會拉人下水讓其溺死，來換取自己投胎的資格。民間就用“放河燈”的方式為它們超度，希望這些水鬼能不再受苦早日投胎，免的危害人間。傳説二是，人間的河與豐都鬼城的河相連，人們把對先人的思念以及對地藏王菩薩説的話都通過河燈，帶到陰間。

七月十五中元節放河燈的習俗範文(三)

放河燈是淮濱地區的傳統紀念活動之一，有着非常悠久的歷史，在每年農曆七月十五日(中元節)舉行。放河燈過去是由船家舉辦，行船為生的人家到農曆七月十五這一天夜晚，眾人敲鑼打鼓，帶上燈具、招魂幡到淮河放燈、祭祀亡靈。為積極傳承和弘揚優秀的淮河文化，淮濱縣部分民間文藝團體和城關居民每年在淮濱東湖舉行大規模的“放河燈”活動，萬盞“河燈”映照在東湖水面上，滿湖燈火燦爛，恍若星海，蔚為壯觀。淮濱的中元節放河燈2010年被批准列入信陽市第二批市級非物質文化遺產名錄。

附民間傳説：七月十五放河燈的來歷

在淮濱，年年七月十五放河燈，這是老一輩人傳下來的規矩。

古時候，淮河邊上有一個蓮花村，村裏一家姓王的，夫妻倆老來得了個閨了。這閨女叫蓮花，模樣俊，人見人誇。蓮花十七歲時，這年七月十五沒影了。老兩口跟左右鄰居都去找，哪兒也找不到。眼看天黑了下來，王老頭説：“閨女一定是走迷路了，咱弄幾盞燈放到河裏，一來給孩子壯膽，二來她看見了燈，興許知道是找她的，會朝放燈的方向回來。”大夥兒覺得這是個好辦法，就弄了幾盞能漂在水上的燈，放到河裏了。

第二天天還沒亮，蓮花真的回來了，摟着她娘哭着説：“有個白鬍子老頭拉着我不放，要我進龍宮裏當娘娘。我死活不去，就跟白鬍子老頭鬧了起來，他還説每年七月十五都要選漂亮閨女到龍宮去。他正拉着我進龍宮呢，一盞燈漂了過來，那老頭説：“是誰在河裏放的燈?他會燒燬我的宮殿。我放你回去説説，往後不許在河裏放燈。可不能説為啥不許往河裏放燈，説了你就沒命啦!”就這樣，白鬍子老頭兒把我放了。“説了仙花就像睡着了一樣，咋喊也喊不醒了。

從那以後，沿河兩岸的人為了保住自己的閨女不叫河神選去，年年七月十五都會在河裏放燈。後來放河燈這個習俗就流傳下來了。