在日常學習、工作和生活中，説到作文，大家肯定都不陌生吧，寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家收集的國學作文5篇，希望對大家有所幫助。
國學作文 篇1
誦讀國學既使我們這些小學生了解了我國的經典文化，又弘揚了民族精神，所以我們學校，在每一學期的寒、暑假，都會舉行“國學誦讀活動”
我們五年級，誦讀的是《國學》（又稱《老子》、《道德經》）學校要求誦讀到第12課就可以當上“小狀元”我為了想名副其實的當上小狀元。在假期，我看着原文與譯文慢慢的背誦與理解，終於在這假期的一個月中誦讀完了這12篇課文……
我經過好幾個學期的背誦與理解，終於一次又一次的當上了小狀元，大家知道嗎？當上小狀元是多麼的光榮！也是多麼的有收穫，既背誦了國學，又得到了這個榮譽的稱號，這不是一舉兩得嗎？
誦讀《國學》能知我國經典文化、能揚民族精神常識、能品《國學》妙韻味！
真是受益匪淺，所以，大家在寒、暑假期間，要多背誦國學喲！
國學作文 篇2
何謂國學？何謂大師？何謂境界？一國之學乃國學，大家之師乃大師，無境之界方乃最高的境界也。一個人文化精神境界的深度決定的人生的最終高度，也只有這種追求境界的人才能紮根國學，看似無形卻有形地影響着世界，成為大家之師。
曾看過這麼一個故事：一個和尚在得道前劈柴、挑水、唸經，得道後還是劈柴、挑水、唸經。於是就有人不解，問和尚：“你這有什麼區別嗎，何為得道呢？”和尚説；“得道前我劈材時想着挑水，挑水時又想着唸經，一樣也做不好；現在我劈柴時就只想把柴劈好，挑水時就只想把水挑好，唸經時就一心一意念經，所以不同的是心情。”正是多了這一份心情，和尚得道了。真正的大師追求的是境界，是內心的一種素養，由裏及表。虛偽的大師追求的是形式，是外在的一種華麗，有表卻無裏。
百家講壇上那一位位自稱國學大師的人物在講壇上講得口沫橫飛，生怕國人不知其平生所學，狠不得把中國五千年光輝歲月重頭再講。其實他們算不上真正的國學大師，他們只是對中國歷史研究透徹一些罷了，沒有崇高的精神境界，是沒有資格自稱大師的！
王國維在《人間詞話》中論人生三境界：古今成大事業，大學問者，必經過三種之境界，“昨夜西風凋碧樹，獨上西樓，望盡天涯路”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境也。“眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”此第三境也。這是一個非經不可的過程，但此三境界並不代表最終的境界，因為境界沒有最終，只有在追求中不斷完善。
大道至簡，寧靜致遠，生活中的身邊小事簡單平凡，但內心可以在寧靜之中悟出人生真諦，豐富自己的吶內心世界。炯炯目光，透過千年塵封，看到事物最真實的本質。平庸的人看山是山，看水是水；虛偽的人看山不是山，看水不是水；而真正的智者看山還是山，看水還是水。唯一的區別是：心情不同，境界不同。這是一種內在的修行，只能意會而不能言傳。伯牙絕弦謝知音正是因為鍾子期無需言卻能洞穿伯牙的內心，達到一種共同的境界，達成共鳴，高山流水宛如天成。
文人的精神境界是高深莫測，至高無上的，活在自己的精神境界卻淨化着世界的污濁。梭羅在瓦爾登湖邊搭起一座木屋，過起自耕自食的生活。“我生在何處，我為何而活”是他所思考的問題，他的思想就像湖水般純潔透明，像山林般茂密深邃。這才是大師所應追求的境界，沒有工業社會帶來的污染，有的是大自然給人的澄清空氣。
境界無止境，立足國學之根本，永遠追求才是大師之風範。
國學作文 篇3
今天，我上了一節有趣的國學課。我們都非常積極踴躍的'發言，感覺非常有意思。
下午，我準時打開媽媽的手機，開始上國學課。程老師今天給我們講的是《九月九日憶山東兄弟》。我原以為這首詩我們以前學過，應該很輕鬆就能答出。誰知老師提出個問題：“在前兩句中找出幾個意義深遠的詞。”我有點兒丈二和尚摸不着頭，在聽了幾個同學的回答後，終於答了出來。沒想到老師還表揚了我，我感到信心倍增。老師提出下一個問題，我迅速搶答。其他幾個同學也表達了自身的意見。老師給我們所有人都伸了一個大拇指。
接下來，我似乎找到了感覺。好多問題，我都答了出來。《九月九日憶山東兄弟》這首詩很快就講完了。老師又給我們拓展了幾首詩，想要鞏固我們對這首詩的理解。我們根據老師的指導，很快就答出了問題。老師很滿意。
通過上國學課，我不僅豐富了自身的國學知識，而且還懂得了許多做人、做事的道理。
國學作文 篇4
《國學小名士》這檔節目我以前看過，上次看過後我長了很多知識，原來含這個字的詩句有這麼多，原來那個字還可以這樣用等等，今天下午我看了最新一期的《國學小名士》，選手們那叫一個針尖對麥芒，誰也不讓誰。
第一環節是“初露鋒芒”，選手根據給出的字來説詩句。給出的字是家和國，一看到題目，我立刻想到“霜葉紅於二月花”和“家事國事天下事，事事關心”這兩句。
“萬國希可親”“唯有牡丹真國色，花開時節動京城”“中歲頗好道，晚家南山陲……”這些詩句我們連聽都沒聽説過，看來看這個節目真是長知識!
第一環節很快結束了，已經淘汰了一部分選手。第二環節是“舞文弄墨”，根據提示來按搶答器書寫成語。第一題是“古人云：不信不立，不信不誠，自古以來……這是一個關於誠信的成語。”答案是“一諾千金”，我想成了“信誓旦旦”，看來我還差點“火候”啊!
第三環節是“棋逢對手”，就是先答題，答題正確放棋子，以五子棋的行式進行。最後卻只有兩名選手進入最終的冠軍爭奪戰。
冠軍戰的題目是楹聯對決，依據所提供上聯，兩位選手寫出下聯，誰寫的好，寫的準確，誰就能奪得冠軍。第一回合謝亦晨暫時領先，第二回合劉康寧不甘示弱趕上了。最後一回合上聯有難度，但是絲毫沒有難住兩位選手;最後劉康寧的下聯獲得了兩票，劉康寧獲得了冠軍。
場上的選手為什麼那麼厲害?關鍵在於他們的知識面很廣，如果我們能多瞭解一些詩句，多看一些類似的這種節目，一定會有很多同學從中受益。
國學作文 篇5
“自古英雄出少年”，中華民族五千年來的文學珍寶，在這些少年眼中，就是一幅幅淡逸勁爽、濃墨重彩的水墨畫，他們提起厚重的毛筆，瀟灑落下，畫出屬於他們的那片浩瀚的詩詞天空！
記得小時候，背古詩是我最頭疼的一件事，曾不止一次的想過：古人為何要做那麼多佶屈聱牙的詩詞呢？直到今天，當我有幸看了《國學小名士》，看到和我年齡相仿的學生們行雲流水般順利的“過五關斬六將”的時候，我才真正認識到詩詞的重要性，那一刻，我早已跟着他們暢遊在詩詞的海洋中了。探索着那片藏有無數寶藏的“詩詞海洋”，我的心有了一種前所未有的安靜和快樂！
他們口中一句句自由灑脱的詩句，是老祖宗傳下來的精神瑰寶，是中華民族獨有的物質文化，是引領我們前行的啟明燈。人們常説“腹有詩書氣自華”，一個人的修養，無需外在的刻意表現，而是發自內心的恬淡。詩詞讓我們學會安靜，學會欣賞，學會淡泊名利，像陶淵明無拘無束的《歸園田居》，像李白豪情萬丈的《夢遊天姥吟留別》，像李清照舒適愜意的《如夢令》。
詩詞需要極高的文學修養，幾句短小精悍的詩句，竟將“遷客騷人”們無盡的愁思、豪爽、恬淡表現的淋漓盡致，讓我們如同身臨其境，不禁為他們暗暗擔心或陪他們一起煮酒論英雄。
我的作文一直沒有什麼優美的句子，想來定是因為詩詞的積累量不夠，看待問題沒有詩人們那樣開闊的心胸。這不禁讓我想到了復旦附中16歲的美少女武亦姝，前幾日在網上看到她初二寫的作文，真是妙哉！優美詞句為這篇本就是佳作的作文畫上了“點睛”的一筆，濃濃的古風撲面而來，難怪她看着那麼清秀，像古代穿越來的女子，定是古詩將她修飾的如同一株仙草！
古詩還藴含着豐富而深刻的人生哲理。“少壯不努力，老大徒傷悲”“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”“黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲”這是多少人脱口而出的句子，可就是這簡單的幾句話，又有多少人做到了呢？現在的我們正值花季，正是該奮鬥的時候，別在該努力的時候選擇了安逸，因為你今天偷的懶會成為日後打自己臉的巴掌，年輕就是要拼！
隨着時代的進步，互聯網的發展，網絡已漸漸代替人們的生活，遇到生字，我們不再翻閲字典，而是百度查詢；遇到文言，我們不再翻閲相關資料，而是將一切都交給了網絡。古詩詞難道真的要漸漸被人們遺忘了嗎？老祖宗智慧的結晶難道真的要塵封在歷史的長河中了嗎？不，絕不！
看完《國學小名士》，我對古詩產生了新的理解和認識，正是因為有這些青少年，古詩才得以傳承，我們也要做他們中的一員，將古詩詞發揚光大，讓更多的人愛上古詩詞！
同學們，讓我們朝着那片詩詞的海洋奮力游去吧！
文萃咖
